Chlamus en hebreo se traduce “Manto”. La palabra hebrea Adrét nos da el significado de algo amplio, como una vid grande, esplendor, capa, hermoso, poderoso, estruendo, fuerte, impetuoso, magnífico, noble, recio, valiente, y mayoral. El Adrét se trataba de un manto que era llevado sobre el chirón o túnica común, pero sin mangas. Lo llevaban los sacerdotes, los reyes, emperadores, príncipes, magistrados, oficiales del ejército, personas de elevado rango y las mujeres.

El manto era considerado como parte de la persona, representando su rango, autoridad y gobierno.

"Y puse yo otra vez junto a tí y te miré y he aquí que tu tiempo era mi tiempo de amores y extendí mi manto sobre tí y cubrí tu desnudez y te dí juramento y entré en pacto contigo" (Ezequiel 16:8)

En la alabanza y la adoración usamos el manto como un acto simbólico de:

1.- LLAMAMIENTO AL MINISTERIO: Elías echó sobre Eliseo su manto, como un acto simbólico de que el poder y la autoridad de Elías, el profeta a punto de retirarse, iban a descansar sobre Eliseo y su vida cambiaría inmediatamente y para siempre.

“Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto. Entonces dejando él los bueyes, vino corriendo en pos de Elías, y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego te seguiré. Y él le dijo: Ve, y vuelve; ¿Qué te hecho yo? 1era. Reyes 19: 19-20

2.- TRANSFERENCIA DE GOBIERNO Y AUTORIDAD: Dios le habló a Moisés sobre la manera de entrenar a Josué como su sucesor. “Pondrás tu manto sobre él”, “Pondrás de tu dignidad sobre él”. En este acto Moisés está transfiriendo su unción, su autoridad, su gobierno a Josué para que este ejerza el cargo con denuedo y eficacia. “Y dijo Jehová a Moisés: Toma a Josué hijo de Nun, varón en el cual hay espíritu, y pondrás tu manto sobre él; y lo pondrás delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la congregación; y le darás el cargo en presencia de ellos.

Pondrás de tu dignidad sobre él, para que toda la congregación de los hijos de Israel le obedezca.” Números 27:18-20

3.- INSTRUMENTO DE ALABANZA Y ALEGRIA: La alabanza tiene el poder de expulsar las tenebrosas consecuencias de la incertidumbre y del espíritu angustiado. La alegría es un manto que se cultiva en medio de la alabanza y la adoración. Bien pudiéramos tomar como tarea, transferir a otros nuestro manto de gozo, en lugar de un espíritu angustiado.

“A ordenar que a los afligidos de Sión se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar de espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya”. Isaías 61:3

4.- INSTRUMENTO DE PACTO Y COBERTURA: A través de la “Sangre del Pacto” Dios se ha comprometido a proteger, defender, libertar y bendecir de modo exclusivo y continuo a su pueblo, como el

novio pacta con la novia. “Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y entré en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste mía”. Ezequiel 16:8 Nuestra cobertura es un manto de justicia, por lo tanto, no nos es necesario justificarnos nosotros mismos, El nos cubrirá con su propia justicia Divina. “En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios; porque me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó de manto de justicia, como novio me atavió, y como a novia adornada con sus joyas”. Isaías 61:10

5.-SEÑAL DEL FAVOR DEL REY: El manto de lino y púrpura puesto sobre alguien era señal del favor del rey y frutos de la providencia de Dios. El color púrpura significa dignidad, costoso, privilegio, esplendor, rango y sólo lo podían obtener las personas ricas y de la realeza. “Y salió Mardoqueo de delante del rey con vestido real azul y blanco, y una gran corona de oro, y un manto de lino y púrpura. La ciudad de Susa entonces se alegró y regocijó; y los judíos tuvieron luz y alegría, y gozo y honra

--------------- FABRICACIÓN DE UN MANTO ----------------Éstos son básicamente pedazos de tela tratados de modo que no se raigan. Pueden ser cualquier tamaño que satisfaga a usuario. Una tela popular es hoja de metal del oro pues esto puede ser utilizada cuando una canción habla sobre la gloria del dios. Otro color útil es blanco, utilizado a menudo al symbolise un velo de la boda. El mejor lugar para buscar telas convenientes es los lugares que venden la tela para cualquier desgaste de la tarde o dancewear. Puede ser que sea posible probar las calidades de la flotación y del movimiento de la tela en la tienda, aunque éste depende del espacio disponible y de la reacción del personal de la tienda. Las telas de Glittery como un organza cristalino o las telas brillantes como una hoja de metal agregan a la sensación de usar algo especial para adorar a un Dios especial. Sin embargo, alguna gente utiliza un "poliester sedoso ligero". No se olvide de comprobar el área el remanente, como ella contiene a veces longitudes cortas de las telas interesantes que ningunos otros pueden utilizar, que pueden convertirse en artículos hermosos en reuniones de la adoración. Los paños pequeños pueden tener 1,5 a 2 metros de largo mientras que de los largos deben tener 4 o 5 metros de largo. A menos que los orillos sean un lío, hay poco punto en hacer cualquier cosa a ellos pero necesitan acabar en cada uno el extremo cortado o bien

pueden raerse gravemente. Esto se puede hacer usando una máquina de cocer una puntada simple del zag del zig o la fabricación de un dobladillo estrecho que sea entonces máquina puntada. Sin embargo, con un paño largo que vaya a tener un poste en cada extremo es necesario coser un canal para poner el poste en. Para un poste, mirada en un almacén de DIY para una pipa plástica que es alrededor de un diámetro de pulgada y un color conveniente. Puede necesitar ser cortado al tamaño derecho y a los extremos enarenados hasta que son lisos y cómodos utilizar. Cosa el borde superior del lamett a las cintas apenas debajo del lazo, usando el hilo de rosca invisible o que empareja. El lamett tiende para salir gradualmente un filamento a la vez. Se substituye fácilmente usando este método sin tener que hacer de nuevo el sistema del conjunto de cintas.

---------------- USAR UN MANTO ----------------Hay un número de maneras de usarlos. Uno debe llevar a cabo el borde de un velo pequeño con ambas manos y mover los brazos hacia arriba y hacia abajo de modo que el paño se mueva hacia arriba y hacia abajo en ondas. Otro es sostenerlo en una mano y agitar esa mano sobre la cabeza. Mantos más grandes tienen a veces tubos insertados en sus dobladillos para crear las manijas para hacerlas más fáciles sostener. Necesitan ser sostenidos por una persona en cada extremo del paño y si el aumento de amba gente sus brazos en igual mide el tiempo del billow de la voluntad del paño para arriba. Los varios movimientos son posibles por ejemplo el funcionamiento de la gente cambiar lugares o aún dar vuelta alrededor. A veces, es apropiado que se anime a la gente que funcione debajo de un velo grande como símbolo de pasar a través del fuego o del agua. En esta situación, es una buena idea tener un velo que sea un color conveniente o aún de colores múltiples en un diseño apropiado. Otro efecto interesante se puede crear con 2 paños y 4 personas. La idea es tener los paños perpendicularmente el uno al otro y medir el tiempo de los efectos billowing de modo que los paños acerquen. Si la gente que lleva a cabo lugares de un cambio del paño, los paños termina para arriba atado en un nudo simple. Es entonces posible que las cuatro personas levanten el paño en el mismo tiempo así que se levanta como sola forma cruzada. Con cuidado el movimiento reverso puede ser hecho para deshacer el nudo también.

------- MOVIMIENTOS DE MANTOS ------Antes de iniciar algún movimiento o rutina se debe presentar el manto. Se presenta porque es un instrumento de adoración y no se debe descuidar. El manto se presenta de diferentes formas, entre ellas podemos presentar el manto al frente con el pie derecho en tandiu (punta al frente) o se puede presentar hacia el lado con la mano izquierda en la cintura y derecha arriba o al contrario.

Movimientos: 1.

Unción: Consiste en dar vueltas con el manto por encima de la cabeza y adelante a nivel de la cintura. Dando la forma de un 8. (1era de Juan 2:20).

2.

Proclamación: Tomo el manto al frente en un puño y lo lanzo hacia arriba extendiéndolo en el aire, y dejo que caiga estirado. Este movimiento se puede repetir varias veces hacia al frente o hacia los cuatro puntos cardinales. (Isaías 61:2).

3.

Vestiduras: Llevo el manto hacia atrás (que quede totalmente estirado detrás de mi espalda), pongo mi pie derecho al frente en punta y luego paso todo el peso de mi cuerpo sobre ese mismo pie haciendo relevé (de puntillas) mientras estiro totalmente el pie izquierdo hacia atrás. Seguido paso el pie izquierdo hacia delante y caigo en plié (inclinación de las rodillas). Siempre con el manto atrás. (Lucas 15:13)

4.

Alabanza: Llevo mi mano derecha hacia el lado izquierdo ondeando el manto mientras la mano izquierda se mantiene con el manto agarrado de la punta del extremo izquierdo en la cintura, luego repito lo mismo solo que ondeando el manto hacia el lado izquierdo. (Santiago 5:13)

5.

Avivamiento: Vuelvo totalmente el cuerpo hacia el lado izquierdo con el manto atrás (en la espalda), con la mano derecha señalando al frente, arrastro el pie izquierdo dos veces hacia la izquierda (es decir hacia atrás, porque el cuerpo esta vuelto hacia el lado izquierdo). Al hacer el segundo arrastre inmediatamente hago un salto girando con el manto sobre la cabeza de tal manera que mi cuerpo queda viendo hacia el frente con pie derecho en punta adelante con el manto también al frente y presentándolo (entrelacé). (2da Timoteo 1:6)

6.

Derramar: Me hinco totalmente con el manto hecho un puño las manos en el pecho y la cabeza abajo (en posición de rendición) luego estiro le manto como si estuviera derramando algo.

7.

Giro Creación: Pongo el manto en la espalda y hago un giro hacia el lado derecho en plié (pie derecho inclinado) y el pie izquierdo totalmente estirado al lado izquierdo. También se puede hacer al lado izquierdo.

8.

Angeles: Con el manto atrás y el pie derecho adelante en plié (inclinado) ondeo 3 veces el manto hacia al frente siempre con el manto atrás representando las alas, y hago el movimiento unción una vez para que el manto quede de nuevo al frente.

9. Preparando el Camino: Hago 2 pasos hacia el frente (derecho-izquierdo) con el manto atrás y luego hago el movimiento cobertura (con el manto atrás, pie derecho al frente en relevé y paso el pie izquierdo al frente) y después hago 2 pasos al frente (izquierdo-derecho) y una vez cobertura (con manto atrás, pie izquierdo al frente en relevé y paso derecho al frente). Este movimiento se puede repetir las veces que deseen. 10. Restauración 1: Hago in giro del cuerpo hacia el lado derecho girando el manto (unción) una vez y quedo presentando el manto al frente hacia el lado derecho (mano derecho arriba, mano izquierda abajo). Repito lo mismo hacia el lado izquierdo. 11. Restauración 2: Hago un giro del cuerpo en cuatro tiempos hacia el lado derecho girando el manto siempre al frente alternando los brazos (abajo derecha-arriba izquierda-abajo derecha-arriba izquierda). Repito lo mismo girando hacia la izquierda. 12. Ofrenda: Presento el manto al frente, hago un jalle (consiste en poner los dos pies juntos y brincando paso el pie derecho atrás y lo apoyo para levantar el pie izquierdo al frente en punta luego