CONVERSION, LIAMAMIENTO Y TESTIMONIO

22 LIAMAMIENTO CONVERSION, Y TESTIMONIO MennoSimons lntroducci6n F J e n t e :W e n g e r .O b r a s , Ot proporcional volumende sus obras,nuestraan...
Author: Victoria Ortiz Henríquez
8 downloads 0 Views 3MB Size
Report
Download PDF
22 LIAMAMIENTO CONVERSION, Y TESTIMONIO MennoSimons

lntroducci6n F J e n t e :W e n g e r .O b r a s ,

Ot proporcional volumende sus obras,nuestraantologiahace poca iustlclaa los teologosradicalesde la segundagjeneracionLos escritos y mascompletos perono de estosson m6sslntdtlcos, menosoriglinales se prestantanto a la extraccionde pasaTesrepresentativos. Pocoes /o ctue incluimosde PilgramMarbecky de Schwenckfeldasi como de y Walpot. Franck,y nadade /os/idereshutterianos Riedemann quien que salvoen /os Paises Mas ningln otro fue MennoSimons Balos/os restosdel movimientomelchioritadespudsde Munster,aun sin ser el mismomelchiorita.A partirde la d6cadade 1540 se llamo "nenonitas"a los anabaotistas la violencia.Y asi son oue rechazaban llamadoshastahoy la mayoriade /os descendientes del anabaptismo de/s/g/oXVl,inclusolosde origensuizocuyosantepasados nunca tuvieronrelaciones los neerlandeses ni Menno Slmons'. El nomcon con nre de "menonitas"expresasimbolicamentela importanciadel reflejo posty antim1nsterita. Parasobrevivirestemovimientotuvoque distinguirse-tanto interiorcomo exteriormente-de toda la herenciade !v4unsrer. EstanecesidadprimordialaclaraIa formaparticulardel anabaptismoneerlandes.

I

i

i

TEXTOS ESCOGIDOS DE LAREFORMA RADICAL

M. SIIVONSC , O V E R S I O NL.L A I V A I \ I I E N T O

De Menno Slmonsincluimoscuatro textos.EI pilmero tiene ca_ racter autobiogr6fico y se refierea Ia misma epocade la confesion de Obbe Philips,; sin embargo,lo hace desde un punto de vista opuesto.ObbePhilips,inquietopor la legitimidadde /a suceslonen e/ ministerio,se veia desacreditadopor el derrumbedel movimieno melchiorita.Por su parte,Menno Slmons,preocupadopor la autoridad de Ia sola Escrituraen la Reforma,sostienela legitimtdadde su ministeriopor el hechomismode no haberel recibidosus conylcciones a traydsde ning!0nhombre. El cristianismo medievalreconociados c/asesde excomunionen funcionde /a sinteslsde iglesiay sociedad.La "excontunion menor,', es decir la prohibicionde participardel sacramento, no teniapara los radicalesla mismafuerza,dado que su conceptode /os sacramenros conteniamenosde la dimensionsagradao numinosa.La '.excomu_ nion mayor",o sea la exclusionabsolutade participaren la sociedad civil,y hastael destierro,no era posibleni adntisibtepara los radtcaIes dada la separacionde elloscon el Estado.La excomunionque practicabanlos anabaptistas, por lo tanto,vienea seruna terceraco_ privacion sa: la separaciono del trato socia/con /os hermanos.Men_ no Simonsse consideracentrista,situdndoseentre /os extremosde Ia facil indulgencia,por un lado, y det rigor moralistay cruel,por el otro3.Entiendela separacion,no como pena ni tampococomo bus_ queda de purezaimpecablesino como terapeuticapastorat,con el propositode conduciral hermanoerradohastata reconciliaciono. La Pat6trca sriplrca a todoslos magrstrados con su criticade la rny de la persecucr6n, expresaun conceptopositlyode Estado.El JUstrcta s. gobiernoes puestoen el mismomarco dualistaque en Sch/elthelm Fxisteuna remotaposibilidad de que haya principes crlstlanosslnceros, que actuendentrode la voluntadde Diospara mantenerel ordencivil. Fn estemarcono habriaguerrasni persecucion pero,aun asi, religrosa, existiriala "espada"de la paz civit. El extractomdsextensotratadel sentldodel sufimiento(.,tacruz,,): combina una apologiiadefensivafrente a lasjustificacionescorrientes de la percecucion religosacon una teologiade martirio.Esteuttimopasa/ees poco masque un mosalcode extensascitasbiblicasi.

L|-AMAMTENTO A. ApoLociA,C0NVERSION, IOE M EN N O' Y TESTIMOND Lectormio, te escribola verdaden Crrsto,no miento.Sucedro e r ie l a n o 1 5 2 4 .e l v i g e s r mooc t a v od e m i v i d a ,c u a n d oa s u m im r s c i e b e r edse s a c e r d o teen m i a l d e ap a t e r n al l a m a d aP i n g u m .O t r o s d o s .m a so m e n o sd e m i e d a d ,o f i c i a b aenn l a s m i s m a sf u n c i o n e s . Unoera mr pastor.personabastantebien ilustrada. El otro estaba peroyo a mrsordenes.Amboshabianleldoun poco las Escrituras n u n c al a s h a b l at o c a d o ,p o r q u et e m f aq u e e n c a s od e l e e r l a sp o d r i ad e s c a r r r a r mHee. a h i c u a nt g n o r a n tper e d i c a d of ur r y o p o r c a s r d o sa n o s . Al ano sigurente se me ocurnocadavezque administraba el pan y el vrnoen la mtsa,que no eranla carney la sangredel Senor.pense que el drablome estabasugrriendo eso paraque me apartarade y o16,peroaun asi flo pumi fe. Lo confes6con frecuencia, susprr6 de deshacerme de la idea. Losdoslovenesantesmencionados y yo pas6bamos vanamente el trempolugandoJuntosa los naipes,bebiendo y drvrrtr6ndonos, ay, y h6brtode talesgentesrniltrles. comoes costumbre Y cuandollegayo no podfahablarni una solapalabamosal temade las Escrituras que bracon ellossrn se mofarande mi, porqueyo no sabiaa d6nde :ba.Tanocultaestabala Palabra de Drosparamisoyos. Porfin se me ocurrioia ideade examinardiligentemente el Nuevo Testamento. No habiaavanzado muchocuandoya descubrique eramosenganados. perturbada Peromi conciencia, a causadel ya nrencionado pan,fue rapidamente aliviada, aun srninstruccion alguna. Hastaahi,sin embargo, fur ayudadopor Lutero:que los manciatos humanosno podiancondenarlo a uno a la muerteeterna. M e d i a n t lea i l u m i n a c r oy nl a g r a c i ad e l S e n o rd i a r i a m e n tcer e c f en el conocimtento y prontofui considerado por alde las Escrituras gunos(no acertadamente, srnembargo) evang6li, comopredicador co. Todosme buscaban y requerlan; el mundome amabay yo amaba al mundo.Se deciaqueyo predicaba la Palabra de Drosy queera buenapersona. Despues de esto ocurrio,antesde que yo tuvieraconocimiento de la existencta que un temerosode Diosy piade los hermanos3, doso h6roe,llamadoSrckeSnrjder, fue decapitado en Leeuwarden por habersidorebautizado. Sonabamuy extranoparami oir acerca

I

I

I

346

I

iL

I

347

TEXTOS ESCOGIDOS DE LAREFORMA RADICAL

M. SIIVONSC , O V E R S I O NL.L A I V A I \ I I E N T O

De Menno Slmonsincluimoscuatro textos.EI pilmero tiene ca_ racter autobiogr6fico y se refierea Ia misma epocade la confesion de Obbe Philips,; sin embargo,lo hace desde un punto de vista opuesto.ObbePhilips,inquietopor la legitimidadde /a suceslonen e/ ministerio,se veia desacreditadopor el derrumbedel movimieno melchiorita.Por su parte,Menno Slmons,preocupadopor la autoridad de Ia sola Escrituraen la Reforma,sostienela legitimtdadde su ministeriopor el hechomismode no haberel recibidosus conylcciones a traydsde ning!0nhombre. El cristianismo medievalreconociados c/asesde excomunionen funcionde /a sinteslsde iglesiay sociedad.La "excontunion menor,', es decir la prohibicionde participardel sacramento, no teniapara los radicalesla mismafuerza,dado que su conceptode /os sacramenros conteniamenosde la dimensionsagradao numinosa.La '.excomu_ nion mayor",o sea la exclusionabsolutade participaren la sociedad civil,y hastael destierro,no era posibleni adntisibtepara los radtcaIes dada la separacionde elloscon el Estado.La excomunionque practicabanlos anabaptistas, por lo tanto,vienea seruna terceraco_ privacion sa: la separaciono del trato socia/con /os hermanos.Men_ no Simonsse consideracentrista,situdndoseentre /os extremosde Ia facil indulgencia,por un lado, y det rigor moralistay cruel,por el otro3.Entiendela separacion,no como pena ni tampococomo bus_ queda de purezaimpecablesino como terapeuticapastorat,con el propositode conduciral hermanoerradohastata reconciliaciono. La Pat6trca sriplrca a todoslos magrstrados con su criticade la rny de la persecucr6n, expresaun conceptopositlyode Estado.El JUstrcta s. gobiernoes puestoen el mismomarco dualistaque en Sch/elthelm Fxisteuna remotaposibilidad de que haya principes crlstlanosslnceros, que actuendentrode la voluntadde Diospara mantenerel ordencivil. Fn estemarcono habriaguerrasni persecucion pero,aun asi, religrosa, existiriala "espada"de la paz civit. El extractomdsextensotratadel sentldodel sufimiento(.,tacruz,,): combina una apologiiadefensivafrente a lasjustificacionescorrientes de la percecucion religosacon una teologiade martirio.Esteuttimopasa/ees poco masque un mosalcode extensascitasbiblicasi.

L|-AMAMTENTO A. ApoLociA,C0NVERSION, IOE M EN N O' Y TESTIMOND Lectormio, te escribola verdaden Crrsto,no miento.Sucedro e r ie l a n o 1 5 2 4 .e l v i g e s r mooc t a v od e m i v i d a ,c u a n d oa s u m im r s c i e b e r edse s a c e r d o teen m i a l d e ap a t e r n al l a m a d aP i n g u m .O t r o s d o s .m a so m e n o sd e m i e d a d ,o f i c i a b aenn l a s m i s m a sf u n c i o n e s . Unoera mr pastor.personabastantebien ilustrada. El otro estaba peroyo a mrsordenes.Amboshabianleldoun poco las Escrituras n u n c al a s h a b l at o c a d o ,p o r q u et e m f aq u e e n c a s od e l e e r l a sp o d r i ad e s c a r r r a r mHee. a h i c u a nt g n o r a n tper e d i c a d of ur r y o p o r c a s r d o sa n o s . Al ano sigurente se me ocurnocadavezque administraba el pan y el vrnoen la mtsa,que no eranla carney la sangredel Senor.pense que el drablome estabasugrriendo eso paraque me apartarade y o16,peroaun asi flo pumi fe. Lo confes6con frecuencia, susprr6 de deshacerme de la idea. Losdoslovenesantesmencionados y yo pas6bamos vanamente el trempolugandoJuntosa los naipes,bebiendo y drvrrtr6ndonos, ay, y h6brtode talesgentesrniltrles. comoes costumbre Y cuandollegayo no podfahablarni una solapalabamosal temade las Escrituras que bracon ellossrn se mofarande mi, porqueyo no sabiaa d6nde :ba.Tanocultaestabala Palabra de Drosparamisoyos. Porfin se me ocurrioia ideade examinardiligentemente el Nuevo Testamento. No habiaavanzado muchocuandoya descubrique eramosenganados. perturbada Peromi conciencia, a causadel ya nrencionado pan,fue rapidamente aliviada, aun srninstruccion alguna. Hastaahi,sin embargo, fur ayudadopor Lutero:que los manciatos humanosno podiancondenarlo a uno a la muerteeterna. M e d i a n t lea i l u m i n a c r oy nl a g r a c i ad e l S e n o rd i a r i a m e n tcer e c f en el conocimtento y prontofui considerado por alde las Escrituras gunos(no acertadamente, srnembargo) evang6li, comopredicador co. Todosme buscaban y requerlan; el mundome amabay yo amaba al mundo.Se deciaqueyo predicaba la Palabra de Drosy queera buenapersona. Despues de esto ocurrio,antesde que yo tuvieraconocimiento de la existencta que un temerosode Diosy piade los hermanos3, doso h6roe,llamadoSrckeSnrjder, fue decapitado en Leeuwarden por habersidorebautizado. Sonabamuy extranoparami oir acerca

I

I

I

346

I

iL

I

347

TEXIOS ESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

Examine las Escrituras diligentemente y las de un segundobautismo. perono pudeencontrar indiciosdel bautrscon seriedad, considere mo de infantes. que not6estolo drscutlconmi pastory trasmuchaconDespu6s no habiafunda6l tuvoque admitirque en las Escrituras versacion, Todaviano me atrevia confraren de infantes. mentoparael bautrsmo sinoque consultevariosantiguosautores. mi propioentendimiento que los ninosmediante el bautismoson limpiaEllosme ensenaron y desestardeacon las Escrituras Compare dosdel pecadoorrgrnal. a la sangrede Cristoo. cubrfque ellahaciaviolencia losfunconsulte a Lutero'.Porqueyo estababuscando Despues que que El me los ninos tenian bautismo. enseno damentos del ser a cuentade su proprafe. Not6que estotampocoestaba bautizados de Dios. de acuerdocon la Palabra que los infantes En tercerlugarconsultea Bucero.El ensenaba paraque puedanser nutridosmas cuidatienenque ser bautizados que tambrenestadoctndosamente en el caminodel Senor.Percibi na careciade fundamento. El senalaoa al pactoy a la En cuartolugarconsultea Bullrnger. prueba Tambien carentede escrrtural. estoIo encontr6 circuncisi6n. variaban tan ampliaCuandoadvertiportodoestoquelosautores entonces menteentreellos,siguiendo cadauno su propiasabrduria, sidoenganados respecto me di cuentade que habiamos al bautrsmo de rnfantes. yo, fuitransferido Pocodespu6s a Ia aldeaen la cualhabianacrdo conducido alli por la codiciay por el deseode llamadaWitmarsum, hacermefamoso.Alli hablemuchoacercade la Palabradel Senor, perosinesprritualidad y por ni amor,comohacentodosloshrpocrrtas, y estosmedioshicediscipulos de mr mismaclase,vanos,arrogantes que,ay, comoyo, tampocotomabanestosasunfrivolos charlatanes tos demasiado en serio. yo habiaadquirido de Yaporentonces considerable conocrmiento perolo desperdiciaba lasEscrituras, en lasconcupiscencias de mi 1uventud,en una impura,sensuale rn0trlvida,y no buscabasinoganancia,molicie, favorde loshombres, nombrey famau,coespiendor, mo hacengeneralmente todoslosque navegan en ese buque. y de la CeY asi,lectormio,obtuveunacomprension delbautrsmo na delSenormediante la iluminacion mudel Espiritu Santo,mediante y por el graciosofavory cha lecturay ponderacion de las Escnturas,

[ / . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A I V A I \ I I E N T O

la instrumentalidad de laserroneas de Dios.Perono mediante dadrva '. la verdad mi Tengo la esperanza de escribir de se dice sectas,como y han me Perosi algunos contribuido han ayuv no buscovanagloria. al Senorpor esto. cladoalgo,entoncesdoygraciaseternamente allfalrededor de un cuandoyo habiaresidido tantosucedio, Mientras los de adultos.Cuandollegaron el bautismo ano,que algunosiniciaron eranellosrealmente, eso o de dondeeranellos,o quienes rnnovadores, parami, tampocoloshe vistonunca. es hastahoydesconocido la sectade Munsterpor la cual en hizo su aparicion Despues piadosos Mi fueronenganados. corazones muchos nuestravecindad que, porque aunque me dabacuentade alma estabamuy turbada Hicetodolo que en la doctrina. estabanerrados eranmuyfervientes y exhortacion. predicacion Con' a ellosmediante oudeparaoponerme y otra ,.,ers6 una vezen prrvado dos vocescon uno de susdirigentes, porqueyo mtsmoto' peromisadmoniciones no ayudaron, en p[rblico, que no correcto'. lo era sabia haciendo daviaestaba a esas fiicilmente el rumorde que yo podiasilenciar Se drvulgo no immencionandome, personas. a si mismos Todosse defendian y ponaqui6n.Claramente vi que yo erael sost6n defensade los im' puestodosse apoyaban en mi. Estono me dio calmaaloenrtentes, paraque no y ore:"Senorayudame. gunaparala conciencia. Susprr6 Mi almaesporel pecadode otroshombres". me vuelvaresponsable que si yo gaacercade las consecuencias, tabaturbaday reflexion6 teniaquesufrlrla nabael mundoenteroy viviamil anos,y finalmente ganado? ra de Dios,aquehubiera queanduvreron errallundescarriadas laspobresove1as Despu6s, de muchoscruelesedic dascomoovelassin pastorpropio,despu6s en un sitiocercadel lugarde tos. garrotey matanzas se congregaron lasimpiasdocY, ay,mediante nrrresidencia OudeKloostere. llamado y al elemplo a la Palabra al Esplritu, trinasde Munstery en oposicion la espadaqueel la espadaparadefenderse, de Cristo,desenvainaron en su vaina.Despues Senorle habfamandado a Pedroqueguardase pensamiento de] la sangrede estagende esteacontectmiento, Iel que no el corazon te. aunqueextraviada, me tocotan profundamente puderesrstrrlo. parami alma.Reflexione sobremt ni hallardescanso y la idolatrta vtdasuciay carnal,y tambiensobrela hip6crita doctrina quetodaviapracticaba de piedadpero yo diariamente con apariencia stngozo.Veiayo que esasferuientes aunqueerradas'gozocriaturas, y su fe' Fut porsu doctrina samentedabansusvidasV susposiciones 349

TEXIOS ESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

Examine las Escrituras diligentemente y las de un segundobautismo. perono pudeencontrar indiciosdel bautrscon seriedad, considere mo de infantes. que not6estolo drscutlconmi pastory trasmuchaconDespu6s no habiafunda6l tuvoque admitirque en las Escrituras versacion, Todaviano me atrevia confraren de infantes. mentoparael bautrsmo sinoque consultevariosantiguosautores. mi propioentendimiento que los ninosmediante el bautismoson limpiaEllosme ensenaron y desestardeacon las Escrituras Compare dosdel pecadoorrgrnal. a la sangrede Cristoo. cubrfque ellahaciaviolencia losfunconsulte a Lutero'.Porqueyo estababuscando Despues que que El me los ninos tenian bautismo. enseno damentos del ser a cuentade su proprafe. Not6que estotampocoestaba bautizados de Dios. de acuerdocon la Palabra que los infantes En tercerlugarconsultea Bucero.El ensenaba paraque puedanser nutridosmas cuidatienenque ser bautizados que tambrenestadoctndosamente en el caminodel Senor.Percibi na careciade fundamento. El senalaoa al pactoy a la En cuartolugarconsultea Bullrnger. prueba Tambien carentede escrrtural. estoIo encontr6 circuncisi6n. variaban tan ampliaCuandoadvertiportodoestoquelosautores entonces menteentreellos,siguiendo cadauno su propiasabrduria, sidoenganados respecto me di cuentade que habiamos al bautrsmo de rnfantes. yo, fuitransferido Pocodespu6s a Ia aldeaen la cualhabianacrdo conducido alli por la codiciay por el deseode llamadaWitmarsum, hacermefamoso.Alli hablemuchoacercade la Palabradel Senor, perosinesprritualidad y por ni amor,comohacentodosloshrpocrrtas, y estosmedioshicediscipulos de mr mismaclase,vanos,arrogantes que,ay, comoyo, tampocotomabanestosasunfrivolos charlatanes tos demasiado en serio. yo habiaadquirido de Yaporentonces considerable conocrmiento perolo desperdiciaba lasEscrituras, en lasconcupiscencias de mi 1uventud,en una impura,sensuale rn0trlvida,y no buscabasinoganancia,molicie, favorde loshombres, nombrey famau,coespiendor, mo hacengeneralmente todoslosque navegan en ese buque. y de la CeY asi,lectormio,obtuveunacomprension delbautrsmo na delSenormediante la iluminacion mudel Espiritu Santo,mediante y por el graciosofavory cha lecturay ponderacion de las Escnturas,

[ / . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A I V A I \ I I E N T O

la instrumentalidad de laserroneas de Dios.Perono mediante dadrva '. la verdad mi Tengo la esperanza de escribir de se dice sectas,como y han me Perosi algunos contribuido han ayuv no buscovanagloria. al Senorpor esto. cladoalgo,entoncesdoygraciaseternamente allfalrededor de un cuandoyo habiaresidido tantosucedio, Mientras los de adultos.Cuandollegaron el bautismo ano,que algunosiniciaron eranellosrealmente, eso o de dondeeranellos,o quienes rnnovadores, parami, tampocoloshe vistonunca. es hastahoydesconocido la sectade Munsterpor la cual en hizo su aparicion Despues piadosos Mi fueronenganados. corazones muchos nuestravecindad que, porque aunque me dabacuentade alma estabamuy turbada Hicetodolo que en la doctrina. estabanerrados eranmuyfervientes y exhortacion. predicacion Con' a ellosmediante oudeparaoponerme y otra ,.,ers6 una vezen prrvado dos vocescon uno de susdirigentes, porqueyo mtsmoto' peromisadmoniciones no ayudaron, en p[rblico, que no correcto'. lo era sabia haciendo daviaestaba a esas fiicilmente el rumorde que yo podiasilenciar Se drvulgo no immencionandome, personas. a si mismos Todosse defendian y ponaqui6n.Claramente vi que yo erael sost6n defensade los im' puestodosse apoyaban en mi. Estono me dio calmaaloenrtentes, paraque no y ore:"Senorayudame. gunaparala conciencia. Susprr6 Mi almaesporel pecadode otroshombres". me vuelvaresponsable que si yo gaacercade las consecuencias, tabaturbaday reflexion6 teniaquesufrlrla nabael mundoenteroy viviamil anos,y finalmente ganado? ra de Dios,aquehubiera queanduvreron errallundescarriadas laspobresove1as Despu6s, de muchoscruelesedic dascomoovelassin pastorpropio,despu6s en un sitiocercadel lugarde tos. garrotey matanzas se congregaron lasimpiasdocY, ay,mediante nrrresidencia OudeKloostere. llamado y al elemplo a la Palabra al Esplritu, trinasde Munstery en oposicion la espadaqueel la espadaparadefenderse, de Cristo,desenvainaron en su vaina.Despues Senorle habfamandado a Pedroqueguardase pensamiento de] la sangrede estagende esteacontectmiento, Iel que no el corazon te. aunqueextraviada, me tocotan profundamente puderesrstrrlo. parami alma.Reflexione sobremt ni hallardescanso y la idolatrta vtdasuciay carnal,y tambiensobrela hip6crita doctrina quetodaviapracticaba de piedadpero yo diariamente con apariencia stngozo.Veiayo que esasferuientes aunqueerradas'gozocriaturas, y su fe' Fut porsu doctrina samentedabansusvidasV susposiciones 349

TEXTOS ESCOGIDOS DE LA REFORMA RADICAL

M . S I M O N S ,C O V E R S I O NL.L A I I 1 A M I E N T O

yo qutena algunosde ellosles descubrio lasabominaciones del sispapal. yo Pero tema mismocontinuaba mi comodaviday lasabomi10srmplemente parapodergozarde comodidad nacrones reconocrdas fisrcay escaparde la cruzde Cristo. Meditando estascosas,mi conciencia me atormentaba tantoqueya "Yo,hombremrserable, no pudesufrirlo mas.Medrleparamrsadentros: equeestoyhaciendo? Si continuoporestecamtnoy no vivoen forma agradable al Senor,conforme al conocimiento de laverdadqueya heob_ tenido;si no censuroal maximoconforme a mt pocotalentola hipocrey la vidacarnal,el bautismo sra,la rmpenitencia erroneo. la CenadelSeque ensenanloseruditos: noren esafalsarellgron si a travesdel temor corporalno pongoal descubreno losfundamentos de la verdad,ni uso paradirigrrai errabundo todasmrscapacrdades rebano(queoe ouen gradocumpliriasu debersi lo conociera), pastosde a los verdaderos -oh, dcomovertieron Crrsto ellossu sangre,sangrederramada en medrode la transgresion-ilevantate contrami en el lulcrodelTodopoderosoy pronuncla sentencia contrami pobrey miserable alma!" Mi corazon temblabadentrode mi. Rogu6a Dioscon susptros y que me dieraa mf. tristepecador, lagrimas el don de su gracra.que crea(adentrode mi un corazonirmpro,y que por gractaa travesde la carmesisangrede Cristoperdonara mtstmpuros camlnosy mr frivola y comodavrda,y me otorgara sabiduria, espirrtu, valoryespiritu varonil,paraasi poderpredlcar y adorable conpurezasu exaltado nombre y su santaPalabra dandoa conocersu verdadparasu glona. piblicamente Enel nombredel Senorcomencea predicar desde el p0lpitola palabra de verdadero arrepentimiento. a senalara la geny con el poderde las Escrrturas te el camtnoangosto, a reprobar todo pecadoy maldad,todaidolatria y falsaadoraci6n, y a presentar el verdadero culto;y tambi6nel verdadero y Cenadel Senor, bautismo conforme a la doctrina de Cnsto.Todoestolo hicehastadondealcanzabaen eseentonces la graciaque yo habiarecrbrdo de Dros". Tambienadvertifielmentea todos contralas abominacrones de Munster, condenando rey,poligamia, reino,espada,etc.Despues de alrededorde unosnuevemesesel Senorde gracrame concedro su paternalEspiritu. ayuday apoyo.iEntonces, sinpresionalguna,repentrnamenterenuncie a todami reputacion mundana, mr nombrey mi fama, mis anlcristianas y abomjnactones, mrsmrsasy baulsmode rnfantes, mi comodavrda,y voluntariamente me sometia las aflicciones y a la pobrezabalola pesadacruzde Cristou.En ml debrfidad era temeroso

y aunqueelloseranpocosen numea lospiadosos cleDiosy buscaba queeranferuientes y sostenian la verdad.Tratecon ro encontr6algunos os queestabanen el error,y mediantela ayuday el poderde Dioscon los rescat6de lastrampasde la maldici6n y los ganepara su Palabra, y rebeldes los los empedernidos dele A cargo del a Senor. Clsto. puedes lector ver. mio. de esta manera, el mrsericordioso Como gracrame tuvoen cuentaa m[, pobre su abundante Drcsmedrante moviodentrode mi coraz6n pecador, el principro lde la fe], creoen me humrllo en su temor,me ensenoa comi una nuevamentalidad, a m[ mismoen parte,me apart6del caminode muertey por nocerme graclame llamoal caminoangostode la viday de la comunioncon Amen. sussantos.SeaEl alabadoporsiempre.1amas. yo me de un ano despu6sde estosucedioque mrentras Alrededor y la leyendo secretamente en Palabra de Dros, escnestatlaelercitando vinreron Erande un corazon a mi seis,sieteu ochopersonas. Dtendo, , personas y vrda irreprochables en cuantoa doctnna un almaconmrgo, nastadondeel nombrepuedeluzgar,separados del mundoconforme y ba1ola cruz,hombresque no soloaboal testimoniode la Escritura lasabominacrones rrecian la sectade Munster. sinoeue maldecian de Ennombrede aquelias almaspradotodasiasotrassectasmundanas. sasqueerande la mismamentey espirrtu, tantoentreellascomoconque migomismo,feruientemente me rogaron hicieramia la preocupay necesidades cronporlos grandessufnmrentos de aquellaspobresalmasoprimidas, fiedadoque el hambreera muchay los mayordomos les sumamentepocos.Me urgieronparaque hicierabuenuso de los talentosque yo, aun indignamente, habiarecibidodel Senor. Al oir estomi corazonse turbomucho.La turbaciony el temorme rodeaban. de mis limitados talenPorun lado,yo estabaconsciente tos,de mi faltade erudicion, naturaleza, de la timidezde de mi debil y trraniadel mundo; mr espiritu, y de la excesiva maldad,perversion de las grandes y poderosas sectas;de la astuciade muchasmentes y de la dolorosamente pesadacruzque pesanano pocosobremr sr vo obedecia. Porotro ladoveiayo Ia lastimosa hambrey necesidad de estascriaturasrectas,temerosas de Dios,porqueclaramente vefa que estabanextravradas que pastor. no ovejas como tienen Frnalmente, despues de muchaoracion, anteel Senory su lglesia estableci quedeberiamos estascondiciones: orarsenamente al Senor porun tiempo.Entonces, a su santavoluntadque yo st era agradable pudterao debieratraba.lar parasu alabanza, El me dariatal mente, I

350

53t

I

4.

TEXTOS ESCOGIDOS DE LA REFORMA RADICAL

M . S I M O N S ,C O V E R S I O NL.L A I I 1 A M I E N T O

yo qutena algunosde ellosles descubrio lasabominaciones del sispapal. yo Pero tema mismocontinuaba mi comodaviday lasabomi10srmplemente parapodergozarde comodidad nacrones reconocrdas fisrcay escaparde la cruzde Cristo. Meditando estascosas,mi conciencia me atormentaba tantoqueya "Yo,hombremrserable, no pudesufrirlo mas.Medrleparamrsadentros: equeestoyhaciendo? Si continuoporestecamtnoy no vivoen forma agradable al Senor,conforme al conocimiento de laverdadqueya heob_ tenido;si no censuroal maximoconforme a mt pocotalentola hipocrey la vidacarnal,el bautismo sra,la rmpenitencia erroneo. la CenadelSeque ensenanloseruditos: noren esafalsarellgron si a travesdel temor corporalno pongoal descubreno losfundamentos de la verdad,ni uso paradirigrrai errabundo todasmrscapacrdades rebano(queoe ouen gradocumpliriasu debersi lo conociera), pastosde a los verdaderos -oh, dcomovertieron Crrsto ellossu sangre,sangrederramada en medrode la transgresion-ilevantate contrami en el lulcrodelTodopoderosoy pronuncla sentencia contrami pobrey miserable alma!" Mi corazon temblabadentrode mi. Rogu6a Dioscon susptros y que me dieraa mf. tristepecador, lagrimas el don de su gracra.que crea(adentrode mi un corazonirmpro,y que por gractaa travesde la carmesisangrede Cristoperdonara mtstmpuros camlnosy mr frivola y comodavrda,y me otorgara sabiduria, espirrtu, valoryespiritu varonil,paraasi poderpredlcar y adorable conpurezasu exaltado nombre y su santaPalabra dandoa conocersu verdadparasu glona. piblicamente Enel nombredel Senorcomencea predicar desde el p0lpitola palabra de verdadero arrepentimiento. a senalara la geny con el poderde las Escrrturas te el camtnoangosto, a reprobar todo pecadoy maldad,todaidolatria y falsaadoraci6n, y a presentar el verdadero culto;y tambi6nel verdadero y Cenadel Senor, bautismo conforme a la doctrina de Cnsto.Todoestolo hicehastadondealcanzabaen eseentonces la graciaque yo habiarecrbrdo de Dros". Tambienadvertifielmentea todos contralas abominacrones de Munster, condenando rey,poligamia, reino,espada,etc.Despues de alrededorde unosnuevemesesel Senorde gracrame concedro su paternalEspiritu. ayuday apoyo.iEntonces, sinpresionalguna,repentrnamenterenuncie a todami reputacion mundana, mr nombrey mi fama, mis anlcristianas y abomjnactones, mrsmrsasy baulsmode rnfantes, mi comodavrda,y voluntariamente me sometia las aflicciones y a la pobrezabalola pesadacruzde Cristou.En ml debrfidad era temeroso

y aunqueelloseranpocosen numea lospiadosos cleDiosy buscaba queeranferuientes y sostenian la verdad.Tratecon ro encontr6algunos os queestabanen el error,y mediantela ayuday el poderde Dioscon los rescat6de lastrampasde la maldici6n y los ganepara su Palabra, y rebeldes los los empedernidos dele A cargo del a Senor. Clsto. puedes lector ver. mio. de esta manera, el mrsericordioso Como gracrame tuvoen cuentaa m[, pobre su abundante Drcsmedrante moviodentrode mi coraz6n pecador, el principro lde la fe], creoen me humrllo en su temor,me ensenoa comi una nuevamentalidad, a m[ mismoen parte,me apart6del caminode muertey por nocerme graclame llamoal caminoangostode la viday de la comunioncon Amen. sussantos.SeaEl alabadoporsiempre.1amas. yo me de un ano despu6sde estosucedioque mrentras Alrededor y la leyendo secretamente en Palabra de Dros, escnestatlaelercitando vinreron Erande un corazon a mi seis,sieteu ochopersonas. Dtendo, , personas y vrda irreprochables en cuantoa doctnna un almaconmrgo, nastadondeel nombrepuedeluzgar,separados del mundoconforme y ba1ola cruz,hombresque no soloaboal testimoniode la Escritura lasabominacrones rrecian la sectade Munster. sinoeue maldecian de Ennombrede aquelias almaspradotodasiasotrassectasmundanas. sasqueerande la mismamentey espirrtu, tantoentreellascomoconque migomismo,feruientemente me rogaron hicieramia la preocupay necesidades cronporlos grandessufnmrentos de aquellaspobresalmasoprimidas, fiedadoque el hambreera muchay los mayordomos les sumamentepocos.Me urgieronparaque hicierabuenuso de los talentosque yo, aun indignamente, habiarecibidodel Senor. Al oir estomi corazonse turbomucho.La turbaciony el temorme rodeaban. de mis limitados talenPorun lado,yo estabaconsciente tos,de mi faltade erudicion, naturaleza, de la timidezde de mi debil y trraniadel mundo; mr espiritu, y de la excesiva maldad,perversion de las grandes y poderosas sectas;de la astuciade muchasmentes y de la dolorosamente pesadacruzque pesanano pocosobremr sr vo obedecia. Porotro ladoveiayo Ia lastimosa hambrey necesidad de estascriaturasrectas,temerosas de Dios,porqueclaramente vefa que estabanextravradas que pastor. no ovejas como tienen Frnalmente, despues de muchaoracion, anteel Senory su lglesia estableci quedeberiamos estascondiciones: orarsenamente al Senor porun tiempo.Entonces, a su santavoluntadque yo st era agradable pudterao debieratraba.lar parasu alabanza, El me dariatal mente, I

350

53t

I

4.

T E T T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

M . S I N 4 O N SC, O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

que me hicrera corazon decircomopablo:"iAydemi. si no predrco el Evangelio!" Y si no,queEremprearia arg0nmedioparaquede rodoesto no resultara nada.Porquecristodiceque sr dcs o tresse ponende acuerdoen la tierrarespectoa algoque deseanpedir,les serahecho "por mi Padreque estaen los cielos;porquedondedos o tres est6n reunidos en mi nombre,alliestoyyo en mediode ellos". De este modo,rectormio.yo no fur [amadopor rosmunsterrtas nr por ningunaotrasectasediciosa comofalsamente se drcede mi, 13por sinoque he sido llamado,pesea mi indrgnrdad, a este ofrcro palabra. gentequese habiasujetado y a crrsto a su habiailevado una vida penitenteen el temorde Dios,habfaservidoa su prolrmoen amor,llevadola cruzbuscando y la prosperidad el bienestar de todos los hombres,amadola .Justicia y ia verdad,aborrecrdo la inlustrcra y -Lno es crerto?_que la maldad.Estascosassenaianclaramente esa genteno era una pervertida sectacomose quierehacerlosapa_ recer,sinoverdaderos crrstranos, aunquedesconocrdos parael mundo, si por lo menoscreemosque ra parabra de cristoes veroaoera v su rntachable y santavrday e.lemplo y rectos. son infalibles Y asi,yo, un mrserable pecador, porel Senor,fui confui iluminado vertidoen una nuevamente,me fui de Babel,entr6en Jerusalen y, finalmente, aunquerndrgno, fui ilamadoa su altoy riguroso servrcro. cuandolas personas antesmencionadas no desistieron de sus y mi propiaconciencia suplicas se sintr6algoincomoda pesea mi de_ brlidad.porqueyo veiala granhambrey necesrdad presentada. en_ toncesrendialmay cuerpoal Senor,y me entregu6 a su graoay a su debrdotiempocomenc6, conforme al contenido de su santapalabra y bautizar, a ensenar a cultivar la vinadelsenorcon mi pocotalento. a edificarsu santaciudady temploy a rcpararlos murosderrurdos. El grandey poderosoDiosha hechoconocerla palabrade verdadero arrepentrmiento, la palabrade su graciay poder,el salutiferouso de sus santossacramentos mediantenuestros humildesserurcios, doctrinay sencillos escritos, servicro, trabaloy ayuJUntocon el dilrgente da de nuestrosfieleshermanosen muchascrudades y paises.Ha sido dadoa conocer[todoestemensale] a tal extremo, que El ha hecho tan gloriosoel aspectode sus rglesias y les ha otorgadotan Invencible poderque muchosorgullosos y altivoscorazones no s6lose hanvueltohumildes; rosimpuros, castos;ios borrachos, ios sobrros; avaros,generosos; loscrueles, ben6volos; pladosos, los rmpios. sino que,ademas,ellosfinalmente handeladoposesiones y sangre,alma 352

que dieron,como hastahoy todavia r vrdapor ei benditotestrmonio de una falsa ouedeservisto.Estosno son losfrutosy las evidencias la Dtos no obra. en cuai Nr podrdo tampoco hubiera estagencjoctflna y que horrible afliccion no poder tan cruz si fuera y la pael sufrir te Todopoderoso los hubiera del movtdo. abra parasoporY es m6s:el Senorlesconcedio tal graciay sabiduria comoCnstolo habiaprometido a los suyosque to, tar sus pruebas, y famosos. mundanos y con los sanguinarros cioslos maestros .Junto tiranosque,en Dios,se yactaban de ser cristranos, han srairevrdos porestosinvencrbles y avergonzados y pracaballeros do derrotados dosostestigosde Cristo.Esostiranosno conocenotra armao recurel arresto,lastorturas, el fuego,el asesrnato so QUela proscnpcion, ,/ la matanza, ha la la como sido costumbre de serpiente antiguadescomotodavia, ay. puedeserpresenciado oe el prrncrpio, diarramente en aigunoslugaresde nuestrosPaisesBa.;os. Ahoraestees nuestrollamado,esa es nuestradoctrrnay el fruto labores, a causade loscualessomostan horriblemente de nuestras y tan odrosamente perseguidos. calumnrados Sr todoslos profetas. y fielessiervos aDostoies de Droshanpadecido o no hanpadecido taque lessufnmrentos a causade su fidelrdad. es algo delamosseaJUZgadopor toda la genterecta. Peroen cuantoa mi vida.pobre,debile imperfecta, abiertamenpecador, te confiesoque soyun pobrey miserable concebido en el pecado,de simiente pecaminosa y pecamrnosamente criado.Y como Davtdpuedodecirquemispecados estansiempre delantede mi. Mis oensamientos, palabras y acctones me condenan. Conel santoPablo que en mi, a saberen mi carne,no morael bien(Ro7: 18). observo Srnembargo,puedoJactarme que st este de esto en mr debilrdad, nrundomalvado y violento pudiera solamente oir nuestra doctrirra con paciencia (no la nuestrasinola de Cristo), y en verdadero temorde Diosobedeceria entonces sumisamente. este seriaindudablemente un mundomuchom6scristrano de lo que es ahora. A$radezco a Diosque me ha hecho.con el santoPabio,odiaral mal y segurral bien.Y desearia, si ellofueraposible,ganarcon ml propiasangrea este malvadomundode su implay perversa naturaiezay ganarloparaCrrsto,temeral Senorcon todo el corazon,amarlo. buscario y servirlo, hacerei brendelantede El, y ser un cnstiano Justoy sin mancha.Estoes, porsu gracta,mi unicodeseo. Medrantela mrsericordia y la ayudadel Senortengola esperanza

I

353

T E T T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

M . S I N 4 O N SC, O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

que me hicrera corazon decircomopablo:"iAydemi. si no predrco el Evangelio!" Y si no,queEremprearia arg0nmedioparaquede rodoesto no resultara nada.Porquecristodiceque sr dcs o tresse ponende acuerdoen la tierrarespectoa algoque deseanpedir,les serahecho "por mi Padreque estaen los cielos;porquedondedos o tres est6n reunidos en mi nombre,alliestoyyo en mediode ellos". De este modo,rectormio.yo no fur [amadopor rosmunsterrtas nr por ningunaotrasectasediciosa comofalsamente se drcede mi, 13por sinoque he sido llamado,pesea mi indrgnrdad, a este ofrcro palabra. gentequese habiasujetado y a crrsto a su habiailevado una vida penitenteen el temorde Dios,habfaservidoa su prolrmoen amor,llevadola cruzbuscando y la prosperidad el bienestar de todos los hombres,amadola .Justicia y ia verdad,aborrecrdo la inlustrcra y -Lno es crerto?_que la maldad.Estascosassenaianclaramente esa genteno era una pervertida sectacomose quierehacerlosapa_ recer,sinoverdaderos crrstranos, aunquedesconocrdos parael mundo, si por lo menoscreemosque ra parabra de cristoes veroaoera v su rntachable y santavrday e.lemplo y rectos. son infalibles Y asi,yo, un mrserable pecador, porel Senor,fui confui iluminado vertidoen una nuevamente,me fui de Babel,entr6en Jerusalen y, finalmente, aunquerndrgno, fui ilamadoa su altoy riguroso servrcro. cuandolas personas antesmencionadas no desistieron de sus y mi propiaconciencia suplicas se sintr6algoincomoda pesea mi de_ brlidad.porqueyo veiala granhambrey necesrdad presentada. en_ toncesrendialmay cuerpoal Senor,y me entregu6 a su graoay a su debrdotiempocomenc6, conforme al contenido de su santapalabra y bautizar, a ensenar a cultivar la vinadelsenorcon mi pocotalento. a edificarsu santaciudady temploy a rcpararlos murosderrurdos. El grandey poderosoDiosha hechoconocerla palabrade verdadero arrepentrmiento, la palabrade su graciay poder,el salutiferouso de sus santossacramentos mediantenuestros humildesserurcios, doctrinay sencillos escritos, servicro, trabaloy ayuJUntocon el dilrgente da de nuestrosfieleshermanosen muchascrudades y paises.Ha sido dadoa conocer[todoestemensale] a tal extremo, que El ha hecho tan gloriosoel aspectode sus rglesias y les ha otorgadotan Invencible poderque muchosorgullosos y altivoscorazones no s6lose hanvueltohumildes; rosimpuros, castos;ios borrachos, ios sobrros; avaros,generosos; loscrueles, ben6volos; pladosos, los rmpios. sino que,ademas,ellosfinalmente handeladoposesiones y sangre,alma 352

que dieron,como hastahoy todavia r vrdapor ei benditotestrmonio de una falsa ouedeservisto.Estosno son losfrutosy las evidencias la Dtos no obra. en cuai Nr podrdo tampoco hubiera estagencjoctflna y que horrible afliccion no poder tan cruz si fuera y la pael sufrir te Todopoderoso los hubiera del movtdo. abra parasoporY es m6s:el Senorlesconcedio tal graciay sabiduria comoCnstolo habiaprometido a los suyosque to, tar sus pruebas, y famosos. mundanos y con los sanguinarros cioslos maestros .Junto tiranosque,en Dios,se yactaban de ser cristranos, han srairevrdos porestosinvencrbles y avergonzados y pracaballeros do derrotados dosostestigosde Cristo.Esostiranosno conocenotra armao recurel arresto,lastorturas, el fuego,el asesrnato so QUela proscnpcion, ,/ la matanza, ha la la como sido costumbre de serpiente antiguadescomotodavia, ay. puedeserpresenciado oe el prrncrpio, diarramente en aigunoslugaresde nuestrosPaisesBa.;os. Ahoraestees nuestrollamado,esa es nuestradoctrrnay el fruto labores, a causade loscualessomostan horriblemente de nuestras y tan odrosamente perseguidos. calumnrados Sr todoslos profetas. y fielessiervos aDostoies de Droshanpadecido o no hanpadecido taque lessufnmrentos a causade su fidelrdad. es algo delamosseaJUZgadopor toda la genterecta. Peroen cuantoa mi vida.pobre,debile imperfecta, abiertamenpecador, te confiesoque soyun pobrey miserable concebido en el pecado,de simiente pecaminosa y pecamrnosamente criado.Y como Davtdpuedodecirquemispecados estansiempre delantede mi. Mis oensamientos, palabras y acctones me condenan. Conel santoPablo que en mi, a saberen mi carne,no morael bien(Ro7: 18). observo Srnembargo,puedoJactarme que st este de esto en mr debilrdad, nrundomalvado y violento pudiera solamente oir nuestra doctrirra con paciencia (no la nuestrasinola de Cristo), y en verdadero temorde Diosobedeceria entonces sumisamente. este seriaindudablemente un mundomuchom6scristrano de lo que es ahora. A$radezco a Diosque me ha hecho.con el santoPabio,odiaral mal y segurral bien.Y desearia, si ellofueraposible,ganarcon ml propiasangrea este malvadomundode su implay perversa naturaiezay ganarloparaCrrsto,temeral Senorcon todo el corazon,amarlo. buscario y servirlo, hacerei brendelantede El, y ser un cnstiano Justoy sin mancha.Estoes, porsu gracta,mi unicodeseo. Medrantela mrsericordia y la ayudadel Senortengola esperanza

I

353

Y TEXTOS ESCOGIDOS DE tA REFORMA RADICAL

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL,L A M A M I E N T O

de que nadieen la tierrapuedaacusarme converdadde llevarunaviy lulo.Dineroo nquezano tengo,nrtampocolasdeseo, da de avaricra aunquealgunos debrdo a su peruerso corazon. drcenqueyo comomas asadoque ellosheruido y que bebomasvrnoqueellosceryeza. Tambr6nml Senory Maestro, Jesucrrsto, fue llamadobebedorde vinoy glotonpor los peruersos. Confioque medrantela gracradel Senoryo sea Inocentede estascosasy puedaserabsueltoante Dros. Aquelque me comprocon la sangrede su amory me llamo,de quiensoylndrgno de servirlo. me conoce.y El sabeque no buscorr_ ^^quezas,-nt; ^poseslones, nr lujos,nl comodidad, srnosolamente el loor del Senor,mi salvacion y la salvacion de muchasalmas.A causade estoyo, con mt pobrey debrlesposae h1os,hemossufridoporote_ ciochoafiosto ansredad, opreston, afliccron, mlsenay persecucron. Con peligrode mi vidahe sidooblrgado a arrastrar en todaspanes una existencia de temor.Si, cuandolos predicadores reposan en comodascamasy sobremullidasalmohadas, nosotrosgeneralmente tenemosqueescondernos en lugares apartados. Cuandoellosen bo_ dasy banquetes bautismales andande parranda con gaitas.trompe_ tas y laudes,nosotros tenemosqueestaren guardiacadavezque ladra un perrotemiendoque puedahaberllegadoel funcronano que vienea arrestarnos. Cuandoellossonsaludados portodoscomodoctores,senoresy maestros,nosotrostenemosque oir que los anabap tistassomospredrcadores rlegitimos y here;es,y so", enganadores mos saludados en el nombredel drablo.Resumrendo: mrentras eilos son glonosamente por sus seryrcros recompensados con cuantosos y buenavrda,nuestrarecompensa ingresos y porciontieneque ser fuego.espaday mue(e. He ahi,misfieleslectores, en que temor,pobreza, y peltmiserra gro de muertehe ya, hombremaltrecho, cumplrdohastaahora,srn alteraclon el serurclo del Senor.Y medrante su gracraesperocumplrrlo parasu gloriamientras permanezca en estetabernaculo. Loqueyo v rnisfielescolegas podido hemosbuscado o buscaral cumpllrestas, nuestrasrigurosas y arriesgadas tareas.es evidentea todaslas perque rapidamente sonasbiendrspuestas pueden)uzgarporlas obras y por la recompensa de las mlsmas. Con esto humildemente ruegoal lector,por la causade Cristo. gue con amoracepteesta.mr 'fozadaconfesionrespectoa mr rlumrnacion,conversion y llamado, y que lo recrba con buenespirrtu. Lo he necnoa consecuencta gran paraque los piadosos de necesrdad lec354

por los pretorespuedanconocercomofue,ya que soycalumniado y ory verdad sin fundamento de de ser llamado acusado drcadores para por y una secta sedictosa herettca. Aquel este servtcio denado 0uetemea Diosque lea y que.;uzgue'u.

Y RESPUESTAS PREGUNTAS B. ALGUNAS '' ECLESIASTICA SOBREDISCIPLINA por Zes ordenadao es aconse1ada Pregunta1: La separacion, Dros? Respuesta:Pesecada uno las palabrasde Cnstoy de Pabloa sr se tratade un mandaque nos hemosreferido antesy descubrira Todolo que Pabiodicerespecto a la mtentodivinoo de un conse1o". generalmente es decir: lo expresa en modotmperativo, separaci6n, y hulr. quepurificar, apartarnos expulsar, en formade orden.Tenemos "Yo hermanos, en el mandamiento: os ordeno, Aoem6stenemoseste 1s. nombrede nuestroSenorJesucristo" y a pesarde estaseparacron Preglunta 2: LYsralgurenno observara deberiaser porelloexcolmugado? ellofueseJUSto en otrosaspectos, Todoel que es rectomostrarasu rectituden obedienRespuesta; manla Palabra, a sabiendas o voluntanamente cray no desatende16 st o doctrina de Dtos.Porque damrento, voluntad, conseyo, admontci6n cuyacomcon aquellos aiguien voluntariamente tienecompanertsmo porla Escntura, paniaestiiprohrbida entonces tenemosquellegara Ia que conclusion la Palabra de Diosy quese hallaen abierdesprecia de quesabeny reconocen (hablode aquellos y rebelion ta desobedrencia peroque no hacen).Porquela rebelion, comoel pecadode brujeria, y una tdolatria. amonestan contu,rnacia LasEscrituras es una rniquidad y ordenanque no debemosasoctarnos con los tales,nl comercon ellos,ni saludarlos, casas,etc.Y st aunasialen nuestras nrrecibirlos gurendilerame asocia16 los en el Senory los reciconellos. saludar6 que btreen mi casa,esteprobaria claramente no temeni la admontctonni el mandamiento Mostrara del Senorsinoque los desprecia. que el rechazaal EspirituSantoy que confia.honray siguesu propia optni6nantesque la Palabrade Dios.Juzgadahoravosotrosmismos que clasede pecadoes no quererescuchary obedecerla Palabrade Dios.Pablodice:"Osordenamos, hermanos. en el nombrede nuestro

I

Y TEXTOS ESCOGIDOS DE tA REFORMA RADICAL

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL,L A M A M I E N T O

de que nadieen la tierrapuedaacusarme converdadde llevarunaviy lulo.Dineroo nquezano tengo,nrtampocolasdeseo, da de avaricra aunquealgunos debrdo a su peruerso corazon. drcenqueyo comomas asadoque ellosheruido y que bebomasvrnoqueellosceryeza. Tambr6nml Senory Maestro, Jesucrrsto, fue llamadobebedorde vinoy glotonpor los peruersos. Confioque medrantela gracradel Senoryo sea Inocentede estascosasy puedaserabsueltoante Dros. Aquelque me comprocon la sangrede su amory me llamo,de quiensoylndrgno de servirlo. me conoce.y El sabeque no buscorr_ ^^quezas,-nt; ^poseslones, nr lujos,nl comodidad, srnosolamente el loor del Senor,mi salvacion y la salvacion de muchasalmas.A causade estoyo, con mt pobrey debrlesposae h1os,hemossufridoporote_ ciochoafiosto ansredad, opreston, afliccron, mlsenay persecucron. Con peligrode mi vidahe sidooblrgado a arrastrar en todaspanes una existencia de temor.Si, cuandolos predicadores reposan en comodascamasy sobremullidasalmohadas, nosotrosgeneralmente tenemosqueescondernos en lugares apartados. Cuandoellosen bo_ dasy banquetes bautismales andande parranda con gaitas.trompe_ tas y laudes,nosotros tenemosqueestaren guardiacadavezque ladra un perrotemiendoque puedahaberllegadoel funcronano que vienea arrestarnos. Cuandoellossonsaludados portodoscomodoctores,senoresy maestros,nosotrostenemosque oir que los anabap tistassomospredrcadores rlegitimos y here;es,y so", enganadores mos saludados en el nombredel drablo.Resumrendo: mrentras eilos son glonosamente por sus seryrcros recompensados con cuantosos y buenavrda,nuestrarecompensa ingresos y porciontieneque ser fuego.espaday mue(e. He ahi,misfieleslectores, en que temor,pobreza, y peltmiserra gro de muertehe ya, hombremaltrecho, cumplrdohastaahora,srn alteraclon el serurclo del Senor.Y medrante su gracraesperocumplrrlo parasu gloriamientras permanezca en estetabernaculo. Loqueyo v rnisfielescolegas podido hemosbuscado o buscaral cumpllrestas, nuestrasrigurosas y arriesgadas tareas.es evidentea todaslas perque rapidamente sonasbiendrspuestas pueden)uzgarporlas obras y por la recompensa de las mlsmas. Con esto humildemente ruegoal lector,por la causade Cristo. gue con amoracepteesta.mr 'fozadaconfesionrespectoa mr rlumrnacion,conversion y llamado, y que lo recrba con buenespirrtu. Lo he necnoa consecuencta gran paraque los piadosos de necesrdad lec354

por los pretorespuedanconocercomofue,ya que soycalumniado y ory verdad sin fundamento de de ser llamado acusado drcadores para por y una secta sedictosa herettca. Aquel este servtcio denado 0uetemea Diosque lea y que.;uzgue'u.

Y RESPUESTAS PREGUNTAS B. ALGUNAS '' ECLESIASTICA SOBREDISCIPLINA por Zes ordenadao es aconse1ada Pregunta1: La separacion, Dros? Respuesta:Pesecada uno las palabrasde Cnstoy de Pabloa sr se tratade un mandaque nos hemosreferido antesy descubrira Todolo que Pabiodicerespecto a la mtentodivinoo de un conse1o". generalmente es decir: lo expresa en modotmperativo, separaci6n, y hulr. quepurificar, apartarnos expulsar, en formade orden.Tenemos "Yo hermanos, en el mandamiento: os ordeno, Aoem6stenemoseste 1s. nombrede nuestroSenorJesucristo" y a pesarde estaseparacron Preglunta 2: LYsralgurenno observara deberiaser porelloexcolmugado? ellofueseJUSto en otrosaspectos, Todoel que es rectomostrarasu rectituden obedienRespuesta; manla Palabra, a sabiendas o voluntanamente cray no desatende16 st o doctrina de Dtos.Porque damrento, voluntad, conseyo, admontci6n cuyacomcon aquellos aiguien voluntariamente tienecompanertsmo porla Escntura, paniaestiiprohrbida entonces tenemosquellegara Ia que conclusion la Palabra de Diosy quese hallaen abierdesprecia de quesabeny reconocen (hablode aquellos y rebelion ta desobedrencia peroque no hacen).Porquela rebelion, comoel pecadode brujeria, y una tdolatria. amonestan contu,rnacia LasEscrituras es una rniquidad y ordenanque no debemosasoctarnos con los tales,nl comercon ellos,ni saludarlos, casas,etc.Y st aunasialen nuestras nrrecibirlos gurendilerame asocia16 los en el Senory los reciconellos. saludar6 que btreen mi casa,esteprobaria claramente no temeni la admontctonni el mandamiento Mostrara del Senorsinoque los desprecia. que el rechazaal EspirituSantoy que confia.honray siguesu propia optni6nantesque la Palabrade Dios.Juzgadahoravosotrosmismos que clasede pecadoes no quererescuchary obedecerla Palabrade Dios.Pablodice:"Osordenamos, hermanos. en el nombrede nuestro

I

TEXTOS ESCOGIDOS DE LA REFORMA RADICAL

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

queos aparteisde todohermanoque andedesordeSenorJesucrrsto, y no segunla ensenanza nadamente. que recibtsteis de nosotros". y tambien:"Si algunono obedece por mediode esta a lo quedecrmos carta,a ese senaladlo, y no os .lunteiscon 61,paraque se averguen_ ce". Porcuantola separacion fue tan estrictamente ordenada y puesta en pr6cticapor los ap6stoies y esto mantrenela palabraderSenor (Mt 18: !7): porlo tantotambiennosotros tenemosque usarlay obedecerla. dadoquesomosensenados e iluminados porDios.Delo contrario,deberiamos ser separadospor la lglestade Dios a causade nuestradesobediencia. Estotienequeserreconocido. Pregunta3; cDeberianel esposov la esposaapartarseel uno del otroa causade la excomunton, y tambr6nhacerlo mismopadres e hr.1os,o? Respuesta;Enprrmerlugar,la reglade la separacion es una regla general, y no exceptua a nadre.nt a esposonr esposa.nl a padrent a hqo.La palabrade Diosjuzgaa todacarnecon el mismoJutcro y no haceacepcionde personas. La reglade la separacron es general,no por lo tantoes ra_ except0aa nadrey no haceacepcionde personas. palabra zonableescuchary obedecera la de Drosen este asunto.no importast se tratade esposoo de esposa,de padreso de hrlos. Ensegundolugar,decimos quela separacion tienequeserhecha por la lglesia.Porlo tanto,el esposotreneque consentrr con la lglesiaen la separaci6n y la esposaen la de su esposo.Si de su esposa, el consortepiadosotieneque dar su consentimiento, es entonces propioque el tambiense apartede su esposaJuntocon la lglesia. Porque, aqueutilidadhayen la excomunion cuandoel apartarse y el evitarno estanconectados con ella? Entercerlugar,decrmosque la separacton paraque ha sidoinsttturda la verguenza nosestrmule haciauna mejorvida.No entendars estaverg[renza comola verguenza del mundo,srnoentendedla comoun asunto de concrencla. Porlo tanto,seahechoestocontoda purcza,moderacr6n y amor.Entonces. sr mtesposoo esposa, padreo hiloha srdoluzgado en la lglesra, en el nombrede Cnstoy porel poderde Cristo.estohaceque yo (enustade quela separacion evangelica es parame]orar la vrda)conformeal consejodel Espiritu santo,busquela reformade mr proprocuerpo.es decirde mi esposa y tambren pade mismascercanos familiares, dreso hlos.Elamorespintual tienequeserprefendo a cualquier otracosa. Adem6s,cuidaria de ellosy les proveeria de las necesidades temporalesde la vrdahastadondealcanzara mr capacrdad. 3s6

para En cuartolugar,decrmosque la separacion fue establecida con la falsadoctrinao con la impureza qLteno seamosleudados de vro leudarnos ria del apostata.Es claroque nadrepuedecorrompernos que propros padres, nuestros facilmente consortes, etc. Porlo tannras para que aconse1a Santo nos evitarlos no leudennuestra to, el Espintu anteDros.Sr amamosa esposoo esposa,padres fe y nosdeshonren no podemosserdiscipulos de Cnsto. o nUosmas que a Jesucristo. Algunos objetanestodiciendoqueno haydivorcro exceptoporcauEstoes precisamente lo que decrmosnosotros.Por sa de adulterro. y elloporlas no hablemos sinode separacion, de divorcio consrgurente, antesmencionadas. Pabloconsrntola separaoon(aunqueno razones con el adulteno)perono consrntio en el drvorcio. sremprerelacronada por las Escrituras no estapermrtido el divorcio Porque exceptoporcauPorlo tanto.en maneraalg.una debemosconsentir sa de adulterio. en el1000rolrasrazones. nuestraposicron Por consrgurente, es esta: el esposodeberra apartarse de su esposay la esposade su esposo,los padresde sr-rs hrlosy loshr.1os de suspadrescuandoellosse vuelven apostatas. Porqueconsenttr Tenemos oueia reglade la excomunron es general. con 13lglesra en su sentencia, tenemosque buscarla verguenza escflturalparaei meioramiento de la viday tenemosquecuidarqueellosno seancorrompidos comoya hemosdichoantes. Amadosen el Senor:srnceramente os ruegoaquique hag6rsdrferencra y mandamiento, y queno considereis entremandamiento todos os mandamientos Porqueel adulterio,la comode rgualimportancia. tdolatria, y abominael derramamiento de sangrey otrasvergonzosas Dlesobrasde la carneserancastigadas que masseveramente el no entenderla excomunion y en especral cuandoestono es hechovoluntanamente Porlo tanto,curdaos o con malasintenciones. de que en este asuntodel matrrmonio no llev6islascosasm6sall6de lo que es ensenadopor Diosy de io queei apostata puedansopory su conciencra iar y para"no coceral cabritoantesde serdestetado de su madre"". Porotra parte,las Escrituras ensenanque debemossobrellevar a los debrles.Hermanos, estees un asuntocargadocon granpelrgro.Conozco bienlo que en mr propiotiemporesultode demasiado los extremos que a que algunoshan ido. Porlo tanto,os aconse;o apunteisa terrenociertoy seguro.Y entoncesaquellas concrencras que a travesde las Escrrturas y del Espirrtu Santoson libertadas, desatadas. presion librey voluntaflamente, sin de nadre,por la un-

I

I i

TEXTOS ESCOGIDOS DE LA REFORMA RADICAL

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

queos aparteisde todohermanoque andedesordeSenorJesucrrsto, y no segunla ensenanza nadamente. que recibtsteis de nosotros". y tambien:"Si algunono obedece por mediode esta a lo quedecrmos carta,a ese senaladlo, y no os .lunteiscon 61,paraque se averguen_ ce". Porcuantola separacion fue tan estrictamente ordenada y puesta en pr6cticapor los ap6stoies y esto mantrenela palabraderSenor (Mt 18: !7): porlo tantotambiennosotros tenemosque usarlay obedecerla. dadoquesomosensenados e iluminados porDios.Delo contrario,deberiamos ser separadospor la lglestade Dios a causade nuestradesobediencia. Estotienequeserreconocido. Pregunta3; cDeberianel esposov la esposaapartarseel uno del otroa causade la excomunton, y tambr6nhacerlo mismopadres e hr.1os,o? Respuesta;Enprrmerlugar,la reglade la separacion es una regla general, y no exceptua a nadre.nt a esposonr esposa.nl a padrent a hqo.La palabrade Diosjuzgaa todacarnecon el mismoJutcro y no haceacepcionde personas. La reglade la separacron es general,no por lo tantoes ra_ except0aa nadrey no haceacepcionde personas. palabra zonableescuchary obedecera la de Drosen este asunto.no importast se tratade esposoo de esposa,de padreso de hrlos. Ensegundolugar,decimos quela separacion tienequeserhecha por la lglesia.Porlo tanto,el esposotreneque consentrr con la lglesiaen la separaci6n y la esposaen la de su esposo.Si de su esposa, el consortepiadosotieneque dar su consentimiento, es entonces propioque el tambiense apartede su esposaJuntocon la lglesia. Porque, aqueutilidadhayen la excomunion cuandoel apartarse y el evitarno estanconectados con ella? Entercerlugar,decrmosque la separacton paraque ha sidoinsttturda la verguenza nosestrmule haciauna mejorvida.No entendars estaverg[renza comola verguenza del mundo,srnoentendedla comoun asunto de concrencla. Porlo tanto,seahechoestocontoda purcza,moderacr6n y amor.Entonces. sr mtesposoo esposa, padreo hiloha srdoluzgado en la lglesra, en el nombrede Cnstoy porel poderde Cristo.estohaceque yo (enustade quela separacion evangelica es parame]orar la vrda)conformeal consejodel Espiritu santo,busquela reformade mr proprocuerpo.es decirde mi esposa y tambren pade mismascercanos familiares, dreso hlos.Elamorespintual tienequeserprefendo a cualquier otracosa. Adem6s,cuidaria de ellosy les proveeria de las necesidades temporalesde la vrdahastadondealcanzara mr capacrdad. 3s6

para En cuartolugar,decrmosque la separacion fue establecida con la falsadoctrinao con la impureza qLteno seamosleudados de vro leudarnos ria del apostata.Es claroque nadrepuedecorrompernos que propros padres, nuestros facilmente consortes, etc. Porlo tannras para que aconse1a Santo nos evitarlos no leudennuestra to, el Espintu anteDros.Sr amamosa esposoo esposa,padres fe y nosdeshonren no podemosserdiscipulos de Cnsto. o nUosmas que a Jesucristo. Algunos objetanestodiciendoqueno haydivorcro exceptoporcauEstoes precisamente lo que decrmosnosotros.Por sa de adulterro. y elloporlas no hablemos sinode separacion, de divorcio consrgurente, antesmencionadas. Pabloconsrntola separaoon(aunqueno razones con el adulteno)perono consrntio en el drvorcio. sremprerelacronada por las Escrituras no estapermrtido el divorcio Porque exceptoporcauPorlo tanto.en maneraalg.una debemosconsentir sa de adulterio. en el1000rolrasrazones. nuestraposicron Por consrgurente, es esta: el esposodeberra apartarse de su esposay la esposade su esposo,los padresde sr-rs hrlosy loshr.1os de suspadrescuandoellosse vuelven apostatas. Porqueconsenttr Tenemos oueia reglade la excomunron es general. con 13lglesra en su sentencia, tenemosque buscarla verguenza escflturalparaei meioramiento de la viday tenemosquecuidarqueellosno seancorrompidos comoya hemosdichoantes. Amadosen el Senor:srnceramente os ruegoaquique hag6rsdrferencra y mandamiento, y queno considereis entremandamiento todos os mandamientos Porqueel adulterio,la comode rgualimportancia. tdolatria, y abominael derramamiento de sangrey otrasvergonzosas Dlesobrasde la carneserancastigadas que masseveramente el no entenderla excomunion y en especral cuandoestono es hechovoluntanamente Porlo tanto,curdaos o con malasintenciones. de que en este asuntodel matrrmonio no llev6islascosasm6sall6de lo que es ensenadopor Diosy de io queei apostata puedansopory su conciencra iar y para"no coceral cabritoantesde serdestetado de su madre"". Porotra parte,las Escrituras ensenanque debemossobrellevar a los debrles.Hermanos, estees un asuntocargadocon granpelrgro.Conozco bienlo que en mr propiotiemporesultode demasiado los extremos que a que algunoshan ido. Porlo tanto,os aconse;o apunteisa terrenociertoy seguro.Y entoncesaquellas concrencras que a travesde las Escrrturas y del Espirrtu Santoson libertadas, desatadas. presion librey voluntaflamente, sin de nadre,por la un-

I

I i

T E X T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

M , S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

crondel Espirrtu santoy no por la presron de los hombres,narenlo que el Espiritu santoaconsele, enseney ordeneen lasSantasEscriturasen er casode que er consorteseaexcomurgado. porqueyo s6 ciertamenteque todo el que obedeceal Espirrtu Santocon corazon frelnuncaseraavergonzado. Pregunta4; cDebemossaludarconel comilnsaludosecurar a argurenque ha sidoexcrurdo o mostrarrespeto porsu sarudo, oaooque Juandice:"si argunovienea vosotros, y no traeestadoctrrna, no ro r e c i b 6 iesn c a s an rl e d r g a r s ' i B i e n v e n i dpo !r'q, u e l q u ed i c e , i B i e n _ venidol'.parttctpa en sus malasobras(2 Jn 1,0: Ll-J? Respuesta.' Losbuenosmodaies,racortesia,er respetoy Ia amistad hacratodasias personas es argopropioder cristiano. Sr, por ro tanto,un apostatame sarudara con er sarudocom0nde .,Buenos dias"o "Buenasnoches"y yo me quedara en sirencio; si er fuerarespetuosoconmtgo, y yo, en cambto,le dierala espalday me compor_ taraadustae inamistosamente paracon 6r, brenpodriayo entonces avergonzarme de mi mismo,comodiceSirac.porqueec6mopuede tal persona serconvicta, conducrda ararrepentimiento e inspirada para hacerel bienmediante mi actrtudadusta?Laseparacron no es da_ da paradestrurrsinoparaedrficar. Sr se dijeraqueJuanha prohrbido tarsarudo, yo mismodiriaante mi Diosque no puedoentender queJuanhayadichoesocon respectoar saludocotidiano. Lo que 6l quieredecires que si algr_rn en_ gaRador que ha deladoradoctrina de Diosvrniera a nosotros, que no lo recibamos en nuestrohogarparaque no nosengane,y que no de_ beriamos parano tenercomuni6n saludarlo con61.perono es asrcon porquesi el saludosecular el saludosecular. tieneen si mismotal poderque rnducea particrpar en rosvanoscamrnos de aqueilos a qurenes yo sarudo,entoncesde estose srgueque yo tendriacomunron con el adulterio, la fornicaci6n, la embrraguez, la avaricra, la idolatria y el homicidio del mundocadavezqueyo saludoa un hombremundanocon er sarudocom[n, o devuervo su cortesia.ioh, nor Ersarudo u osculode paz,srgnrfrca la comunion.perosi algurentuvreraescr0pulos de concrencia en esteasunto,si sintiera que no debehacerporqueno varera penadiscutiracercade lo, con el tar no disput6rs. eso, m6s bienme gustaria ver eliminados todosrosescrupuros respectoa eseasuntoy teneren cambrocristiana discrecion, amor,cortesray respeto,buscandora edrfrcacion y no la rudeza,acritud,malosmodales. desconsideracron y faltade respetoparadestruccron del

Hermanos. cuidaosde la discordra. projrmo. El Senorconcedea capersona de Dios temerosa un edificante entendimiento de su sanda A m e n . P a l a b r a . ta Pregunta5; cSe nos permlteofrecera las personasexclurdas necesanos, amory miserrcordra? servlcros prrmeroel exactosignrRespuesta;Cadauno deberiaconsiderar Segundo, deberiamos flcadode la palabracommerlium consrderar ". porque razony paraque prop6sito por el fue ordenadala separacion Tercero, de que es nacidoun verda[spirituSantoen las Escrituras. derocrstranoy cudles su sentir.Cuarto,comoobrael Padremisenque ya son merecedores hactaaquellos de su.lulcro cordroso e ira. tooosaqueilosque puedenobseryarcorrectamente estascosas no negaranai exclurdo el seruicionecesario, el amory la crertamente r-nrserrcordia. Porquela palabracommertium no prohibeesto,sinoque y negocros prohrbe la diarrarntimidad, conversacion, sociedad comoha cristianamente23. La excomunion es tambienuna obra sidoexolrcado y paganacrueldad. inmrsencorde de amordivinoy no de perversa, Un y verdaderocnstlanoservira,amara,ayudar6 se apradarS de todos, enemigos. Elodiasinceramente aunde susmasamargos la rudeza, la y la faltade misericordra. Tieneuna naturaleza crueldad comola de su Paorede qurenel nacido.PorqueEl haceque su sol salgasobremalosy buenosy su lluvracargasobreJustos Porlo tanto,sryo e inJUStos. sovde diferentenaturaieza, muestroque no soysu hr1o. que PorIo tanto,digocon nuestrofiel hermano,DirckPhilips'0, paradestrurr no usamosla separacion a la humanrdad como hicieron ios fariseoscon el sabadode ellos,srnoparasu me;oramiento. Deseamos servira los cuerposde los caidoscon amor,razonablementeV con humrldad, medrante nuestros brenesterrenales cuando seanecesario, y a susalmascon los bienesespirituales de la santa Palabra. mostraremos Mds bren,comoel buensamaritano, miserrcordiahaciael heridoy no pasaremos de ladocomoel sacerdote y el levita.Santlagodice:"Porque sin misericordia se haracon luicio aquelque no hicreremiserrcordra; y la misericordia triunfasobreel comovuestroPadrees lulcro".Sed, pues,vosotrosmisericordiosos tambienmisericord los misericordiosos ioso.Bienaventurados ooroue e l l o sa l c a n z a 1 m 6 nr s e r r c o r d i a . Resumiendo: Si entendemos el verdadero signifrcado de la palaDracornmertium, que por proposito y razon entendemos la separasi ctonha srdoinstiturda cristiano v comotieneoue sentirel verdadero T ^ ! ^ ^

358

^ a , . ^ i l ^ ^

^ , ,

359

ia-

T E X T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

M , S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

crondel Espirrtu santoy no por la presron de los hombres,narenlo que el Espiritu santoaconsele, enseney ordeneen lasSantasEscriturasen er casode que er consorteseaexcomurgado. porqueyo s6 ciertamenteque todo el que obedeceal Espirrtu Santocon corazon frelnuncaseraavergonzado. Pregunta4; cDebemossaludarconel comilnsaludosecurar a argurenque ha sidoexcrurdo o mostrarrespeto porsu sarudo, oaooque Juandice:"si argunovienea vosotros, y no traeestadoctrrna, no ro r e c i b 6 iesn c a s an rl e d r g a r s ' i B i e n v e n i dpo !r'q, u e l q u ed i c e , i B i e n _ venidol'.parttctpa en sus malasobras(2 Jn 1,0: Ll-J? Respuesta.' Losbuenosmodaies,racortesia,er respetoy Ia amistad hacratodasias personas es argopropioder cristiano. Sr, por ro tanto,un apostatame sarudara con er sarudocom0nde .,Buenos dias"o "Buenasnoches"y yo me quedara en sirencio; si er fuerarespetuosoconmtgo, y yo, en cambto,le dierala espalday me compor_ taraadustae inamistosamente paracon 6r, brenpodriayo entonces avergonzarme de mi mismo,comodiceSirac.porqueec6mopuede tal persona serconvicta, conducrda ararrepentimiento e inspirada para hacerel bienmediante mi actrtudadusta?Laseparacron no es da_ da paradestrurrsinoparaedrficar. Sr se dijeraqueJuanha prohrbido tarsarudo, yo mismodiriaante mi Diosque no puedoentender queJuanhayadichoesocon respectoar saludocotidiano. Lo que 6l quieredecires que si algr_rn en_ gaRador que ha deladoradoctrina de Diosvrniera a nosotros, que no lo recibamos en nuestrohogarparaque no nosengane,y que no de_ beriamos parano tenercomuni6n saludarlo con61.perono es asrcon porquesi el saludosecular el saludosecular. tieneen si mismotal poderque rnducea particrpar en rosvanoscamrnos de aqueilos a qurenes yo sarudo,entoncesde estose srgueque yo tendriacomunron con el adulterio, la fornicaci6n, la embrraguez, la avaricra, la idolatria y el homicidio del mundocadavezqueyo saludoa un hombremundanocon er sarudocom[n, o devuervo su cortesia.ioh, nor Ersarudo u osculode paz,srgnrfrca la comunion.perosi algurentuvreraescr0pulos de concrencia en esteasunto,si sintiera que no debehacerporqueno varera penadiscutiracercade lo, con el tar no disput6rs. eso, m6s bienme gustaria ver eliminados todosrosescrupuros respectoa eseasuntoy teneren cambrocristiana discrecion, amor,cortesray respeto,buscandora edrfrcacion y no la rudeza,acritud,malosmodales. desconsideracron y faltade respetoparadestruccron del

Hermanos. cuidaosde la discordra. projrmo. El Senorconcedea capersona de Dios temerosa un edificante entendimiento de su sanda A m e n . P a l a b r a . ta Pregunta5; cSe nos permlteofrecera las personasexclurdas necesanos, amory miserrcordra? servlcros prrmeroel exactosignrRespuesta;Cadauno deberiaconsiderar Segundo, deberiamos flcadode la palabracommerlium consrderar ". porque razony paraque prop6sito por el fue ordenadala separacion Tercero, de que es nacidoun verda[spirituSantoen las Escrituras. derocrstranoy cudles su sentir.Cuarto,comoobrael Padremisenque ya son merecedores hactaaquellos de su.lulcro cordroso e ira. tooosaqueilosque puedenobseryarcorrectamente estascosas no negaranai exclurdo el seruicionecesario, el amory la crertamente r-nrserrcordia. Porquela palabracommertium no prohibeesto,sinoque y negocros prohrbe la diarrarntimidad, conversacion, sociedad comoha cristianamente23. La excomunion es tambienuna obra sidoexolrcado y paganacrueldad. inmrsencorde de amordivinoy no de perversa, Un y verdaderocnstlanoservira,amara,ayudar6 se apradarS de todos, enemigos. Elodiasinceramente aunde susmasamargos la rudeza, la y la faltade misericordra. Tieneuna naturaleza crueldad comola de su Paorede qurenel nacido.PorqueEl haceque su sol salgasobremalosy buenosy su lluvracargasobreJustos Porlo tanto,sryo e inJUStos. sovde diferentenaturaieza, muestroque no soysu hr1o. que PorIo tanto,digocon nuestrofiel hermano,DirckPhilips'0, paradestrurr no usamosla separacion a la humanrdad como hicieron ios fariseoscon el sabadode ellos,srnoparasu me;oramiento. Deseamos servira los cuerposde los caidoscon amor,razonablementeV con humrldad, medrante nuestros brenesterrenales cuando seanecesario, y a susalmascon los bienesespirituales de la santa Palabra. mostraremos Mds bren,comoel buensamaritano, miserrcordiahaciael heridoy no pasaremos de ladocomoel sacerdote y el levita.Santlagodice:"Porque sin misericordia se haracon luicio aquelque no hicreremiserrcordra; y la misericordia triunfasobreel comovuestroPadrees lulcro".Sed, pues,vosotrosmisericordiosos tambienmisericord los misericordiosos ioso.Bienaventurados ooroue e l l o sa l c a n z a 1 m 6 nr s e r r c o r d i a . Resumiendo: Si entendemos el verdadero signifrcado de la palaDracornmertium, que por proposito y razon entendemos la separasi ctonha srdoinstiturda cristiano v comotieneoue sentirel verdadero T ^ ! ^ ^

358

^ a , . ^ i l ^ ^

^ , ,

359

ia-

TEXIOS ESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL,I A M A M I E N T O .

y nosadecuamos al modelode Cristoy de Dros,entoncesel asunto se16claro.Y sl no tenemosesta gracta,entonceserraremos vergonzosamente en estode la separacion y seremos cristianos crueles e inmlsericordes, de cuyoerrory abomrnacion nos salveeternamente el Padrede gractaa todossusamadoshrlos. Hermanos, dlgola verdady no mientocuandoafirmoqueyo odio estacrueldad. Ni desearia serconsiderado comohermanode tan In_ y crueleshermanos, mtsencordes sl ios hubrera, a menosque ellos deslstieran de tal abomrnaci6n y sencillamente siguieran en amory misencordia el e1emplo de Diosy de Cristo.Mr corazon no puedecon_ sentiren tan inmiserrcorde acclonque excedela crueldad de los pa_ ganosy de los turcos.Porla gracrade Dioslucharecontraellahasta porquees contranoa la doctrila muenecon la espadadel Espiritu. na del NuevoTestamento y contrario al Espiritu, a la mentey a la naturaleza de Diosy de cnsto,conforme a lascualestodaslasescriturasdel NuevoTestamento deberianserjuzgadasy entendrdas. Todos aquellosque no lo entiendenasi ya estanen graveerror. Peroen casode quemi necesario servicio. amory miserrcordia se volvieran un commeftium, o que mi almafuesepor elloconducida a -alabado seael Senor- queeso la perdicl6n, entonces confesamos estdprohrbrdo en lasEscrituras. Ental casoes mejorsuspender nuestro necesano servicro, que ponertrampaa nuesamory misencordia iras atmasparaque seanconductdas al error,La unctondel Espiritu que seramelorhaceren esecaso. Santonosensenara Pregunta6; eSe nos permitevendera los apostataso comprar de ellos,dadoque Pablonos drceque no tengamoscompanerrsmo con ellos;aunquelosdiscipulos compraron viveres en Srcarv los tudioscomerctaban con losgentiles? Respuesta.' compraran viveres en Sicarno prue, Quelosapostoles ba absolutamente nada,porquemuchosde lossamantanos eranremanentede lasdieztribus,comoya hemosmostrado antessufrcientemente,basandonos en las SantasEscrituras. No negamosque los peroevitaron conlosgentiles, ludioshayancomercrado el commertium con ellos.Es decirno tuvieron con ellosdianaasociacion, nr compania.ni conversacton, nttampocolosacompanaron comtendo y bebrendo, comolosevangelios muestran claramente en muchospasa1es. Cristonos senalala excomunron es decir,que comoellos .1udia, se apartabande los gentilesasi tambi6nnosotrosdebemosapartarnos del cristianoapostata.Y dadoque los;udioscrertamente comerr.^^

^l-^^

^^

el comrnertium con los mtsOabancon ellos,aunqueellosevitaban que no podemossostener ni porel elemplo ludioal mos,afrrmamos prohibrpor que ninguna ni escritura explicita, sea senala. Crrsto cual Pero con el apostata. no se aplr' alguna comerctar esto manera do en porque resulta commeftium, ello comerciales las relaciones ca sr de por prohibtdo Por las Escrituras. consiguiente, esestaestrictamente y ta claroque un cristianorecto temerosode Dros,no tendracomo Dadoquediariamente tetra un apostata. habitual socroy comprador por mts sal,etc. y cambtarlos ropa,pan,cereales, go que conseguir puederesultarotra cosa que manteca,etc., dtfictlmente cereales, es maneladosin tal commerPero el negocto cuando commertium. algo distinto. se trata de entonces rlurn. puesque tal negocio,llevadosin cornNo se puededemostrar por prohrbrdo las Escrituras, comoya se dt;o.Peroaun mertium,est6 y hermanas en el Senortemeroa todoslos hermanos asi rogaremos en esteasunto,asi comoen otros,como rasosde Diosque actdren y no cristianos, discretos, sabiosy prudentes despiertos, zonables. y fanfarrones. Porque orgullosos testarudos, comovanos,temerarios, cnstianodelreesfoaarsepor aquelloque es lo me;or, un verdadero lo mas seguro.Debesegutrel amorpuroy slnceroparano abusarde la libertadque parecetenerparael danoy el estorbode su proptaalpay la destrucct6n de susamadoshermanos, ma y parala afliccion y paradeshonra jactanciade los perversos de la sanra la orgullosa rueta Palabrade Drosy de la afligidalglesrade Cristo.lguaimente, go y deseoque nadieseaofendido en lo m6s minimopor su hermadadoque no y yerrey lojuzgueconjuicrono basadoen lasEscrituras, entrelos.ludiosni paen este caso6l no tieneelemploreprobatorio labraoue lo prohibaen las Escrituras. porentenslnceramente Roguemos iOh,misamadoshermanosl que para error,sospecha, y sabidurla dimrento toda incomprenston, ofensa,divrsron e rnformesprematurospuedanser completamente amistad,amor,edifiy un sanoentendimtento, doctrina, eliminados y hechoprevalecer. Mtrecacaciony sanolurciopuedaserrestaurado da uno con o1ospurosy corazonimparctal losejemplosque Cristosey que prevalezca nalay la sanay naturalrntencion de los apostoles, por stempre Entonces cadaunoconocera amorcristiano. el verdadero 1agraciade Dioscomodebeactuaren este asunto. Pregjunta7: LSenos permitesentarnos Juntocon un apostataen un buqueo en un coche,o comercon 6l a la mesaen una posada?

-^

360

I

L

TEXIOS ESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL,I A M A M I E N T O .

y nosadecuamos al modelode Cristoy de Dros,entoncesel asunto se16claro.Y sl no tenemosesta gracta,entonceserraremos vergonzosamente en estode la separacion y seremos cristianos crueles e inmlsericordes, de cuyoerrory abomrnacion nos salveeternamente el Padrede gractaa todossusamadoshrlos. Hermanos, dlgola verdady no mientocuandoafirmoqueyo odio estacrueldad. Ni desearia serconsiderado comohermanode tan In_ y crueleshermanos, mtsencordes sl ios hubrera, a menosque ellos deslstieran de tal abomrnaci6n y sencillamente siguieran en amory misencordia el e1emplo de Diosy de Cristo.Mr corazon no puedecon_ sentiren tan inmiserrcorde acclonque excedela crueldad de los pa_ ganosy de los turcos.Porla gracrade Dioslucharecontraellahasta porquees contranoa la doctrila muenecon la espadadel Espiritu. na del NuevoTestamento y contrario al Espiritu, a la mentey a la naturaleza de Diosy de cnsto,conforme a lascualestodaslasescriturasdel NuevoTestamento deberianserjuzgadasy entendrdas. Todos aquellosque no lo entiendenasi ya estanen graveerror. Peroen casode quemi necesario servicio. amory miserrcordia se volvieran un commeftium, o que mi almafuesepor elloconducida a -alabado seael Senor- queeso la perdicl6n, entonces confesamos estdprohrbrdo en lasEscrituras. Ental casoes mejorsuspender nuestro necesano servicro, que ponertrampaa nuesamory misencordia iras atmasparaque seanconductdas al error,La unctondel Espiritu que seramelorhaceren esecaso. Santonosensenara Pregunta6; eSe nos permitevendera los apostataso comprar de ellos,dadoque Pablonos drceque no tengamoscompanerrsmo con ellos;aunquelosdiscipulos compraron viveres en Srcarv los tudioscomerctaban con losgentiles? Respuesta.' compraran viveres en Sicarno prue, Quelosapostoles ba absolutamente nada,porquemuchosde lossamantanos eranremanentede lasdieztribus,comoya hemosmostrado antessufrcientemente,basandonos en las SantasEscrituras. No negamosque los peroevitaron conlosgentiles, ludioshayancomercrado el commertium con ellos.Es decirno tuvieron con ellosdianaasociacion, nr compania.ni conversacton, nttampocolosacompanaron comtendo y bebrendo, comolosevangelios muestran claramente en muchospasa1es. Cristonos senalala excomunron es decir,que comoellos .1udia, se apartabande los gentilesasi tambi6nnosotrosdebemosapartarnos del cristianoapostata.Y dadoque los;udioscrertamente comerr.^^

^l-^^

^^

el comrnertium con los mtsOabancon ellos,aunqueellosevitaban que no podemossostener ni porel elemplo ludioal mos,afrrmamos prohibrpor que ninguna ni escritura explicita, sea senala. Crrsto cual Pero con el apostata. no se aplr' alguna comerctar esto manera do en porque resulta commeftium, ello comerciales las relaciones ca sr de por prohibtdo Por las Escrituras. consiguiente, esestaestrictamente y ta claroque un cristianorecto temerosode Dros,no tendracomo Dadoquediariamente tetra un apostata. habitual socroy comprador por mts sal,etc. y cambtarlos ropa,pan,cereales, go que conseguir puederesultarotra cosa que manteca,etc., dtfictlmente cereales, es maneladosin tal commerPero el negocto cuando commertium. algo distinto. se trata de entonces rlurn. puesque tal negocio,llevadosin cornNo se puededemostrar por prohrbrdo las Escrituras, comoya se dt;o.Peroaun mertium,est6 y hermanas en el Senortemeroa todoslos hermanos asi rogaremos en esteasunto,asi comoen otros,como rasosde Diosque actdren y no cristianos, discretos, sabiosy prudentes despiertos, zonables. y fanfarrones. Porque orgullosos testarudos, comovanos,temerarios, cnstianodelreesfoaarsepor aquelloque es lo me;or, un verdadero lo mas seguro.Debesegutrel amorpuroy slnceroparano abusarde la libertadque parecetenerparael danoy el estorbode su proptaalpay la destrucct6n de susamadoshermanos, ma y parala afliccion y paradeshonra jactanciade los perversos de la sanra la orgullosa rueta Palabrade Drosy de la afligidalglesrade Cristo.lguaimente, go y deseoque nadieseaofendido en lo m6s minimopor su hermadadoque no y yerrey lojuzgueconjuicrono basadoen lasEscrituras, entrelos.ludiosni paen este caso6l no tieneelemploreprobatorio labraoue lo prohibaen las Escrituras. porentenslnceramente Roguemos iOh,misamadoshermanosl que para error,sospecha, y sabidurla dimrento toda incomprenston, ofensa,divrsron e rnformesprematurospuedanser completamente amistad,amor,edifiy un sanoentendimtento, doctrina, eliminados y hechoprevalecer. Mtrecacaciony sanolurciopuedaserrestaurado da uno con o1ospurosy corazonimparctal losejemplosque Cristosey que prevalezca nalay la sanay naturalrntencion de los apostoles, por stempre Entonces cadaunoconocera amorcristiano. el verdadero 1agraciade Dioscomodebeactuaren este asunto. Pregjunta7: LSenos permitesentarnos Juntocon un apostataen un buqueo en un coche,o comercon 6l a la mesaen una posada?

-^

360

I

L

T E K I O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A I \ 4 A M I E N T O

Respuesta;La primerapafte de la pregunta,es decirsentarse con un ap6stataen un buqueo en un cochecuandoel caprt6no el conductor no sonapostatas, ia consideramos infantile rnritildadoque estosucedemuya menudosin commertium, y tienequesuceder. En cuantoa la segundaparte,o sea comera la mesacon un apostata mientras se via1a, rogamos, y aconsejamos amonestamos a todocris_ que, tianosincero asi como6l ama a Cristoy a su palabra, tambi6n temaa Diossinceramente y sigael caminomas claroen esteasunto. Es decirno comercon el apostataporqueesto es lo mas seguro. Srnembargo, si un cristiano terneroso de Drostieneque comercon tal persona,entoncestodosest6nalertaparano pecarcontrasu herporquenadie mano medlanteun lurcrono basadoen la Escritura. puedeluzgar.a menosquetengade su partea la palabra. Todoaqu6lquetemea Dios,todoaqu6lquedeseaseguirsu santapa_ labracontodasu fueaa,amandoa su hermanoy tratandode evitartoda ofensa.y deseando andaren la casade Diosen pazy en unrdad. estetal acUaraconectamente en todoy no ofenderanr aflrgrra a sus hermanos. Pregunta8: Deacuerdocon las Escrituras, aquiendeberiaserex_ cluidoo excomulgado? Respuesta.' Cristodiceen Mateot8 15-17.."porlo tanto.srtu hermanopecacontratt, etc.",y no te oyea ti ni a lostestigos, ni a ia lglesia.tenloporpaganoy pecador pribfico. Fbblodtce.porsu parte.quesl alguienquees llamadohermano y esfornicario, o avaroo id6latra o murmurador, queconel tal no hayquecomer.A esborracho o extorsionador, ta clasecorresponden tambr6n losperyuros, losladrones, losvioientos, los rencorosos, lospendencieros y todosaquellos queandanabiertay patentementeen lasobrascondenables de la carne,de lascualespabloenumeramuchisimas. Romanos 1: 29; G6latas 5: 19; 1 Corintios 6: 9; Efesios5: 5. Tambten queno trabayan todoslosdesordenados en naday son entrometdos, en loscualesno vivela doctrina de Cristoy de susapostolesy no andanen ellasinoqueson desobedjentes. Tambien losdirigentesde sectas. Tambren queofenden, quecausandisputas aquellos y desacuerdos respecto a la doctrina y de susapostoles. de Crrsto En resumen, que llevanunavergonzosa todosaquellos vidacarnaly losque han sidocorromprdos pordoctrinas (Ttto3: impumsy her6ticas 10) y que no serdnvencidos porel vinoy el acertedel Espiritu Santosino que, despuesde habersidoamonestados y buscados con amory permanecen consjderaci6n, obstinadamenteen sus corromptdasactitu, desy oprniones. Porultrmo, deberlan en nombre de nuestro Senor;esu362

Santo(esdecirporel mandatoy la autocnsto.porel poderdel Espirttu Dros) de ser con pesar-pero unanimemente-sela Palabra de rrdad y, parados de Cristo en totalobediencia de la lglesta drvina, excomulgahastaque se arrepientan. conforme a lasEscrituras, dosde inmediato

I I

i

Conclusion y hermanas en el Senor,asicomoya lo hemos Amadoshermanos principro todosvosotrossots admontcton'?s, al de esta establecrdo que ha habtdo demasiadas divtstones duranteanos de conscientes , que y a causade elloel amorcrtsrespectoa la separacr6n rlrsputas sin tiano ha sufridomuchoy todaviasufre.Veoque eso es esgrimtdo y contrarlamente a la naturalesin razonni discrecion baseescritural, rigorcotantopor excesivo za de CrrstoJesusy de su santoEvangelio, en trampaparamuchasconresultando indulgencia, mo porexcesiva Cadaunoafirmay siguesu propiopuntode vistacomostfueciencias. a mis ra el melor.Porlo tanto,me he esfozadomuchoparaaconse1ar que queridos y ardientemente busen el Senor, hermanos hermanas quienes no deseanser ni m6s ni mecanla pazy la unidaden amor, acercade la Y escriboestaexposlclon nosestrictosque las Escrituras. cuidadode lassan conextremo compilada o separacion, excomunion paraprovocar la pazde todoslos sinceroshtjosde Dtos. tas Escrituras conclena todahumlldey pacifica Espero delantede Drossatisfacer que CristoJeDios mediante nada ante no busco cia.Porquehe aqui y estaslamentables conantibiblicas sus sino que estasagrtaciones -tanto por por Incomo rigurosidad trendasrespectoa la separacion gloriosa pazy y que la nobley untdadde dulgencia-seanflnaltzadas y sindano. inquebrantables CristoJesuspuedanpermanecer la paz,conforme a lasInsHe escntoestoporpuroamor,buscando en el DiaFranteml Diosque meluzgara trucclones de la santaPalabra, porpartede muqueno recibire nal.Yos6, sinembargo. agradecimiento y paque porque para demasiado riguroso he sera chos, escrito algunoslo que ra otrosdemasiado Tengo sufrirestocomolo he hechoen indulgente. estosquinceanos26. Peroaunasios rogarepor losmeritosde la preciosa que si alguienencuentra faltaen este mt sangrede mi SenorJesucnsto, no lojuzguesinocon la vatado,yafuereporngurosidad o porindulgencia, y vidadel Senor,ni quetampocolo haga autoridad Espiritu de la Palabra, parano hacerdisparates. TodoIo que conimprudente y ligereza, terquedad y con gusto. alguienouedaanttcipar y demostrar lo escuchar6 obedecere

I I L

i

il

363

T E K I O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A I \ 4 A M I E N T O

Respuesta;La primerapafte de la pregunta,es decirsentarse con un ap6stataen un buqueo en un cochecuandoel caprt6no el conductor no sonapostatas, ia consideramos infantile rnritildadoque estosucedemuya menudosin commertium, y tienequesuceder. En cuantoa la segundaparte,o sea comera la mesacon un apostata mientras se via1a, rogamos, y aconsejamos amonestamos a todocris_ que, tianosincero asi como6l ama a Cristoy a su palabra, tambi6n temaa Diossinceramente y sigael caminomas claroen esteasunto. Es decirno comercon el apostataporqueesto es lo mas seguro. Srnembargo, si un cristiano terneroso de Drostieneque comercon tal persona,entoncestodosest6nalertaparano pecarcontrasu herporquenadie mano medlanteun lurcrono basadoen la Escritura. puedeluzgar.a menosquetengade su partea la palabra. Todoaqu6lquetemea Dios,todoaqu6lquedeseaseguirsu santapa_ labracontodasu fueaa,amandoa su hermanoy tratandode evitartoda ofensa.y deseando andaren la casade Diosen pazy en unrdad. estetal acUaraconectamente en todoy no ofenderanr aflrgrra a sus hermanos. Pregunta8: Deacuerdocon las Escrituras, aquiendeberiaserex_ cluidoo excomulgado? Respuesta.' Cristodiceen Mateot8 15-17.."porlo tanto.srtu hermanopecacontratt, etc.",y no te oyea ti ni a lostestigos, ni a ia lglesia.tenloporpaganoy pecador pribfico. Fbblodtce.porsu parte.quesl alguienquees llamadohermano y esfornicario, o avaroo id6latra o murmurador, queconel tal no hayquecomer.A esborracho o extorsionador, ta clasecorresponden tambr6n losperyuros, losladrones, losvioientos, los rencorosos, lospendencieros y todosaquellos queandanabiertay patentementeen lasobrascondenables de la carne,de lascualespabloenumeramuchisimas. Romanos 1: 29; G6latas 5: 19; 1 Corintios 6: 9; Efesios5: 5. Tambten queno trabayan todoslosdesordenados en naday son entrometdos, en loscualesno vivela doctrina de Cristoy de susapostolesy no andanen ellasinoqueson desobedjentes. Tambien losdirigentesde sectas. Tambren queofenden, quecausandisputas aquellos y desacuerdos respecto a la doctrina y de susapostoles. de Crrsto En resumen, que llevanunavergonzosa todosaquellos vidacarnaly losque han sidocorromprdos pordoctrinas (Ttto3: impumsy her6ticas 10) y que no serdnvencidos porel vinoy el acertedel Espiritu Santosino que, despuesde habersidoamonestados y buscados con amory permanecen consjderaci6n, obstinadamenteen sus corromptdasactitu, desy oprniones. Porultrmo, deberlan en nombre de nuestro Senor;esu362

Santo(esdecirporel mandatoy la autocnsto.porel poderdel Espirttu Dros) de ser con pesar-pero unanimemente-sela Palabra de rrdad y, parados de Cristo en totalobediencia de la lglesta drvina, excomulgahastaque se arrepientan. conforme a lasEscrituras, dosde inmediato

I I

i

Conclusion y hermanas en el Senor,asicomoya lo hemos Amadoshermanos principro todosvosotrossots admontcton'?s, al de esta establecrdo que ha habtdo demasiadas divtstones duranteanos de conscientes , que y a causade elloel amorcrtsrespectoa la separacr6n rlrsputas sin tiano ha sufridomuchoy todaviasufre.Veoque eso es esgrimtdo y contrarlamente a la naturalesin razonni discrecion baseescritural, rigorcotantopor excesivo za de CrrstoJesusy de su santoEvangelio, en trampaparamuchasconresultando indulgencia, mo porexcesiva Cadaunoafirmay siguesu propiopuntode vistacomostfueciencias. a mis ra el melor.Porlo tanto,me he esfozadomuchoparaaconse1ar que queridos y ardientemente busen el Senor, hermanos hermanas quienes no deseanser ni m6s ni mecanla pazy la unidaden amor, acercade la Y escriboestaexposlclon nosestrictosque las Escrituras. cuidadode lassan conextremo compilada o separacion, excomunion paraprovocar la pazde todoslos sinceroshtjosde Dtos. tas Escrituras conclena todahumlldey pacifica Espero delantede Drossatisfacer que CristoJeDios mediante nada ante no busco cia.Porquehe aqui y estaslamentables conantibiblicas sus sino que estasagrtaciones -tanto por por Incomo rigurosidad trendasrespectoa la separacion gloriosa pazy y que la nobley untdadde dulgencia-seanflnaltzadas y sindano. inquebrantables CristoJesuspuedanpermanecer la paz,conforme a lasInsHe escntoestoporpuroamor,buscando en el DiaFranteml Diosque meluzgara trucclones de la santaPalabra, porpartede muqueno recibire nal.Yos6, sinembargo. agradecimiento y paque porque para demasiado riguroso he sera chos, escrito algunoslo que ra otrosdemasiado Tengo sufrirestocomolo he hechoen indulgente. estosquinceanos26. Peroaunasios rogarepor losmeritosde la preciosa que si alguienencuentra faltaen este mt sangrede mi SenorJesucnsto, no lojuzguesinocon la vatado,yafuereporngurosidad o porindulgencia, y vidadel Senor,ni quetampocolo haga autoridad Espiritu de la Palabra, parano hacerdisparates. TodoIo que conimprudente y ligereza, terquedad y con gusto. alguienouedaanttcipar y demostrar lo escuchar6 obedecere

I I L

i

il

363

T E X T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

M . S I M O N S ,C O V E R S I O NL.L A M A I V I E N T O

A TODOS SUPLICA C. UNAPATETICA (L552)" LOSMAGISTRADOS

Perono me atrevoni a rr m6s alto ni m6s balo.ni a ser m6s ngurosonl mastoleranteque aquelloque el Espiritu Santome ensene.y estodebrparano cargara loscorazo_ do al grantemory ansiedad de mi conciencta nesde lostemerosos de Dios-que hanrenunciado a losmandamrentos de hombres- con mas mandamientos de estaclase.Laterquedad y las opiniones humanas lasodioabiertamente y no lasdeseo.conozcola triy la af iccionqueesome ha causado pormuchosanos. bulaci6n y hermanas Amadoshermanos en CristoJesus,entended correctamentemis escritos. Segurdfielmentemi conselo,explicacion, eny admonicion tendimiento e indudablemente granfelrcrdad hallareis y gozo(en esto de la separacron) y tend16rs pazcon todoslos hermanos.Perotodoel querechace lo que he escnto,que recuerde queun dia se encontrar6 con su Juez. Enresumen, 6staes mi fe srncera, y confesion mr posrcron de se_ paraci6n que nuncaanteshabiaescritoy publicado con tantaclarrdady detalles. Peroahorame urgela necesrdad, y con estafe. posiquehe tenidodesdeel principio. ci6ny confesion deseomorrren Cristo Jestjsy apareceranteel tronode Dios.Estoyconvencido que esta que respectoa la separacron es la m5s ciertaexposicion puedeser y ensenada explicada a las conciencias temerosas cleDiostomando comobaselas santasEscrituras. Porlo tanto,prdoa todosmrshermanosy hermanasen el Senorme de.1en en paz respectoa este asuntoy no me Inquteten mas.Porla gracrade Djosnadaseraoido de mis labiossinoaquelloque misescntosdeclaran e rmplrcan. Busquecadaunoel sentidocompleto de la palabrade Crrsto y de sus ap6stolesen humildeespfritude amorfraternaly cristranapaz. Asi,indudablemente, se opondrda todadisputay discordra antibiblrca. y sinceramente segui16 la verdadera unidadque agradaa Djos. y misericordioso Padre,medtantesu oenotQueel todopoderoso hryo to Jesucristo, concedaa todoslos hermanosy hermanasel celestialdon del Espintu Santo.Y que puedahaberasi un fin de este tnstedisputary la lglestapuedaser un cuerposanoe integrocon el vinculosincerodel amorcristiano, unificados y permaen verdadera nentepazen CristoJesus.Amen. Amadoshermanos y hermanas en el Senor,os ruegoporlassangrantesheridasde mi SenorJesucrrsto que evit6isdisputasy dtscordias. Recibid6ste mi trabajocon afectuososcorazones, porqueen verdadero amorcristianolo he escritoparavuestroservrcio comoante Diosen CristoJes0s.A. D. 1550.

y verdaderos benevolos magistrados, senoA todoslos piadosos, y pobres, principes nosotros, ciertamente superiores: miserables res, prosperidad y deseamos contrnua reinado, os feliz en todrspersos _v mediante nuesJesucrrsto claoiedad,de DiosnuestroPadreCelestial Amen, rroSenory Salvador.

Unapat6ticasuplica y bondadonobles,honorables conocimrento, Comoes de general quienes respectoa la Ley son muchom6sdiligentes sossenores,hay (aunque6stafue dictadaporel buenemperador ba1oprede Teodosio en cuantoal Mandato de antaRo), de obispos sronde lossanguinarios lmperialdecretados en nuestrostiempos CarlosV y a la Condenacion (sonmasdtligentes, decimos) respecto anabaptistas a losasillamados resoectoa estascosasque a ta Palabrade Dios.Y no ven que estas errores sinode los malvados cosas" no surgende nrng0nbautismo por gente y en doctrina bautizada. Porquest la en prdctrca cometrdos Ley,Mandatoy Condenacion fuerandestinados al antesmencronada en cadacasopor bautrsmo m6sbienquea lasmalasobrascometidas losbautizados, entoncesaun el mismoCnstoJesus,todoslosapostode Nt' les,Cipriano africanos, el Concilio M6rtrr, asi comolosobispos malhechoceay tambienel apostolPablo,serianporellosdeclarados respublrcos. Estoestamds allade todacontroversia. a loscircumcilliones'?s a losdonatlstas, Firmemente desaprobamos y abominafechorias v a los munsteritas, asi comoa todosloserrores. (contraloscualesen tiemposanttguos fue dicctonescontemporeneas y la Condey ahorael Mandatodel Emperador tadala Leyde Teodosio nactonlmperral, de nuestraensecomona srdodicho)y, por principio ,1anza y susangeles, Y nosotros, ante Dtos los desaprobamos. doctrina v que no buscamos la otra a cosa obedecer clarae impreen estemundo sa palabradel Senor,a su Espiritu, a la su e.1emplo, su mandamiento, prohrbici6n (porla cualtodoen el Reinoy en pr6ctica y a la ordenanza la lglesiade Crrsto confortieneque serregulado comoa El le agrade), me a nuestradebilidad y obediencia. Nuestmlastimoen todasujecion sa trillulacion, y ejecucion tesmrsena; confscacion opresion, angustia, y tificanestopordoquier. esto los hombres lo Dios Por tanto,ante ante I

364

I I

365

T E X T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

M . S I M O N S ,C O V E R S I O NL.L A M A I V I E N T O

A TODOS SUPLICA C. UNAPATETICA (L552)" LOSMAGISTRADOS

Perono me atrevoni a rr m6s alto ni m6s balo.ni a ser m6s ngurosonl mastoleranteque aquelloque el Espiritu Santome ensene.y estodebrparano cargara loscorazo_ do al grantemory ansiedad de mi conciencta nesde lostemerosos de Dios-que hanrenunciado a losmandamrentos de hombres- con mas mandamientos de estaclase.Laterquedad y las opiniones humanas lasodioabiertamente y no lasdeseo.conozcola triy la af iccionqueesome ha causado pormuchosanos. bulaci6n y hermanas Amadoshermanos en CristoJesus,entended correctamentemis escritos. Segurdfielmentemi conselo,explicacion, eny admonicion tendimiento e indudablemente granfelrcrdad hallareis y gozo(en esto de la separacron) y tend16rs pazcon todoslos hermanos.Perotodoel querechace lo que he escnto,que recuerde queun dia se encontrar6 con su Juez. Enresumen, 6staes mi fe srncera, y confesion mr posrcron de se_ paraci6n que nuncaanteshabiaescritoy publicado con tantaclarrdady detalles. Peroahorame urgela necesrdad, y con estafe. posiquehe tenidodesdeel principio. ci6ny confesion deseomorrren Cristo Jestjsy apareceranteel tronode Dios.Estoyconvencido que esta que respectoa la separacron es la m5s ciertaexposicion puedeser y ensenada explicada a las conciencias temerosas cleDiostomando comobaselas santasEscrituras. Porlo tanto,prdoa todosmrshermanosy hermanasen el Senorme de.1en en paz respectoa este asuntoy no me Inquteten mas.Porla gracrade Djosnadaseraoido de mis labiossinoaquelloque misescntosdeclaran e rmplrcan. Busquecadaunoel sentidocompleto de la palabrade Crrsto y de sus ap6stolesen humildeespfritude amorfraternaly cristranapaz. Asi,indudablemente, se opondrda todadisputay discordra antibiblrca. y sinceramente segui16 la verdadera unidadque agradaa Djos. y misericordioso Padre,medtantesu oenotQueel todopoderoso hryo to Jesucristo, concedaa todoslos hermanosy hermanasel celestialdon del Espintu Santo.Y que puedahaberasi un fin de este tnstedisputary la lglestapuedaser un cuerposanoe integrocon el vinculosincerodel amorcristiano, unificados y permaen verdadera nentepazen CristoJesus.Amen. Amadoshermanos y hermanas en el Senor,os ruegoporlassangrantesheridasde mi SenorJesucrrsto que evit6isdisputasy dtscordias. Recibid6ste mi trabajocon afectuososcorazones, porqueen verdadero amorcristianolo he escritoparavuestroservrcio comoante Diosen CristoJes0s.A. D. 1550.

y verdaderos benevolos magistrados, senoA todoslos piadosos, y pobres, principes nosotros, ciertamente superiores: miserables res, prosperidad y deseamos contrnua reinado, os feliz en todrspersos _v mediante nuesJesucrrsto claoiedad,de DiosnuestroPadreCelestial Amen, rroSenory Salvador.

Unapat6ticasuplica y bondadonobles,honorables conocimrento, Comoes de general quienes respectoa la Ley son muchom6sdiligentes sossenores,hay (aunque6stafue dictadaporel buenemperador ba1oprede Teodosio en cuantoal Mandato de antaRo), de obispos sronde lossanguinarios lmperialdecretados en nuestrostiempos CarlosV y a la Condenacion (sonmasdtligentes, decimos) respecto anabaptistas a losasillamados resoectoa estascosasque a ta Palabrade Dios.Y no ven que estas errores sinode los malvados cosas" no surgende nrng0nbautismo por gente y en doctrina bautizada. Porquest la en prdctrca cometrdos Ley,Mandatoy Condenacion fuerandestinados al antesmencronada en cadacasopor bautrsmo m6sbienquea lasmalasobrascometidas losbautizados, entoncesaun el mismoCnstoJesus,todoslosapostode Nt' les,Cipriano africanos, el Concilio M6rtrr, asi comolosobispos malhechoceay tambienel apostolPablo,serianporellosdeclarados respublrcos. Estoestamds allade todacontroversia. a loscircumcilliones'?s a losdonatlstas, Firmemente desaprobamos y abominafechorias v a los munsteritas, asi comoa todosloserrores. (contraloscualesen tiemposanttguos fue dicctonescontemporeneas y la Condey ahorael Mandatodel Emperador tadala Leyde Teodosio nactonlmperral, de nuestraensecomona srdodicho)y, por principio ,1anza y susangeles, Y nosotros, ante Dtos los desaprobamos. doctrina v que no buscamos la otra a cosa obedecer clarae impreen estemundo sa palabradel Senor,a su Espiritu, a la su e.1emplo, su mandamiento, prohrbici6n (porla cualtodoen el Reinoy en pr6ctica y a la ordenanza la lglesiade Crrsto confortieneque serregulado comoa El le agrade), me a nuestradebilidad y obediencia. Nuestmlastimoen todasujecion sa trillulacion, y ejecucion tesmrsena; confscacion opresion, angustia, y tificanestopordoquier. esto los hombres lo Dios Por tanto,ante ante I

364

I I

365

TEXI'OSESCOGIDOSDE LA REFORN/ARADICAL

es completamente antrcnstiano. Si,es unaclarauolencra e inlusticia que porel asuntodel bautismo nosotros solamente (unbautrsmo que pode_ poderosamente mosdefender conIa palabra de Diosy con la doctrina v ^.;^+,^^ ^^^^+:ri^^ pracucaaposrolica contratoda sabiduria y filosofiahumanas)seamos y castigados clasificados (quienes conloscircumcilliones JUnto conforme al testimonio de la historiacometreron tan inauditas y con los tiranias) de Munsterque contrariamente a la palabrade Diosy a todaevang6lica Escntura, y tambr6ncontrariamente a procedimientos correctos, establecieron un nuevoreino,rncrtaron al tumulto,introdujeron la poliga_ mra,etc. A todasestascosasnos oponemos vehementemente con la Palabra de Dios,lascondenamos y censuramos. Estoes evidente v tan_ gibleportodosnuestros plbilca. actosy actividad Enprimerlugar,porlo tantohumildemente, deseamos rogara vuestrasnoblesaltezas, honorables y sabiossenores, por la causade cnsto, quetom6iscurdadosa notacon predady amorpaternal de cuandolorosamentevuestros infelrces sibdrtos(quesinembargo fueroncreados por el mismoDios,fueroncomprados conel mismotesoro,y compareceran finalmente anteel mismoluez)soncalumniados portodos.calumnrados porlospredicadores especralmente en todaspanesy sinfaltaalgunade su parte.Sonescarnecidos, y en algunos violados lugares elimrnados sin predadni compasion comoprocedenlos hombrescon los marvaoos y peruersos; sonentregados a lasavesdelcielo;son(comotambienlo fue cnstonuestrocapitan;amarrados a ruedasy estacas, de tal modoque algunosde nosotros, y no pocos,tenemosque andarenabunoos. oesnudosy despolados en trerrasextranjeras con nuestros debrles esposas e hrjitos,privados de patria,de nuestraherencia y delfrutoderestoaado trabalo.Y todoestoporuna sorarazon,er Senorlo sabe.porqueno nosasociamos con lospredicadores queporsu doctrrna, y sacramentos conductase oponena la Fblabradel Senor:porquenosotrospractica_ moscorrectamente y la cenadelSenor,porqueevrtamos el bautismo toda rdolatria, propra y abusos, tal comoes requerrdo porlasEscrilusticra turas,y porquedeseamos, hastadondelo permitenuestradebirrdad, temerferuientemente al Senory segurrla justrcra, Tenedla bondaden piadoso temorde reflexionar sobreroque Dios y estoes que, sin discrrminacion requierede vuestrasaltezas. alguna de personas, entreuno y otro hombre,protelars .Juzgu6rs a los atropelladosde quiencometeel atropello, comoel Senorlo dice;elecut6rs lurcioylusticia;ampareis delviolento a aqu6lquees despoyado; no abu_ s6rsdel extranjero, ni de la viudanr del hu6rJano, no hag6isviolencia a 366

LL , AMAMIENTO M. SIMONSC , OVERSION

sangreinocente'En estaformavuesnornilrealguno,y no derrameis subditos,habiendoescapado sieruosy desdichados ros despreciados y balovuestro domtnios de ia bocadel leon,podmnserviren vuestros proteccion, graciosa en tranqutlidad, servir al Senor y cuidado caternal ganarsu pan,comolo requierela Escrttura. paz.y pradosamente quevuestras noblesaltezas, a la luzde la Parequenmos Despues, y de la tnoy que de Cristo vivo elemplo del nunca extravia lanrade Dios crtsverdadero es un como centepiedadde todoslossantos,examinen pan y viel el agua,el administrar cantar, irano.Porquesi leeria liturgra, crlsno.tenernombrey famasoncosasquehacenal hombreverdadero habriaenormescanldadesde cnsttanos' itano,entoncesciertamente otros de Diosno reconoce iPerono, quendossenores,no! La Palabra predicado pura la doctnna quienes les ha se a aquellos sino clstlanos fe en verdadera de Crrstoen el poderdelespirituy quela hanaceptado han nacido de Dtos por de que y la vida simiente la por obradel Espiritu, hansepulJes0sy que,porel poderde esenacimtento, nuevoen Crrsto y hanlevanpecaminosa se antigua vida penitencia la tadoen verdadem pese dea su debilidad, en Cristo.Estaes genteque, tacioresucitando su elemplo,sus la santavoluntaddel Senor,su Palabra, seaobedecer y de corazon deseanmorira todo lo que y mandamientos, ordenanzas contratodovanoy erroneo luchan Valientemente a esto. seacontrano pecadoquea0nsurgende nuestraheredapensamiento y todoofenstvo y quebrantados corazoaddmicay -{on entristecidos da naturaleza fracaso ante Diossu humanadebilidad, v nes- lamentandiariamente queest6nlistasparatomarla cruzdelCrtsHaypersonas transgrestones. padre,madre' a abandonar de su SantaPalabra to y por el testimonio y aun la mtsmavtda,si es esposo.esposa,hrlos.brenesy propiedades que la honrade Dioslo requiere. En una palabm,tlenenla mentede y en ellos;songuiadosporsu espirttu esta Cristo Cnsto,estanen Cnsto yviva en todapruebay tri' esperanza y converdadera fe, flrmeconfianza del Senor. en la t%labra permanecen inconmovibles Dulacion, que nuestros fieleshermanifiesto De maneraque es plenamente en en CristoJes[ls,aquellosqueridoscompaneros manosy hermanas de Cristo(Ap1-:9)' amany ia tribulacion, en el reinoy en la paciencia queestariandistemenal Senorsu Dios.Y lo amantanfervientemente nombrey fasu buen presa puestosa entregar a los sangutnarios como que puedan y las cosas carney sangre todas ma, dinero,propiedades, que consciente humana.Hariantodoestoantes apelara la naturaleza contrala o actuarhip6critamente hablarfalsedades v voluntarramente

TEXI'OSESCOGIDOSDE LA REFORN/ARADICAL

es completamente antrcnstiano. Si,es unaclarauolencra e inlusticia que porel asuntodel bautismo nosotros solamente (unbautrsmo que pode_ poderosamente mosdefender conIa palabra de Diosy con la doctrina v ^.;^+,^^ ^^^^+:ri^^ pracucaaposrolica contratoda sabiduria y filosofiahumanas)seamos y castigados clasificados (quienes conloscircumcilliones JUnto conforme al testimonio de la historiacometreron tan inauditas y con los tiranias) de Munsterque contrariamente a la palabrade Diosy a todaevang6lica Escntura, y tambr6ncontrariamente a procedimientos correctos, establecieron un nuevoreino,rncrtaron al tumulto,introdujeron la poliga_ mra,etc. A todasestascosasnos oponemos vehementemente con la Palabra de Dios,lascondenamos y censuramos. Estoes evidente v tan_ gibleportodosnuestros plbilca. actosy actividad Enprimerlugar,porlo tantohumildemente, deseamos rogara vuestrasnoblesaltezas, honorables y sabiossenores, por la causade cnsto, quetom6iscurdadosa notacon predady amorpaternal de cuandolorosamentevuestros infelrces sibdrtos(quesinembargo fueroncreados por el mismoDios,fueroncomprados conel mismotesoro,y compareceran finalmente anteel mismoluez)soncalumniados portodos.calumnrados porlospredicadores especralmente en todaspanesy sinfaltaalgunade su parte.Sonescarnecidos, y en algunos violados lugares elimrnados sin predadni compasion comoprocedenlos hombrescon los marvaoos y peruersos; sonentregados a lasavesdelcielo;son(comotambienlo fue cnstonuestrocapitan;amarrados a ruedasy estacas, de tal modoque algunosde nosotros, y no pocos,tenemosque andarenabunoos. oesnudosy despolados en trerrasextranjeras con nuestros debrles esposas e hrjitos,privados de patria,de nuestraherencia y delfrutoderestoaado trabalo.Y todoestoporuna sorarazon,er Senorlo sabe.porqueno nosasociamos con lospredicadores queporsu doctrrna, y sacramentos conductase oponena la Fblabradel Senor:porquenosotrospractica_ moscorrectamente y la cenadelSenor,porqueevrtamos el bautismo toda rdolatria, propra y abusos, tal comoes requerrdo porlasEscrilusticra turas,y porquedeseamos, hastadondelo permitenuestradebirrdad, temerferuientemente al Senory segurrla justrcra, Tenedla bondaden piadoso temorde reflexionar sobreroque Dios y estoes que, sin discrrminacion requierede vuestrasaltezas. alguna de personas, entreuno y otro hombre,protelars .Juzgu6rs a los atropelladosde quiencometeel atropello, comoel Senorlo dice;elecut6rs lurcioylusticia;ampareis delviolento a aqu6lquees despoyado; no abu_ s6rsdel extranjero, ni de la viudanr del hu6rJano, no hag6isviolencia a 366

LL , AMAMIENTO M. SIMONSC , OVERSION

sangreinocente'En estaformavuesnornilrealguno,y no derrameis subditos,habiendoescapado sieruosy desdichados ros despreciados y balovuestro domtnios de ia bocadel leon,podmnserviren vuestros proteccion, graciosa en tranqutlidad, servir al Senor y cuidado caternal ganarsu pan,comolo requierela Escrttura. paz.y pradosamente quevuestras noblesaltezas, a la luzde la Parequenmos Despues, y de la tnoy que de Cristo vivo elemplo del nunca extravia lanrade Dios crtsverdadero es un como centepiedadde todoslossantos,examinen pan y viel el agua,el administrar cantar, irano.Porquesi leeria liturgra, crlsno.tenernombrey famasoncosasquehacenal hombreverdadero habriaenormescanldadesde cnsttanos' itano,entoncesciertamente otros de Diosno reconoce iPerono, quendossenores,no! La Palabra predicado pura la doctnna quienes les ha se a aquellos sino clstlanos fe en verdadera de Crrstoen el poderdelespirituy quela hanaceptado han nacido de Dtos por de que y la vida simiente la por obradel Espiritu, hansepulJes0sy que,porel poderde esenacimtento, nuevoen Crrsto y hanlevanpecaminosa se antigua vida penitencia la tadoen verdadem pese dea su debilidad, en Cristo.Estaes genteque, tacioresucitando su elemplo,sus la santavoluntaddel Senor,su Palabra, seaobedecer y de corazon deseanmorira todo lo que y mandamientos, ordenanzas contratodovanoy erroneo luchan Valientemente a esto. seacontrano pecadoquea0nsurgende nuestraheredapensamiento y todoofenstvo y quebrantados corazoaddmicay -{on entristecidos da naturaleza fracaso ante Diossu humanadebilidad, v nes- lamentandiariamente queest6nlistasparatomarla cruzdelCrtsHaypersonas transgrestones. padre,madre' a abandonar de su SantaPalabra to y por el testimonio y aun la mtsmavtda,si es esposo.esposa,hrlos.brenesy propiedades que la honrade Dioslo requiere. En una palabm,tlenenla mentede y en ellos;songuiadosporsu espirttu esta Cristo Cnsto,estanen Cnsto yviva en todapruebay tri' esperanza y converdadera fe, flrmeconfianza del Senor. en la t%labra permanecen inconmovibles Dulacion, que nuestros fieleshermanifiesto De maneraque es plenamente en en CristoJes[ls,aquellosqueridoscompaneros manosy hermanas de Cristo(Ap1-:9)' amany ia tribulacion, en el reinoy en la paciencia queestariandistemenal Senorsu Dios.Y lo amantanfervientemente nombrey fasu buen presa puestosa entregar a los sangutnarios como que puedan y las cosas carney sangre todas ma, dinero,propiedades, que consciente humana.Hariantodoestoantes apelara la naturaleza contrala o actuarhip6critamente hablarfalsedades v voluntarramente

TEXIOSESCOGIDOS DE LA REFORMA RADICAL

pues,seaaquilatado Palabra de Dios.Deseamos, porwestrasaltezas ^t^^ personas st +mtes y matvadas son tan pettgrosas como,ay,escandalo_ samentemuchosdicenque son.Si,queridos senores, en la Palabra de Diosest6todo el placerde ellos;sus bocasrebosanpalabras de sabiduria;su amortieneel aromadel precroso 6leode la cabezade Aaron; susoractones sonel nobleincienso anteel arcade Dios;susvidasres_ plandecen comocandeleros de oro en la casadel Senor.Y ellosnada buscanen estemundosinoservira todosen lusticiay salvara muchos de la eternaperdicion de susalmasporla graciade Diosy el poderdel espintuy la Palabra. DeseanganarlosparaCristoy asi,por la graciosa ayuday porel don de Diosen CristoJesus,melorarel brevetiempode esta habitacionterrenalparala alabanza de su Drosy el serviciode su projrmo y sersalvosparatoda la eternrdad. y draboilca iY si estoes here.lia seduccion comolospredicadores afirman a voces,entonces el Hrlode Dios,CristoJes0s,y todoslos profey encumbrados tas,apostoles testigos de Dioshubieran sidotodosmanifiestamente hereles!iY en esecasola SantaEscrrtura, que no ensena ova cosaque mejoramiento moraly siempresenalaa Cristo,no tiene que habersidoenganoy falsedad!No puedenegarseque ellos--en cuantopueden- todolo quehacenlo hacenen conformrdad conla palabradel Senor,su Espiritu, prohibiclon vida,mandamiento, y ordenanza.Asilo atestiguan susactosmanifiestos antetodoel mundo. y ellos,puesandamosen un espirituy, anteDiosen CrrsNosotros to Jesusno buscamos otracosaque,en nuestrapobrefragilroao, ser cristianos, como ha sidoya dlcho.De maneraque entoncesesperamos por la graciadel Senorquevuestras excelencras no descubran en toda la eternidadotra cosaen vuestroshumildessiervos(nosreferipor quesonlo mismoquenosotros mosa aquellos en fe yconducta). estorogamos a vuestras noblesexcelencras porcausade nuevamente, Cristo.pong6isa un ladotodo pensamiento hostilcontravuestrospobreshuerfanos. Consideradnos con paternaly genuinamente benevoy nuncamasrmagineis lo corazon quetenemos otraintencion, aunque fu6semostan numerosos como las matasde hierbaen los pradosy losgranosde arenaen la costadel mar.Peroesto0ltrmonuncasuceder6,dadoqueel caminoes tan angosto y la puertatan estrecha, tal (cuyo comoCristoJes0s nombrellevamos) nosensenocon su propta boca,y sussantosapostoles predicaron portodoel mundo.airmando el santoEvangelio y declararon con su vtday muefte. Entercerlugar,requeimosde vuestrasnoblesaltezasque con cora^;

368

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A N 4 A M I E N T O

lo que,conforme a las Escnturas, sucedea quienes zonsabioobserven de Cnsto,cuanmortalmente la filosaespada sejactandel conocimiento golpea y rra en todas direcciones. Grande la severa es la venganza del de Y si el Senoren su graciano lo Senor,el fuegode su iraestaencendido. apaga,tanto el arbolverdecomoel seco,comodice el profeta,seran La profecfade Crrstorespectoa los UltrmosDias,asi como consumidos. estanen vigencia.La destructora espalasde Daniely de losapostoles, pordoquier y sussangrientos dardosse abren da del Senorresplandece pasoen todalatiena.Unreinodesafia a otroreino,un dominioa otrodociudad a otra vecino una ciudad; contravecinoy amigocontraamimrnio, go.Algunosde vuestros subdrtos sonmuertosa espada,otrossonencary ciudadelas que sondesvastadas y hayciudades y destruldas. celados, La pobregente,en su mayorparteinocenteen estoscasos,se despojaquemada y comob[gadaal pagode exacciones, a abusos, ba.sometida pletamente arruinada; muchisrmos sonobligados a llevarunavidavergonuna grttveepidemrao pestilencra siguea otra; una zosay deshonesta; htnchazon llevaa otra.Tantoen los marescomoen tienaoimosacerca y danos.Enuna palabra,el persrstente y dudesgracias de tempestades. Y aunasiel malvadomunro castigotestificaqueel Senorestiiofendido. va de malen peor. do no se enmienda sinoquediariamente y de tenerla Palabrade Dios, Cadacualse Jactade ser cristiano a Cristoy la paaun cuandotodasu ambiciony conductaes contraria -quienes tendrian labrade Cristo.Si uno se drngea los magistrados que conocerel caminodel Senory la leyde Dios- comolo hizoJerequeelloshanquebrado mias,entoncesunodescubre el yugoy rotolas predicadores, en ellosuna acticoyundas. descubrimos Si vamosa los obtud de Cain,opuestos a todoslo quetemenal Senor,unaincurable y lifrivola unadoctrina sesionporel dineroy unaavaricia de Balaam, y una vrdasensual,huecay perezosa beral,sacramentos idol6tncos, quecualquiera puedever.Si nosvolvemos a la gentecomun,allivemos y embriagueces, devoradora mentirasy fraudes, codicia,francachelas y y maldicionesJuramentos, con algode adulteriofornicacion, con saqueosy pillale, roboy homicidios. Si, loshombres se conducen en tal y lamentar manera-lay!- queunobienpuedesuspirar conel piadoqueni fidelidad, so Oseas, ni amora la Palabra de Dios,quedanya en la tierra,sinoque la blasfemia, y el la mentira, el hurto,el homicidio adultenose han apoderado de todo,y la sangretoca a la sangre.Uno puedeconcordar y vuelto con Pabloen que todosse han descarriado vanos,queno hanconocido en que de paz:y conel Apocalipsis camrno

TEXIOSESCOGIDOS DE LA REFORMA RADICAL

pues,seaaquilatado Palabra de Dios.Deseamos, porwestrasaltezas ^t^^ personas st +mtes y matvadas son tan pettgrosas como,ay,escandalo_ samentemuchosdicenque son.Si,queridos senores, en la Palabra de Diosest6todo el placerde ellos;sus bocasrebosanpalabras de sabiduria;su amortieneel aromadel precroso 6leode la cabezade Aaron; susoractones sonel nobleincienso anteel arcade Dios;susvidasres_ plandecen comocandeleros de oro en la casadel Senor.Y ellosnada buscanen estemundosinoservira todosen lusticiay salvara muchos de la eternaperdicion de susalmasporla graciade Diosy el poderdel espintuy la Palabra. DeseanganarlosparaCristoy asi,por la graciosa ayuday porel don de Diosen CristoJesus,melorarel brevetiempode esta habitacionterrenalparala alabanza de su Drosy el serviciode su projrmo y sersalvosparatoda la eternrdad. y draboilca iY si estoes here.lia seduccion comolospredicadores afirman a voces,entonces el Hrlode Dios,CristoJes0s,y todoslos profey encumbrados tas,apostoles testigos de Dioshubieran sidotodosmanifiestamente hereles!iY en esecasola SantaEscrrtura, que no ensena ova cosaque mejoramiento moraly siempresenalaa Cristo,no tiene que habersidoenganoy falsedad!No puedenegarseque ellos--en cuantopueden- todolo quehacenlo hacenen conformrdad conla palabradel Senor,su Espiritu, prohibiclon vida,mandamiento, y ordenanza.Asilo atestiguan susactosmanifiestos antetodoel mundo. y ellos,puesandamosen un espirituy, anteDiosen CrrsNosotros to Jesusno buscamos otracosaque,en nuestrapobrefragilroao, ser cristianos, como ha sidoya dlcho.De maneraque entoncesesperamos por la graciadel Senorquevuestras excelencras no descubran en toda la eternidadotra cosaen vuestroshumildessiervos(nosreferipor quesonlo mismoquenosotros mosa aquellos en fe yconducta). estorogamos a vuestras noblesexcelencras porcausade nuevamente, Cristo.pong6isa un ladotodo pensamiento hostilcontravuestrospobreshuerfanos. Consideradnos con paternaly genuinamente benevoy nuncamasrmagineis lo corazon quetenemos otraintencion, aunque fu6semostan numerosos como las matasde hierbaen los pradosy losgranosde arenaen la costadel mar.Peroesto0ltrmonuncasuceder6,dadoqueel caminoes tan angosto y la puertatan estrecha, tal (cuyo comoCristoJes0s nombrellevamos) nosensenocon su propta boca,y sussantosapostoles predicaron portodoel mundo.airmando el santoEvangelio y declararon con su vtday muefte. Entercerlugar,requeimosde vuestrasnoblesaltezasque con cora^;

368

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A N 4 A M I E N T O

lo que,conforme a las Escnturas, sucedea quienes zonsabioobserven de Cnsto,cuanmortalmente la filosaespada sejactandel conocimiento golpea y rra en todas direcciones. Grande la severa es la venganza del de Y si el Senoren su graciano lo Senor,el fuegode su iraestaencendido. apaga,tanto el arbolverdecomoel seco,comodice el profeta,seran La profecfade Crrstorespectoa los UltrmosDias,asi como consumidos. estanen vigencia.La destructora espalasde Daniely de losapostoles, pordoquier y sussangrientos dardosse abren da del Senorresplandece pasoen todalatiena.Unreinodesafia a otroreino,un dominioa otrodociudad a otra vecino una ciudad; contravecinoy amigocontraamimrnio, go.Algunosde vuestros subdrtos sonmuertosa espada,otrossonencary ciudadelas que sondesvastadas y hayciudades y destruldas. celados, La pobregente,en su mayorparteinocenteen estoscasos,se despojaquemada y comob[gadaal pagode exacciones, a abusos, ba.sometida pletamente arruinada; muchisrmos sonobligados a llevarunavidavergonuna grttveepidemrao pestilencra siguea otra; una zosay deshonesta; htnchazon llevaa otra.Tantoen los marescomoen tienaoimosacerca y danos.Enuna palabra,el persrstente y dudesgracias de tempestades. Y aunasiel malvadomunro castigotestificaqueel Senorestiiofendido. va de malen peor. do no se enmienda sinoquediariamente y de tenerla Palabrade Dios, Cadacualse Jactade ser cristiano a Cristoy la paaun cuandotodasu ambiciony conductaes contraria -quienes tendrian labrade Cristo.Si uno se drngea los magistrados que conocerel caminodel Senory la leyde Dios- comolo hizoJerequeelloshanquebrado mias,entoncesunodescubre el yugoy rotolas predicadores, en ellosuna acticoyundas. descubrimos Si vamosa los obtud de Cain,opuestos a todoslo quetemenal Senor,unaincurable y lifrivola unadoctrina sesionporel dineroy unaavaricia de Balaam, y una vrdasensual,huecay perezosa beral,sacramentos idol6tncos, quecualquiera puedever.Si nosvolvemos a la gentecomun,allivemos y embriagueces, devoradora mentirasy fraudes, codicia,francachelas y y maldicionesJuramentos, con algode adulteriofornicacion, con saqueosy pillale, roboy homicidios. Si, loshombres se conducen en tal y lamentar manera-lay!- queunobienpuedesuspirar conel piadoqueni fidelidad, so Oseas, ni amora la Palabra de Dios,quedanya en la tierra,sinoque la blasfemia, y el la mentira, el hurto,el homicidio adultenose han apoderado de todo,y la sangretoca a la sangre.Uno puedeconcordar y vuelto con Pabloen que todosse han descarriado vanos,queno hanconocido en que de paz:y conel Apocalipsis camrno

M . S I M O N SC LL . AMAMIENTO . OVERSION

D E L A R E F O R I / AR A D I C A L T E X I O SE S C O G I D O S

l o s p e c a d o sd e e l l o sh a n l l e g a d oa l c i e l o .Q u e r i d oS e n o r ,a c u a n t om a s ha de durar todaviaesta terribley grandeceguera.blasfemia.error y a b o m i n a c i o ne; s t a v i d av o l u n t a r i a m e n tdee s o r d e n a d a ? A r r e p e n t i o s ,n o b l e s s e n o r e s ,y s e d p e n r t e n t e sc o n p e n r t e n c i a se las a c e p t a b l ea D r o s . H u m i l l a o sc o n e l r e y d e N i n r v e .d e s p o 1 a o d m a l v a d a sy m a n c h a d a sr o p a sd e l p e c a d o :a c u d i da l a s c e n i z a sd e r a h u m i l l a c i o nc; l a m a d a l S e n o rc o n e s p i r i t uq u e l l r a n t a d or; a s g a dv u e s t r o s c o r a z o n e sy n o v u e s t r a sv e s t i d u r a sc. o m o d r c e e l p r o f e i a .D e l a d q u e e l p i a d o s oE z e q u i a s e a v u e s t r oe l e m p l o ,p u e s e l v o l v r oa l a l e y d e l S e R o rc o n t o d o s u c o r a z o ny a l m a . m e n t e y f o n a t e z a ,l a n o r o n l o c o m o l e f u e l e i d a l a L e yd e D i o s e n e l l r b r or e c u p e r a d o . Q u e r i d o ss e n o r e s ,b u s c a da D i o s ,t e m e d a D r o s ,s e r v i da D r o sc o n , l o s h u e r f a n o sa, l o s t o d a v u e s t r af u e z a . H a c e d. 1 u s t i c iaa l a s v r u d a s a . a v a dd e s a n g r ev u e s t r a s e x t r a n J e r o sa, l o s a f l r g r d o sa. l o s o p r i m i d o s L m a n o s . G o b e r n a dv u e s t r o st e r r i t o r i o sc o n s a b i d u r i ay p a z .A p e r c i b i o s e n p e n s a m i e n t op, a l a b r ay o b r a s e g 0 nC r i s t oJ e s u s ,s e g u i de n s u s p r como la sansadas. Entonces,aunquevuestrospecadosfuesen ro.Jos g r e , s e h a r a n b l a n c o sc o m o l a n i e v e ;a u n q u es e a n r o l o sc o m o e l c a r m e s i s e v o l v e r a nc o m o l a l a n a . P o r q u ee l S e n o rn o s e c o m p l a c ee n l a muerte del pecador,srno en que se arrepientay vlva. L o s q u e s e J a c t a nd e s e r l a l g l e s r as o n t a n p o r c o m p l e t oe x t r a n o s a C r i s t oq u e l o u n r c oq u e t r e n e nd e e l e s e l n o m b r e .L a s a l ( e s o e c r r . l o s p r e d i c a d o r e sh)a p e r d i d ot a n c o m p l e t a m e n t seu s a b o rq u e d e t e n o r a m 6 s q u e p r e s e r v ap; u e se l l o sl i s o n l e a nm a s q u e r e p r u e b a nb; u s c a n l a g a n a n c r at e m p o r a lm 6 s q u e l a g l o r i ad e D i o s .P o rl o c u a l e l l o st o d o s . p r e d i c a d o r eys c o n g r e g a c i 6 na,n d a n p o r e l a n c h o c a m i n o q u e l l e v aa l a c o n d e n a c i o nN. o h a y n a d i eq u e l o s h a g av o l v e ra s u c a m i n o ,c o m o se queja el profeta.Peronosotrosdeseamos,y Dios bren lo sabe. que t o d o s l o s h o m b r e se x p e r i m e n t esnr n c e r oa r r e p e n t i m r e n yt os e a ns a l v o s pdtd

'^ Lluc

a-i oJr

lr -o ^ ; ' ' A - A Lruudu

aai^a Lorud.

l^ ld

^,,^l Ludl

^uJ

lrd

ldt^^,^ l6rv>ld.

^,,^^^ IJucud

^^. 5ut

.^^/l.a^IUEUilrucl-

da sobresu antiguofundamento. es decir,sobrelasfirmesbasesde y la Inalterada y entonces losapostoles doctrrna de Cristo. darasttespradosa y vidaantetodoel mundoconfortimoniode una arrepentida me a lasEscrituras. A causade todoestonosotrossomostan odrados por los clengoseruditos que debidoa su escandalosa y vocrferacron agitacron nosvemosforzados a de.1ar nuestrasposesiones a los ladrones, nuestracarneal verdugo,y algunosde nosotrostenemos-a causade la angustra, burlasy escandalo-que andarerrabundos en ya tierrasextran1eras como hemosdicho.

370

y tnstes,humildemente rogamos a vuesafltgldos Y asi,nosotros, que porterceravez,en nombrede Jesus, reflexioners trasexcelencias ftsobreesteasunto.Y hacedel favor,con cristiana cuidadosamente conforme al a nosotros con lospredicadores de compararnos delrdad las allt esa ellos con condtciones dtrrgtdo srguiente escnto del tenor puedaal fin ser estableparaque asl nuestrainocencia tipuladas'0, para que no seanya conlos inocentes de Dios, cidacon la Palabra no sta la Palabra contrariamente de Dios,y los culpables denados. senores,si gan siendodefendrdos en su InJUsticra. Si, bondadosos, y en el temorde Dios, llegaa suceder, sin parcralidad estofinalmente por la graciade Dlos,prontodescubrtrets sin error vosotros, entonces y la de que ladoesta la verdad,y que la doctrina,los sacramentos Escrituras, las sino no estan de acuerdo con los de clerigos conducta quc

^ ^ x - i ^ a a a y" \: o n t r a r i a s a l a P a l a b r a d e D i o s .

5ulr urrBdiluJoJ

porfavor,no desprecieis y noblesseaores, nuestra iOn,queridos y autenticasuplica,stnoaceptadla con amor inmaculado! cristrana Dios,a su eter deltodopoderoso elloconoernea la alabanza Porque del almade cadauno de na palabray verdady a la eternasalvacion y tan amorosamente buscadas nosotros,almastan afanosamente porsu sangrecarmesi. eniAy,es tan grandela diferencta compradas perepor los cielos o Cristo Jesus en el trono de rrevivir siemprecon en el infierno! cercon losdemonios y angustta, abatimiento estamosen profundo Bondadosos seRores, la verdad estamossometidos a tenorpordoslados.Porquesi seguimos (comoesperamos cadadia)enton porla graciay ayudade Dtoshacerlo presacomin. Y si cedemosy regresamos al camtno ces nosvolvemos Padre)enancho(delcual nosguardestemprenuestromtsertcordloso quesufrtrsu iraetertoncescaemosen lasmanosde Dtosy tendremos que lo que el olo significa mas nuestra alma de namente.La salvacion gractosa y amantepalabrasera numanopuedever.Algunavezaquella "Venrd, escuchada: benditosde mi Padre,heredadel retnopreparado paravosotros". la temiblepalabra con la cualtodoslosque deTambr6n la cual,cuandoes verdaderamensobedecen a Cristosonamenazados, 'Apaftaos al fuede mi, maiditos, re creida,parlenuestrocuerpoy alma: go eternopreparado parael drabloy sus 6ngeles. Dichosoel hombrea quiense le hallevelandocon su l6mparapreparada y el vesttdode bodaslisto.iSi, bendrtos losqueson invitados a la Cenadel Cordero! Noestamos chistes. no estamoshaciendo Noblessenores, Juganen Io profun' es lo que sentlmos do con palabras. Lo que escrtbtmos

I

M . S I M O N SC LL . AMAMIENTO . OVERSION

D E L A R E F O R I / AR A D I C A L T E X I O SE S C O G I D O S

l o s p e c a d o sd e e l l o sh a n l l e g a d oa l c i e l o .Q u e r i d oS e n o r ,a c u a n t om a s ha de durar todaviaesta terribley grandeceguera.blasfemia.error y a b o m i n a c i o ne; s t a v i d av o l u n t a r i a m e n tdee s o r d e n a d a ? A r r e p e n t i o s ,n o b l e s s e n o r e s ,y s e d p e n r t e n t e sc o n p e n r t e n c i a se las a c e p t a b l ea D r o s . H u m i l l a o sc o n e l r e y d e N i n r v e .d e s p o 1 a o d m a l v a d a sy m a n c h a d a sr o p a sd e l p e c a d o :a c u d i da l a s c e n i z a sd e r a h u m i l l a c i o nc; l a m a d a l S e n o rc o n e s p i r i t uq u e l l r a n t a d or; a s g a dv u e s t r o s c o r a z o n e sy n o v u e s t r a sv e s t i d u r a sc. o m o d r c e e l p r o f e i a .D e l a d q u e e l p i a d o s oE z e q u i a s e a v u e s t r oe l e m p l o ,p u e s e l v o l v r oa l a l e y d e l S e R o rc o n t o d o s u c o r a z o ny a l m a . m e n t e y f o n a t e z a ,l a n o r o n l o c o m o l e f u e l e i d a l a L e yd e D i o s e n e l l r b r or e c u p e r a d o . Q u e r i d o ss e n o r e s ,b u s c a da D i o s ,t e m e d a D r o s ,s e r v i da D r o sc o n , l o s h u e r f a n o sa, l o s t o d a v u e s t r af u e z a . H a c e d. 1 u s t i c iaa l a s v r u d a s a . a v a dd e s a n g r ev u e s t r a s e x t r a n J e r o sa, l o s a f l r g r d o sa. l o s o p r i m i d o s L m a n o s . G o b e r n a dv u e s t r o st e r r i t o r i o sc o n s a b i d u r i ay p a z .A p e r c i b i o s e n p e n s a m i e n t op, a l a b r ay o b r a s e g 0 nC r i s t oJ e s u s ,s e g u i de n s u s p r como la sansadas. Entonces,aunquevuestrospecadosfuesen ro.Jos g r e , s e h a r a n b l a n c o sc o m o l a n i e v e ;a u n q u es e a n r o l o sc o m o e l c a r m e s i s e v o l v e r a nc o m o l a l a n a . P o r q u ee l S e n o rn o s e c o m p l a c ee n l a muerte del pecador,srno en que se arrepientay vlva. L o s q u e s e J a c t a nd e s e r l a l g l e s r as o n t a n p o r c o m p l e t oe x t r a n o s a C r i s t oq u e l o u n r c oq u e t r e n e nd e e l e s e l n o m b r e .L a s a l ( e s o e c r r . l o s p r e d i c a d o r e sh)a p e r d i d ot a n c o m p l e t a m e n t seu s a b o rq u e d e t e n o r a m 6 s q u e p r e s e r v ap; u e se l l o sl i s o n l e a nm a s q u e r e p r u e b a nb; u s c a n l a g a n a n c r at e m p o r a lm 6 s q u e l a g l o r i ad e D i o s .P o rl o c u a l e l l o st o d o s . p r e d i c a d o r eys c o n g r e g a c i 6 na,n d a n p o r e l a n c h o c a m i n o q u e l l e v aa l a c o n d e n a c i o nN. o h a y n a d i eq u e l o s h a g av o l v e ra s u c a m i n o ,c o m o se queja el profeta.Peronosotrosdeseamos,y Dios bren lo sabe. que t o d o s l o s h o m b r e se x p e r i m e n t esnr n c e r oa r r e p e n t i m r e n yt os e a ns a l v o s pdtd

'^ Lluc

a-i oJr

lr -o ^ ; ' ' A - A Lruudu

aai^a Lorud.

l^ ld

^,,^l Ludl

^uJ

lrd

ldt^^,^ l6rv>ld.

^,,^^^ IJucud

^^. 5ut

.^^/l.a^IUEUilrucl-

da sobresu antiguofundamento. es decir,sobrelasfirmesbasesde y la Inalterada y entonces losapostoles doctrrna de Cristo. darasttespradosa y vidaantetodoel mundoconfortimoniode una arrepentida me a lasEscrituras. A causade todoestonosotrossomostan odrados por los clengoseruditos que debidoa su escandalosa y vocrferacron agitacron nosvemosforzados a de.1ar nuestrasposesiones a los ladrones, nuestracarneal verdugo,y algunosde nosotrostenemos-a causade la angustra, burlasy escandalo-que andarerrabundos en ya tierrasextran1eras como hemosdicho.

370

y tnstes,humildemente rogamos a vuesafltgldos Y asi,nosotros, que porterceravez,en nombrede Jesus, reflexioners trasexcelencias ftsobreesteasunto.Y hacedel favor,con cristiana cuidadosamente conforme al a nosotros con lospredicadores de compararnos delrdad las allt esa ellos con condtciones dtrrgtdo srguiente escnto del tenor puedaal fin ser estableparaque asl nuestrainocencia tipuladas'0, para que no seanya conlos inocentes de Dios, cidacon la Palabra no sta la Palabra contrariamente de Dios,y los culpables denados. senores,si gan siendodefendrdos en su InJUsticra. Si, bondadosos, y en el temorde Dios, llegaa suceder, sin parcralidad estofinalmente por la graciade Dlos,prontodescubrtrets sin error vosotros, entonces y la de que ladoesta la verdad,y que la doctrina,los sacramentos Escrituras, las sino no estan de acuerdo con los de clerigos conducta quc

^ ^ x - i ^ a a a y" \: o n t r a r i a s a l a P a l a b r a d e D i o s .

5ulr urrBdiluJoJ

porfavor,no desprecieis y noblesseaores, nuestra iOn,queridos y autenticasuplica,stnoaceptadla con amor inmaculado! cristrana Dios,a su eter deltodopoderoso elloconoernea la alabanza Porque del almade cadauno de na palabray verdady a la eternasalvacion y tan amorosamente buscadas nosotros,almastan afanosamente porsu sangrecarmesi. eniAy,es tan grandela diferencta compradas perepor los cielos o Cristo Jesus en el trono de rrevivir siemprecon en el infierno! cercon losdemonios y angustta, abatimiento estamosen profundo Bondadosos seRores, la verdad estamossometidos a tenorpordoslados.Porquesi seguimos (comoesperamos cadadia)enton porla graciay ayudade Dtoshacerlo presacomin. Y si cedemosy regresamos al camtno ces nosvolvemos Padre)enancho(delcual nosguardestemprenuestromtsertcordloso quesufrtrsu iraetertoncescaemosen lasmanosde Dtosy tendremos que lo que el olo significa mas nuestra alma de namente.La salvacion gractosa y amantepalabrasera numanopuedever.Algunavezaquella "Venrd, escuchada: benditosde mi Padre,heredadel retnopreparado paravosotros". la temiblepalabra con la cualtodoslosque deTambr6n la cual,cuandoes verdaderamensobedecen a Cristosonamenazados, 'Apaftaos al fuede mi, maiditos, re creida,parlenuestrocuerpoy alma: go eternopreparado parael drabloy sus 6ngeles. Dichosoel hombrea quiense le hallevelandocon su l6mparapreparada y el vesttdode bodaslisto.iSi, bendrtos losqueson invitados a la Cenadel Cordero! Noestamos chistes. no estamoshaciendo Noblessenores, Juganen Io profun' es lo que sentlmos do con palabras. Lo que escrtbtmos

I

DE LA REFORMARADICAL TEKI-OSESCOGIDOS

do de nuestroscorazones, tal comonuestrasseveraspruebas,oesadas cadenas,viday riesgosde muerte,testificany declaran. iQueel grandey miserrcordioso SenorJes0s-que es Senorde senoresy Reyde reyes- concedaa vuestrasnoblesaltezasy honorablesexcelencias conocerla verdad,fielmente andaren ella,pradogobernar provincras vuestrasciudadesy samente en dichosapaz,para la alabanza de vuestroDrosy la salvacion de muchasalmas!Esto deseamoscon todo nuestrocorazon.Amen, "De ciertoos drgoque en cuantolo hab6rshechoa uno de estos (Mt 25: 40). mis hermanos m6s pequenos, a mi lo hicisters" Losfielesy obedientes s0bditosde vuestrasnoblesaltezasy honoralo cualsomosporvoluntad blesexcelencias, de Diosy mediantesu gracia.

D. I.ACRUZDE LOSSANTOS, EXCUSAS DE LOSPERSEGUIDORES.' Procederemos ahoraa mostrar, en nombredel Senory conpocaspaporaquelabras,cu6nd6brles e inadecuadas son lasexcusas aducrdas que no puedenpermanecer llos que nos persiguen. Excusas ante Dios y el azufrepuedenpermanecer mdsque la pa.1a anteel fuego.Srnembargo, ellospiensanexcusarse a si mismosy mostrarque estanhaciendolo rectoal asi molestary danara los rectos.Porquetodoslos pecadosson y excusa.No rmporde tal car6cterque ellosbuscansu propracobertura ta cu6nvergomosamente unose conduzca, no deseaserconsrderado copradoso genuinamente y mo inicuo,sinocomolusto, cnstiano. quenospersiguen A: Enprimerlugalaquellos dicenquenosotros soy queno somosobedientes moscomolosde Munster, a losmagistrados. 4y'1:Ante todo respondemos dicrendoque estamosde acuerdo y queen muchascosasobraen que losmunsteritas eransediciosos ron contrariamente a la Palabrade Dios.Peronegamosser partede y nosoponemos ellos,puesodiamos contodanuestraalmaa sussedrciosas abominaciones, talescomo reyes,poderterrenal.espada, etc.Y tambienaborrecemos la poligamia, el tenertratoscon el muny abominaciones. do y similares verguenzas No queremos comer,beber ni tenercomunionalgunacon ellos,conformea la doctrinade Cristoy de Pablo,a menosqueellosrenuncien y sevuela suserrores van sanosy sensibles en doctrinade salvacion.

372

M , S I M O N S ,C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O . . .

Los papistasy los luteranosno son rgualessino diferentes.Asi -y m6s a[rn- de los distrntos tambi6nnosotrossomosb6srcamente que y surgieron de ellos.Queesmunsteritas de ciertasotrassectas '.oes verdadlo hemosmostrado-en escritospor nuestrop[opl3vry antetodo el c)a- y portestimoniooralantesenores,anteprinctpes adem6s,por la sangrede muchospia' mundo.Ha sidodemostrado, paises, y pormu' quefluyocomoaguaen numerosos dososcnstranos el hasta anos, chos Presente. Queel mundono deseecreerestoes algoque no podemosreme' que nuestros y conciencias estanhcorazones drar.Perotestrficaremos y odio,venganzasedde sangre. rlresy purosanteDiosde todasedicion, tratamosde vivir,cuantosea posible,en pazcon todoslos Senamente manteY si no noses posible a la doctnnade Pablo. conforme hombres, nosotros ner la pazcon ellos,entoncestampocodeseamosvengarnos a Aquelquedice:"Miaes la venganza, mismossinoquenosconfiamos preocupaclones. asL y a Eltodasnuestras solamente yooafare"i delamos princtpto. el y rectos desde los todos comolo hanhechoJeremias preguntando: cpor qu6 tan inN2: En segundolugar.respondemos que pese que ven somoscomnosacusande sedicion, a discretamente eY por que no advterten, de tal sedicion? librese inocentes Dletamente y homicidas sediciones, sangrientas en cambio,suspropiasderoradoras, lascuales-iayl- notienenmedidanifin porlo queunopuedever?Oh, y paiseshanellosarrasaprrncipados, ciudades quendoSenor,acu6ntos de mileshan centenares aCu6ntos han fuegos encendido? do?cCuantos y de susbtenes despojado esquilmado matadoellos?iComohanrobado, pazy que la gustosamente mantenldo que hubiera ai pobrecampesino principesl iA cuantasesentrelos de lasrir,alidades eradeltodoInocente han ellosdeshonrado! posasde hombresnoblesy a cuSntas virgenes cometleron y atroctdades e infernales inhumanas cCuantasbestrales, Y todoestoellosno lo notan'Si.ttediariamente? contin[ancometiendo ne que serhechoen buenestiloy confinura.cEnque maneratodoesto y el espiritude Cnsto?iCu6nherconcuerda conla doctrina,la naturaleza ninosa quienes estocon la actitudde inocentes mosamente concuerda corderos o con losindefensos en malicia. ioscrrstianos debenparecerse quelasEscrituras Si lasautortdades y lassencillas nossenalan! palomas y el espiritude Crtsto,entoncestodos temporales no tienenla disposrcron que no cnstlanos. son ellosdebenreconocer de que estostiranos(queno seJactande ser Soybienconsciente y sedtcton hostiildad, justrfrcan y convalidan su abominable cristianos) 373

DE LA REFORMARADICAL TEKI-OSESCOGIDOS

do de nuestroscorazones, tal comonuestrasseveraspruebas,oesadas cadenas,viday riesgosde muerte,testificany declaran. iQueel grandey miserrcordioso SenorJes0s-que es Senorde senoresy Reyde reyes- concedaa vuestrasnoblesaltezasy honorablesexcelencias conocerla verdad,fielmente andaren ella,pradogobernar provincras vuestrasciudadesy samente en dichosapaz,para la alabanza de vuestroDrosy la salvacion de muchasalmas!Esto deseamoscon todo nuestrocorazon.Amen, "De ciertoos drgoque en cuantolo hab6rshechoa uno de estos (Mt 25: 40). mis hermanos m6s pequenos, a mi lo hicisters" Losfielesy obedientes s0bditosde vuestrasnoblesaltezasy honoralo cualsomosporvoluntad blesexcelencias, de Diosy mediantesu gracia.

D. I.ACRUZDE LOSSANTOS, EXCUSAS DE LOSPERSEGUIDORES.' Procederemos ahoraa mostrar, en nombredel Senory conpocaspaporaquelabras,cu6nd6brles e inadecuadas son lasexcusas aducrdas que no puedenpermanecer llos que nos persiguen. Excusas ante Dios y el azufrepuedenpermanecer mdsque la pa.1a anteel fuego.Srnembargo, ellospiensanexcusarse a si mismosy mostrarque estanhaciendolo rectoal asi molestary danara los rectos.Porquetodoslos pecadosson y excusa.No rmporde tal car6cterque ellosbuscansu propracobertura ta cu6nvergomosamente unose conduzca, no deseaserconsrderado copradoso genuinamente y mo inicuo,sinocomolusto, cnstiano. quenospersiguen A: Enprimerlugalaquellos dicenquenosotros soy queno somosobedientes moscomolosde Munster, a losmagistrados. 4y'1:Ante todo respondemos dicrendoque estamosde acuerdo y queen muchascosasobraen que losmunsteritas eransediciosos ron contrariamente a la Palabrade Dios.Peronegamosser partede y nosoponemos ellos,puesodiamos contodanuestraalmaa sussedrciosas abominaciones, talescomo reyes,poderterrenal.espada, etc.Y tambienaborrecemos la poligamia, el tenertratoscon el muny abominaciones. do y similares verguenzas No queremos comer,beber ni tenercomunionalgunacon ellos,conformea la doctrinade Cristoy de Pablo,a menosqueellosrenuncien y sevuela suserrores van sanosy sensibles en doctrinade salvacion.

372

M , S I M O N S ,C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O . . .

Los papistasy los luteranosno son rgualessino diferentes.Asi -y m6s a[rn- de los distrntos tambi6nnosotrossomosb6srcamente que y surgieron de ellos.Queesmunsteritas de ciertasotrassectas '.oes verdadlo hemosmostrado-en escritospor nuestrop[opl3vry antetodo el c)a- y portestimoniooralantesenores,anteprinctpes adem6s,por la sangrede muchospia' mundo.Ha sidodemostrado, paises, y pormu' quefluyocomoaguaen numerosos dososcnstranos el hasta anos, chos Presente. Queel mundono deseecreerestoes algoque no podemosreme' que nuestros y conciencias estanhcorazones drar.Perotestrficaremos y odio,venganzasedde sangre. rlresy purosanteDiosde todasedicion, tratamosde vivir,cuantosea posible,en pazcon todoslos Senamente manteY si no noses posible a la doctnnade Pablo. conforme hombres, nosotros ner la pazcon ellos,entoncestampocodeseamosvengarnos a Aquelquedice:"Miaes la venganza, mismossinoquenosconfiamos preocupaclones. asL y a Eltodasnuestras solamente yooafare"i delamos princtpto. el y rectos desde los todos comolo hanhechoJeremias preguntando: cpor qu6 tan inN2: En segundolugar.respondemos que pese que ven somoscomnosacusande sedicion, a discretamente eY por que no advterten, de tal sedicion? librese inocentes Dletamente y homicidas sediciones, sangrientas en cambio,suspropiasderoradoras, lascuales-iayl- notienenmedidanifin porlo queunopuedever?Oh, y paiseshanellosarrasaprrncipados, ciudades quendoSenor,acu6ntos de mileshan centenares aCu6ntos han fuegos encendido? do?cCuantos y de susbtenes despojado esquilmado matadoellos?iComohanrobado, pazy que la gustosamente mantenldo que hubiera ai pobrecampesino principesl iA cuantasesentrelos de lasrir,alidades eradeltodoInocente han ellosdeshonrado! posasde hombresnoblesy a cuSntas virgenes cometleron y atroctdades e infernales inhumanas cCuantasbestrales, Y todoestoellosno lo notan'Si.ttediariamente? contin[ancometiendo ne que serhechoen buenestiloy confinura.cEnque maneratodoesto y el espiritude Cnsto?iCu6nherconcuerda conla doctrina,la naturaleza ninosa quienes estocon la actitudde inocentes mosamente concuerda corderos o con losindefensos en malicia. ioscrrstianos debenparecerse quelasEscrituras Si lasautortdades y lassencillas nossenalan! palomas y el espiritude Crtsto,entoncestodos temporales no tienenla disposrcron que no cnstlanos. son ellosdebenreconocer de que estostiranos(queno seJactande ser Soybienconsciente y sedtcton hostiildad, justrfrcan y convalidan su abominable cristianos) 373

T E X T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

de sangrerefin6ndose derramamiento a Morses, a Josue,etc.3,.Pequesi Moisesy sussucesores ro no reflexionan sirvreron en su diacon la espadade metal,ahoraCrrstonosha dadoun nuevomanclamtento y nosha cenidocon otraespada(noestoyhablando de la espada de la lusticia,porqueese es asuntodrferente, sinoque hablode la guerray de la sedicion). que la mismisrma No reflexionan cruz.la espada.que ellosesgrimen contranando las Escrrturas evangelrcas. es usadapor ellosparaherrra sus propioshermanos; es decrra aquellosque son de la mismafe, que han recibrdo el mismobautrsmo y quecomenel mismopanconellosy que.porlo tanto,sonmtemllros de uno y el mismocuerpo.iAy,cu6nextranay sangrienta agltacion hanpromovrdo losluteranos durantevariosanosparaintroducrr y funsu doctrinalDelareque ellosrecapaciten damentar sobreesto. que somosinocentes. Sin embargo.nosotros. tenemosque ser y ellospiosy pacifrcos llamados hereles sediciosos, iHeahi cnstianos. cu6ntristemente estaentenebrecido el entendimrento de estemundo! Bien,queellosnostratenentonces comogusten.El miserrcordioso Padrede graciaseguramente nos preserva16 de todoabomrnable disturbio, comolosque hancausadolos munstentas, cosasque,lamentablemente, todaviaestanen bogaentrenuestrosconfundrdos cristianos33. Porquepor la graclade Diosque ha llegadoa nosotros, hemosconvertido nuestras espadasen aradosy nuestraslanzasen y nos sentaremos horquillas, ba1ola verdadera vina;es decirCrrsto, ba1oel Prlncrpe para de EternaPaz.Y nuncamas nos prepararemos conflictos carnales ni paraguerras de sangre. 4y'3:Entercerlugar,respondemos no conocerni usarotraespadaque que aquella el mismoCristotrajoa la terradesdeloscielos,y la cuallos apostoles esgrimieron con el poderdel Esplrrtu, es decirla que procede de Ia bocadel Senor.Estaespadadel Espintu es m6sagudaquenrnguna espadade dosfilos,penetrahastapartirel almay el espintu,lascoyunturasy lostuetanos,y discrerne y lasintencrones lospensamientos del corazon.con esta espada,y no con ningunaotra.queremosdestrurrel reinoCeldrablo, reprendertoda implantar poneral pamaldad, lalustrcra, drecontrael h4oy al h4ocontrael padre,a la madrecontrala hrlay a la h1acontrala madre.Y estoen la medidaqueCristoJesusy sussantos ^^;^+^t^^ t^ h^^ ronanhechoen estemundo.No me estoyrefiriendo aposrotes aquia los profetas Eliasy Samuei(entendedme bien)quienes tambren usaronla es padaexterna, sinoque me refieroa los profetas lsaias,Jeremras,Zacarias,Amos,etc.,qurenes y con nadamas. reprendieron con la doctrina

374

[ , 4 .S I M O N S .C O V E R S I O NL,L A I \ ' I A M I E N T O

Estamismaespadaquecenimosno la abandonaremos anteningun emperador ni rey,magrstrado ni alcalde,porquePedrodrceque a Diosantesque a los hombres. tenemosque obedecer Parala alay l:anza el serviciode Aquelque nos ha cenidocon ella,nosotrosesa usarla,ya fuerenuestrasuerteviviro mortr,st estamosoblrgados a Dios. to ultrmoagradara mundo el trate de presentar estefiel servicio de puroamorcoQue queaceptar y sobrellevar rnounasedrcron es algoquetendremos conpa "cErest0 el que turbasa nuestros ciencia,comohrcieron antepasados. lsrael?",pregunt6Acaba Elias.El profetacontest6:'Yo no turboa lsrael debidoa sufieladvertencra y sasrnot0 y la casadetu padre".Jerem'ns, y herele.CristoJeslstuiudabieadmonicion two quepasarporrebelde de la cruz.Pabloy losapostoles fueronencerrados voquesercolgado en y conspiradores y,finalmente, prrsron que sucomoenganadores tuvreron que dictarunaverdadera frjr el martirro. Si ahorael mundotuvrera seny susseguidores seriareconocido tencia,entonces comoCristo, no se le vantaron contrael mundo.sinoqueel mundose sublev6 en sedicion conque nosotrosno nos reconocerian tra Cristoy sus seguidores. Entonces amotinamos contranadie,sinooueel mundose levanta contranosotros y 'guerrasanta",comopuedeverse. en motin.trrania que seamosdesobedientes Asimismo, nuncapodraverificarse en porDios.Me refieroa lo concernrente cosasquesonordenadas a dtques,camrnos. pea1es. canales,impuestos. tributos.etc. Perosr lo que ellosquierenes gobernar porsobreCristoo contranay senorear y conforrne rnentea CrstoJesusen nuestras concrencias a sus caprrchos, Preferimos mas biensacrificar estono se lo concederemos. posesiones y nuestra nuestras vidaantesque pecara sabiendas cony su santaPalabra tra Jesucnsto a causade hombrealguno,ya fuera emperador o rey. Y al proceder Incorrectamente asino nosconducrmos srnoquehacemoslo que es JUSto, como las Escrituras repetidamente testrfican. Porlo tanto,con la piadosa preferrmos Susanamuchomas obedecer a Dros".Queel Padrede gracia.medrante su benditohijoJesucrrsto. concedaa estemundosordoy ciego,oidoscon queofry ojoscon que ver,paraque podamosserconvertidos y eternamente salvados. perosin causa B: Ensegundo lugar,somos-con granseveridad alguna- acusadospor aquellosque nosperslguen de sertestarudos, ambrcrosos y personas que constantemente rehusamos intolerables serensenados e instruidos.

T E X T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

de sangrerefin6ndose derramamiento a Morses, a Josue,etc.3,.Pequesi Moisesy sussucesores ro no reflexionan sirvreron en su diacon la espadade metal,ahoraCrrstonosha dadoun nuevomanclamtento y nosha cenidocon otraespada(noestoyhablando de la espada de la lusticia,porqueese es asuntodrferente, sinoque hablode la guerray de la sedicion). que la mismisrma No reflexionan cruz.la espada.que ellosesgrimen contranando las Escrrturas evangelrcas. es usadapor ellosparaherrra sus propioshermanos; es decrra aquellosque son de la mismafe, que han recibrdo el mismobautrsmo y quecomenel mismopanconellosy que.porlo tanto,sonmtemllros de uno y el mismocuerpo.iAy,cu6nextranay sangrienta agltacion hanpromovrdo losluteranos durantevariosanosparaintroducrr y funsu doctrinalDelareque ellosrecapaciten damentar sobreesto. que somosinocentes. Sin embargo.nosotros. tenemosque ser y ellospiosy pacifrcos llamados hereles sediciosos, iHeahi cnstianos. cu6ntristemente estaentenebrecido el entendimrento de estemundo! Bien,queellosnostratenentonces comogusten.El miserrcordioso Padrede graciaseguramente nos preserva16 de todoabomrnable disturbio, comolosque hancausadolos munstentas, cosasque,lamentablemente, todaviaestanen bogaentrenuestrosconfundrdos cristianos33. Porquepor la graclade Diosque ha llegadoa nosotros, hemosconvertido nuestras espadasen aradosy nuestraslanzasen y nos sentaremos horquillas, ba1ola verdadera vina;es decirCrrsto, ba1oel Prlncrpe para de EternaPaz.Y nuncamas nos prepararemos conflictos carnales ni paraguerras de sangre. 4y'3:Entercerlugar,respondemos no conocerni usarotraespadaque que aquella el mismoCristotrajoa la terradesdeloscielos,y la cuallos apostoles esgrimieron con el poderdel Esplrrtu, es decirla que procede de Ia bocadel Senor.Estaespadadel Espintu es m6sagudaquenrnguna espadade dosfilos,penetrahastapartirel almay el espintu,lascoyunturasy lostuetanos,y discrerne y lasintencrones lospensamientos del corazon.con esta espada,y no con ningunaotra.queremosdestrurrel reinoCeldrablo, reprendertoda implantar poneral pamaldad, lalustrcra, drecontrael h4oy al h4ocontrael padre,a la madrecontrala hrlay a la h1acontrala madre.Y estoen la medidaqueCristoJesusy sussantos ^^;^+^t^^ t^ h^^ ronanhechoen estemundo.No me estoyrefiriendo aposrotes aquia los profetas Eliasy Samuei(entendedme bien)quienes tambren usaronla es padaexterna, sinoque me refieroa los profetas lsaias,Jeremras,Zacarias,Amos,etc.,qurenes y con nadamas. reprendieron con la doctrina

374

[ , 4 .S I M O N S .C O V E R S I O NL,L A I \ ' I A M I E N T O

Estamismaespadaquecenimosno la abandonaremos anteningun emperador ni rey,magrstrado ni alcalde,porquePedrodrceque a Diosantesque a los hombres. tenemosque obedecer Parala alay l:anza el serviciode Aquelque nos ha cenidocon ella,nosotrosesa usarla,ya fuerenuestrasuerteviviro mortr,st estamosoblrgados a Dios. to ultrmoagradara mundo el trate de presentar estefiel servicio de puroamorcoQue queaceptar y sobrellevar rnounasedrcron es algoquetendremos conpa "cErest0 el que turbasa nuestros ciencia,comohrcieron antepasados. lsrael?",pregunt6Acaba Elias.El profetacontest6:'Yo no turboa lsrael debidoa sufieladvertencra y sasrnot0 y la casadetu padre".Jerem'ns, y herele.CristoJeslstuiudabieadmonicion two quepasarporrebelde de la cruz.Pabloy losapostoles fueronencerrados voquesercolgado en y conspiradores y,finalmente, prrsron que sucomoenganadores tuvreron que dictarunaverdadera frjr el martirro. Si ahorael mundotuvrera seny susseguidores seriareconocido tencia,entonces comoCristo, no se le vantaron contrael mundo.sinoqueel mundose sublev6 en sedicion conque nosotrosno nos reconocerian tra Cristoy sus seguidores. Entonces amotinamos contranadie,sinooueel mundose levanta contranosotros y 'guerrasanta",comopuedeverse. en motin.trrania que seamosdesobedientes Asimismo, nuncapodraverificarse en porDios.Me refieroa lo concernrente cosasquesonordenadas a dtques,camrnos. pea1es. canales,impuestos. tributos.etc. Perosr lo que ellosquierenes gobernar porsobreCristoo contranay senorear y conforrne rnentea CrstoJesusen nuestras concrencias a sus caprrchos, Preferimos mas biensacrificar estono se lo concederemos. posesiones y nuestra nuestras vidaantesque pecara sabiendas cony su santaPalabra tra Jesucnsto a causade hombrealguno,ya fuera emperador o rey. Y al proceder Incorrectamente asino nosconducrmos srnoquehacemoslo que es JUSto, como las Escrituras repetidamente testrfican. Porlo tanto,con la piadosa preferrmos Susanamuchomas obedecer a Dros".Queel Padrede gracia.medrante su benditohijoJesucrrsto. concedaa estemundosordoy ciego,oidoscon queofry ojoscon que ver,paraque podamosserconvertidos y eternamente salvados. perosin causa B: Ensegundo lugar,somos-con granseveridad alguna- acusadospor aquellosque nosperslguen de sertestarudos, ambrcrosos y personas que constantemente rehusamos intolerables serensenados e instruidos.

TEXIOS ESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

primero,que aunqueesta acusacion BIL: A esto respondemos, que nos y justa(locualno es),aunasi no senaJUSto fueseverdadera persiguieran paraexterminarnos o danarnos. dadoqueellosse llaman y el castigode la incredulidad se16eterno,sea si mismoscrrstianos. g0ntestrfican las Escnturas. Lafe, dicePablo,no es posesion de ninginhombre,sinoque es no puedeser un donde Dios.Ahorabien,si es donde Dros,entonces rmpuesta a ning(nhombremedianteunafueaa externao mediante puedesermanifestada a travesde la puradocla espada.Solamente y feruiente oraciony esto trinade la santaPalabra, con la humildad por la graciade Diosmediante su Espiritu Santo. que la cizanasea Adem6s,no es la voluntad del padrede famrlra la como arrancada antesdel tiempode cosecha, ensenala parabola 3s. perseguidores gran con claridad Si nuestros evangelica soncnstranos,comoelloscreen,si consideran verdadera la Palabrade Dios, y el mandamrento no oyeny no siguenla Palabra aporqu6 entonces de Crrsto?ePorqu6 arrancan antesde trempo?aPorque no temen con la ctzana? aPorquernvaden la provrncra arrancar el trigoJUnto de los 6ngelesque son losque entonceshande ataren manolosla crzanay arrolarlaal hornodel fuegoeterno? que,dadanuestrafe o nuestraIncreLayusticiahubierarequerido (si puedellamarsele incredulidad, du|dad verdaderamente comoafirmanellos)no danaa nadre,deberian, connuestra fe o nuestrarncrey a sulusticia.PorqueEl,a su remrtirnos duildad, al Senorsolamente todaslas cosasconiusticra, debrdotiempo,JUZgara no nosconsumira y fren6ticopagano.Esdisposrcron propiade con espadacomosalva1e y piadoso verdadero un cristiano tratarde guiaral arrepentimiento a los pobresy errantespecadores y no destrurrlos, comohacenestoshombres.Todoslos que muestranun esoiritucontrariodeberianconocer claramente de que padreson ellosnacrdos. Estocualqurer cnsttano lo puededeterminar sensible con la Biblradelantede si, B/2: En segundolugarrespondemos estarpreparados en todo sentido,inclusohastala muefte,pararecibir todasanadoctrina, amonestay reprension.1ustas. cion,instrucci6n No escatimamos trabqo,ni dolor. quenossuministren ni gastosparatenerfielesmayordomos el pana su debidotrempo.Porquenuestras almastienenhambredel Pande Vlday nuestrosespiritus estdnsedientos del Aguade Vrda.A todosaquellos que lo partendebidamente y la viertenen formacorrecta, a esosdeseamosescuchar de todocoraz6n a su doctnna. V serobedientes

376

M . S I M O N S ,C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O . .

Perono tenemosapetrtoalgunoporla levadura de losfanseosy de por y las mentims ni el nr engano de los falsosprofetas, saduceos. los y asesinos. por ios robosy homtcidios de los ladrones nos suceda Que hemosgustadoel pancelestiall toqueDrospermita.iSeaDiosalabado, porlo tantonoshemoscansadode la levadura y de losdesperdicios de y deyaremos que ellos los eruditos.Hemosbebtdodel aguacristalina y la menguarden la rmpuraparasi. Laverdadha penetrado en nosotros y ya en nosotros trratendraque quedarafuera.La luzha resplandecido En resumen, hemoshalladoa Cris' no haymaslugarparalastinreblas. y su Meslasy su salvadora Palabra. su puraordenanza to. el verdadero (conforme por vrda recibido al don nosotros). Porlo tansantae inocente y esperamos al Anticristo, no escuchar mas a ro hemosdadoespaldas del bautismode infantesni sni practicar su ordenanza susmaestros, vil y carnal. rdol6trica Cena,nr hacerlaspacescon la vtdamalvada, Si en esto hemospecadoy hecholo maloante Diosy ante su y las Escrituras los Padres nos ellos,entonces comopiensan !gtesta. nan enganado Pero,iah no!, la Palabra de Dioses mrserablemente. comola verdad,aunquetodoslosque verdady siemprepermanecera vivansobrela tierrase ofendanpor ello. con su falsadoctrinay con sus No queremosotravezmezclarnos y falsoculto,con su vergonfabrrcados sacramentos, con su idolatria y de Diosy de las Escrituras zosae impuramatavida.Porel espiritu por el testimoniode nuestraspropiasconcrencras nos hemosapartado de los tales,y debrdoa eso tenemosque pasarpor obstinados, portodoscomo hetercosy durosde cerviz;y iayl, ser considerados rejesy ser obletode burlay despolo. queridos hermanos, de quelasabsurCieftamente tengola esperanza, de los rectosnt hacerel corazon dasacusacrones nuncaouedandebtlttar porcuantoaquellas losdesmayar, Nosotros, carecende todofundamento. porel contrario, tenemosde nuestmpartetoda la Escntura luntocon los orofetas, santos,si, y conel mismoCnstoJesus,todosloscuaapostoles, leshanpermanecido hastala mue(e,contralafalflrmese inconmovibles sa doctnna,la torturay la tirania.Ni en unasimplepalabrahanconcordado elloscon losmalvados nt en conducta. ni en corazon, nren lenguaje, la tiniebla cRechazaremos entoncesla luzcelestialy abrazaremos maldita?aAbandonar verdady la vrdaeternaparasela imperecedera guirla mentiray andartrasde la muertea cambiode algunos bienes perecederos y unavrdatemporai de mediahora?iMejorno habernapoder! ctdoliDe tan mortalcaldalibrenos Diosen su ilimitado

TEXIOS ESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

primero,que aunqueesta acusacion BIL: A esto respondemos, que nos y justa(locualno es),aunasi no senaJUSto fueseverdadera persiguieran paraexterminarnos o danarnos. dadoqueellosse llaman y el castigode la incredulidad se16eterno,sea si mismoscrrstianos. g0ntestrfican las Escnturas. Lafe, dicePablo,no es posesion de ninginhombre,sinoque es no puedeser un donde Dios.Ahorabien,si es donde Dros,entonces rmpuesta a ning(nhombremedianteunafueaa externao mediante puedesermanifestada a travesde la puradocla espada.Solamente y feruiente oraciony esto trinade la santaPalabra, con la humildad por la graciade Diosmediante su Espiritu Santo. que la cizanasea Adem6s,no es la voluntad del padrede famrlra la como arrancada antesdel tiempode cosecha, ensenala parabola 3s. perseguidores gran con claridad Si nuestros evangelica soncnstranos,comoelloscreen,si consideran verdadera la Palabrade Dios, y el mandamrento no oyeny no siguenla Palabra aporqu6 entonces de Crrsto?ePorqu6 arrancan antesde trempo?aPorque no temen con la ctzana? aPorquernvaden la provrncra arrancar el trigoJUnto de los 6ngelesque son losque entonceshande ataren manolosla crzanay arrolarlaal hornodel fuegoeterno? que,dadanuestrafe o nuestraIncreLayusticiahubierarequerido (si puedellamarsele incredulidad, du|dad verdaderamente comoafirmanellos)no danaa nadre,deberian, connuestra fe o nuestrarncrey a sulusticia.PorqueEl,a su remrtirnos duildad, al Senorsolamente todaslas cosasconiusticra, debrdotiempo,JUZgara no nosconsumira y fren6ticopagano.Esdisposrcron propiade con espadacomosalva1e y piadoso verdadero un cristiano tratarde guiaral arrepentimiento a los pobresy errantespecadores y no destrurrlos, comohacenestoshombres.Todoslos que muestranun esoiritucontrariodeberianconocer claramente de que padreson ellosnacrdos. Estocualqurer cnsttano lo puededeterminar sensible con la Biblradelantede si, B/2: En segundolugarrespondemos estarpreparados en todo sentido,inclusohastala muefte,pararecibir todasanadoctrina, amonestay reprension.1ustas. cion,instrucci6n No escatimamos trabqo,ni dolor. quenossuministren ni gastosparatenerfielesmayordomos el pana su debidotrempo.Porquenuestras almastienenhambredel Pande Vlday nuestrosespiritus estdnsedientos del Aguade Vrda.A todosaquellos que lo partendebidamente y la viertenen formacorrecta, a esosdeseamosescuchar de todocoraz6n a su doctnna. V serobedientes

376

M . S I M O N S ,C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O . .

Perono tenemosapetrtoalgunoporla levadura de losfanseosy de por y las mentims ni el nr engano de los falsosprofetas, saduceos. los y asesinos. por ios robosy homtcidios de los ladrones nos suceda Que hemosgustadoel pancelestiall toqueDrospermita.iSeaDiosalabado, porlo tantonoshemoscansadode la levadura y de losdesperdicios de y deyaremos que ellos los eruditos.Hemosbebtdodel aguacristalina y la menguarden la rmpuraparasi. Laverdadha penetrado en nosotros y ya en nosotros trratendraque quedarafuera.La luzha resplandecido En resumen, hemoshalladoa Cris' no haymaslugarparalastinreblas. y su Meslasy su salvadora Palabra. su puraordenanza to. el verdadero (conforme por vrda recibido al don nosotros). Porlo tansantae inocente y esperamos al Anticristo, no escuchar mas a ro hemosdadoespaldas del bautismode infantesni sni practicar su ordenanza susmaestros, vil y carnal. rdol6trica Cena,nr hacerlaspacescon la vtdamalvada, Si en esto hemospecadoy hecholo maloante Diosy ante su y las Escrituras los Padres nos ellos,entonces comopiensan !gtesta. nan enganado Pero,iah no!, la Palabra de Dioses mrserablemente. comola verdad,aunquetodoslosque verdady siemprepermanecera vivansobrela tierrase ofendanpor ello. con su falsadoctrinay con sus No queremosotravezmezclarnos y falsoculto,con su vergonfabrrcados sacramentos, con su idolatria y de Diosy de las Escrituras zosae impuramatavida.Porel espiritu por el testimoniode nuestraspropiasconcrencras nos hemosapartado de los tales,y debrdoa eso tenemosque pasarpor obstinados, portodoscomo hetercosy durosde cerviz;y iayl, ser considerados rejesy ser obletode burlay despolo. queridos hermanos, de quelasabsurCieftamente tengola esperanza, de los rectosnt hacerel corazon dasacusacrones nuncaouedandebtlttar porcuantoaquellas losdesmayar, Nosotros, carecende todofundamento. porel contrario, tenemosde nuestmpartetoda la Escntura luntocon los orofetas, santos,si, y conel mismoCnstoJesus,todosloscuaapostoles, leshanpermanecido hastala mue(e,contralafalflrmese inconmovibles sa doctnna,la torturay la tirania.Ni en unasimplepalabrahanconcordado elloscon losmalvados nt en conducta. ni en corazon, nren lenguaje, la tiniebla cRechazaremos entoncesla luzcelestialy abrazaremos maldita?aAbandonar verdady la vrdaeternaparasela imperecedera guirla mentiray andartrasde la muertea cambiode algunos bienes perecederos y unavrdatemporai de mediahora?iMejorno habernapoder! ctdoliDe tan mortalcaldalibrenos Diosen su ilimitado

RADICAL TEKTOSESCOGIDOSDE LA REFORI\4A

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A I V A M I E N T O .

quesinceramente B/3: Entercerlugar,respondemos detestamos v y la conversion con las cualesaquellosque odramoslas ensenanzas porqueel frnde ellas y qureren nosensenan nospersiguen convertrrnos. de toda la Escrrtura. conducea la muefte,conformeal testimonio cla razon?La doctrinade elloses falsay enganosa, sus sacramentos son y carentesde baseen la Palabra idoldtricos de Dios;su cultoes pura y su vidatoda es terrenal,carnaly contranaa la Palabra rdolatria de que unoJUStaDios,comopuedeverse.Si, sontal clasede personas mentepodriareplicarles contodoaquelloque nosarrojan,es deciIdu_ rosde cerviz,sediciosos e impenitentes, con corazones m6sempeder_ genteque no conocea Dios.Comoel profeta nrdosque el diamante, dilode lsrael:"El bueyconocea su duenoy el asnoel pesebrede su senor,perolsraelno entiende,mi pueblono tieneconocimtento". "ioh, gentepecadora, pueblocargado de maldad,generaci6n de malignos,hr1osdepravadosl Delarona Jehova,provocaron la ira al - drceJerela mentrra Santode lsrael,se volvieron atras.Abrazaron y of; no hablanrectamenmias- y no han queridovolverse. Escuche te, no hay hombreque se arrepienta de su mal, diciendo: aQu6he hecho?Cadacual se volvi6a su propiacarrera,como caballoque arremetecon impetua la batalla.Aun la clgueiaen el cieloconoce guardan su tiempo,y la tortolay la grullay la golondrina el ttempode su venrda;peromi pueblono conoceel .1uicio de Jehov6." Y haym5s oasaies de similarnaturaleza. y decir:Haced ConJuanel Bautistauno bien podriareprenderlos y no digiiisque soiscristianos, frutosdignosde arrepentrmiento como losfariseosdecianque ellosten[ana Abrahamporpadre,porquea tay carnalescristianos les perversos Diosno los conoce.El hachaesta ^,,^^+^ ^ l^ -^!- . vu'rLoo ta tatLJe losiirboles,portantotodo6rbolque no da buenfruto es cortadoy echadoen el fuego.Ni los borrachos. ni los avaros,ni los envidiosos, ni losorgullosos, ni los idolatras, ni losad0teros,nl los comfornicarios heredar6n el reinode Dros.Porlo tanto,concorazones pasivospodemosdecira aquellos que nospersiguen y que arinsontales: iArrepentfos! Porqueellos,ay, comotodoslos dem6s,senoresy principes, sabiose ignorantes, noblesy plebeyos, hombresy mqeres' maldad' todospordoquier andanporel maldrto caminode la arrogante toda pieA Drosy a su Palabrarechazan, al Espirrtu Santocontnstan; i^n ,, ,,,^+;^i^ ^lr, y JurLruro uou cnosct'UCiflcdn; el temory el amorde Diosellosodran'Y aunasidicena quienes verdaderamente andanen el caminodelaver' dad,que han muertoparala carney la sangre,que tienenmentalidao

378

que con fielescorazones buscana CristoJey esptrrtualtdad, celestial 'Arrepentios", vtda eterna, a estos les dicen: susy a la imperecedera y similares ..nermrttd quese os Instruya". expresiones. Comosi nosotros y la ellos verdad; mas mentlra conforme la al don que se tuvieramos y amamos buscamos al Senor sinceramente. Perolo concedido, ha nos lo de;o a de todo cristiano inteligente. hacen lutcto ellos oue que nuestroardor, Ademas.ellosmtsmostienenque testrfrcar y nuestra conducta exceden sobradamente amor a la suya. nuestro que pasar por tenemos enganados, tercos, obstinados isin embargo y ellosporposeedores hereles, del verdadero espiritu, e Incorregrbles y hryos de Drosl crrstranosautentrcos ung,dos pod6rs.luzgar hermanos, vosotros y trivtal cudrnimpotente Misqueridos programa,, en este sangnento es el rntentodel mundoparaJustificarse y puerilmente que nos somosacusados. A todosaquellos cu6nrndiscreta quela graciade Dioslosconduzca perstguen deseamos al arrepentimieny se welvanal Senor. to. porquees haftotiempode quedespierten quenospersiguen C: Entercerlugar,aquellos tratande lustificar, que que perseguidos, mismos diciendo ya a si est6 bien seamos se que nosotros gente lamentablemente descarriamos a mucha llevandolaa ia destruccion. quesi unoobservay A estoreplicamos esteasuntodesdeun Juzga puntode vistacarnal,entonces pareceque muchoshan cieftamente stdomrserablemente por nosotros.Porquetodosaquellos enganados que obediente y firmementedeseanseguir6stanuestradoctrina,esta fe, estaviday confesi6n, tienenque arriesgar todo lo que han recrbrdode Dios:su reputacion gran1as y buennombre, y tierras. oroy plata, padrey madre,hermana y hermano, esposoo esposa.hqoo hr1a, si, e rncluso portodoslos la mrsmavida.Sonsenalados burlonamente nombres. y abusados, Son pisoteados, odiados, calumniados traicionadosy entregados a la muerte,enviadosa las galeras,torturados, golpeados, sometidos a espada,hambrey sed.Adem5s,necesidad, penunas, sufrrmientos, prision y cadenas desdichas, tristeza, l6grimas, trenenque sersu partey su porcionaquisobreestatierra. A nadiese le permitesinriesgoayudarlos o favorecerlos. Elpadreno puederecrbir ni socorrer a su hr.1o nrel hrloa su padre.Enresumen, son mrrados porel mundocomoseresrndrgnos Adedel cieloy del infierno. rnes,ellosevitantodo lo posiblela pompay el esplendor, el comery el beber', y todavidafrivolay blanda,etc.,en lo cualel mundochochea, se deleita.Frentea estoellosensenanhumildad, sobrredad v una sen-

I

L

RADICAL TEKTOSESCOGIDOSDE LA REFORI\4A

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A I V A M I E N T O .

quesinceramente B/3: Entercerlugar,respondemos detestamos v y la conversion con las cualesaquellosque odramoslas ensenanzas porqueel frnde ellas y qureren nosensenan nospersiguen convertrrnos. de toda la Escrrtura. conducea la muefte,conformeal testimonio cla razon?La doctrinade elloses falsay enganosa, sus sacramentos son y carentesde baseen la Palabra idoldtricos de Dios;su cultoes pura y su vidatoda es terrenal,carnaly contranaa la Palabra rdolatria de que unoJUStaDios,comopuedeverse.Si, sontal clasede personas mentepodriareplicarles contodoaquelloque nosarrojan,es deciIdu_ rosde cerviz,sediciosos e impenitentes, con corazones m6sempeder_ genteque no conocea Dios.Comoel profeta nrdosque el diamante, dilode lsrael:"El bueyconocea su duenoy el asnoel pesebrede su senor,perolsraelno entiende,mi pueblono tieneconocimtento". "ioh, gentepecadora, pueblocargado de maldad,generaci6n de malignos,hr1osdepravadosl Delarona Jehova,provocaron la ira al - drceJerela mentrra Santode lsrael,se volvieron atras.Abrazaron y of; no hablanrectamenmias- y no han queridovolverse. Escuche te, no hay hombreque se arrepienta de su mal, diciendo: aQu6he hecho?Cadacual se volvi6a su propiacarrera,como caballoque arremetecon impetua la batalla.Aun la clgueiaen el cieloconoce guardan su tiempo,y la tortolay la grullay la golondrina el ttempode su venrda;peromi pueblono conoceel .1uicio de Jehov6." Y haym5s oasaies de similarnaturaleza. y decir:Haced ConJuanel Bautistauno bien podriareprenderlos y no digiiisque soiscristianos, frutosdignosde arrepentrmiento como losfariseosdecianque ellosten[ana Abrahamporpadre,porquea tay carnalescristianos les perversos Diosno los conoce.El hachaesta ^,,^^+^ ^ l^ -^!- . vu'rLoo ta tatLJe losiirboles,portantotodo6rbolque no da buenfruto es cortadoy echadoen el fuego.Ni los borrachos. ni los avaros,ni los envidiosos, ni losorgullosos, ni los idolatras, ni losad0teros,nl los comfornicarios heredar6n el reinode Dros.Porlo tanto,concorazones pasivospodemosdecira aquellos que nospersiguen y que arinsontales: iArrepentfos! Porqueellos,ay, comotodoslos dem6s,senoresy principes, sabiose ignorantes, noblesy plebeyos, hombresy mqeres' maldad' todospordoquier andanporel maldrto caminode la arrogante toda pieA Drosy a su Palabrarechazan, al Espirrtu Santocontnstan; i^n ,, ,,,^+;^i^ ^lr, y JurLruro uou cnosct'UCiflcdn; el temory el amorde Diosellosodran'Y aunasidicena quienes verdaderamente andanen el caminodelaver' dad,que han muertoparala carney la sangre,que tienenmentalidao

378

que con fielescorazones buscana CristoJey esptrrtualtdad, celestial 'Arrepentios", vtda eterna, a estos les dicen: susy a la imperecedera y similares ..nermrttd quese os Instruya". expresiones. Comosi nosotros y la ellos verdad; mas mentlra conforme la al don que se tuvieramos y amamos buscamos al Senor sinceramente. Perolo concedido, ha nos lo de;o a de todo cristiano inteligente. hacen lutcto ellos oue que nuestroardor, Ademas.ellosmtsmostienenque testrfrcar y nuestra conducta exceden sobradamente amor a la suya. nuestro que pasar por tenemos enganados, tercos, obstinados isin embargo y ellosporposeedores hereles, del verdadero espiritu, e Incorregrbles y hryos de Drosl crrstranosautentrcos ung,dos pod6rs.luzgar hermanos, vosotros y trivtal cudrnimpotente Misqueridos programa,, en este sangnento es el rntentodel mundoparaJustificarse y puerilmente que nos somosacusados. A todosaquellos cu6nrndiscreta quela graciade Dioslosconduzca perstguen deseamos al arrepentimieny se welvanal Senor. to. porquees haftotiempode quedespierten quenospersiguen C: Entercerlugar,aquellos tratande lustificar, que que perseguidos, mismos diciendo ya a si est6 bien seamos se que nosotros gente lamentablemente descarriamos a mucha llevandolaa ia destruccion. quesi unoobservay A estoreplicamos esteasuntodesdeun Juzga puntode vistacarnal,entonces pareceque muchoshan cieftamente stdomrserablemente por nosotros.Porquetodosaquellos enganados que obediente y firmementedeseanseguir6stanuestradoctrina,esta fe, estaviday confesi6n, tienenque arriesgar todo lo que han recrbrdode Dios:su reputacion gran1as y buennombre, y tierras. oroy plata, padrey madre,hermana y hermano, esposoo esposa.hqoo hr1a, si, e rncluso portodoslos la mrsmavida.Sonsenalados burlonamente nombres. y abusados, Son pisoteados, odiados, calumniados traicionadosy entregados a la muerte,enviadosa las galeras,torturados, golpeados, sometidos a espada,hambrey sed.Adem5s,necesidad, penunas, sufrrmientos, prision y cadenas desdichas, tristeza, l6grimas, trenenque sersu partey su porcionaquisobreestatierra. A nadiese le permitesinriesgoayudarlos o favorecerlos. Elpadreno puederecrbir ni socorrer a su hr.1o nrel hrloa su padre.Enresumen, son mrrados porel mundocomoseresrndrgnos Adedel cieloy del infierno. rnes,ellosevitantodo lo posiblela pompay el esplendor, el comery el beber', y todavidafrivolay blanda,etc.,en lo cualel mundochochea, se deleita.Frentea estoellosensenanhumildad, sobrredad v una sen-

I

L

TEXTOS ESCOGIDOS DE LA REFORMA RADICAL

vidaen el temordel Senor,cosasestasque el muncillay despreciada do odiay rechaza. Ciertamente, entonces, no es maravilla en mroprnron que el extravrado y ciegomundo--que no tiene ni conoceal Espirrtu Santo,comoCristolo ensen6y que busca,entiendey ju6a cosasterrey engano,y poresolo odro. nales- considere estocomormpostura quesonensenados por Diosy que de la vre;aexisPeroaquellos tenciapecaminosa se han levantado con Crrstoen novedadde vida, que son hechosparticipes del EspirituSantoy que tienenmenteespiritual, viendolas cosasa la luzdel Espirrtu, estosno lo consideran comoenganoe impostura.Porel contrario,lo aman m6s que al oro y la plata,masquetodoconocimiento y sabiduria, m6squetodopodery honor,m6squetodoadornoy belleza, mdsque cualqurer cosa que puedaser nombradaba1oel cielo.Porqueellossabende corazon que porestadoctrinala imperecedera y eternavidaes alcanzada. Por lo tanto, no mirana las cosastransitorias sino a las imperecederas. que est6en loscrelos, Buscany acumulan un tesoroy una herencia pero los tesorosterrenalesno les preocupan.Buscanla sabiduria eterna,y porestotienenellosque pasarpor neciosantetodoel mun, do. Se adornancon el vestrdointeriorde lustrciay desprecian las externasvestlduras delorgullocomidasde polrlla. Luchanporaquelrerparasiempre,y el reinoterre. no y aquellacoronaque permaneceran naly su gloriala dejanparaquienesse deleitan en ello. queridoshermanos, Por consiguiente es necesario, Juzgaresptritualmentetodaslas cosasporqueel mundoha llegadoa tal extremo que la puradoctrinade Jesucnsto y de sussantosapostoles es meny vida.su pucionadacomohergia.Predicar a CristoJes[s,su Espiritu ra Palabra, su voluntady ordenanzas, convertir a la gentede la rmprey engano.Vedcu6n dad a la piedad,es presentado como impostura quenospersrguen, ciegose insensibles a lascosasdivinassonaquellos que y esos tan miserablemente nosopnmen nos matanporcausade la verdad.Si, mishermanos, y la fe de lossanaquiestdrn la pacrencia tos:todosaquellosque en su coraz6ncreenestotal comoha sidorelatadoaqui,poseeran susalmasen paz,no tmportacualsea la oposicionquese le haga,y orardnporsusenemigos contodo su poder. que nospersiguen D: En cuartolugar,aquellos tambr6nnosacusanmuyamargamente de apartarnos de susdoctrrnas. sacramentos, y de toda la vidacarnal,y de que en talescosas religrosos servicios no queremos tenernadaqueverconellos.Dicenque al hacerasi los y consignamos condenamos a ellosal infierno.

380

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

en primerlugar,que no nossentrmos libres DIL:A estoreplicamos. sacramentos. nrde palabrani de obraparaaprobara suspredicadores, e impuravidacarnal.LLa razon?Son abiertamente serviciosreligiosos y a Dios a su Palabra. Lospredicadores salensin habersido contrarios y contrana Su doctrina es falsa,enganosa a la salvadora docenvrados. a reproche. Sirvenporsatrrnade la verdad.Suvidaestadeltodosu.leta fr.1os. Se sometena la voluntad del mundo,comolesplace.Elfunlarros y potentareyes,principes damentode su religionson losemperadores. y lo queestosprohiben, ellos dos.Loque estosordenenellosensenan, y infantes Su de no trene base bautismo escritural su Cena del omiten. y y por recibida impuros. e impura, esadministrada Sus Senores rd6latra y s" a la doctrinade los apostoles en la lglesiason contranos servicios conductadianaes, en su mayorparte,tan carnaly malvadaquetodos y amedrentados. rosnrjosde Diosest6nasombrados pues,quesusdoctrrnas, relrgrosos sacramentos, servtcios Vrendo, a la Palabrade Dios,Zcomo y vida son manifiestamente contrarios unavezmds hacercausacom[n con ellosen talesabooodriamos y voPalabra de elloses la expresa minaciones? Quenosseparemos -dice poreue, Pablo- tienenla luz aou6comunion luntadde Dios: y que acuerdoCnstocon Belial?eQueparteel crecon lastinreblas, yentecon el rncr6dulo? cY qu6 acuerdoel templode Dioscon los idolos?Porquevosotrossoisel templodel Diosviviente,comoDiosd4o: "Habita16 y andareentreellos,y ser6su Diosy ellosser6nmi pueblo. Porlo cual,salidde en mediode ellos,y apartaos, diceel Senor,y no toqueislo inmundo,y yo os reobire.y sereparavosotrosPadrey vosotrosme ser6ishijose hr.1as. drceel SenorTodopoderoso". palabras y comprensibles. Esporlo tanEstas de Pablosonsencillas que,mediante queaquellos el donde Dtos, to completamente imposible recrbieron luz.CrtstoJesus,y hanobtenidopiadode lo altola verdadera templodel y poderosa y eficazfe, quese hanwelto verdadero sa1ustrcia Santo,que han sidoelegdos, Senor,que son guiadospor el Espiritu paraserhqosde Dios,seanunavezm6sunidosconlastrnteadoptados y losrdolatras. lllas.conBeilal,conla inlustrcia, Porque conlosincr6dulos que doctrlnas, vosotros, sus porla gacrade Dios.sabeisconcretamente falsos sacramentos, y su vidasonfundamentalmente religrosos servrcios y espurios. con ellosy dectrsi a sus untrosnuevamente ccomopodrers abomrnaciones? (Estosi teneisun verdadero celopor Diosy contalstodas lascosascomoesti6rcolparaganarcon Pabloa Cnsto,si conforme a las Escrituras a lo buenov odi6lslo malo.sr habeislavado os aferr6is

561

TEXTOS ESCOGIDOS DE LA REFORMA RADICAL

vidaen el temordel Senor,cosasestasque el muncillay despreciada do odiay rechaza. Ciertamente, entonces, no es maravilla en mroprnron que el extravrado y ciegomundo--que no tiene ni conoceal Espirrtu Santo,comoCristolo ensen6y que busca,entiendey ju6a cosasterrey engano,y poresolo odro. nales- considere estocomormpostura quesonensenados por Diosy que de la vre;aexisPeroaquellos tenciapecaminosa se han levantado con Crrstoen novedadde vida, que son hechosparticipes del EspirituSantoy que tienenmenteespiritual, viendolas cosasa la luzdel Espirrtu, estosno lo consideran comoenganoe impostura.Porel contrario,lo aman m6s que al oro y la plata,masquetodoconocimiento y sabiduria, m6squetodopodery honor,m6squetodoadornoy belleza, mdsque cualqurer cosa que puedaser nombradaba1oel cielo.Porqueellossabende corazon que porestadoctrinala imperecedera y eternavidaes alcanzada. Por lo tanto, no mirana las cosastransitorias sino a las imperecederas. que est6en loscrelos, Buscany acumulan un tesoroy una herencia pero los tesorosterrenalesno les preocupan.Buscanla sabiduria eterna,y porestotienenellosque pasarpor neciosantetodoel mun, do. Se adornancon el vestrdointeriorde lustrciay desprecian las externasvestlduras delorgullocomidasde polrlla. Luchanporaquelrerparasiempre,y el reinoterre. no y aquellacoronaque permaneceran naly su gloriala dejanparaquienesse deleitan en ello. queridoshermanos, Por consiguiente es necesario, Juzgaresptritualmentetodaslas cosasporqueel mundoha llegadoa tal extremo que la puradoctrinade Jesucnsto y de sussantosapostoles es meny vida.su pucionadacomohergia.Predicar a CristoJes[s,su Espiritu ra Palabra, su voluntady ordenanzas, convertir a la gentede la rmprey engano.Vedcu6n dad a la piedad,es presentado como impostura quenospersrguen, ciegose insensibles a lascosasdivinassonaquellos que y esos tan miserablemente nosopnmen nos matanporcausade la verdad.Si, mishermanos, y la fe de lossanaquiestdrn la pacrencia tos:todosaquellosque en su coraz6ncreenestotal comoha sidorelatadoaqui,poseeran susalmasen paz,no tmportacualsea la oposicionquese le haga,y orardnporsusenemigos contodo su poder. que nospersiguen D: En cuartolugar,aquellos tambr6nnosacusanmuyamargamente de apartarnos de susdoctrrnas. sacramentos, y de toda la vidacarnal,y de que en talescosas religrosos servicios no queremos tenernadaqueverconellos.Dicenque al hacerasi los y consignamos condenamos a ellosal infierno.

380

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

en primerlugar,que no nossentrmos libres DIL:A estoreplicamos. sacramentos. nrde palabrani de obraparaaprobara suspredicadores, e impuravidacarnal.LLa razon?Son abiertamente serviciosreligiosos y a Dios a su Palabra. Lospredicadores salensin habersido contrarios y contrana Su doctrina es falsa,enganosa a la salvadora docenvrados. a reproche. Sirvenporsatrrnade la verdad.Suvidaestadeltodosu.leta fr.1os. Se sometena la voluntad del mundo,comolesplace.Elfunlarros y potentareyes,principes damentode su religionson losemperadores. y lo queestosprohiben, ellos dos.Loque estosordenenellosensenan, y infantes Su de no trene base bautismo escritural su Cena del omiten. y y por recibida impuros. e impura, esadministrada Sus Senores rd6latra y s" a la doctrinade los apostoles en la lglesiason contranos servicios conductadianaes, en su mayorparte,tan carnaly malvadaquetodos y amedrentados. rosnrjosde Diosest6nasombrados pues,quesusdoctrrnas, relrgrosos sacramentos, servtcios Vrendo, a la Palabrade Dios,Zcomo y vida son manifiestamente contrarios unavezmds hacercausacom[n con ellosen talesabooodriamos y voPalabra de elloses la expresa minaciones? Quenosseparemos -dice poreue, Pablo- tienenla luz aou6comunion luntadde Dios: y que acuerdoCnstocon Belial?eQueparteel crecon lastinreblas, yentecon el rncr6dulo? cY qu6 acuerdoel templode Dioscon los idolos?Porquevosotrossoisel templodel Diosviviente,comoDiosd4o: "Habita16 y andareentreellos,y ser6su Diosy ellosser6nmi pueblo. Porlo cual,salidde en mediode ellos,y apartaos, diceel Senor,y no toqueislo inmundo,y yo os reobire.y sereparavosotrosPadrey vosotrosme ser6ishijose hr.1as. drceel SenorTodopoderoso". palabras y comprensibles. Esporlo tanEstas de Pablosonsencillas que,mediante queaquellos el donde Dtos, to completamente imposible recrbieron luz.CrtstoJesus,y hanobtenidopiadode lo altola verdadera templodel y poderosa y eficazfe, quese hanwelto verdadero sa1ustrcia Santo,que han sidoelegdos, Senor,que son guiadospor el Espiritu paraserhqosde Dios,seanunavezm6sunidosconlastrnteadoptados y losrdolatras. lllas.conBeilal,conla inlustrcia, Porque conlosincr6dulos que doctrlnas, vosotros, sus porla gacrade Dios.sabeisconcretamente falsos sacramentos, y su vidasonfundamentalmente religrosos servrcios y espurios. con ellosy dectrsi a sus untrosnuevamente ccomopodrers abomrnaciones? (Estosi teneisun verdadero celopor Diosy contalstodas lascosascomoesti6rcolparaganarcon Pabloa Cnsto,si conforme a las Escrituras a lo buenov odi6lslo malo.sr habeislavado os aferr6is

561

T E X I O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

y en todosvuestros pensamienvuestras ropasen la sangredelCordero porlas normasde la SantaPay acciones tos, palabras os delars Ju4gar labray el elemplode Cnsto.)No podemos seryrra dosamosal mrsmo trempo, tenercomunion al mrsmotrempocon Znoescierto?Nopodemos CnstoVcon el diablo,ino es crerto?Si amamosio bueno,tenemosque odiarlo malo.Si abrazamos Ia verdadtenemosqueabandonar la mentira.Y argumentos seme.lantes a estoshaymuchisimos en la Escntura. Y porquehacemos tal separacion con ellos.y porquede patabra -aun a rresgode muerte- que sus obras y de hechotestifrcamos les rmpelea un odio son malas,porelloel impulsode suscorazones y u n a i n d r g n a c i ionnh u m a n a Y.c o ne l c o r a z oync o n l a b o c ad r c e nt,o pongamos dos los impioslo han hechodesdeel principro: asechanzasal justo.porqueel no estaa favornuestroy es claramente conque El nos trarioa nuestras obras. ha echadoen cara hemosofendido la leyy se ha opuestoa nuestrainfamia,a las transgresiones de proposrtos nuestraeducacron, nuestros y etc. El ha revelado secrelos nuestrasastutasmaquinacrones. Hastael verlono es insoportable, porquela vidade 6l no se parecea la de losotroshombres. Suscapor el comofalsificadores. mrnosson distintos. Somosestimados El se abstuvode nuestros camrnos comode la rnmundrcra. El ha declaradoel fin del JUSto comouna bendicron. Condenemoslo a una vergonzosa muerte,comodlceel escritorde la Sabrduriato. Mis muyqueridos hermanos, aquiel Espirrtu Santotocael mismo nervrodel asunto.Porqueesta.nuestraverdadera confesion, es decir, nuestraseparacion de ellos,es la verdadera razonporla cualel muny por lo cualtenemos rugetan aterradoramente, do ciegoy sangriento queoir y sufrirtanto.Comotambi6nPedrolo dice:'A elloslesparece quevosotros cosaextrana no corrais con ellosen el mismodesenfrepor y os ultra1an". no de disolucion, Si, esarazonlsaias,Jeremas, Zacarias,Sadrac,Sesacy Abed-Nego, Daniel,Eleazar, la madrede los sietehryos, CristoJesrs,y todoslosfielestuvieronque moriry llevarla cruz,porqueseriamente reprobaban al mundoy a susdoctnnas. cerey conductas, y se lesopusieron monras hastala muerte. Estascosasson hastahoyla irnrcay esencralmente mtsmacaLlsa (aunquelosque nospersiguen aleguenmuchas,comohemosvrsto) por la cualsomoshechospasaranteei mundocomoanabaptrsy sediciosos, y somosarrolados tas, herejes,bribones, enganadores a las aguas,al fuego,a las galerasy a los Instrumentos de tortura. Pero,alabadosea Dros,inosotros sabemospor que sufrrmosl Tam-

342

M , S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

Drensabemosque Aquelque nos ha llamadoen esta graciay en llevaranuestras cosasa buenaconclusi6n. El estaQurenconframos, h|Josy los salvaraen todo tiempo ra lLrntoa sus pobresy acosados y prueba,parasu eternahonray gloria. de necesrdad nosperstguen dicenqueelloes debidoa puramaldadv esQutenes piritude contradiccion de partenuestra. Peroestadeclaraci6n es falsae por anteDios,quienconoceloscorazones Inlusta detodosloshombres. quenuestraseparacion no surgeOening[rn otromotivoo consrderacion queeste:que pesea nuestradebilidad queremos obseruar con todoel y el mandamiento la Palabra corazon de Diosy, en puroamor,testificar ai mundotambienpor nuestras obrasgueellostodosmtentenen malque fuera y de Dros de su Palabra. dad:sL, estan Y estoconel fln de que y volverse ellospuedan,mrentras seaposible, despertar de su iniquidad. Porque(conropuedeuno ensefiara otrosdulzura, castidad, humildad, nrvrrtudalgunamientras unomlsmoestallenode avaricra, adulteno, orgulloy todaformade vicio?Seriala cumbrede la necedad queuna personasenalea otrosel caminorecto,los pongasobreavisorespectoa y asesrnos, que6l mismocaminaporun tortuoso losladrones mientras v desieftocaminoandandointencionalmente derechoa la redde los laoronesy salteadores? Mis hermanos, reflexronad sobreio quedrgo. No bastacon queun cristiano hablemeramente la verdad.Ademas y perseverar treneel que verrfrcar firmemente teniendoen practicalo que habla.De lo contrarro tendraqueescucharlo que fue dichoa los fariseos:"Vosotros decfsy haceis";y comoPablotambiendiceen Roque no se ha de hurtar,ehurtas? manosa losludios:"Tilque predicas Tu que dicesque no se ha de adulterar, Zadulteras? T! que abomrnas de los idolos,icometessacrilegio? T[ que te Jactasde la ley,con infraccion de la leydeshonras a Dios?"Enresumen: un crrstiano ensena v actua,profesay practrca, creey obedece.muestrael caminoy anda porel. Sl, su corazon, Si no el sesu palabray susobrasconcuerdan. ra un hipocrita y no un cristiano, haymuchos comolamentablemente y saque muchoseJactande conocimiento de ellosporahi,hombres biduriapero,en cuantoa poder,sonest6riles e intitiles. que aquellosQUeroS perSrDl2: En segundolugar,respondemos guennosacusaninJUSta y remitirlos y violentamente al de condenarlos tnfierno.iAh,no! Leyos el cielo sea de nosotros condenar a nadieba.1o antesde su trempo,no rmpoftacuanmalvado puedaser.Biensabemos que la Escritura paraque no sears1u4gados". HayAldice:"Noluzguers gulenquea su debrdottempoJUZgara obras: a sus a cadaunoconforme 383

T E X I O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

y en todosvuestros pensamienvuestras ropasen la sangredelCordero porlas normasde la SantaPay acciones tos, palabras os delars Ju4gar labray el elemplode Cnsto.)No podemos seryrra dosamosal mrsmo trempo, tenercomunion al mrsmotrempocon Znoescierto?Nopodemos CnstoVcon el diablo,ino es crerto?Si amamosio bueno,tenemosque odiarlo malo.Si abrazamos Ia verdadtenemosqueabandonar la mentira.Y argumentos seme.lantes a estoshaymuchisimos en la Escntura. Y porquehacemos tal separacion con ellos.y porquede patabra -aun a rresgode muerte- que sus obras y de hechotestifrcamos les rmpelea un odio son malas,porelloel impulsode suscorazones y u n a i n d r g n a c i ionnh u m a n a Y.c o ne l c o r a z oync o n l a b o c ad r c e nt,o pongamos dos los impioslo han hechodesdeel principro: asechanzasal justo.porqueel no estaa favornuestroy es claramente conque El nos trarioa nuestras obras. ha echadoen cara hemosofendido la leyy se ha opuestoa nuestrainfamia,a las transgresiones de proposrtos nuestraeducacron, nuestros y etc. El ha revelado secrelos nuestrasastutasmaquinacrones. Hastael verlono es insoportable, porquela vidade 6l no se parecea la de losotroshombres. Suscapor el comofalsificadores. mrnosson distintos. Somosestimados El se abstuvode nuestros camrnos comode la rnmundrcra. El ha declaradoel fin del JUSto comouna bendicron. Condenemoslo a una vergonzosa muerte,comodlceel escritorde la Sabrduriato. Mis muyqueridos hermanos, aquiel Espirrtu Santotocael mismo nervrodel asunto.Porqueesta.nuestraverdadera confesion, es decir, nuestraseparacion de ellos,es la verdadera razonporla cualel muny por lo cualtenemos rugetan aterradoramente, do ciegoy sangriento queoir y sufrirtanto.Comotambi6nPedrolo dice:'A elloslesparece quevosotros cosaextrana no corrais con ellosen el mismodesenfrepor y os ultra1an". no de disolucion, Si, esarazonlsaias,Jeremas, Zacarias,Sadrac,Sesacy Abed-Nego, Daniel,Eleazar, la madrede los sietehryos, CristoJesrs,y todoslosfielestuvieronque moriry llevarla cruz,porqueseriamente reprobaban al mundoy a susdoctnnas. cerey conductas, y se lesopusieron monras hastala muerte. Estascosasson hastahoyla irnrcay esencralmente mtsmacaLlsa (aunquelosque nospersiguen aleguenmuchas,comohemosvrsto) por la cualsomoshechospasaranteei mundocomoanabaptrsy sediciosos, y somosarrolados tas, herejes,bribones, enganadores a las aguas,al fuego,a las galerasy a los Instrumentos de tortura. Pero,alabadosea Dros,inosotros sabemospor que sufrrmosl Tam-

342

M , S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

Drensabemosque Aquelque nos ha llamadoen esta graciay en llevaranuestras cosasa buenaconclusi6n. El estaQurenconframos, h|Josy los salvaraen todo tiempo ra lLrntoa sus pobresy acosados y prueba,parasu eternahonray gloria. de necesrdad nosperstguen dicenqueelloes debidoa puramaldadv esQutenes piritude contradiccion de partenuestra. Peroestadeclaraci6n es falsae por anteDios,quienconoceloscorazones Inlusta detodosloshombres. quenuestraseparacion no surgeOening[rn otromotivoo consrderacion queeste:que pesea nuestradebilidad queremos obseruar con todoel y el mandamiento la Palabra corazon de Diosy, en puroamor,testificar ai mundotambienpor nuestras obrasgueellostodosmtentenen malque fuera y de Dros de su Palabra. dad:sL, estan Y estoconel fln de que y volverse ellospuedan,mrentras seaposible, despertar de su iniquidad. Porque(conropuedeuno ensefiara otrosdulzura, castidad, humildad, nrvrrtudalgunamientras unomlsmoestallenode avaricra, adulteno, orgulloy todaformade vicio?Seriala cumbrede la necedad queuna personasenalea otrosel caminorecto,los pongasobreavisorespectoa y asesrnos, que6l mismocaminaporun tortuoso losladrones mientras v desieftocaminoandandointencionalmente derechoa la redde los laoronesy salteadores? Mis hermanos, reflexronad sobreio quedrgo. No bastacon queun cristiano hablemeramente la verdad.Ademas y perseverar treneel que verrfrcar firmemente teniendoen practicalo que habla.De lo contrarro tendraqueescucharlo que fue dichoa los fariseos:"Vosotros decfsy haceis";y comoPablotambiendiceen Roque no se ha de hurtar,ehurtas? manosa losludios:"Tilque predicas Tu que dicesque no se ha de adulterar, Zadulteras? T! que abomrnas de los idolos,icometessacrilegio? T[ que te Jactasde la ley,con infraccion de la leydeshonras a Dios?"Enresumen: un crrstiano ensena v actua,profesay practrca, creey obedece.muestrael caminoy anda porel. Sl, su corazon, Si no el sesu palabray susobrasconcuerdan. ra un hipocrita y no un cristiano, haymuchos comolamentablemente y saque muchoseJactande conocimiento de ellosporahi,hombres biduriapero,en cuantoa poder,sonest6riles e intitiles. que aquellosQUeroS perSrDl2: En segundolugar,respondemos guennosacusaninJUSta y remitirlos y violentamente al de condenarlos tnfierno.iAh,no! Leyos el cielo sea de nosotros condenar a nadieba.1o antesde su trempo,no rmpoftacuanmalvado puedaser.Biensabemos que la Escritura paraque no sears1u4gados". HayAldice:"Noluzguers gulenquea su debrdottempoJUZgara obras: a sus a cadaunoconforme 383

T E X T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

es decir:aqu6la qutenel Padreha confiado todoel lurcio,y qurenusurpe su luiciono quedar6sin castigo.Adem6s,no sabemosqu6 gracra puedeel pecador recibrr todaviaantesde su muerte.Porlo tanto,somos limpiose inocentes ante Diosde condenar a otros.Sin embargo,nos atrevemos decididamente a hablarconforme a la Palabra de Drosasi:si y el fornicador el avarono se vuelvede su avaricia, de susfornrcaciones. el borracho de susborracheras, y st conprael idolatra de susidolatrias; dosay arrepentida y vivienteDroscon trrsvidano regresa al verdadero tezay angustra de corazon en acttvafe de CristoJesus,entoncesel no es cristiano en maneraalgunay no heredara el reinode Dios.Si la sentenciaes dictadaen esaforma,no somosnosoVoslos queJUzgamos, sinolasEscrrturas, y no recrbemrs comodiceCristo:"Elqueme rechaza palabras tienea uno que lo juzga:la palabraqueyo he habladolo ;uzgarden el DiaFlnal".Sabemos muybienqueDiosno salvani puedesalporqueEl es verdad var a ningfnhombrecontrariamente a su Palabra. y no conocementira.De maneraquecuandono nayfe, nr novedad de mente,ni arrepentrmiento, ni tnsteza de corazon. etcetera, sobreeso,ay. CnstoJesis ya ha dictadosentencia al decir:"Sr no creeisqueyo soy, perecereis pecados". en vuestros A menosqueos arrepintais. todosperecereis y muchasotrasexpresiones rgualmente", srmilares. Pod6isver. mis hermanos.que en esta forma no Juzgamos pre-como palabras maturamente a hombrealgunocon nuestras bienlo sabers- sinoquedejamos todoestoa CristoJesusV a su palabra. El los juzgaraen el tiempoque lo disponga. por No los condenamos nuestraseparacion, como ellosse quejan,stno que ensenamos y amonestamos de palabray de obracon toda drligencra y frdelrdad, que delenlo malo.que haganlo bueno,que se conduzcan correctay temana Dioscon buenaconctencta mente,que busquen paraque no mueranen pecadoe incredulidad, y permanezcan para asi stempre bayola ira y el luicrode Dros.No obstante, los hombresrnsisten en presentarel amor puroy el servrcro frelde los pioscomosr fuese maldad.Y asi ellosmismosse fabricansu propiadesgracia. E: En quintolugar,muchoscubrensu tiraniay su sed de sangre con la Inutilholade hrguera y drcen:"Nosotros no os JUZgamos. sino que el mandatodel emperador os juzga"37. A esto respondemos que nos persiguen asi:sr aquellos son cnsy tianos conocena Cnsto,comoellosptensan. entonces contodanuque tracenuna comparacion mildaddeseamos y entreel emperador Cristo.Quenotenbiensi el emperador y Cristotienenmenteparecr384

M. SIMONSC . OVERSION L L, A M A M I E N T O . . .

sus da y si aquelandacomoCristoensenoy como lo demostraron preguntamos ponen Tambr6n les st ellos al mandato del drscipulos. del Evangelio despu6s Crrsto. de Si entonces ellosdescuemperador no concuerda con Cristoen espirituy vida,y brenque el emperador que el mandatomedianteel cual 6l luzga,es contrarioal Evangelro, gue el emperador tendranque reconocer no es crrstiano entonces v y es maldito. que paraDrossu mandatoha caducado que ellostemany honren Esuna muytnstey lamentable ceguera terrenalmuchomasquea CristoJes0s,y queesal pobreemperador y cruelmandatoporencimadel preciosoEvangetlmensu sangnento pesar quese lesconsidere A de esto desean comocrrstranos. iOh, lro. y fuesencristianos, comotan fersr el emperador sus colaboradores lo deseamos!iCu6ntasangreInocenteseriaentonces vientemente anorrada!Sangreque ahoraes vertidacomoaguay contranamente a razony amor. toda Escrrtura, Mirad.todosvosotroslosque soisculpables de sangreInocentey ad6ndehabersleidoni una os excus6is conel mandatodelemoerador. srmpleietraen toda la actividadde Cristosegunla cual los hombres por la a muerteporcausade su fe y e.lecutados debensercastigados practicado espada.cDondelos apostoleshan ensenadoo eso? ZNo tlenentodoslos asuntosdel espintuImaterras de fe] que ser reseRay vosotros oosparael .;urcro del Espirrtu? ePorqueel emperador os poneisen el lugarde Diospara)uzgarcosasque no entendeisy que no os corresponden? cNo recordaislo que cayosobreFaraon,Antioco, Herodesy muchosotrosporqueno temieronai Altisimoy se endurecreroncontrasu pueblo?Consrderad vosotros, oh. tiranosy hombres que el emperadorno es la cabezade Cristo,sino que sanguinarros, que el emperador Crrstoes la cabezadel emperador, no debegobernary )uzgara Crrsto, srnoCristoal emperador. Dignoscaballeros. Zcomo podeisser tan rudosy atrevidos contraAquelque os ha creado? cAsique cre6isque la Escritura y no drcela verse burlade nosotros dad?aO cre6isque la arenade vuestroreloldurarapor siempre? Permaneced en pavorante Aquelque en la palmade su mano abarcacielosy tierra.queenvialosardientes dardosde susrelampagos. las rffagasde ia tempestad,que hace temblarlas montanas, quegobierna todocon la palabra de su poder,antequrentodarodilla se doblard, tantode iosqueestenen loscielos,comode losque estan en la tierray debayode la tierra,y toda lenguatendr6que confesarque El es el Senor.CuandoEl llama,vosotros que comtendr6rs

T E X T O SE S C O G I D O S D E L A R E F O R M AR A D I C A L

es decir:aqu6la qutenel Padreha confiado todoel lurcio,y qurenusurpe su luiciono quedar6sin castigo.Adem6s,no sabemosqu6 gracra puedeel pecador recibrr todaviaantesde su muerte.Porlo tanto,somos limpiose inocentes ante Diosde condenar a otros.Sin embargo,nos atrevemos decididamente a hablarconforme a la Palabra de Drosasi:si y el fornicador el avarono se vuelvede su avaricia, de susfornrcaciones. el borracho de susborracheras, y st conprael idolatra de susidolatrias; dosay arrepentida y vivienteDroscon trrsvidano regresa al verdadero tezay angustra de corazon en acttvafe de CristoJesus,entoncesel no es cristiano en maneraalgunay no heredara el reinode Dios.Si la sentenciaes dictadaen esaforma,no somosnosoVoslos queJUzgamos, sinolasEscrrturas, y no recrbemrs comodiceCristo:"Elqueme rechaza palabras tienea uno que lo juzga:la palabraqueyo he habladolo ;uzgarden el DiaFlnal".Sabemos muybienqueDiosno salvani puedesalporqueEl es verdad var a ningfnhombrecontrariamente a su Palabra. y no conocementira.De maneraquecuandono nayfe, nr novedad de mente,ni arrepentrmiento, ni tnsteza de corazon. etcetera, sobreeso,ay. CnstoJesis ya ha dictadosentencia al decir:"Sr no creeisqueyo soy, perecereis pecados". en vuestros A menosqueos arrepintais. todosperecereis y muchasotrasexpresiones rgualmente", srmilares. Pod6isver. mis hermanos.que en esta forma no Juzgamos pre-como palabras maturamente a hombrealgunocon nuestras bienlo sabers- sinoquedejamos todoestoa CristoJesusV a su palabra. El los juzgaraen el tiempoque lo disponga. por No los condenamos nuestraseparacion, como ellosse quejan,stno que ensenamos y amonestamos de palabray de obracon toda drligencra y frdelrdad, que delenlo malo.que haganlo bueno,que se conduzcan correctay temana Dioscon buenaconctencta mente,que busquen paraque no mueranen pecadoe incredulidad, y permanezcan para asi stempre bayola ira y el luicrode Dros.No obstante, los hombresrnsisten en presentarel amor puroy el servrcro frelde los pioscomosr fuese maldad.Y asi ellosmismosse fabricansu propiadesgracia. E: En quintolugar,muchoscubrensu tiraniay su sed de sangre con la Inutilholade hrguera y drcen:"Nosotros no os JUZgamos. sino que el mandatodel emperador os juzga"37. A esto respondemos que nos persiguen asi:sr aquellos son cnsy tianos conocena Cnsto,comoellosptensan. entonces contodanuque tracenuna comparacion mildaddeseamos y entreel emperador Cristo.Quenotenbiensi el emperador y Cristotienenmenteparecr384

M. SIMONSC . OVERSION L L, A M A M I E N T O . . .

sus da y si aquelandacomoCristoensenoy como lo demostraron preguntamos ponen Tambr6n les st ellos al mandato del drscipulos. del Evangelio despu6s Crrsto. de Si entonces ellosdescuemperador no concuerda con Cristoen espirituy vida,y brenque el emperador que el mandatomedianteel cual 6l luzga,es contrarioal Evangelro, gue el emperador tendranque reconocer no es crrstiano entonces v y es maldito. que paraDrossu mandatoha caducado que ellostemany honren Esuna muytnstey lamentable ceguera terrenalmuchomasquea CristoJes0s,y queesal pobreemperador y cruelmandatoporencimadel preciosoEvangetlmensu sangnento pesar quese lesconsidere A de esto desean comocrrstranos. iOh, lro. y fuesencristianos, comotan fersr el emperador sus colaboradores lo deseamos!iCu6ntasangreInocenteseriaentonces vientemente anorrada!Sangreque ahoraes vertidacomoaguay contranamente a razony amor. toda Escrrtura, Mirad.todosvosotroslosque soisculpables de sangreInocentey ad6ndehabersleidoni una os excus6is conel mandatodelemoerador. srmpleietraen toda la actividadde Cristosegunla cual los hombres por la a muerteporcausade su fe y e.lecutados debensercastigados practicado espada.cDondelos apostoleshan ensenadoo eso? ZNo tlenentodoslos asuntosdel espintuImaterras de fe] que ser reseRay vosotros oosparael .;urcro del Espirrtu? ePorqueel emperador os poneisen el lugarde Diospara)uzgarcosasque no entendeisy que no os corresponden? cNo recordaislo que cayosobreFaraon,Antioco, Herodesy muchosotrosporqueno temieronai Altisimoy se endurecreroncontrasu pueblo?Consrderad vosotros, oh. tiranosy hombres que el emperadorno es la cabezade Cristo,sino que sanguinarros, que el emperador Crrstoes la cabezadel emperador, no debegobernary )uzgara Crrsto, srnoCristoal emperador. Dignoscaballeros. Zcomo podeisser tan rudosy atrevidos contraAquelque os ha creado? cAsique cre6isque la Escritura y no drcela verse burlade nosotros dad?aO cre6isque la arenade vuestroreloldurarapor siempre? Permaneced en pavorante Aquelque en la palmade su mano abarcacielosy tierra.queenvialosardientes dardosde susrelampagos. las rffagasde ia tempestad,que hace temblarlas montanas, quegobierna todocon la palabra de su poder,antequrentodarodilla se doblard, tantode iosqueestenen loscielos,comode losque estan en la tierray debayode la tierra,y toda lenguatendr6que confesarque El es el Senor.CuandoEl llama,vosotros que comtendr6rs

Y T E X T O SE S C O G I D O S DE LA REFORN/A RADICAL

L .L A M A I \ 4 I E N T O . . M . S I M O N SC , OVERSION

38,no importaquienesseais,comoo pareceranteel tribunal donde est6is.En ese lugarno habr6escape,nt consejo,nr excusa.Cuando queestaralliy rendircuenras, El llametendreis porqueya no podrers segutrcomomayordomos. Tansolamente un poquitoy el malvado ya no seramas,aunqueahorasu tronoaparezca exaltado en las nubes del cieloy su dominiose extienda hastalosfinesde la trerra;en breve tiempomdsel serdbuscadoperono serahallado. Porlo tanto,queridos hljosy hermanos en el Senor.tenedbuen animoy plenaconsolacron en CristoJesis,porquetodoslos que os perstguen serancomola hierbay todosu podery su gloriacomola flordel campo.Porlo tanto,no teng5rs temorde los hombresmortaporquetodoslos hiyosde les slnotemedal Senorque os ha elegido. los hombresse marchrtardn comola hierba,se desvaneceran como neblina,se derretir6n comoceray desapareceran comovreras vestiduras,perovosotros porsrempre, vrvrrers comolo testrfica la Escritura,y vuestras almasviviraneternamente. Si, queridoshermanos, el ansiadodia de vuestrajrberacron esta cerca.Esedia en que con granfirmezahar6isfrentea aquellos que os han afligldoy os han robadovuestrosudory vuestrotrabalo.si, vuestrasangrey vuestravrda.Entoncesaquellosque nos perstguen serancomo cenizabaj0la suelade nuestroszapatos.y reconoce16n demaslado tardeque el emperador, el rey,losduques.los principes, la corona,el cetro,la mayestad, poder, el la espadaV el mandatono eransrnotrerra,polvo,vientoy humo. Con este dia en vtsta,todos ios afhgidosy oprrmrdos c'sttanos que ahorase esfuerzan balola cruzde cristoson reconfoftaclos con la firmeesperanza de la vrdavenidera. y deladque Diosse encargue y contrnuen de JUZgar a lostiranosy a suspaganos mandatos. Inconmovibles y su santapalabra, con crrstoJesLis y conforme a ellaconstruyentodasu doctrina, fe, sacramentos y vida.y nunca.1amas ha16n eso conformea otradoctrrna o mandato,porqueel mrsmopadrelo ha mandadoasi,desdeel cielo;CrrstoJesus,JUntocon sus santos apostoles, lo ha enseRado y iegadoa todosrosdecon todaclarrdad votosy pradosos hqosde Dios querrdos Consrdero, que aquiha quedadosufrcrente_ hermanos, quela autolustifrcacron menteaclarado de lostrranos con la cualellos tratande lustificar y fundamentar sustir6nicos asesrnatos no es na, da mas que puropaganrsmo. y sus acusaclones contranosotrosno trenenfundamento ni verdad.Sonabiertamente contrarias a crrstov 386

a toda raz6n,lustrcray amor. a 6 Palabrade Crrsto,si, contrarras misericordia Padre el de conceder a todoslos que sufrenpor Qurera verdad su un sano discernimiento y verdad. de su Palabra ia causade para enfrentarlas tentacrones. Amen. v libertadde mente

DE LLEVAR IA CRUZ E. LASBENDICIONES porla graciade Dios,mostrar Peroahoraqueremos, en pocaspaque y tentadosen la carseamosacosados abrascomoel hechode y tribulaciones aquien la trerrasiruea un ne con muchasopresrones buenprop6sito. y pecadonuestrapropiadebrlrdad dignoshermanos, Consideremos, que somosproclives al mal desdenuestrajuventud,que ra naluraleza, y pecaen nuestracarneno moranadabuenoy que bebemosiryusticia dto a Job.Consrderemos tambien do comoagua.comoE[faztemanrta (aunqueciertamente y tememosa Dios)a buscamos nuestratendencia perecederas. preocuparnos por lascosasterrenas y Entonces veremos quela graciade Diosy Padre,quiena travesde su eternoamorsrempre remediocontra curdade sus h4os,ha deladoen su casaun excelente todoeso:la pesadacruzde Cristo.Losquemediante CristoJesussomos transportados a ia eternagraciade la gloriadel Padre,quecon corazon purocreemosen CristoJesls (a quienamamosen nuestradebrlrdad) podamosmediantela antedrchacruz,es decrrmediantemuchaoprey cosasasi,ser sron,tribulaci6n, cadenas, capturas ansredad, arrestos, liberados de la tierra,en lascualesse dede todaslascosastransitorias leitanlosojos.Y asimorimosparael mundoy parala carne,y amamos a Diossolamente, lascosasde arribadondeCristoestasenbuscando tadoa ia diestrade Dios.Comotambi6ndicePedro:Duestooue Cristo ha padecrdo tambi6narmaosdel mismopensaen la carne,vosotros miento,puesquienha padecido en la carne,terminoconel pecado,para no vivirel trempoque restade la carneconforme a lasconcuprscencrasde los hombres. sinoconforme a la voluntadde Dios. queaquellos quevoluntanaMe parecemuydrficil, dignoshermanos, y la voluntad menteinclinan de Dros-que suscabezas antela l%labra paraobedecerla Palabra estdndispuestos y preparados en todaslas copersegurdos, sas,y que porestascosassonconstantemente afligdos,calumniados, que y robados matadoselloswelvansuscoracapturados,

II

Y T E X T O SE S C O G I D O S DE LA REFORN/A RADICAL

L .L A M A I \ 4 I E N T O . . M . S I M O N SC , OVERSION

38,no importaquienesseais,comoo pareceranteel tribunal donde est6is.En ese lugarno habr6escape,nt consejo,nr excusa.Cuando queestaralliy rendircuenras, El llametendreis porqueya no podrers segutrcomomayordomos. Tansolamente un poquitoy el malvado ya no seramas,aunqueahorasu tronoaparezca exaltado en las nubes del cieloy su dominiose extienda hastalosfinesde la trerra;en breve tiempomdsel serdbuscadoperono serahallado. Porlo tanto,queridos hljosy hermanos en el Senor.tenedbuen animoy plenaconsolacron en CristoJesis,porquetodoslos que os perstguen serancomola hierbay todosu podery su gloriacomola flordel campo.Porlo tanto,no teng5rs temorde los hombresmortaporquetodoslos hiyosde les slnotemedal Senorque os ha elegido. los hombresse marchrtardn comola hierba,se desvaneceran como neblina,se derretir6n comoceray desapareceran comovreras vestiduras,perovosotros porsrempre, vrvrrers comolo testrfica la Escritura,y vuestras almasviviraneternamente. Si, queridoshermanos, el ansiadodia de vuestrajrberacron esta cerca.Esedia en que con granfirmezahar6isfrentea aquellos que os han afligldoy os han robadovuestrosudory vuestrotrabalo.si, vuestrasangrey vuestravrda.Entoncesaquellosque nos perstguen serancomo cenizabaj0la suelade nuestroszapatos.y reconoce16n demaslado tardeque el emperador, el rey,losduques.los principes, la corona,el cetro,la mayestad, poder, el la espadaV el mandatono eransrnotrerra,polvo,vientoy humo. Con este dia en vtsta,todos ios afhgidosy oprrmrdos c'sttanos que ahorase esfuerzan balola cruzde cristoson reconfoftaclos con la firmeesperanza de la vrdavenidera. y deladque Diosse encargue y contrnuen de JUZgar a lostiranosy a suspaganos mandatos. Inconmovibles y su santapalabra, con crrstoJesLis y conforme a ellaconstruyentodasu doctrina, fe, sacramentos y vida.y nunca.1amas ha16n eso conformea otradoctrrna o mandato,porqueel mrsmopadrelo ha mandadoasi,desdeel cielo;CrrstoJesus,JUntocon sus santos apostoles, lo ha enseRado y iegadoa todosrosdecon todaclarrdad votosy pradosos hqosde Dios querrdos Consrdero, que aquiha quedadosufrcrente_ hermanos, quela autolustifrcacron menteaclarado de lostrranos con la cualellos tratande lustificar y fundamentar sustir6nicos asesrnatos no es na, da mas que puropaganrsmo. y sus acusaclones contranosotrosno trenenfundamento ni verdad.Sonabiertamente contrarias a crrstov 386

a toda raz6n,lustrcray amor. a 6 Palabrade Crrsto,si, contrarras misericordia Padre el de conceder a todoslos que sufrenpor Qurera verdad su un sano discernimiento y verdad. de su Palabra ia causade para enfrentarlas tentacrones. Amen. v libertadde mente

DE LLEVAR IA CRUZ E. LASBENDICIONES porla graciade Dios,mostrar Peroahoraqueremos, en pocaspaque y tentadosen la carseamosacosados abrascomoel hechode y tribulaciones aquien la trerrasiruea un ne con muchasopresrones buenprop6sito. y pecadonuestrapropiadebrlrdad dignoshermanos, Consideremos, que somosproclives al mal desdenuestrajuventud,que ra naluraleza, y pecaen nuestracarneno moranadabuenoy que bebemosiryusticia dto a Job.Consrderemos tambien do comoagua.comoE[faztemanrta (aunqueciertamente y tememosa Dios)a buscamos nuestratendencia perecederas. preocuparnos por lascosasterrenas y Entonces veremos quela graciade Diosy Padre,quiena travesde su eternoamorsrempre remediocontra curdade sus h4os,ha deladoen su casaun excelente todoeso:la pesadacruzde Cristo.Losquemediante CristoJesussomos transportados a ia eternagraciade la gloriadel Padre,quecon corazon purocreemosen CristoJesls (a quienamamosen nuestradebrlrdad) podamosmediantela antedrchacruz,es decrrmediantemuchaoprey cosasasi,ser sron,tribulaci6n, cadenas, capturas ansredad, arrestos, liberados de la tierra,en lascualesse dede todaslascosastransitorias leitanlosojos.Y asimorimosparael mundoy parala carne,y amamos a Diossolamente, lascosasde arribadondeCristoestasenbuscando tadoa ia diestrade Dios.Comotambi6ndicePedro:Duestooue Cristo ha padecrdo tambi6narmaosdel mismopensaen la carne,vosotros miento,puesquienha padecido en la carne,terminoconel pecado,para no vivirel trempoque restade la carneconforme a lasconcuprscencrasde los hombres. sinoconforme a la voluntadde Dios. queaquellos quevoluntanaMe parecemuydrficil, dignoshermanos, y la voluntad menteinclinan de Dros-que suscabezas antela l%labra paraobedecerla Palabra estdndispuestos y preparados en todaslas copersegurdos, sas,y que porestascosassonconstantemente afligdos,calumniados, que y robados matadoselloswelvansuscoracapturados,

II

N / , S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

DE LA REFORIVA RADICAL TEXTOS ESCOGIDOS

irgo.sr aftqande si la cruz0e cristo,y a trav6sdel amantecastlgode sl rechasu Padrese echanm6sy m6s a perdery se hacenrebeldes; y y a de su Padre, siguen obrando conforme la Palabra voluntad ia zan que y contados tendrdn ser expulsados entonces propla inclinacion, su bastardos. sinocomoinnobles no comohrjoslegittmos rechaceis la varacastigano hermanos santos, Porconsiguiente, querido es Padre.Ellaes usadaen vuestrolreneftcto. ctorade vuestro que tan facrl toda cargay pecado decirparaque pod6isdesechar ameis, temaiis, menteos acosan,y paraqueen todosin excepct6n, a vuestroPadre.Veis,pues,queen estaformala cruzde obedezcais y durezade coy amor;no indtgnacron crrstono es sinobenevolencia y al Es puede y la Palabra a ver conforme uno como asi razon. )uzgar la carne. no segun de Dros,Y Otr,tu Dios ciertamente talescomolas aquimencionadas, Porrazones por los ftque su pueblolsraelfuesecastigado confrecuencia oermitro que de su se olvidaron etc.,cadavez loscaldeos, lsteos,losasirios, y castlgos contraEl. Medlantetalesescarmlentos D.osy se rebelaron a su ley, unavezm6sbuscarasu Dios,prestaratencion e|osDuoreron el pay correctamente. Sinembargo, ciejarel maly obraren todoJUSta lo lsrael, como de generalmente el caso vano en en fue ternalcastrgo que struto? de Zpero profeta: frecuentemente, El ha reprendido drceel "Lavarano corrigi6 drjoel SenorDios.Yen otrolugar:"He a loshi.1os", y angustia comoflasonenviados afliccion aquihambrey pestilencia, peroa pesarde todasestascosasellos gelosparaque se enmienden; Y a loscastigos". no se vorvreron oe su maldad,nl dieronimportancla T[ los has peroellosno se afligieron. olra vez:"T0 los has golpeado, Han endurecido peroellosrehusaron recibircorreccion' consumido, volverse". a que han negado se la roca; susrostrosmas porque claramente palabras del profetamuestran Lasantedichas porel golpeados y castigados los rsraelitas fuerontan frecuentemente y Pero volverse arrepentirse' Senor.Esofue paraque ellospudiesen y declaran en lamentan todofue en vano,comolosamadosprofetas lasoalabras citadas. para paravosotros, seaestounaadmonicion Amadoshermanos, y corazon de duros que no os volv6is desobedientes en esteaspecto al misericordloso voluntariamente comolsrael.Antesbien,Someteos que estaescritoque cuandosocasttgode vuestroPadre.Y recordad por el Senorparaque no seamos mos.luzgados, somoscastigados condenados conel mundo.

y a losdeseosde la existencta zonesal amorde lascosastempomles tequevercon dineroy posestones rrenal.Porque, aquetenemosnosotros tesoroen el cielo?aSi el aquiy el ahorano si creemostenerun me1or puedensalvarnos y todoha de caeren manosde lossani ayudarnos, podriamos gratificar queadores? cC6mo nuestracamede lasconcuprsmomentono esperamos cencras si en cualquier otracosaque seraprey tratadospor el verdugosegilnsu estilo;es sadospor los funcionanos quemados y elecutados? deciratormentados, torturados, ahogados, eComo puedeel mundoteneratractivoparanosotros, dadoque somoshey locos. chospasarcomoseductores del mundo,here1es, burladores La eternasabiduria conocemuy biennuestrapobredebilrdad. Y dadoque la molicie,la pazy la prosperidad terrenales muyprobablementenos derribarian ante Drosy nosdestrurrian haciendonos despor lo tanto El ha deperezosos y dormilones, cuidados, contrarios, r r E irro u w r o u r u 4 C O f f i OU n a V a r a q u e m a n t i e n e e l C U i d a d OS O b r eI O SS U -

yos;por la cual,comofiei Padre,guardaa susqueridos hilosde drsy los haceir adelante. loslevanta ciplinay predad, Asicomolo ha di"HUomio, no menosprecies cho Pablo3": la disciplina del Senor,ni por porque reprendido desmayes cuandoeres El, el Senorque ama, que por y azotaa todoel recibe hijo.Si soportars disciplina la drscrplrna, Drosos tratacomoa h4os:porque,cqu6hrloes aquela qurenel Padreno drscrplina? Porquesi se os delasrndiscrplina, de la cualtoy no hr1os." dos han sidopartrcipantes, entonces soisbastardos, queestaspalabras Vosotros veis.misqueridos hermanos, delaposprecrosas y plenasde consueloparatodosaquetol son sobremanera llosquetienenquellevarla cruz.Unpadrefiely bienintencionado a vey ces ciertamente reprendecon manofirme,castiga repnme.Perolo y paternalparabenefrcto hacecomofrutode su amorincontaminado e instruccion de susqueridoshr1os. aunquelos lastimaen la carnepara queellosno desprecien y la vozdelpadre la voluntad, el mandamiento y practicar sinoque.de buengrado,puedanobedecer, aprender honra, predade instruccion. Asitambi6nnuestroPadrecelestial a vecescastrga a sus hqoselectoscon su varapaternal. Haceasi paraque puedan y y oirlo obedecerlo a El en su saniaPalabra, voluntady mandamieny predad. y paraqueen el tos,y ponganen practicadevotainstruccron temor de Dios,con sinceridad de corazon,no se conformena este mundo,no vrvanya parala carney sangre.Enesiamanerapodran,coy disciplinados mo obedientes hijosde Dios,seral f nal hechosparttcrpantesdel prometido reinoy herencia. Perosi rehusanla varade cas-

388

I

389

N / , S I M O N S .C O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O

DE LA REFORIVA RADICAL TEXTOS ESCOGIDOS

irgo.sr aftqande si la cruz0e cristo,y a trav6sdel amantecastlgode sl rechasu Padrese echanm6sy m6s a perdery se hacenrebeldes; y y a de su Padre, siguen obrando conforme la Palabra voluntad ia zan que y contados tendrdn ser expulsados entonces propla inclinacion, su bastardos. sinocomoinnobles no comohrjoslegittmos rechaceis la varacastigano hermanos santos, Porconsiguiente, querido es Padre.Ellaes usadaen vuestrolreneftcto. ctorade vuestro que tan facrl toda cargay pecado decirparaque pod6isdesechar ameis, temaiis, menteos acosan,y paraqueen todosin excepct6n, a vuestroPadre.Veis,pues,queen estaformala cruzde obedezcais y durezade coy amor;no indtgnacron crrstono es sinobenevolencia y al Es puede y la Palabra a ver conforme uno como asi razon. )uzgar la carne. no segun de Dros,Y Otr,tu Dios ciertamente talescomolas aquimencionadas, Porrazones por los ftque su pueblolsraelfuesecastigado confrecuencia oermitro que de su se olvidaron etc.,cadavez loscaldeos, lsteos,losasirios, y castlgos contraEl. Medlantetalesescarmlentos D.osy se rebelaron a su ley, unavezm6sbuscarasu Dios,prestaratencion e|osDuoreron el pay correctamente. Sinembargo, ciejarel maly obraren todoJUSta lo lsrael, como de generalmente el caso vano en en fue ternalcastrgo que struto? de Zpero profeta: frecuentemente, El ha reprendido drceel "Lavarano corrigi6 drjoel SenorDios.Yen otrolugar:"He a loshi.1os", y angustia comoflasonenviados afliccion aquihambrey pestilencia, peroa pesarde todasestascosasellos gelosparaque se enmienden; Y a loscastigos". no se vorvreron oe su maldad,nl dieronimportancla T[ los has peroellosno se afligieron. olra vez:"T0 los has golpeado, Han endurecido peroellosrehusaron recibircorreccion' consumido, volverse". a que han negado se la roca; susrostrosmas porque claramente palabras del profetamuestran Lasantedichas porel golpeados y castigados los rsraelitas fuerontan frecuentemente y Pero volverse arrepentirse' Senor.Esofue paraque ellospudiesen y declaran en lamentan todofue en vano,comolosamadosprofetas lasoalabras citadas. para paravosotros, seaestounaadmonicion Amadoshermanos, y corazon de duros que no os volv6is desobedientes en esteaspecto al misericordloso voluntariamente comolsrael.Antesbien,Someteos que estaescritoque cuandosocasttgode vuestroPadre.Y recordad por el Senorparaque no seamos mos.luzgados, somoscastigados condenados conel mundo.

y a losdeseosde la existencta zonesal amorde lascosastempomles tequevercon dineroy posestones rrenal.Porque, aquetenemosnosotros tesoroen el cielo?aSi el aquiy el ahorano si creemostenerun me1or puedensalvarnos y todoha de caeren manosde lossani ayudarnos, podriamos gratificar queadores? cC6mo nuestracamede lasconcuprsmomentono esperamos cencras si en cualquier otracosaque seraprey tratadospor el verdugosegilnsu estilo;es sadospor los funcionanos quemados y elecutados? deciratormentados, torturados, ahogados, eComo puedeel mundoteneratractivoparanosotros, dadoque somoshey locos. chospasarcomoseductores del mundo,here1es, burladores La eternasabiduria conocemuy biennuestrapobredebilrdad. Y dadoque la molicie,la pazy la prosperidad terrenales muyprobablementenos derribarian ante Drosy nosdestrurrian haciendonos despor lo tanto El ha deperezosos y dormilones, cuidados, contrarios, r r E irro u w r o u r u 4 C O f f i OU n a V a r a q u e m a n t i e n e e l C U i d a d OS O b r eI O SS U -

yos;por la cual,comofiei Padre,guardaa susqueridos hilosde drsy los haceir adelante. loslevanta ciplinay predad, Asicomolo ha di"HUomio, no menosprecies cho Pablo3": la disciplina del Senor,ni por porque reprendido desmayes cuandoeres El, el Senorque ama, que por y azotaa todoel recibe hijo.Si soportars disciplina la drscrplrna, Drosos tratacomoa h4os:porque,cqu6hrloes aquela qurenel Padreno drscrplina? Porquesi se os delasrndiscrplina, de la cualtoy no hr1os." dos han sidopartrcipantes, entonces soisbastardos, queestaspalabras Vosotros veis.misqueridos hermanos, delaposprecrosas y plenasde consueloparatodosaquetol son sobremanera llosquetienenquellevarla cruz.Unpadrefiely bienintencionado a vey ces ciertamente reprendecon manofirme,castiga repnme.Perolo y paternalparabenefrcto hacecomofrutode su amorincontaminado e instruccion de susqueridoshr1os. aunquelos lastimaen la carnepara queellosno desprecien y la vozdelpadre la voluntad, el mandamiento y practicar sinoque.de buengrado,puedanobedecer, aprender honra, predade instruccion. Asitambi6nnuestroPadrecelestial a vecescastrga a sus hqoselectoscon su varapaternal. Haceasi paraque puedan y y oirlo obedecerlo a El en su saniaPalabra, voluntady mandamieny predad. y paraqueen el tos,y ponganen practicadevotainstruccron temor de Dios,con sinceridad de corazon,no se conformena este mundo,no vrvanya parala carney sangre.Enesiamanerapodran,coy disciplinados mo obedientes hijosde Dios,seral f nal hechosparttcrpantesdel prometido reinoy herencia. Perosi rehusanla varade cas-

388

I

389

Y D E [ A R E F O R M AR A D I C A L T E X T O SE S C O G I D O S

y hermanas hermanos Porestacausa,queridos en el Senor.no rechacersel castrgoy la rnstruccr6n de vuestroquerrdoPadre.srnorecrde su fielamor.Agradeced bidcon grangozola admonicion a Aquelque paraque searssusamados bondados ha elegrdo medrante su paternal hiyosen CnstoJesusy os ha llamadocon su poderosa Palabra. Agradeced a Aqu6lqueos ha iluminado con su Espiritu Santoparaque a tray el remedro vesde la medicina de la cruzde CrrstopuedaEl restaurar ia saludde vuestrapobre,debily moftalcarne,su1eta a tantasdaninas y destructivas y os ha apartado de concupiscencia enfermedades de las y losamoresdel mundoparaqueasipod6rsserparticrpes lu.lurias de la cargade Cflstoy serconformados a su muerte,parade esta manera la resurreccron alcanzar de los muertos.AsrcomoPabloen crertolugar40 instruyediciendo:"Estamos atribulados en todo,mas no angustiados, perseguldos, en apuros.masno desesperados; masno desamparados; perono destrurdos; llevando en el cuerposremprepor toderrtbados, das panesla muertede Jes6s,paraque tambienla vrdade Jesusse manifieste en nuestros cuerpos.Porquenosotrosquevivimos, stempre estamosentregados a muerteporcausade Jesls,paraquetambrenla vidade Jes0sse manifieste en nuestracarnemortal". He aquique poresarazonElensena,amonesta, reprende, amenay los za y castiga.Lo haceparaque podamosnegarnos a la impiedad para mortrenteramente el mundo,la carney el diadeseosmundanos, blo;y lruscarnuestrotesoro,nuestraporci6ny nuestraherencra en el y vvienteDios,y esperar cielo;creery amarsoloal eterno,verdadero asi con pacrencia la benditaesperanza de la aparicion de nuestroSepuesse dioa si mjsmopornosotros. pararenory Salvador Jesucnsto, parasi mismoa un pueblopecuy purificar dimirnos de todainrqurdad y pledadtodoslosdiasde nuestra liar,sirviendolo en.lustrcia vrda. "Hermanos por PorestarazondiceSantiago: mios,tened sumogopruebas, zo cuandoos hall6rsen drversas sabiendoque la pruebade vuestrafe producepaciencia. Mastengala paciencia su obracompleta, paraquesearsperfectos y cabales, sinqueos fattecosaalguna,Porque asicomoel oro,a travesdelfuego,se separade la escoriay lasllamas lo hacenm6sy mds puro;asi tambr6nel hombrede Diosque estadrspuesto,es humrllado, punficado y ltmprado en el hornoy en el fuegode para que pueda la tribulaci6n 6l seruna eternaalabanza, honory glona paraCristoy parasu Padrey paraque,concorazon fiely srnrmpedimento alguno,puedatemera Dros,amarlo,honrarlo y servirlo". "Haqueestaescritaen el librode Sabidurra: Y estaes la palabra

390

N / . S I I \ 4 O N SC. O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O , ,

un pocoellosserangenerosamente recompenbrendosrdocastigados probo y porque los los Dios hallodrgnosde El.Comoa oro en sados. y losha recibido quemacla. comoofrenda Y el hornoEllosha probado ellosresplandeceran y correran de aqur en el tiempode su visitacion, entreel rastrojo. garaallitcomochrspas Ellosyuzgardn las naciones , sobreel puebloy su Senorreinaraporsrempre"o'. tendr6ndominro hermanos, Porlo tanto.queridos confortaos en el Senory llevad piadosos con como tribulacron calma caballeros de CnstopavLrestra pod6ts que que y agradar a Aqu6l os ha llamado elegrdo comosolIa dados.Pabiodice:"Y tambienel queluchacomoatletano es coronay vuesPelead la batallavalerosamente do st no lucnaiegitimamente. temerosos, si ba16is vuestro reyos mirar6confavor.Perosi os volveis y abandoniiis la batalla, no recibireis coespadas trasarmasy vuestras hastael fin serasalvo"'. dice:'el quepersevera rona,porqueCrrsto yovenes e Inexpertos Temoque puedahaberalgunosentrenuestros por pensamiento. que este aPor efimero hermanos se dejenatemonzar quelosmaivados que gue prosperan y por loslustostienen sufrirtanmas quelosrmpioshan naopuedeparecer delimprudente io? Si, a loso.1os como las de toda forlunaporquecreceny prosperan do paradrsfrutar y cosechan. plantas. AlSiembran Se casany sondadosen casamrento. y el dineroen susarcas.Susvtvien macenan el cerealen susgraneros y bienadornadas. con completas Eilosse recubren dasson magnificas, yo y plata,conseday tercropelo: sus corazones como en dia engordan gaprados y florecen abundantemente. Sus c1e matanza. Suscampos sus y sin preonacjos alegres sonsanosy prolifcos.Sushqosestanlozanos, y campanillas. violasy la0des. cupaciones antesuso.;os. Tocanorganos puey p6salobienmientras Cantany bailan,y dicena su alma:regocilate y consuelan, susserviclos religtosos das.Suspredrcadores losconfirman porsobretodahermosura. parececosonccsahermosa Enunapalabra: porDiosconun amorfuerade mo si ellosfuesenamadosy bendecidos pareciera quelosyustos y odialo com0n.Porel contrario, sonmaldecidos porquesoncomoun endeble dosporDioscon un odioespecial arbusto picoteado p6jaronocturno en unatienaarida,comoun pobrey perdrdo portodaslasaves,comoun pelicano en el desierto, comounagolondrina solitaria sobreel techo.Todoslosquemimnhacenburlade ellos;todoslosquelosconocen ni ctulosdesprecran. iNo hayreino,ni tenitorio, para dad,ni estadoque seasuficientemente a un tolerar ampliocomo y Todoslosqueabusande el, lo calumnian Dobrey rechazado cristjano! plensan un servicio a Dios. estarhacrendo \,'loestorban,

Y D E [ A R E F O R M AR A D I C A L T E X T O SE S C O G I D O S

y hermanas hermanos Porestacausa,queridos en el Senor.no rechacersel castrgoy la rnstruccr6n de vuestroquerrdoPadre.srnorecrde su fielamor.Agradeced bidcon grangozola admonicion a Aquelque paraque searssusamados bondados ha elegrdo medrante su paternal hiyosen CnstoJesusy os ha llamadocon su poderosa Palabra. Agradeced a Aqu6lqueos ha iluminado con su Espiritu Santoparaque a tray el remedro vesde la medicina de la cruzde CrrstopuedaEl restaurar ia saludde vuestrapobre,debily moftalcarne,su1eta a tantasdaninas y destructivas y os ha apartado de concupiscencia enfermedades de las y losamoresdel mundoparaqueasipod6rsserparticrpes lu.lurias de la cargade Cflstoy serconformados a su muerte,parade esta manera la resurreccron alcanzar de los muertos.AsrcomoPabloen crertolugar40 instruyediciendo:"Estamos atribulados en todo,mas no angustiados, perseguldos, en apuros.masno desesperados; masno desamparados; perono destrurdos; llevando en el cuerposremprepor toderrtbados, das panesla muertede Jes6s,paraque tambienla vrdade Jesusse manifieste en nuestros cuerpos.Porquenosotrosquevivimos, stempre estamosentregados a muerteporcausade Jesls,paraquetambrenla vidade Jes0sse manifieste en nuestracarnemortal". He aquique poresarazonElensena,amonesta, reprende, amenay los za y castiga.Lo haceparaque podamosnegarnos a la impiedad para mortrenteramente el mundo,la carney el diadeseosmundanos, blo;y lruscarnuestrotesoro,nuestraporci6ny nuestraherencra en el y vvienteDios,y esperar cielo;creery amarsoloal eterno,verdadero asi con pacrencia la benditaesperanza de la aparicion de nuestroSepuesse dioa si mjsmopornosotros. pararenory Salvador Jesucnsto, parasi mismoa un pueblopecuy purificar dimirnos de todainrqurdad y pledadtodoslosdiasde nuestra liar,sirviendolo en.lustrcia vrda. "Hermanos por PorestarazondiceSantiago: mios,tened sumogopruebas, zo cuandoos hall6rsen drversas sabiendoque la pruebade vuestrafe producepaciencia. Mastengala paciencia su obracompleta, paraquesearsperfectos y cabales, sinqueos fattecosaalguna,Porque asicomoel oro,a travesdelfuego,se separade la escoriay lasllamas lo hacenm6sy mds puro;asi tambr6nel hombrede Diosque estadrspuesto,es humrllado, punficado y ltmprado en el hornoy en el fuegode para que pueda la tribulaci6n 6l seruna eternaalabanza, honory glona paraCristoy parasu Padrey paraque,concorazon fiely srnrmpedimento alguno,puedatemera Dros,amarlo,honrarlo y servirlo". "Haqueestaescritaen el librode Sabidurra: Y estaes la palabra

390

N / . S I I \ 4 O N SC. O V E R S I O NL.L A M A M I E N T O , ,

un pocoellosserangenerosamente recompenbrendosrdocastigados probo y porque los los Dios hallodrgnosde El.Comoa oro en sados. y losha recibido quemacla. comoofrenda Y el hornoEllosha probado ellosresplandeceran y correran de aqur en el tiempode su visitacion, entreel rastrojo. garaallitcomochrspas Ellosyuzgardn las naciones , sobreel puebloy su Senorreinaraporsrempre"o'. tendr6ndominro hermanos, Porlo tanto.queridos confortaos en el Senory llevad piadosos con como tribulacron calma caballeros de CnstopavLrestra pod6ts que que y agradar a Aqu6l os ha llamado elegrdo comosolIa dados.Pabiodice:"Y tambienel queluchacomoatletano es coronay vuesPelead la batallavalerosamente do st no lucnaiegitimamente. temerosos, si ba16is vuestro reyos mirar6confavor.Perosi os volveis y abandoniiis la batalla, no recibireis coespadas trasarmasy vuestras hastael fin serasalvo"'. dice:'el quepersevera rona,porqueCrrsto yovenes e Inexpertos Temoque puedahaberalgunosentrenuestros por pensamiento. que este aPor efimero hermanos se dejenatemonzar quelosmaivados que gue prosperan y por loslustostienen sufrirtanmas quelosrmpioshan naopuedeparecer delimprudente io? Si, a loso.1os como las de toda forlunaporquecreceny prosperan do paradrsfrutar y cosechan. plantas. AlSiembran Se casany sondadosen casamrento. y el dineroen susarcas.Susvtvien macenan el cerealen susgraneros y bienadornadas. con completas Eilosse recubren dasson magnificas, yo y plata,conseday tercropelo: sus corazones como en dia engordan gaprados y florecen abundantemente. Sus c1e matanza. Suscampos sus y sin preonacjos alegres sonsanosy prolifcos.Sushqosestanlozanos, y campanillas. violasy la0des. cupaciones antesuso.;os. Tocanorganos puey p6salobienmientras Cantany bailan,y dicena su alma:regocilate y consuelan, susserviclos religtosos das.Suspredrcadores losconfirman porsobretodahermosura. parececosonccsahermosa Enunapalabra: porDiosconun amorfuerade mo si ellosfuesenamadosy bendecidos pareciera quelosyustos y odialo com0n.Porel contrario, sonmaldecidos porquesoncomoun endeble dosporDioscon un odioespecial arbusto picoteado p6jaronocturno en unatienaarida,comoun pobrey perdrdo portodaslasaves,comoun pelicano en el desierto, comounagolondrina solitaria sobreel techo.Todoslosquemimnhacenburlade ellos;todoslosquelosconocen ni ctulosdesprecran. iNo hayreino,ni tenitorio, para dad,ni estadoque seasuficientemente a un tolerar ampliocomo y Todoslosqueabusande el, lo calumnian Dobrey rechazado cristjano! plensan un servicio a Dios. estarhacrendo \,'loestorban,

Y TEXTOSESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

Hermanos, si fuesemos a )uzga(seg0nla manerade loshombres que queJarnos indudablemente tendriamos con el santoJeremias: "Justoerestu, oh Jehova,paraque yo disputecontigo;sin embargo, alega16 mi causaanteti. ePorqu6 es pr6spero el caminode los impios,y tienenbientodoslosquese portandeslealmente?", o con Hay callascuanoodesbacuc:"cPorque vesa los menosprecladores, truyeel rmpioal mas ;ustoque el?", o con Esdras:"iSon aquellos que est6nen Babilonia mqoresque losque est5nen Sion?Lospies de Asafya habianresbalado al verla prosperidad de losinicuosy oby la tribulacion seryarla persecucion de losJustos". que son asediados A todosaquellos con talespensamtentos yo quevuelvan y amonesto y oJosa la Palalesaconse;o suscorazones bra del Senory notenllrenlo que esta escritorespectoal fin y a la conclusi6n de ambos:el impioprimeramente. y en un momentodesJobdeclara:"Ellospasansusdiasen riqueza "No cienden a la sepultura"; Daviddrce: te impacrentes a causade los porquecomo malignos, ni tengasenvidia de losque haceniniquidad: y comola hierbaverdese secaran"."Si hierbaseranprontocortados, vivisconformea la carne",drcePablo,"conforme a la carnemorir6is". "Tenermentecarnales muerte",y muchosotrosdichossimilares. Peroen cuantoal fin delJUSto estaescrito:"Lasalmasde loslusy tos est6na la diestrade Dros, alli no habratormentoque lastoque. A la vistade los rgnorantes ellosparecenmoriry su partidaes tomada como por miseriay su de.larnos pero comoporcompletadestruccron, "Muchassonlasaflicciones ellosestanen paz".lgualmente: delJusto perode todasellasloslibrara el Senor".O tambien:"Bienaventurados y os persrgan, soiscuandopor mi causaos vrtuperen y drgantodaclase de mal contravosotros, y alegraosporquevuesmintiendo. Gozaos tro galardon es grandeen loscielos". Y otravez:2fs 1: 6-10. que Si, todosaquellos leencorrectamente las Escrrturas, creeny entrenden. Y de esta maneraposeenun acertadodiscernimiento del muydesigual fin y conclusion de ambos.Y poreso no envidian la efimeraprosperidad, alegriay felicrdad sinoque,en [de los malvados] la gracrade Dios,encuentran y alientoparaenfrentar consolaci6n su y cruz. miserra, opresion Brensabemos,queridoshermanos, c6moestacruzse parecea la carnedolorosa, ruday severa,y al presente no se la apreciacomomotivode gozosinode tristeza, comodicePablo.Perola cruzcontieneen y muchadellcia,y constantemente si mismagozo,provecho aumenta

392

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL'I _ A M A M I E N T O

losaleladel mundoy de la carne,loshace ia predadde lospiadosos, y comofue dlchoantes'Y dado a Dios a su santaPalabra, reverenciar que es tambi6nla santavoluntadde vuestroPadreque mediantela los falsosen su hlpolos santosy descubiertos cruzseanaprobados hilos por los verdaderos de Diosest6npreparatodos Io tanto cresia, en para del Padre, regocilandose y hacer la voluntad para amar dos la de en cruz mi sino lelos este de Pablo: dice $orrarme etla.Como porquienel mundome es crucificado a mi' nuestroSenorJesucrtsto, del retiraron de delante se los ap6stoles v yo al mundo.lgualmente, de sertenidospordignosde sufriren su nombre' concilio,gozosos que la cruzlrritay punzanuestrapobrey d6btlcarBiensabemos Eliasy otros. ver en los casosde Job,.Jeremias, ne, comopodemos fueseposi' deseo si Senor mismo el tambren seme1ante, manera En se conmovlo, agonia la extrema pasase en el. Si, que de la copa lrle y cielotudel gotas un angel grandes de sangre, temblo,sudocomo que en fe es consejo meJor nuestro Porlo tanto, vo que reconfortarlo. nuestro en solamente refugio de corazonbusquemos y en humildad portadores de la cruz,y lo han Dioscomohacentodoslos ptadosos su busquemos y que con toda confianza hechodesdeun princrpio, Porque,equienha confiaoo y consolacion. gracia,ayuda,asistencia y Elno escucho? cY qur6nlo ha llamado en Ely ha sidoabandonado? y Rey. El es nuestro Senor y nuestro Padre. El es El es nuestroDros nuestroCony Fortaleza. nuestra Poder y Protector, nuestro Ayudador prueba. el Cuernode El es sueloy nuestroRefugroen tiempode "Por mi Dtos protectora el calor. contra y la Sombra nuestrasalvacion por cqut6ncontra nosotros, muros".diceDavrd."si Droses derribare Todolo podemosen cristoque nosfortaiece.confiaen El nosotros?" losha A algunos ru causa.Etobraen sussantoscomoa El le agrada. protegido meen ha los A algunos los tiranos. de Irbrado mano Ia de y rugien' furiosos de la boca hecho cerrar ha otros drodel fuego.Ante y balosus y carceles tes leones.A unoslos ha libradode prisiones glorlosamente Soy pressometioel temora la muerte, ellostriunfaron los azotes, la desnudez, ore el hambre,la sed,la burla,la verguenza, de tortura,el lasgaleras,los instrumentos los arrestos,las angustias, garrote.el tormento,el agua.el fuego,la vida' la muerte'etcetera' y poderoso amor por el estimulante Porqueellosfueronconducidos deseamuy y en lo horrible dulce en que lo amargo de Dios convterte que la muerte'Lasmues maspoderoso bie.Elamor,drceSalom6n, no puey las muchasinundactones chasaguasno puedenapagarlo

Y TEXTOSESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

Hermanos, si fuesemos a )uzga(seg0nla manerade loshombres que queJarnos indudablemente tendriamos con el santoJeremias: "Justoerestu, oh Jehova,paraque yo disputecontigo;sin embargo, alega16 mi causaanteti. ePorqu6 es pr6spero el caminode los impios,y tienenbientodoslosquese portandeslealmente?", o con Hay callascuanoodesbacuc:"cPorque vesa los menosprecladores, truyeel rmpioal mas ;ustoque el?", o con Esdras:"iSon aquellos que est6nen Babilonia mqoresque losque est5nen Sion?Lospies de Asafya habianresbalado al verla prosperidad de losinicuosy oby la tribulacion seryarla persecucion de losJustos". que son asediados A todosaquellos con talespensamtentos yo quevuelvan y amonesto y oJosa la Palalesaconse;o suscorazones bra del Senory notenllrenlo que esta escritorespectoal fin y a la conclusi6n de ambos:el impioprimeramente. y en un momentodesJobdeclara:"Ellospasansusdiasen riqueza "No cienden a la sepultura"; Daviddrce: te impacrentes a causade los porquecomo malignos, ni tengasenvidia de losque haceniniquidad: y comola hierbaverdese secaran"."Si hierbaseranprontocortados, vivisconformea la carne",drcePablo,"conforme a la carnemorir6is". "Tenermentecarnales muerte",y muchosotrosdichossimilares. Peroen cuantoal fin delJUSto estaescrito:"Lasalmasde loslusy tos est6na la diestrade Dros, alli no habratormentoque lastoque. A la vistade los rgnorantes ellosparecenmoriry su partidaes tomada como por miseriay su de.larnos pero comoporcompletadestruccron, "Muchassonlasaflicciones ellosestanen paz".lgualmente: delJusto perode todasellasloslibrara el Senor".O tambien:"Bienaventurados y os persrgan, soiscuandopor mi causaos vrtuperen y drgantodaclase de mal contravosotros, y alegraosporquevuesmintiendo. Gozaos tro galardon es grandeen loscielos". Y otravez:2fs 1: 6-10. que Si, todosaquellos leencorrectamente las Escrrturas, creeny entrenden. Y de esta maneraposeenun acertadodiscernimiento del muydesigual fin y conclusion de ambos.Y poreso no envidian la efimeraprosperidad, alegriay felicrdad sinoque,en [de los malvados] la gracrade Dios,encuentran y alientoparaenfrentar consolaci6n su y cruz. miserra, opresion Brensabemos,queridoshermanos, c6moestacruzse parecea la carnedolorosa, ruday severa,y al presente no se la apreciacomomotivode gozosinode tristeza, comodicePablo.Perola cruzcontieneen y muchadellcia,y constantemente si mismagozo,provecho aumenta

392

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL'I _ A M A M I E N T O

losaleladel mundoy de la carne,loshace ia predadde lospiadosos, y comofue dlchoantes'Y dado a Dios a su santaPalabra, reverenciar que es tambi6nla santavoluntadde vuestroPadreque mediantela los falsosen su hlpolos santosy descubiertos cruzseanaprobados hilos por los verdaderos de Diosest6npreparatodos Io tanto cresia, en para del Padre, regocilandose y hacer la voluntad para amar dos la de en cruz mi sino lelos este de Pablo: dice $orrarme etla.Como porquienel mundome es crucificado a mi' nuestroSenorJesucrtsto, del retiraron de delante se los ap6stoles v yo al mundo.lgualmente, de sertenidospordignosde sufriren su nombre' concilio,gozosos que la cruzlrritay punzanuestrapobrey d6btlcarBiensabemos Eliasy otros. ver en los casosde Job,.Jeremias, ne, comopodemos fueseposi' deseo si Senor mismo el tambren seme1ante, manera En se conmovlo, agonia la extrema pasase en el. Si, que de la copa lrle y cielotudel gotas un angel grandes de sangre, temblo,sudocomo que en fe es consejo meJor nuestro Porlo tanto, vo que reconfortarlo. nuestro en solamente refugio de corazonbusquemos y en humildad portadores de la cruz,y lo han Dioscomohacentodoslos ptadosos su busquemos y que con toda confianza hechodesdeun princrpio, Porque,equienha confiaoo y consolacion. gracia,ayuda,asistencia y Elno escucho? cY qur6nlo ha llamado en Ely ha sidoabandonado? y Rey. El es nuestro Senor y nuestro Padre. El es El es nuestroDros nuestroCony Fortaleza. nuestra Poder y Protector, nuestro Ayudador prueba. el Cuernode El es sueloy nuestroRefugroen tiempode "Por mi Dtos protectora el calor. contra y la Sombra nuestrasalvacion por cqut6ncontra nosotros, muros".diceDavrd."si Droses derribare Todolo podemosen cristoque nosfortaiece.confiaen El nosotros?" losha A algunos ru causa.Etobraen sussantoscomoa El le agrada. protegido meen ha los A algunos los tiranos. de Irbrado mano Ia de y rugien' furiosos de la boca hecho cerrar ha otros drodel fuego.Ante y balosus y carceles tes leones.A unoslos ha libradode prisiones glorlosamente Soy pressometioel temora la muerte, ellostriunfaron los azotes, la desnudez, ore el hambre,la sed,la burla,la verguenza, de tortura,el lasgaleras,los instrumentos los arrestos,las angustias, garrote.el tormento,el agua.el fuego,la vida' la muerte'etcetera' y poderoso amor por el estimulante Porqueellosfueronconducidos deseamuy y en lo horrible dulce en que lo amargo de Dios convterte que la muerte'Lasmues maspoderoso bie.Elamor,drceSalom6n, no puey las muchasinundactones chasaguasno puedenapagarlo

Y TEXTOS ESCOGJDOS DELAREFORMA RADICAL den ahogarlo. Todoslos que realmente se han aferradode el dicen comoPablo:"cQuren nosapartara del amorde Cristo?aTrrbulacron o angustia, o hambre,o desnudez, o peligro o espada?Comoestaes_ crito:Porcausade ti somosmuertostodoel ttempo;somoscontados como ove1as de matadero.Antes,en todasestascosassomosmas que vencedores por mediode Aqu6lque nosamo. por lo cuaiestoy segurode que nl la muerteni la vida...nos podraseparardel amor de Dios,que es en CristoJes0sSenornuestro". Por lo tanto,queridoshermanos, que suspirars vosotros balo la cruzdel Senor,reconoceda vuestroDios,temedy amad a vuestro Dios,creedy confiaden vuestroDios,servidy vividparavuestroDios. Y todo esto con corazones integrosy puros,segunel ejemptode to_ dos los santosy de Cristo.Y el misericordroso y fiel padre.conforme a su granamor,no os abandonara, srnoque cuidardde vosotrosco_ mo de la ninade susojos.Contodafldelrdad El estaraJuntoa vosotros. Entoda aflicciony necesidad. Su manollegarahastavosotrosy ya fueraen vidao en muerte.comoa El le os guardaray sustentara, parezca,parasu gloflayparala salvacion de vuestras almas pornrrc fr r;-^^^^^ *^^.^"-,^^,^ .'. ^^ .^--;-'-^-^ l-" gracia y es tan fiel que no permitird Erurspensa ranta que searsten_ tadosmds alidde lo que pod6issoportar, sinoque en su grancompasionos conceder6 unasalrdade gracla, si vosotros cre6tsen su pa, labrafirmey seguramente, y lo cont6iscomovuestrofiel padre. Vosotros, vers,drgnoshermanos,si os conducisde esta manera en vuestras y pruebas, opresiones sr beb6lscon paciencra la copadel Senor,daistestimonio y de su santapalabra de CristoJes[rs en pala_ bray obra,si comomansoscorderos os dej6isconducrr al matadero porel testtmonio de Cristocon perfecta constancia, entonces en vo_ sotrosel nombrede cristohabrasidoalabado, y glorificasantificado do. Y asi el nombrede lossantosser6revelado. el Rernode los Cie_ losextendido, la Palabra de Diosdadaa conocery vuestros pobresy debrles hermanos en el Senorseranfortalecidos y ensenados Dormedio de vuestraactitudvalerosa. Si, mrshermanos, en la maneraaquirelatada, el sacnflcro oe ta sangrede Abelhablaa su dia comola obediencia y la fe de Abraham, lsaacy Jacob,la castidad de Jose,la paciencia de .Joby de Tobrt.la yvirrlconfesron excelente de Eleazar, la madrede los sieteh1os.2.la valerosa constancia, la predadde todoslossantosque han sidoantes de nosotros,y el verdadero y genuinoamor,la humrldad,la pazt1la la voluntaria ofrendade crrsto.queconformea la promesade JUstrcra, 394

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL,L A M A M I E N T O

Drosfue enviadodel cieloen eternoamorpor DrosnuestroPadrecelestralparaser un ejemploeternoy un maestrodignode fe. y hermanas hermanos Mis m6squeridos en CnstoJesris,dispersapor para en todas las el extran;ero tierras, cuyobeneficropor puro dos yo y reunido he cristrano transcnpto esta deseoponer exhortaoon, amor que considepuntofinala esteasuntoa3. Ossuplicocontodahumildad que contanto rersbrenen pnmerlugarqueclasede gentesonaquellos y os pnvande viday propredad. lugar,conEnsegundo odioos persrguen y os causantantadesdicha. En tersidemdporqu6 raz6nos persrguen cer lugar,notadque todoslos santosy tambrenel propioCristoJesus, y qtietodoslospiosdebensufndas tohansufridoestaspersecuciones, puede ved verse. En lugar, como cuarto cu6n deleznables son todavia, con loscualesellostratande limprarse de su sandossusargumentos y nos acusancomosj hicieranlo JUSto grientaculpabilidad al proceder de toda clasede desgraasi,como si nosotrosfuesemosmerecedores yventajosa es la cruz craycastigo.Enqurntolugar.vedcudnprovechosa por cauparanosotros, la cruzque debemos tomary llevardiariamente dedel Senor.Adem6s,considerad comodeberiamos sa de la Palabra sear,escuchar,creery obedecera CristoJes0s.Sr vosotrospesaiscuiprofundrzandadosamente estoscincopuntosconformea las Escrituras, pureza que para vosotrosuna de comzon.no dudo sera do en elloscon poderosae rnvencible fortaleza,una armaduray un escudocontmtoda y desaliento, persecucion cuandoestovengaa vosotros. tribulacion,

F. PROMESAS PARA AQUELLOS QUE LLEVAN I-A CRUZ con toda dtltgenFinalmente, os ruegoy exhortoque considereis prometido y conqursa todoslos soldados cia qu6 es lo que ha sido tadoresen Cristoen el mundovenidero.Y esto es: un retnoeterno por que no cesa,la coronadel honory de la vidaque permanecera siempre.Porlo tanto,oh, vosotrospueblode Dros.ceniosy preparaos parala batalla,no con armadura y armasexternas comoel enloquecido y sangriento mundoacostumbra a hacerlo.sino con firme confranza,tranquilapacienciay con fervienteoracion.No puedeser de otra manera.Estabatallade la cruztendraque ser librada,estavina de trrsteza tendrSque ser hollada.Oh,t[, esposay hermanade Cristo, permanece en calma.La espinosacoronatieneque punzartu frentey los clavoshoradartus manosy tus pies.Cinetey preparate

Y TEXTOS ESCOGJDOS DELAREFORMA RADICAL den ahogarlo. Todoslos que realmente se han aferradode el dicen comoPablo:"cQuren nosapartara del amorde Cristo?aTrrbulacron o angustia, o hambre,o desnudez, o peligro o espada?Comoestaes_ crito:Porcausade ti somosmuertostodoel ttempo;somoscontados como ove1as de matadero.Antes,en todasestascosassomosmas que vencedores por mediode Aqu6lque nosamo. por lo cuaiestoy segurode que nl la muerteni la vida...nos podraseparardel amor de Dios,que es en CristoJes0sSenornuestro". Por lo tanto,queridoshermanos, que suspirars vosotros balo la cruzdel Senor,reconoceda vuestroDios,temedy amad a vuestro Dios,creedy confiaden vuestroDios,servidy vividparavuestroDios. Y todo esto con corazones integrosy puros,segunel ejemptode to_ dos los santosy de Cristo.Y el misericordroso y fiel padre.conforme a su granamor,no os abandonara, srnoque cuidardde vosotrosco_ mo de la ninade susojos.Contodafldelrdad El estaraJuntoa vosotros. Entoda aflicciony necesidad. Su manollegarahastavosotrosy ya fueraen vidao en muerte.comoa El le os guardaray sustentara, parezca,parasu gloflayparala salvacion de vuestras almas pornrrc fr r;-^^^^^ *^^.^"-,^^,^ .'. ^^ .^--;-'-^-^ l-" gracia y es tan fiel que no permitird Erurspensa ranta que searsten_ tadosmds alidde lo que pod6issoportar, sinoque en su grancompasionos conceder6 unasalrdade gracla, si vosotros cre6tsen su pa, labrafirmey seguramente, y lo cont6iscomovuestrofiel padre. Vosotros, vers,drgnoshermanos,si os conducisde esta manera en vuestras y pruebas, opresiones sr beb6lscon paciencra la copadel Senor,daistestimonio y de su santapalabra de CristoJes[rs en pala_ bray obra,si comomansoscorderos os dej6isconducrr al matadero porel testtmonio de Cristocon perfecta constancia, entonces en vo_ sotrosel nombrede cristohabrasidoalabado, y glorificasantificado do. Y asi el nombrede lossantosser6revelado. el Rernode los Cie_ losextendido, la Palabra de Diosdadaa conocery vuestros pobresy debrles hermanos en el Senorseranfortalecidos y ensenados Dormedio de vuestraactitudvalerosa. Si, mrshermanos, en la maneraaquirelatada, el sacnflcro oe ta sangrede Abelhablaa su dia comola obediencia y la fe de Abraham, lsaacy Jacob,la castidad de Jose,la paciencia de .Joby de Tobrt.la yvirrlconfesron excelente de Eleazar, la madrede los sieteh1os.2.la valerosa constancia, la predadde todoslossantosque han sidoantes de nosotros,y el verdadero y genuinoamor,la humrldad,la pazt1la la voluntaria ofrendade crrsto.queconformea la promesade JUstrcra, 394

M . S I M O N S .C O V E R S I O NL,L A M A M I E N T O

Drosfue enviadodel cieloen eternoamorpor DrosnuestroPadrecelestralparaser un ejemploeternoy un maestrodignode fe. y hermanas hermanos Mis m6squeridos en CnstoJesris,dispersapor para en todas las el extran;ero tierras, cuyobeneficropor puro dos yo y reunido he cristrano transcnpto esta deseoponer exhortaoon, amor que considepuntofinala esteasuntoa3. Ossuplicocontodahumildad que contanto rersbrenen pnmerlugarqueclasede gentesonaquellos y os pnvande viday propredad. lugar,conEnsegundo odioos persrguen y os causantantadesdicha. En tersidemdporqu6 raz6nos persrguen cer lugar,notadque todoslos santosy tambrenel propioCristoJesus, y qtietodoslospiosdebensufndas tohansufridoestaspersecuciones, puede ved verse. En lugar, como cuarto cu6n deleznables son todavia, con loscualesellostratande limprarse de su sandossusargumentos y nos acusancomosj hicieranlo JUSto grientaculpabilidad al proceder de toda clasede desgraasi,como si nosotrosfuesemosmerecedores yventajosa es la cruz craycastigo.Enqurntolugar.vedcudnprovechosa por cauparanosotros, la cruzque debemos tomary llevardiariamente dedel Senor.Adem6s,considerad comodeberiamos sa de la Palabra sear,escuchar,creery obedecera CristoJes0s.Sr vosotrospesaiscuiprofundrzandadosamente estoscincopuntosconformea las Escrituras, pureza que para vosotrosuna de comzon.no dudo sera do en elloscon poderosae rnvencible fortaleza,una armaduray un escudocontmtoda y desaliento, persecucion cuandoestovengaa vosotros. tribulacion,

F. PROMESAS PARA AQUELLOS QUE LLEVAN I-A CRUZ con toda dtltgenFinalmente, os ruegoy exhortoque considereis prometido y conqursa todoslos soldados cia qu6 es lo que ha sido tadoresen Cristoen el mundovenidero.Y esto es: un retnoeterno por que no cesa,la coronadel honory de la vidaque permanecera siempre.Porlo tanto,oh, vosotrospueblode Dros.ceniosy preparaos parala batalla,no con armadura y armasexternas comoel enloquecido y sangriento mundoacostumbra a hacerlo.sino con firme confranza,tranquilapacienciay con fervienteoracion.No puedeser de otra manera.Estabatallade la cruztendraque ser librada,estavina de trrsteza tendrSque ser hollada.Oh,t[, esposay hermanade Cristo, permanece en calma.La espinosacoronatieneque punzartu frentey los clavoshoradartus manosy tus pies.Cinetey preparate

TEXTOSESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

porguetieneque salirfuerade la ciudadcon tu Senory esposo,ilevandosu reproche. Sobreel Golgota t[ tienesque hacerLlna'pausa y ofrecertu sacrificio. VelaV ora,porquetus enemigos son masnume_ rososque loscabellos de tu cabezay lasarenasdel mar.Aunquelos corazones de ellos,susmanos,sus piesy susespadasestansumamenterojasy sangrientas. porqueDioses tu caprtan. no desmayes, Tu vida no es stnouna incesanteguerraen la trerra.Luchavalerosamentey recibiras la prometlda corona.A aquelquevenciera vo le dare a comerdelSrbolde la vidaqueesteen mediodel paraiso de Dros, y comer6del ocultoy celestialman5. A agu6lque venciere Droslo ha16columnade su temploy escrrbr16su nombresobre6l el nombrede la NuevaJerusalen. Aquelquevenoere no serddanadopor la muertesegunda. El quevenciere seravestrdoconvestiduras blancasy su nombreno seraborradodel Librode la Vidasinogue CristoJesr_rs confesa16 su nombredelantede su pacjre y de susangeles.El que venciere celestial se sentaracon Crrstoen su trono,asi comoCristovencroy se sentocon su Padreen su trono. ioh, soldados de Dios,estadlistos.no tem6is!Estelugarteners que pisarlovosotros.Esteangostocaminoten6rsque transitary por esta puertaestrechateneisque entrara la vida.El Senores vuestra foftaleza, vuestroconsueloy vuestrorefugro. Else slentaconvosotros en las prisiones y en las mazmorras. El huyeconvosotrosa tterrasextran1eras. El os acompanaa travesdel fuegoy del agua.El nuncaos oejarant os aoandonara. Si. El vendraprontotrayendosu recompen_ sa. "Bienaventurados por causade la lustrlos que son perseguidos cia,porquede elloses el reinode loscielos".No os entristezcais porque soismorenos, vosotros en nadasoismenosbellosy agradables al rey.Comouna rosateneisque crecerentreesptnas y sufrirlaceractones.Porqueaunqueen su prmeraaparrcion El fue sacrrficaoo como un inocente y no abri6su boca,sinembargo, cordero tiempovendr6 cuandoEl aparezca principey triunfanterey para comovictorioso hacerjuicio.Entonces "Montanas. lloraran a granvozy exclamaran: perovosotrossaltareis caedsobrenosotros, collados, cubrrdnos". y danza16is de gozocomobecerroscebadosen los pesebres. El gozoy la alegrianuncaos abandonar6n, porquevuestrorey,el esposoy el redentor,CristoJesls, permanecerd con vosotrosparasiemore.Dros enlugaralas ldgrrmas de vuestroso1osy no habr6mas muerte,nr tnstezanr clamor.Nr habr5ya m6s dolor.Alabanzas a Dros,accronde graciasy glorifrcacion surgir6npor stemprede vuestrasbocas.Delad_ na'^-i

396

^.

^^

^A^

M . S I M O N S ,C O V E R S | O NL.L A M A M I E N T O

me decirlounavezmas.iLuchadllLa coronade gloriaestepreparaporqueaun un poqur' No retrocedais nr os retir6is, Ca paravosotros! que y ha venir no Aquel de tardar6. Ahora el to lustovivirapor la fe, perosi algurenretrocede, mt almano tendraen el contentamiento. Estadatentosy veladparaque el fuegode la cruzno os consumacoparaque lasinundaciones y lastempesmo madera,henoy rastro1o: no derrumben la casa,paraque el calordel radesde la persecucion la hrerba,paraque el perrono se vuelvaa su vomrsol no marchrte pies,que hab6lslavado,no se ropasy vuestros to, paraquevuestras peoresanrdenen vosotrosy el vuelvana ensuciary sieteespiritus soslrererrorseapeorque el pnmero. y hermanas Porlo tanto,queridos hermanos en el Senor,temed a vuestroDioscon todo vuestrocoraz6ny con toda vuestraalma , contodovuestropoder.Veladde nochey de dia.Llamadal buscadlo en tronode su gracraparaque su manopaternalpuedasosteneros permaneciendo vosotros vuestras a en todas destodaafliccion, JUnto y guardandoos fielmente en su camino,su Palabra dichasy pruebas, y su verdad.Asi no podreistropezarcon vuestropie contrala piedra y fracasaren vuestraprofesion y en vuestravrda,serquebrantados y guardar que Asi podr6rs ha stdoconfiadoa el tesoro deshonrados. vuestracustodia, srendopurosy srnmanchaen aquelDia,y con tola herencra, el dos los piadosos santosobtenerla tierraprometrda, rerno.la viday la corona.Estoos concedaa vosotrosy a nosotrosel y queridoPadre.medtantesu benditoHt.1o mrsericordioso .Jesucrtsto, parasu semptterno honor en el poderde su eternoy SantoEspirrtu, g l o r i a . Amen. v

TEXTOSESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

porguetieneque salirfuerade la ciudadcon tu Senory esposo,ilevandosu reproche. Sobreel Golgota t[ tienesque hacerLlna'pausa y ofrecertu sacrificio. VelaV ora,porquetus enemigos son masnume_ rososque loscabellos de tu cabezay lasarenasdel mar.Aunquelos corazones de ellos,susmanos,sus piesy susespadasestansumamenterojasy sangrientas. porqueDioses tu caprtan. no desmayes, Tu vida no es stnouna incesanteguerraen la trerra.Luchavalerosamentey recibiras la prometlda corona.A aquelquevenciera vo le dare a comerdelSrbolde la vidaqueesteen mediodel paraiso de Dros, y comer6del ocultoy celestialman5. A agu6lque venciere Droslo ha16columnade su temploy escrrbr16su nombresobre6l el nombrede la NuevaJerusalen. Aquelquevenoere no serddanadopor la muertesegunda. El quevenciere seravestrdoconvestiduras blancasy su nombreno seraborradodel Librode la Vidasinogue CristoJesr_rs confesa16 su nombredelantede su pacjre y de susangeles.El que venciere celestial se sentaracon Crrstoen su trono,asi comoCristovencroy se sentocon su Padreen su trono. ioh, soldados de Dios,estadlistos.no tem6is!Estelugarteners que pisarlovosotros.Esteangostocaminoten6rsque transitary por esta puertaestrechateneisque entrara la vida.El Senores vuestra foftaleza, vuestroconsueloy vuestrorefugro. Else slentaconvosotros en las prisiones y en las mazmorras. El huyeconvosotrosa tterrasextran1eras. El os acompanaa travesdel fuegoy del agua.El nuncaos oejarant os aoandonara. Si. El vendraprontotrayendosu recompen_ sa. "Bienaventurados por causade la lustrlos que son perseguidos cia,porquede elloses el reinode loscielos".No os entristezcais porque soismorenos, vosotros en nadasoismenosbellosy agradables al rey.Comouna rosateneisque crecerentreesptnas y sufrirlaceractones.Porqueaunqueen su prmeraaparrcion El fue sacrrficaoo como un inocente y no abri6su boca,sinembargo, cordero tiempovendr6 cuandoEl aparezca principey triunfanterey para comovictorioso hacerjuicio.Entonces "Montanas. lloraran a granvozy exclamaran: perovosotrossaltareis caedsobrenosotros, collados, cubrrdnos". y danza16is de gozocomobecerroscebadosen los pesebres. El gozoy la alegrianuncaos abandonar6n, porquevuestrorey,el esposoy el redentor,CristoJesls, permanecerd con vosotrosparasiemore.Dros enlugaralas ldgrrmas de vuestroso1osy no habr6mas muerte,nr tnstezanr clamor.Nr habr5ya m6s dolor.Alabanzas a Dros,accronde graciasy glorifrcacion surgir6npor stemprede vuestrasbocas.Delad_ na'^-i

396

^.

^^

^A^

M . S I M O N S ,C O V E R S | O NL.L A M A M I E N T O

me decirlounavezmas.iLuchadllLa coronade gloriaestepreparaporqueaun un poqur' No retrocedais nr os retir6is, Ca paravosotros! que y ha venir no Aquel de tardar6. Ahora el to lustovivirapor la fe, perosi algurenretrocede, mt almano tendraen el contentamiento. Estadatentosy veladparaque el fuegode la cruzno os consumacoparaque lasinundaciones y lastempesmo madera,henoy rastro1o: no derrumben la casa,paraque el calordel radesde la persecucion la hrerba,paraque el perrono se vuelvaa su vomrsol no marchrte pies,que hab6lslavado,no se ropasy vuestros to, paraquevuestras peoresanrdenen vosotrosy el vuelvana ensuciary sieteespiritus soslrererrorseapeorque el pnmero. y hermanas Porlo tanto,queridos hermanos en el Senor,temed a vuestroDioscon todo vuestrocoraz6ny con toda vuestraalma , contodovuestropoder.Veladde nochey de dia.Llamadal buscadlo en tronode su gracraparaque su manopaternalpuedasosteneros permaneciendo vosotros vuestras a en todas destodaafliccion, JUnto y guardandoos fielmente en su camino,su Palabra dichasy pruebas, y su verdad.Asi no podreistropezarcon vuestropie contrala piedra y fracasaren vuestraprofesion y en vuestravrda,serquebrantados y guardar que Asi podr6rs ha stdoconfiadoa el tesoro deshonrados. vuestracustodia, srendopurosy srnmanchaen aquelDia,y con tola herencra, el dos los piadosos santosobtenerla tierraprometrda, rerno.la viday la corona.Estoos concedaa vosotrosy a nosotrosel y queridoPadre.medtantesu benditoHt.1o mrsericordioso .Jesucrtsto, parasu semptterno honor en el poderde su eternoy SantoEspirrtu, g l o r i a . Amen. v

M. SIMONSC L L. A M A M I E N T O . . . . OVERSION

NOTASA I.A INTRODUCCION 1 P a r a d o l r c a m e n t es,o n l a s c o m u n t d a d e sn e e r l a n d e s a s q u e las n o l l e v a ne l n o n r D r e d e M e n n o : s o n l l a m a d a sD o o p s g e z i n d et,. e . " g e n t e d e l b a u t i s m o " . ' C f . p d g s .3 1 7 y s s . 3 C f . p a g s .3 5 5 - 3 6 4 y p a r t r c u l a r m e n t e t a C o n c l u s i o n( p d g s .3 6 3 - 3 6 4 ) . o C o r r e s p o n d ea t a p o s i c i o nd e l o s a r t i c u l o sl l . l l l y l V d e l a l J n i o n f r a t e r n a l d e Schrertherm i p a g s .1 5 5 - 1 6 9 ) . 5 Arr. Vl pag. 161. 6 D e b i d oa l a e x t r a o r d r n a nlar e c u e n c r ad e c i t a s y a l u s i o n e sr e n u n c i a m o s a rdentifr c a r i a sf o n n a l m e n t e .N o s l r m i t a m o sa a n o t a r a l g u n o st e x t o sq u e n e c e s i t a na c l a r a c l o n e s D d ( r c r ] l a r e sc. o m o , p o r e ] e m p l o ,c r t a sd e i o s I b r o s a p o c r j f o s .E n l o s c a s o s e n q u e u n a r e f e r e n c r aa p a r e c ee n e l t e x t o m r s m o e s q u e l a c r t a n a s r d ot o m a d a d e l o n g r n a l .

NOTASAL TEXTO t Extractadodel texto mas extenso de todos los escntos de Menno, su Conte-sta cion a Gellius Faber r,I554). Faber (o Smid) era un teologo luterano de Emden. Escrr r o e n 1 5 5 2 u n p a n f l e t oc o n t r a e l a n a b a p t r s m o E . l p r e s e n t ef r a g m e n t od e l a C o n t e s i a c l o n d e M e n n o h a s r d o p u b l i c a d of r e c u e n t e m e n t ee n n e e r l a n d e s e , n alemany en In g l e s . E n W e n g e ( O b r a s ,p 6 g s . 6 6 8 - 6 7 4 . 2 Una de las pocas notrcrasgue nos permrten filar el nactmrento de Menno, alrec r e d o rd e 1 4 9 6 . 3 ' H e r m a n o s "e r a

a s i e l " t e r m i n o t e c n i c o ' u t i l r z a d od e s d e a f u e r a p a r a d e s r g n a ra o s r a d t c a i e s( s a c r a m e n t r s t ays a n a b a p t r s t a s ) . o E s d e c r r l a m u e ( e d e C r r s t oy a e n s r m r s m a e s s u f i c i e n t ep a r a p u r g a r l a c u l p a

o r g r n a ld e l o s I n f a n t e s . 5 En estas "consultas'

s e t r a t a , p o r s u p u e s t o ,d e l e c t u r a s . L a t r a d i o O n p o p u l a r fi-renonttaa veces altmentaba la leyenda de un Menno peregnnante hasta wittenlrerg y E s t r a s b u r g op a r a c o n s u l t a rp e r s o n a l m e n t ea l o s r e f o r m a d o r e s . 6 Menno c u e n t a e n m A s d e t a l l e ss u a u t o b i o g r a f i ae s p i r i t u a le n u n c o m e n t a n o d e ' . o c r o n a dl e l S a l m o 2 5 ( e n W e n g e r ,O b r a s ,p a g . 6 5 y s s ) . 'Menno a f l r m a a s i h a b e r l l e g a d oa s u t e o l o g i am e d a a n t ee s t u d r op r o p t o ,y n o c o mo drscioulo s d e M e l c h i o rH o f m a n n . d e O b b eP h t l i D o

399 i I

4-

Y

I

DE LA REFORMARADICAL TEXTOSESCOGIDOS 8 Es decir no habiaroto con el catolicismo. e l. e . " V i e l o M o n a s t e n o " ,c e r c a d e B o l s w a r d :e r a n m e i c h r o r r s t a p s areodos a los d e M u n s t e r . E l O u d e K l o o s t e rc a v o e n m a z o d e 1 5 3 5 . 1 0 l . e . . M e n n o c o n t r n u a b ap r a c t i c a n d ol a s c e r e m o n r a s d e l c u l t o c a t o l r c oa u n q u e l a s r e c o n o c i ac o m o " a b o m t n a c r o n e s, ' tt Asi c o n f r r m as u t e s i s d e i n d e p e n d e n c t am o r a l : p r e d t c a b as u m e n s a j ee s e n c l a l m e n t e a n a b a p t r s t ad e s d e s u p u l p r r oc a t o l i c o , 1 2 E s t a d e c r s r o ne s l a d e r e n u n c r a r a l c a t o l t c r s m o l;o h t z o n a c i a f i n e s c j e e n e r o c t e 1536, t3 O b b e P h i l r p sf u e p r o b a b l e m e n t eu n o d e l o s q u e a s i e n r o l a r o na M e n n o S r m o n s como "anciano"(Cf. pag. 331). x 4D e 1 5 3 6 1 5 5 4 . a Is Winckelprediger. 16Aunque el texto se encuentradentro d e l a C o n t e s t a c l o n ,l a s e x p r e s t o n e so e e s t e u l t i m o p a r r a f on o s a u t o r i z a na c o n c e b t r e s l a A p o l o g i ac o m o e s c r i t a p r | m e r a m e n te apane. tt Es

una clase de apendice o epilogo al tratado Clara exposicion sobre la excomunion (Wenge( Obras, pe1s. 477-485). 1 8 L a d r s t r n c r o ne n t r e m a n c l a m i e n t o( o b l l g a t o n o y) conselo(que no se esperade t o d o s ) e s c l 6 s i c ae n l a h e r e n c i am o r a l d e l M e d r o e v o .L o s t e x t o s b d s i c o se n t a s p a r t e s p r e c e d e n t e sd e l p r e s e n t et e x t o e r a n : M t 1 8 : 1 5 - 2 0 : R o 1 6 : l - 6 ; 1 C o 6 : 1 3 : 2 T s 3 : 6 14; Tito 3: 10. tt2Ts3:6. 20 Un ala estricta del anabapttsmoneerland6s aplico la separacrondentro de la familia hasta prohibrrtoda convrvenciaconyugal.o aun hasta ordenar el divorcto,Interpretando asi el modelo de 1 Co 7: 15. Menno afirma la priondad del compromlso cle fe ,, por lo tanto, de la drsctplinaeclesrastica.Sin embargo, pone limites a su severidad: - n o q u r e r e a p l i c a r t a l e s m e d i d a s s i n e l c o n s e n t i m i e n t od e l m t e m b r o f r e l : n o s e

2 aC f . p d g s . 4 0 3 - 4 3 7 , e s p e c r a l m e n t ep a g s . 4 0 4 - 4 0 5 . 2 5C t . n o t a 1 7 . p a g . 3 5 5 . 2 6 E l t e x t o l l e v a a l f i n a l l a f e c h a " 1 5 5 0 " . D e s d e s u a b a n d o n o d e l c a t o l r c r s m oe. n e n e r o d e 1 5 3 6 , p u e d e n c o n t a r s eu n o s 1 5 a n o s h a s t a e n e r o d e 1 5 5 1 . 27Texto integral de un tratado de 1552. Wenger, Obras. p6g. 525 y ss. " " E s t a s c o s a s " q u i e r e d e c r r l a s a c c i o n e s p r o h r b i d a sp o r l a s l e y e s r m p e n a t e s .A 0 e s a r d e s u p e r s p e c t r v ac r l t i c af r e n t e a l o n g e n d e l a s l e y e s ( p r e s r o nc l e o b r s p o s ) .M e n n o n o n t e g at o d a l a l e g i t i m r d a da s u s p r o s c n p c i o n e sP. r e f i e r es o s t e n e rq u e l o s a n a b a p ' t s t a s n o s o n c u l p a b l e sd e t a l e s o f e n s a s . 2 s L o s d o n a t r s t a sy c i r c u m c i l l r o n ees r a n m o v i m r e n t o sm o r a l i s t a se i n d e p e n d r e n t e s e n I a s p r o v r n c i a sa f n c a n a sd e R o m a e n l o s s r g l o sl l l y l V . C o n t r ae l l o s s e d i r t g i ol a l e g t s i a c r d nr e p r e s i v ad e l e m p e r a d o r T e o d o s i of,a v o r e c i e n d ol a [ n i c a l g l e s i aR o m a n ae s t a b l e c i d a . L a c o n t r n u i d a de n t r e i a r e p r e s t o nt e o d o s r a n ay l a d e l s i g l o d e l a R e f o r m a n o e r a n f i c t a i .t a n t o p r o t e s t a n t ec o t n v e n c i o nd e M e n n o s r n o q u e r e p r e s e n t al a I n t e r p r e t a c t o o mo catolrca. 3 0 A l m r s m o t r e m p o q u e e l p r e s e n t et r a t a d o , M e n n o p u b l t c oo t r o t i t u l a d oA t o d o s /os teo/ogos: una breve defensa. Wenger,Obras, pAC.535 y ss. 31 El texto presente constituye aproximadamentela mitad de la obra Una amones tacian consoladora acerca del sufrimiento, de la crLrz.y de la persecucion de /os sarrfos a causa de ta Palabra de Diosy c/esu testlmonio. (Wenger,Obras. p6gs. 602 622.) L o s e l e m e n t o sp r e c e d e n t e sq u e o m l t r m o st r a t a n a c e r c a d e : L Q u i 6 n e ss o n l o s p e r s e g u i d o r e s : ll Pnr flr rF sF ncrqrptie

a IOS SantOSl

l l l E J e m p l o sb i b l r c o s . Intercalamosletras y crfras para hacer rnas vtstoleslos puntos de su argumentacton. 3 2 P a r t i c u l a r m e n t lea t r a d i c i 6 nz u t n g l l a n aa p e l a l r aa l A n t l g u oT e s t a m e n t op a r a Jus' r f r c a re l c o n c e p t od e l a r e l i g r o no f l c r a ly , p o r c o n s t S u l e n t ed. e l a o e r s e c u c r o n .

p u e d e i m p o n e r e s t a d i s c t p t i n ac o n t r a l a e s p o s a q u e n o q u t e r e r o m p e r c o n s u m a r i d o : - el mrembro fiel seguird proveyendo a las necesidades matenales clei mrembro

3 3 " C r i s t r a n o sm i x t o s " o " c o n f u n d i d o s "q u i e r e d e c i r q u e m e z c l a ne n s u s p r a c t i c a s e l e m e n t o sc n s t r a n o sy p a g a n o s . 3aLa leyendade Susana se hallaen la parte deuterocanonrcade Daniel (capitulo13).

separado: - n o h a b r a d t v o r c t o :s i e m p r eq u e d a u n a a p e r t u r ah a c t a l a r e c o n c i l i a c r o n : - e n l o s i l t i m o s p a r r a f o sd e e s t a " R e s p u e s t a "l l a m a a l a f l e x i b i l i d a dy a l a p a c r e n -

3 s L a p a r a b o l ad e l a c r z a a ad e l c a m p o ( M t 1 3 : 2 4 - 3 0 ) f i g u r o d e a m b o s l a d o s e n e debate entre anabaptistas y reformadores. Los anabaptistas apelaron al texto para n t v t le : l p r o t e s t a n t l s m oo f i c l a lp a r a r e c n a z a rl a d l s c l p l l n ae C l e C o n d e n a rl a p e r S e c u c r o C

c i a , d r s t i n g u r e n de o n t r e e s t e d e b e r d e s e p a r a c i o ny l o s m a n d a m t e n t o sm o r a l e sm a s n -

siastrca. 3 6C i t a c o m p l e t a d e l S a b 2 : 1 2 ' 2 0 . 3 t S e g u n W e n g e r .e s t a d e f e n s a a r g u i a :" N o s o n l a s i g i e s i a sl a s q u e p e r s l g u e n ,s r n o e l g o b r e r n o " .S e r i a a s i u n c a s o d e l a d o c t n n a d e " l a s d o s e s p a d a s " .S i n e m b a r g o .

gurosos; - a f i r m a r e l a c r o n e ss o c i a l e sc o m u n e s o " s e g l a r e s "a u n c o n e l s e p a r a d o( v e r p r o x , . mas respuestas). 21 L a t r a d u c c i o nh o l a n d e s ad e D t 1 4 : 2 L , d e c i aa s i e n l u g a r o e " n o c o c e r e l c a b n t o e n I a l e c h e d e s u m a d r e " . M e n n o l a e n t t e n d ec o m o e x p r e s r o ns t m b o l t c ad e i a t ) a c r e n c i ap e d a g o g i c aq u e n o e s p e r ad e m a s i a d am a d u r e zd e l o s l n e x p e r i m e n t a c j o s . 22 Palabra clave de 1 Co 5: 9 en el texto lattno; corresponde a synanamignysthai e n g r i e g o .E q u r v a l ef o r m a l m e n t ea c o m e r c i o ;s e t r a d u c e c o m o c o m p a n e r i s m o .r e l a c t o , n e s s o c r a l e s ,c o m u n i 6 n , a s o c l a c i 6 no t e n e r t r a t o c o n a l g u r e n .M e n n o S r m o n ss u t l r a v a q u e P a b l o n o d r c e a q u i k o i n o n i ao c o m m u n i o . 2 3A l u s r o n a t t e x t o p n n c i p a ld e l a C I a r a e x p o s i c i o n( C f . n o t a 1 7 . p d g . 3 5 5 ) .

400

LL , AMAMIENTO.. M . S I M O N SC . OVERSION

n o s p a r e c e m a s b r e n q u e M e n n o S i m o n s e s t 5 c o n t e s t a n d oa o t r a e x c u s a :e l p r i n c l p e o c a l d e s c a r g as o b r e e l l m p e r i o l a r e s p o n s a b i l l d adde l a p e r s e c u c t o ns, o s t e n l e n d oq u e e l n o t r e n e o t r a o p c r o nq u e l a o b e d r e n c t a . 38 l\4ennoanade en latin: cltat enim peremptorie. tt

H e b 1 2 : 5 - 8 . S e e n t i e n d eq u e P a b l oe r a e l a u t o r d e l a e p i s t o l a . a0 L a c i t a e s d e 2 C o 4 : 8 ' 1 - L , l o n o t a b l ee s q u e M e n n o S t m o n sd r c e " e n c i e f t o l u 3 a r " , e S d e c t r e s t a c i t a n d o d e m e m o r i a I O Sn u m e r O S OpSa s a j e sq u e l l e n a n S U Se s c r r t o s . 41 Sab3: 5-8.

401

Y

I

DE LA REFORMARADICAL TEXTOSESCOGIDOS 8 Es decir no habiaroto con el catolicismo. e l. e . " V i e l o M o n a s t e n o " ,c e r c a d e B o l s w a r d :e r a n m e i c h r o r r s t a p s areodos a los d e M u n s t e r . E l O u d e K l o o s t e rc a v o e n m a z o d e 1 5 3 5 . 1 0 l . e . . M e n n o c o n t r n u a b ap r a c t i c a n d ol a s c e r e m o n r a s d e l c u l t o c a t o l r c oa u n q u e l a s r e c o n o c i ac o m o " a b o m t n a c r o n e s, ' tt Asi c o n f r r m as u t e s i s d e i n d e p e n d e n c t am o r a l : p r e d t c a b as u m e n s a j ee s e n c l a l m e n t e a n a b a p t r s t ad e s d e s u p u l p r r oc a t o l i c o , 1 2 E s t a d e c r s r o ne s l a d e r e n u n c r a r a l c a t o l t c r s m o l;o h t z o n a c i a f i n e s c j e e n e r o c t e 1536, t3 O b b e P h i l r p sf u e p r o b a b l e m e n t eu n o d e l o s q u e a s i e n r o l a r o na M e n n o S r m o n s como "anciano"(Cf. pag. 331). x 4D e 1 5 3 6 1 5 5 4 . a Is Winckelprediger. 16Aunque el texto se encuentradentro d e l a C o n t e s t a c l o n ,l a s e x p r e s t o n e so e e s t e u l t i m o p a r r a f on o s a u t o r i z a na c o n c e b t r e s l a A p o l o g i ac o m o e s c r i t a p r | m e r a m e n te apane. tt Es

una clase de apendice o epilogo al tratado Clara exposicion sobre la excomunion (Wenge( Obras, pe1s. 477-485). 1 8 L a d r s t r n c r o ne n t r e m a n c l a m i e n t o( o b l l g a t o n o y) conselo(que no se esperade t o d o s ) e s c l 6 s i c ae n l a h e r e n c i am o r a l d e l M e d r o e v o .L o s t e x t o s b d s i c o se n t a s p a r t e s p r e c e d e n t e sd e l p r e s e n t et e x t o e r a n : M t 1 8 : 1 5 - 2 0 : R o 1 6 : l - 6 ; 1 C o 6 : 1 3 : 2 T s 3 : 6 14; Tito 3: 10. tt2Ts3:6. 20 Un ala estricta del anabapttsmoneerland6s aplico la separacrondentro de la familia hasta prohibrrtoda convrvenciaconyugal.o aun hasta ordenar el divorcto,Interpretando asi el modelo de 1 Co 7: 15. Menno afirma la priondad del compromlso cle fe ,, por lo tanto, de la drsctplinaeclesrastica.Sin embargo, pone limites a su severidad: - n o q u r e r e a p l i c a r t a l e s m e d i d a s s i n e l c o n s e n t i m i e n t od e l m t e m b r o f r e l : n o s e

2 aC f . p d g s . 4 0 3 - 4 3 7 , e s p e c r a l m e n t ep a g s . 4 0 4 - 4 0 5 . 2 5C t . n o t a 1 7 . p a g . 3 5 5 . 2 6 E l t e x t o l l e v a a l f i n a l l a f e c h a " 1 5 5 0 " . D e s d e s u a b a n d o n o d e l c a t o l r c r s m oe. n e n e r o d e 1 5 3 6 , p u e d e n c o n t a r s eu n o s 1 5 a n o s h a s t a e n e r o d e 1 5 5 1 . 27Texto integral de un tratado de 1552. Wenger, Obras. p6g. 525 y ss. " " E s t a s c o s a s " q u i e r e d e c r r l a s a c c i o n e s p r o h r b i d a sp o r l a s l e y e s r m p e n a t e s .A 0 e s a r d e s u p e r s p e c t r v ac r l t i c af r e n t e a l o n g e n d e l a s l e y e s ( p r e s r o nc l e o b r s p o s ) .M e n n o n o n t e g at o d a l a l e g i t i m r d a da s u s p r o s c n p c i o n e sP. r e f i e r es o s t e n e rq u e l o s a n a b a p ' t s t a s n o s o n c u l p a b l e sd e t a l e s o f e n s a s . 2 s L o s d o n a t r s t a sy c i r c u m c i l l r o n ees r a n m o v i m r e n t o sm o r a l i s t a se i n d e p e n d r e n t e s e n I a s p r o v r n c i a sa f n c a n a sd e R o m a e n l o s s r g l o sl l l y l V . C o n t r ae l l o s s e d i r t g i ol a l e g t s i a c r d nr e p r e s i v ad e l e m p e r a d o r T e o d o s i of,a v o r e c i e n d ol a [ n i c a l g l e s i aR o m a n ae s t a b l e c i d a . L a c o n t r n u i d a de n t r e i a r e p r e s t o nt e o d o s r a n ay l a d e l s i g l o d e l a R e f o r m a n o e r a n f i c t a i .t a n t o p r o t e s t a n t ec o t n v e n c i o nd e M e n n o s r n o q u e r e p r e s e n t al a I n t e r p r e t a c t o o mo catolrca. 3 0 A l m r s m o t r e m p o q u e e l p r e s e n t et r a t a d o , M e n n o p u b l t c oo t r o t i t u l a d oA t o d o s /os teo/ogos: una breve defensa. Wenger,Obras, pAC.535 y ss. 31 El texto presente constituye aproximadamentela mitad de la obra Una amones tacian consoladora acerca del sufrimiento, de la crLrz.y de la persecucion de /os sarrfos a causa de ta Palabra de Diosy c/esu testlmonio. (Wenger,Obras. p6gs. 602 622.) L o s e l e m e n t o sp r e c e d e n t e sq u e o m l t r m o st r a t a n a c e r c a d e : L Q u i 6 n e ss o n l o s p e r s e g u i d o r e s : ll Pnr flr rF sF ncrqrptie

a IOS SantOSl

l l l E J e m p l o sb i b l r c o s . Intercalamosletras y crfras para hacer rnas vtstoleslos puntos de su argumentacton. 3 2 P a r t i c u l a r m e n t lea t r a d i c i 6 nz u t n g l l a n aa p e l a l r aa l A n t l g u oT e s t a m e n t op a r a Jus' r f r c a re l c o n c e p t od e l a r e l i g r o no f l c r a ly , p o r c o n s t S u l e n t ed. e l a o e r s e c u c r o n .

p u e d e i m p o n e r e s t a d i s c t p t i n ac o n t r a l a e s p o s a q u e n o q u t e r e r o m p e r c o n s u m a r i d o : - el mrembro fiel seguird proveyendo a las necesidades matenales clei mrembro

3 3 " C r i s t r a n o sm i x t o s " o " c o n f u n d i d o s "q u i e r e d e c i r q u e m e z c l a ne n s u s p r a c t i c a s e l e m e n t o sc n s t r a n o sy p a g a n o s . 3aLa leyendade Susana se hallaen la parte deuterocanonrcade Daniel (capitulo13).

separado: - n o h a b r a d t v o r c t o :s i e m p r eq u e d a u n a a p e r t u r ah a c t a l a r e c o n c i l i a c r o n : - e n l o s i l t i m o s p a r r a f o sd e e s t a " R e s p u e s t a "l l a m a a l a f l e x i b i l i d a dy a l a p a c r e n -

3 s L a p a r a b o l ad e l a c r z a a ad e l c a m p o ( M t 1 3 : 2 4 - 3 0 ) f i g u r o d e a m b o s l a d o s e n e debate entre anabaptistas y reformadores. Los anabaptistas apelaron al texto para n t v t le : l p r o t e s t a n t l s m oo f i c l a lp a r a r e c n a z a rl a d l s c l p l l n ae C l e C o n d e n a rl a p e r S e c u c r o C

c i a , d r s t i n g u r e n de o n t r e e s t e d e b e r d e s e p a r a c i o ny l o s m a n d a m t e n t o sm o r a l e sm a s n -

siastrca. 3 6C i t a c o m p l e t a d e l S a b 2 : 1 2 ' 2 0 . 3 t S e g u n W e n g e r .e s t a d e f e n s a a r g u i a :" N o s o n l a s i g i e s i a sl a s q u e p e r s l g u e n ,s r n o e l g o b r e r n o " .S e r i a a s i u n c a s o d e l a d o c t n n a d e " l a s d o s e s p a d a s " .S i n e m b a r g o .

gurosos; - a f i r m a r e l a c r o n e ss o c i a l e sc o m u n e s o " s e g l a r e s "a u n c o n e l s e p a r a d o( v e r p r o x , . mas respuestas). 21 L a t r a d u c c i o nh o l a n d e s ad e D t 1 4 : 2 L , d e c i aa s i e n l u g a r o e " n o c o c e r e l c a b n t o e n I a l e c h e d e s u m a d r e " . M e n n o l a e n t t e n d ec o m o e x p r e s r o ns t m b o l t c ad e i a t ) a c r e n c i ap e d a g o g i c aq u e n o e s p e r ad e m a s i a d am a d u r e zd e l o s l n e x p e r i m e n t a c j o s . 22 Palabra clave de 1 Co 5: 9 en el texto lattno; corresponde a synanamignysthai e n g r i e g o .E q u r v a l ef o r m a l m e n t ea c o m e r c i o ;s e t r a d u c e c o m o c o m p a n e r i s m o .r e l a c t o , n e s s o c r a l e s ,c o m u n i 6 n , a s o c l a c i 6 no t e n e r t r a t o c o n a l g u r e n .M e n n o S r m o n ss u t l r a v a q u e P a b l o n o d r c e a q u i k o i n o n i ao c o m m u n i o . 2 3A l u s r o n a t t e x t o p n n c i p a ld e l a C I a r a e x p o s i c i o n( C f . n o t a 1 7 . p d g . 3 5 5 ) .

400

LL , AMAMIENTO.. M . S I M O N SC . OVERSION

n o s p a r e c e m a s b r e n q u e M e n n o S i m o n s e s t 5 c o n t e s t a n d oa o t r a e x c u s a :e l p r i n c l p e o c a l d e s c a r g as o b r e e l l m p e r i o l a r e s p o n s a b i l l d adde l a p e r s e c u c t o ns, o s t e n l e n d oq u e e l n o t r e n e o t r a o p c r o nq u e l a o b e d r e n c t a . 38 l\4ennoanade en latin: cltat enim peremptorie. tt

H e b 1 2 : 5 - 8 . S e e n t i e n d eq u e P a b l oe r a e l a u t o r d e l a e p i s t o l a . a0 L a c i t a e s d e 2 C o 4 : 8 ' 1 - L , l o n o t a b l ee s q u e M e n n o S t m o n sd r c e " e n c i e f t o l u 3 a r " , e S d e c t r e s t a c i t a n d o d e m e m o r i a I O Sn u m e r O S OpSa s a j e sq u e l l e n a n S U Se s c r r t o s . 41 Sab3: 5-8.

401

TEXTOSESCOGIDOSDE LA REFORMARADICAL

a 2T o b r t e s e l p e r s o n a j ep r i n c t p a ld e l l i b r o d e l m r s m o n o m b r e : E l e a z a rf i g u r a e n 2

23

M a c 6 y l a m a d r e c o n s r e t e h U o se n 2 M a c 7 . a3 Los puntos que stguen repiten el bosquejo del libro.

DE LA IGLESIA D i r c kP h i l i p s

lntroducci6n Dirck(o Dietrich)Philips(7504-7568)fue colaborador de Menno y, y Simons como 6sterechazola violenciade /os mrinsteritas /as especulacionestanto del antitrinitarioAddn Pastorcomo del individualista DavidJois. Se preocupomasque su hermanoObbe' por Ia fidelidad visiblede la lgilesiacomo cuerposocial.Por consiguiente,hizo hincapie en la disciplina evangeilca basadaen el compromisovoluntariode sus miembros:la Reglade Cnstocompensael rechazode la religjionestablecida'.Llegoa ser masestnctoque Mennoen la aplicacionconcreta de la excomunion, de esto iba a surgiren 1566 una divisionen el -refugiados senodel anabaptismo neerlandes cuandolos"flamencos" en /os PaisesBajosdel sur, gentem6s bien de ciudad- se apartaron de /os "fnslos" (mds estab/ecldos).Dirck trabajo principalmenteen la regionde Dantzig!, en las coloniasde neerlandeses emigrados. Al igual que Menno Simons,Dirck Philipstampocopretendioser y consolidacion orignal,pero llevoa cabo una obrade divulglacion del que anabaptismo. y MenSusescrltosson mas claros senci//os /osde no Slmons,pero su tono es mdsduro. En 1-563reunioa una docena de tratadosen su Enchiridion de o Manualde la doctrinacrrstiana. 650 paginas,uno de /os escritosmaspublicados,reeditadosy tradLtcidosde toda la historiaanabaptista-menonita. Incluimosen esta coleccionDe la lglesra, escrltoen L564.

402

Suggest Documents

Identidad Cristiana y Testimonio

Identidad Cristiana y Testimonio
Read more
Credibilidad y testimonio cristiano

Credibilidad y testimonio cristiano
Read more

"De Aviones, Trenes Y Subtes: Testimonio"
Read more
LA PARTIDA INCONCLUSA: INDIGENISMO Y TESTIMONIO

LA PARTIDA INCONCLUSA: INDIGENISMO Y TESTIMONIO
Read more
UN TESTIMONIO SOBRE ANTONIO VALERO Y VICENTE

UN TESTIMONIO SOBRE ANTONIO VALERO Y VICENTE
Read more
EL ARCHIVO Y EL TESTIMONIO Giorgio Agamben

EL ARCHIVO Y EL TESTIMONIO Giorgio Agamben
Read more
Moralidad y Conversion

Moralidad y Conversion
Read more
Testimonio Intercambio

Testimonio Intercambio
Read more
Testimonio Intercambio

Testimonio Intercambio
Read more
TESTIMONIO EMPRESARIAL

TESTIMONIO EMPRESARIAL
Read more
Segovia, testimonio de la

Segovia, testimonio de la
Read more
El testimonio obstinado

El testimonio obstinado
Read more
Testimonio de Ricardo Valderrama

Testimonio de Ricardo Valderrama
Read more
TESTIMONIO CRESE 2015

TESTIMONIO CRESE 2015
Read more
Testimonio de Catalina

Testimonio de Catalina
Read more
Testimonio de Catalina

Testimonio de Catalina
Read more
ABRAHAM REYES TESTIMONIO

ABRAHAM REYES TESTIMONIO
Read more
Testimonio de Catalina

Testimonio de Catalina
Read more
Testimonio de Catalina

Testimonio de Catalina
Read more
TESTIMONIO DE UN DUELO

TESTIMONIO DE UN DUELO
Read more
MURCIA MEDIEVAL TESTIMONIO DOCUMENTAL

MURCIA MEDIEVAL TESTIMONIO DOCUMENTAL
Read more
Testimonio de Catalina

Testimonio de Catalina
Read more
DEL TESTIMONIO DEL OFENDIDO

DEL TESTIMONIO DEL OFENDIDO
Read more
Primer Testimonio: Antes

Primer Testimonio: Antes
Read more