LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO

HISTORIA SOCIAL Y URBANA

LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO

TEMA 3

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO

CARACTERISTICAS GENERALES DE LOS ASENTAMIENTOS EN ESTA ÉPOCA Geografía: El desarrollo de las grandes civilizaciones durante este periodo viene de la mano de los grandes ríos, como elemento sustentador de la vida, y grandes vías de comunicación, que permiten ponerse en contacto con el mundo exterior. Estas vías sirven como potenciador del comercio a larga distancia y por lo tanto de desarrollo económico. La morfología urbana inicial es de trama irregular y posteriormente en forma reticular. Como elementos urbanos característicos los palacios, templos y algún edificio público que más adelante aparecerán rodeados de muros con puertas. Elementos de construcción: El gran cambio lo supuso el paso del adobe al ladrillo. En unos terrenos donde la geografía ataca los asentamientos con riadas y crecidas de ríos, el adobe no era resistente, por lo que debía reconstruirse la ciudad con cierta frecuencia. Eso da como consecuencia que, o bien por desastres naturales o por ataques enemigos, los asentamientos se rehagan una y otra vez. La posibilidad de cocer en un horno el adobe lo hizo más resistente pero no infalible. No será hasta el año 2000 a.C. cuando se consiga crear un horno capaz de fortalecer el ladrillo hasta el punto de poder vitrificarlo, haciéndolo impermeable. Su sistema político y religioso está muy estratificado. Políticamente sus reyes son los depositarios de la voluntad del dios del que han recibido la tierra y el cuidado de la misma, y tienen un grupo de sacerdotes que vigilan el cumplimiento de las normas. Por esa razón el planeamiento de la ciudad se realiza desde el templo-palacio y casi siempre de forma reticular.

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MESOPOTAMIA

CARACTERÍSTICAS GENERALES Desarrollo de primeras civilizaciones

Cambios económicos y sociales producto de los excedentes agrícolas

Cambios políticos, debido al crecimiento urbano

Cambios culturales

Tierras fértiles

Desarrollo del comercio

Organización en ciudades

Nacimiento de la escritura

Grandes cosechas

Aparición de mano de obra especializada

Aparición de la administración

Preservación del pasado común

Excedentes

Aparición de una clase dirigente

Aparición de los impuestos

La religión como sostén del orden establecido

Aumento de población

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El desarrollo de las primeras civilizaciones tiene lugar en una zona conocida como Creciente Fértil y abarca desde la península de Anatolia hasta la desembocadura de los ríos Tigris y Éufrates, pasando por Egipto. Son tierras fértiles, ligadas a ríos caudalosos, donde asentarse y crear culturas ligadas a la agricultura y ganadería. Pero además son zonas de paso de las incipientes rutas comerciales entre Oriente y Europa, por lo que crecieron y se enriquecieron a través del comercio tanto de los excedentes de la agricultura, como de objetos de lujo. El crecimiento de población y el desarrollo de mano de obra especializada en la artesanía, dio como consecuencia una especialización en la gestión de recursos, surgiendo un aparato administrativo y de poder en torno a una institución: el templo. Los sacerdotes se convirtieron en los garantes del orden, en legisladores y en sus manos estaba también el control político. Para satisfacer las necesidades de esos asentamientos, cuya forma política es conocida como ciudad-estado, surgieron los impuestos que financiaban obras de ingeniería, construcciones de templos, palacios y murallas protectoras, y que pagaban a los incipientes ejércitos que defendían a la ciudad de los enemigos. El nuevo orden, necesitó también de instrumentos fiables para registrar las leyes, las transacciones económicas y para llevar el inventario de productos, y así surgió la escritura. Su sistema político y religioso está muy estratificado. Políticamente sus reyes son los depositarios de la voluntad del dios del que han recibido la tierra y el cuidado de la misma y tienen un grupo de sacerdotes que vigilan el cumplimiento de las normas. Comienzan a aparecer los códigos de leyes en la zona de Mesopotamia y la sociedad se jerarquiza. Los códigos de leyes como el de Hammurabi del 1.700 a.C. reconocen que la tierra debe ser gestionada por el rey, y por lo tanto el espacio urbano también.

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CARACTERÍSTICAS DE LAS CIUDADES - Murallas que delimitan su perímetro, con puertas que se cierran por la noche. - Muy populosas. Estas grandes ciudades dan protección a los habitantes de una zona. - Edificios principales protegidos rodeados a su vez de una muralla y construidos sobre terrazas para evitar inundaciones. Ejemplos: el palacio y el templo. - La necrópolis también se sitúa dentro del recinto amurallado. - Convive el trazado en retícula, reservado para la residencia del monarca, sacerdotes y zona administrativa, con el orgánico propio de las zonas de crecimiento.

URUK Sumeria era una región del oriente medio, considerada como la primera y

más

antigua

civilización,

se

encontraba en la planicie entre el río Tigris y Éufrates. Durante este tiempo se inventaron la rueda o la escritura. La ciudad de Uruk, era ya en el año 3.200 a.C. un importante centro urbano. Para muchos estudiosos, fue la primera ciudad en la humanidad con una eficaz administración, religión organizada y arquitectura pública. Su crecimiento urbano fue el producto de la conurbación de dos asentamientos en torno al río Éufrates que se fusionaron para crear la ciudad, cubriendo un área de 10 hectáreas y unos 50.000 habitantes. Entre sus características más importantes están la presencia de murallas y de edificios religiosos conocidos como zigurats. Originalmente el poder político estuvo en manos de los sacerdotes o especialistas religiosos. HISTORIA SOCIAL Y URBANA | TEMA 3

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO La ciudad, como consecuencia de ser una unión de varias poblaciones ha sido dividida por distritos: - El distrito de Anu dominado por el gran Zigurat de Anu. - El distrito de Ennana, dominado por el templo a la diosa Inanna o Ishtar Alrededor de estos edificios religiosos existían núcleos administrativos, talleres artesanales y casas, y todo ello rodeado por un anillo agrícola En los principios de Uruk, los edificios públicos, levantados sobre colinas artificiales y eran visibles desde muy lejos. Pero hacia el año 3.000 a.C. el centro entero fue remodelado con un diseño completamente nuevo: sobre una terraza, se erigió un templo único dedicado a Ishtar. La estructura de los templos es variable y por lo tanto no se puede decir que el Zigurat estuviera en el centro de la ciudad ni fuera la construcción religiosa por excelencia.

UR El esplendor de la ciudad se sitúa en torno al año 2.100 a. C con la III Dinastía de Ur, que releva a Uruk y Lagash en el control hegemónico de la zona mesopotámica. Es en este período cuando se destruyeron los anteriores edificios y se levantaron los que se pueden contemplar aun actualmente.

Elementos de la ciudad A. El Gippar era un recinto sagrado consagrado a Ningal. El Gippar funcionaba como residencia de la sacerdotisa y su séquito.

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO B. La necrópolis de Ur. Era un espacio libre, usado anteriormente como zona de escombros. ciudadanos

Las

tumbas

comunes

de eran

unas 2.000; las reales, sólo 16. C. El templo más importante fue el de Zigurat de Ur, construido hacia el 2100 a.C. y que tenía su propia muralla y unido al palacio por un subterráneo.

EGIPTO

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CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA CIUDAD Y LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA El río Nilo proporciona una gran fertilidad a un país rodeado de desiertos. Al mismo tiempo, el Nilo es el camino que comunica zonas separadas por más de mil kilómetros de distancia. También es el generador del relieve y del paisaje egipcio, creando dos territorios diferenciados: - El Alto Egipto. La ciudad más importante que ejerce de capital durante cientos de años es Tebas. - El Bajo Egipto. Su capital fue Menfis. En los últimos siglos tomó relevancia la ciudad de Alejandría abierta al Mediterráneo.

Cronología - En el Reino Antiguo (aprox. 2800-2300 a. C., para simplificar el III milenio a. C.) se levantaron las grandes pirámides de Saqqara y de Gizeh, obra de los faraones de la III y la IV dinastía. La capital era la cercana Menfis. - En el Reino Medio (aprox. 2040-1570 a. C., para simplificar primera mitad del II milenio a. C.) se vuelve a la unidad bajo una dinastía local de Tebas. - En el Imperio Nuevo (aprox. 1500-1085 a. C., para simplificar segunda mitad del II milenio a. C.) encontramos faraones con gran personalidad. Incluso uno de ellos, Amenofis IV-Akenatón, intentará cambiar la religión politeísta por un culto monoteísta al dios Atón. En este periodo Egipto rompe su aislamiento tradicional y mantiene una política exterior que le hace llevar sus fronteras hasta Nubia y Siria, donde choca con los imperios asiáticos. Es el periodo de construcción de los grandes templos de Luxor y Karnak en Tebas. El apogeo llega con las dinastías XVII y XVIII. En el último milenio antes de Cristo la historia de Egipto entra en un periodo menos brillante o de decadencia. Los pueblos invasores se suceden: asirios, persas, griegos y por último, los romanos. El último monarca independiente será la famosa reina Cleopatra, de la dinastía ptolemaica.

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Sistema sociopolítico Egipto era una civilización politeísta en la que existía multitud de dioses locales. Los cultos de los dioses principales se fueron asociando al culto al dios de la ciudad, y terminó por imponerse el dios de la ciudad de Tebas, Amón. Creían en la vida más allá de la muerte y en la resurrección, con un juicio donde se valoraba la vida del difunto. El faraón es el personaje central de la vida de Egipto. Su autoridad es absoluta. Bajo el faraón encontramos un grupo de gentes privilegiadas de funcionarios y sacerdotes. El grueso de la sociedad estaba compuesto por campesinos y artesanos. Estos últimos tenían gran prestigio y los oficios eran hereditarios, algunos de ellos con una alta consideración social como los joyeros, escultores o vidrieros. El último escalafón lo constituían los esclavos.

LAS CIUDADES Todas ellas estaban organizadas de manera algo caótica, tomando como centro los edificios públicos. Las construcciones eran en su mayoría de adobe. Sólo los grandes templos y las construcciones funerarias utilizaban piedra. La tipología varía. Se puede hablar de:

- Ciudades-templo, residencia del Faraón, aunque esta figura en sus comienzos era itinerante;

- Ciudades residencia y mercado, las más abundantes y peor distribuidas; - Ciudades de artesanos, diseñadas al efecto y mayoritariamente temporales. El tamaño de las casas difería según la condición social y el poder económico, pero las de pobres y ricos se mezclaban por todo el espacio. Es básicamente una ciudad orgánica excepto la de los artesanos. La casa egipcia estaba construida alrededor de un patio. A su alrededor nos encontramos los dormitorios y las habitaciones destinadas a almacén. Esta

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO estructura no varía con relación a la clase social de los habitantes, diferenciándose solamente en el número y el tamaño de los habitáculos. Algunos miembros de grandes familias tenían amplias casas en las afueras de las ciudades, a modo de las urbanizaciones de alto nivel. Las villas estaban rodeadas de árboles y jardines con estanques, cocinas, talleres, establos, graneros y casas para los sirvientes

MENFIS Las ruinas de la ciudad se encuentran 19 km al sur de El Cairo, en la ribera occidental del Nilo, en lo que ahora es un campo de cultivo. Destaca por su necrópolis de Guizé con sus pirámides y la Esfinge. Su crecimiento fue lineal a lo largo del río Nilo, pero su carácter de capital, hizo que creciese desmesuradamente en donde se mezclarían las casas con los cementerios. El dios local fue Ptah. Según la cosmogonía menfita, edificó las ciudades. El sumo sacerdote de Ptah era el jefe supremo de los artesanos y tenía el título de "Maestro constructor".

TEBAS Capital de Egipto durante el Medio y el Nuevo Imperio, hoy representada por las ruinas de Luxor y Karnak, a 2 km la una de la otra y al sur de El Cairo. Se estima que en el momento de mayor auge, durante el Imperio Nuevo, pudo albergar más de 650.000 habitantes.

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Deir el Medina Poblado de artesanos fundado por Tutmosis I. No es propiamente una ciudad, ya que carece de los elementos que la constituyen, siendo más apropiado hablar de Deir el Medina, como un barrio residencial dependiente en todo caso de Tebas. Las casas de Deir el Medina se agrupan a lo largo de la calle principal y de un montón

de

callejones.

El

pueblo

dispone

de

una

muralla

con

dos

puertas

y

sufrió

una

serie

de

ampliaciones. Sin embargo a partir de la XXI dinastía el poblado se abandonó. Las casas se encontraban alineadas con la entrada situada hacia la calle. Todas eran rectangulares, quizá con más de un piso y habitaciones situadas unas detrás de las otras. La primera habitación estaba construida a unos 40 o 50 cm por debajo del nivel de la calle, el resto estaba construido en un plano más elevado. La primera estancia, de unos 8 a 24 m2, estaba pintada de blanco y dominada por un altar construido en ladrillo, al que se accedía por tres escalones. Aquí se colocaba una figura divina relacionada con la fertilidad y se quemaban granos de incienso en su honor. La habitación también estaba decorada y sobre sus muros se situaban algunas estelas pintadas, mesas de ofrendas y bustos para el culto a los ancestros. Tras la primera dependencia, llegamos a otra aún mayor, la más grande de la casa: la sala principal. Estaba construida en un plano más elevado.

AMARNA Amen-Hotep IV decidió construir una ciudad que sirviese de sede para el culto de su nuevo dios Atón, razón por la cual incluso cambió de nombre: Aj-en-Aton. Se encuentra a medio camino entre Menfis y Tebas y tiene 16 kilómetros de largo por 13 de ancho. La ciudad está flanqueada por catorce estelas que cierran mágicamente los límites de la ciudad.

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO El

centro

del

desarrollo

urbanístico fueron los templos, pero también hay lugar para los palacios y los edificios administrativos. Su

planificación

fue

una

novedad dentro del sistema urbano

egipcio.

El

eje

principal de la nueva ciudad consistía en una gran avenida conocida como Camino Real, y que hace las veces de vía procesional donde se muestra el faraón, cuyo palacio está situado en un extremo de la ciudad –al Norte-, y los templos en la opuesta –al Sur-.

CIUDADES DEL INDO Las civilizaciones más antiguas del subcontinente indio emergieron en el valle del Indo, alrededor del 2500 a. C. y abarcaban cerca de un centenar de aldeas y dos ciudades importantes: Harappa y Mohenjo-Daro. En un principio estuvo habitada por grupos de agricultores. Luego comenzaron a aparecer ciudades fortificadas. Hacia el tercer milenio a. C. este comercio marítimo con el golfo enlazó la India con Mesopotamia, cuya ruta pudo provocar el intercambio cultural y humano. 11 Estas

civilizaciones

construyeron

ciudades

inteligentemente

pensadas

y

planificadas. HISTORIA SOCIAL Y URBANA | TEMA 3

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Características de la estructura urbana - Importancia del agua - Trazado reticular y planificado - Constan de una ciudadela amurallada

MOHENJO-DARO Si hay algo que sorprende inicialmente de MohenjoDaro, es la total ausencia de edificios que en un principio puedan identificarse como templos o palacios, ni ningún tipo de simbología que pueda asociarse a estas instituciones. Sin embargo a determinados edificios se les ha dado dichas funciones. Las ciudadelas parecen haber contenido edificios de naturaleza religiosa, ceremonial y administrativa, pero no existen restos de ningún palacio. Existe planificación urbanística con amplias avenidas y calles rectas pavimentadas. Los edificios son rectangulares y están dotados de servicios tales como drenajes, tuberías y alcantarillado. El recinto está completamente amurallado y se diferencian claramente dos zonas: - La ciudadela, elevada sobre un montículo artificial y donde se encuentran estructuras significativas como un gran baño, un granero o la llamada casa de los sacerdotes.

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- La ciudad baja, donde se mezclan grandes casas con otras mucho más pequeñas, lo que indica mezcla de clases sociales. El principal material de HISTORIA SOCIAL Y URBANA | TEMA 3

LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO construcción es el adobe, pero la calle principal de la ciudad baja está pavimentada.

LOS CAMBIOS A PARTIR DEL II MILENIO EN LAS LLANURAS DE ASIA CAMBIOS GENERALES Comercio y ejército como motores de expansión y cambio. - Comercio: aparece una clase social enriquecida con privilegios. El comercio está en manos privadas. - Expansión: el ejército se vuelve importante y proporciona ascenso social. Como consecuencia se da un fenómeno de inmigración que es de dos tipos: - Los que van a la ciudad atraídos por el efecto llamada. Forma de progreso. - Los deportados que sirven de mano de obra esclava.

CAMBIOS EN EL TRAZADO URBANO ➢ Templo y palacio se separan. ➢ Aparecen las grandes avenidas procesionales. ➢ Embellecimiento que demuestra el poder económico. ➢ La ciudad se usa como elemento propagandístico del poder. ➢ Las mejoras tecnológicas hacen que las ciudades estén cerca de los ríos. ➢ Como consecuencia de la inmigración aparecen los barrios diferenciados y masificados. HISTORIA SOCIAL Y URBANA | TEMA 3

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ASSUR Ciudad del Imperio asirio, estaba protegida por un recinto amurallado que se fue ampliando con posterioridad. Situada en el margen del río Tigris, a través de canales se aseguraba la provisión de agua. Contaba con numerosos templos y zigurats, así como numerosos palacios. El aspecto de la ciudad era ordenado.

KHORSABAD Lo más imponente es la fortaleza de Dur-Sharrukin, mandada construir por Sargón II como capital del imperio Asirio. Es una ciudad amurallada en todo su perímetro y cuenta también con una parte fortificada en la zona del palacio, donde se halla también un templo. La ciudad contaba con varios templos situados a lo largo de toda la ciudad, pero el monarca ya no se desplaza fuera de la fortaleza para realizar el culto, ya que cuenta con su propio templo. El monarca no se muestra a sus súbditos.

NINIVE El rey asirio Senaquerib abandonó Dur-Sharrukin para fundar una nueva capital, Nínive. Ocupaba una posición centran en las rutas entre el Mediterráneo y el Índico. Su diseño contiene amplias calles y plazas, estaba amurallada y algunas de las principales entradas a la ciudad estaban flanqueadas por toros alados con cabeza

humana.

Tenía

además un

elaborado

sistema de canales que llevaban el agua hasta la ciudad

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BABILONIA Fue una de las ciudades más importantes de la Antigüedad a 90 kilómetros al sur de Bagdad. Contaba con 24 calles principales que distribuían la ciudad en 10 distritos dentro de un recinto amurallado de planta rectangular. La puerta más emblemática es la Puerta de Ishtar que daba paso a una gran vía procesional que atravesaba la ciudad. Contaba con jardines que adornaban los edificios al igual que el resto de las ciudades del Éufrates, pero los de Babilonia se han convertido en paradigmáticos. El rey más importante es Hammurabi, que dotó a la ciudad de un código de leyes donde también se contemplan aspectos ligados a la vida ciudadana y donde la casa debía ser respetada como propiedad privada. Algunas de sus leyes se refieren también al ámbito constructivo.

Código de Hammurabi Ley 229: Si un arquitecto hizo una casa para otro, y no la hizo sólida, y si la casa que hizo se derrumbó y ha hecho morir al propietario de la casa, el arquitecto será muerto. Ley 230: Si ello hizo morir al hijo del propietario de la casa, se matará al hijo del arquitecto. Ley 231: Si hizo morir al esclavo del dueño de la casa, dará al propietario de la casa esclavo como esclavo (un esclavo equivalente). Ley 232: Si le ha hecho perder los bienes, le pagará todo lo que se ha perdido, y, porque no ha hecho sólida la casa que construyó, que se ha derrumbado, reconstruirá a su propia costa la casa. Ley 233: Si un arquitecto hizo una casa para otro y no hizo bien las bases, y si un nuevo muro se cayó, este arquitecto reparará el muro a su costa.

PERSÉPOLIS Capital del imperio aqueménida fundada por Darío I en el año 518 a.C. Persépolis fue construida sobre una inmensa terraza natural y artificial a la vez.

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO La ciudad es el resultado de un enorme complejo palaciego desde el cual se distribuyen el resto de los espacios. El palacio estaba rodeado por

un

parque

y

la

entrada

se

realizaba a través de una puerta monumental. A sus pies se situaban los edificios

administrativos

y

las

residencias de los nobles, y más abajo las dependencias del resto de los servidores del palacio.

CIUDADES DE CHINA

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Cronología Existen tres grandes periodos: - Del 1.700 a.C al 220 d.C., que he denominado “Urbanismo Temprano”, y que está enmarcado dentro del reinado de la Dinastía Chou y cuyo principal asentamiento fue Chou-Wang-Cheng. - El segundo periodo, “urbanismo de Corte Imperial” se enmarca en los años 220 al año 800 y corresponde al reinado de la Dinastía Tang en el que la ciudad de Chang’ an se convertirá en el esquema de las urbes de este tiempo. - Por último el periodo que comprende a los años 800 a 1.400 bajo el reinado de la dinastía Tang, la “ciudad-mercado”, pero que en este tiempo se traslada el corte imperial hacia el este, y produce un gran cambio en la distribución de la población.

Ciudad: símbolo de armonía y orden cósmico - Toda la ciudad estaba basada en el principio de los “cuadrados”. Estaban colocados sobre un eje definido de norte a sur en torno a una vía principal. - El eje norte-sur atraviesa el centro de la ciudad. - El diseño arquitectónico y paisajista está muy ligad a la influencia del Feng Shui, un arte milenario que busca aprovechar la energía vital de la tierra y el medio ambiente en beneficio de los seres humanos. - La retícula ortogonal y la geomancia como bases de la planificación urbana. Permite ordenar de la forma más racional, posibilita crecimientos sencillos por continuidad del trazado. Por otra parte permite la correcta disposición de todas las calles y edificios en función de los flujos de energía de los lugares, tal como dicta la Geomancia. -

El

estilo

tradicional

Siheyuan china.

El

es

la

arquitectura

diseño

es

17

muy

compacto y es una representación de la HISTORIA SOCIAL Y URBANA | TEMA 3

LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO estabilidad del ciudadano. Las habitaciones de la casa se disponen en torno a un patio central y reproducen el esquema de armonía del diseño urbano: las estancias principales están al norte y la entrada (siempre que sea posible) se sitúa al sur.

ETAPAS Urbanismo Temprano (1.700 a.C. a 220 d.C) Son escasos los conocimientos que se tienen acerca de los centros urbanos en torno a esos años. Los primeros asentamientos se sitúan en las llanuras fluviales del Rio Amarillo. Las ciudades son en el fondo centros militares amurallados, a donde la población no acude a nada, ya que los campesinos no dependen de un poder central y de una administración central, que es inexistente. Precisamente esa característica, la ruralización, es uno de los inconvenientes a la hora de poder catalogar de “ciudad” los asentamientos. La capitalidad con la dinastía Hang, se trasladó a Chang’an. En principio era una capital provisional que no era rectangular, incumpliendo la costumbre, pero a partir del siglo XII d. C. el modelo cuadrangular se impuso. Al principio se construirán ciudades cuadradas con 3 puertas en cada lado, 9 calles de oriente a poniente y otras 9 perpendiculares a éstas. En el centro se levanta el palacio Imperial rodeado por una ciudadela de aproximadamente 325 ha. (9 li). El ejemplo de ciudad de este período es Chou-Wang-Cheng.

Urbanismo de Corte Imperial CHANG´AN-XIAN Fue la capital de China durante el reinado de la dinastía Tang desde 618 a 907. La forma de la ciudad era rectangular y la ciudad se alineaba hacia los puntos 18

cardinales.

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO Este orden geométrico simbolizaba también la concentración y la jerarquía de poder. El esquema era en general simétrico con el palacio orientado al norte, mirando al sur, seguido de la zona administrativa. Dos grandes mercados servían a cada lado de la ciudad. En el sur, un gran estanque en el medio de un jardín. La ciudad estaba definida por murallas que hacía aún más claro el esquema geométrico. Chang’an se convirtió en la gran capital de la China unificada. La paz propició el relanzamiento de la actividad comercial y particularmente de la Ruta de la Seda, una línea de intercambio entre oriente y occidente iniciada unos años antes del 100 a.C. y que al contar con Chang’an como origen y destino asentó la prosperidad de la capital. Chang’an sufrió graves rebeliones y ataques contra el poder de los Han, que resultaron devastadores. La ciudad quedó tan afectada que no se planteó su reconstrucción.

La nueva Chang’an y el modelo de planificación urbana china A mediados del siglo VI se recuperó la Ruta de la Seda. Pero no se decidió reconstruir la ciudad en su antiguo emplazamiento sino refundarla a pocos kilómetros de distancia, convirtiéndose en la ciudad de la dinastía Tang. La nueva ciudad, se convirtió en modelo urbano para el resto de las ciudades chinas. El Palacio y los edificios de gobierno se colocaron al norte; una gran avenida dividía la ciudad en dos. El resto fue trazado mediante una retícula ortogonal. Contaba con 108 barrios residenciales y cada barrio era autosuficiente con viviendas, mercado, pozos de agua, templos, etc. 19

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO De Chang’an a Xian La desaparición de la Ruta de la Seda afectó a la ciudad que estuvo a punto de desaparecer. La dinastía Ming (1368-1644) la recuperó. Se le cambió el nombre por Xian, se rehicieron sus murallas con un perímetro menor y se convirtió de nuevo en una ciudad comercial y capital cultural de la dinastía.

Ciudades Mercado (800-1.400) El rápido crecimiento de la economía durante el reinado de la dinastía Song (9601276) se tradujo en un crecimiento de los núcleos urbanos. Las ciudades más grandes fueron las capitales: Kaifeng en el norte y Hangzhou en el sur. KAIFENG La construcción de la ciudad siguió los esquemas de los principios urbanísticos de las antiguas capitales, construyendo una ciudad palatina en el interior. Debido al importante desarrollo económico que se desarrolló durante la Dinastía Song, la ciudad fue conectada con las vías navegables del delta del Yangzi a través de un complejo sistema de canales que permitió el intercambio comercial. HANGZHOU De las memorias escritas de Marco Polo se extraen datos como que Hangzhou tenía decenas de mercados, cerca de 12.000 puentes de piedra que se extiende por la ciudad. Las calles están pavimentadas con piedras o cemento lo que permite comunicarse en todas direcciones. Además enumera cerca de 3.000 baños públicos, que eran de agua caliente y podían bañarse conjuntamente alrededor de 100 personas.

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CIUDADES DE MESOAMÉRICA y SUDAMÉRICA CARACTERÍSTICAS GENERALES 1.- Poblamiento y cronología Existen distintas teorías sobre el poblamiento del continente americano. La más aceptada es que tuvo lugar con posterioridad al 50.000 a.C. procedente del continente asiático y que la población se distribuiría desde el norte del continente americano. La cronología utilizada en el ámbito histórico no es la misma que en Europa o la zona mesopotámica ya que el desarrollo cultural no es el mismo.

2.- Características generales Los poblamientos son anárquicos, pero las grandes ciudades están planificadas. La gran importancia que sus habitantes dan a la astrología determina el trazado de la ciudad, la colocación de los templos y palacios y la distribución de la población a lo largo de la misma. Eso da como consecuencia ciudades planificadas y zonificadas. En el ámbito constructivo, predomina la piedra para los edificios principales. Además cuentan con ricas decoraciones tanto en grabado como en pintura.

CIUDADES MESOAMERICANAS La característica más significativa es que son ciudades-estados teocráticos cuyo líder tiene un origen divino y se apoya en un ejército y casta sacerdotal para mantener la autoridad. HISTORIA SOCIAL Y URBANA | TEMA 3

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO TEOTIHUACÁN. El elemento cósmico es el eje central de la distribución de la ciudad donde se sitúan los templos que a su vez eran complejos residenciales de las distintas castas sacerdotales. TENOCHTITLÁN. Es un ejemplo significativo de planificación. Tenochtitlán es una ciudad-estado, capital del imperio Azteca y cuya población se conoce como mexican. El imperio se consolidó en el siglo XIV y se fue expandiendo a lo largo de toda América central. Como capital centralizaba el poder tanto político como religioso.

CIUDADES SUDAMERICANAS CUSCO es la ciudad que representa el esplendor del imperio Inca. Cuenta con una plaza central de la que parten 4 caminos que siguen los cuatro puntos cardinales. Esa plaza, además, está dividida en dos ámbitos sagrados: uno al norte donde se celebraban actos religiosos oficiales, y otro al sur, para fiestas populares y donde se situaba el mercado. La distribución de la población también está zonificada ya que el norte sirve para residencia de sacerdotes y clase dirigente, mientras que el resto de la población se situaba al sur. Lo mismo que en Mesoamérica, las ciudades no están planificadas y solo la capital del imperio Inca puede decirse que se desarrolló en base a una planificación económica, política y social. La sociedad

está fuertemente

jerarquizada y el resto de la población extraurbana sometida.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA DIEGO ESPINEL, A.- “Ciudades y urbanismo en el Egipto Antiguo (CA 3000-1069 A.C.)” Studia historica, Historia antigua, nº 20 (2002), pp. 15-38 GUSSINYER, J.- “Ciudades y centros ceremoniales. Una aproximación al urbanismo de Mesoamérica”. Boletín americanista, nº 55 (2005) pp. 123-148

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LAS CIUDADES DE CORTE ANTIGUO VIT, Ilán.- “Principios de urbanismo en Mesoamérica”, Revista de la Universidad de México, nº 22 (2005), pp. 74-85

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