El Calibre de un Maestro CLASE DIECIOCHO ◊ Tarde del 31 de julio de 1996

E

El calibre es la capacidad total de un individuo de comunicar y proyectar su propia identidad. Es una combinación de la personalidad total.

l calibre. El poder más importante de los hombres y de las mujeres es el calibre. Calibre con resistencia, coraje, paciencia, modales y comunicación, con ritmo. Calibre no es una situación idealista. El calibre es una combinación de la personalidad total. El concepto de calibre es muy bien conocido, desafortunadamente, no desarrollamos el calibre en nosotros mismos. En lugar de eso, desarrollamos personalidad, desarrollamos identidad, desarrollamos conocimiento, obtenemos certificaciones. Puedes estar certificado como Maestro, pero quizás no tengas el calibre de un Maestro. Puedes ser un hombre cabal y encantador, pero quizás no tengas el calibre de un hombre. Puedes ser una mujer maravillosa, pero si tu calibre no es el de una mujer, entonces definitivamente no eres mujer. En el caso de una mujer, esto es muy desafortunado. Cuando ella no tiene el calibre de una mujer, no puede tener el carácter de una mujer. Así, no puede tener las características de una mujer, debido al cerebro equilibrado. Es una situación sin dolor, y un dolor sin fin en una situación. Si no tiene calibre, el hombre no tendrá raíces, es estremecedor. Cada hombre y cada mujer están absolutamente atemorizados de identificarse a sí mismo porque no tienen calibre. Tienen organización, tienen sentido, tienen conocimiento; son personas muy inteligentes, muy claras, pero no tienen calibre. Y encontrarás algunas veces hombres y mujeres que se elevan rápidamente como estrellas, y luego se derrumban, se deshacen porque no tienen el calibre para mantener su dignidad, su integridad, y su realidad. Tú sabes, no es una cuestión de quién eres, y qué eres, y cómo eres, tiene que haber calibre para que exista siquiera un día. El calibre humano es como el calibre de un arma. Hay un arma llamada 22 (un rifle o pistola calibre 22) también existe el arma 18 (un pequeño rifle de aire que lanza disparos de calibre 18) que es la más pequeña. Luego hay rifles de alto calibre. Ahora, toma una paloma y dispárale con un 22, estará muerta. Con un arma 18, puedes herirla, pero si usas el rifle de alto calibre, sólo te quedará un puñado de plumas, eso es todo lo que obtendrás. Por otro lado, si le disparas a un elefante, estará muerto en segundos con el arma de alto calibre, pero si le disparas con un 22 o un arma 18, el elefante apenas lo notará y seguirá su camino. El calibre es la capacidad total de un individuo de proyectar su propia identidad. No pierdes, no fallas, no te equivocas, no desciendes. Tu calibre no te falla, el calibre es un poder básico y consistente en el cual una persona puede proyectar, comunicar, y 183 El Toque del Maestro

alojarse a sí mismo como una bala. Tú disparas, la bala penetra en la persona, se asienta allí. El calibre humano es toUn Maestro no es un dios, es un do lo que viene a la memoria de cada dador de Dios. Un Maestro es persona que conoces. Entonces, un maestro tiene un calibre impersonal, como el Infinito, ¿Cómo defines el calibre del Maestro? El y tiene integridad, auto Maestro no es un dios, es un dador de conocimiento, y personalidad, con Dios. ¿Puedes creer esta definición? Y ustedes han venido aquí para convertirgracia absoluta. se en Maestros. Un Maestro no es un dios, el Maestro es un dador de Dios. Si Dios y un Maestro están parados juntos, y la pregunta es a quién darle tus respetos primero, respeta al Maestro, pues él te dio a Dios y puede dártelo otra vez. Ésta es la facultad de un Maestro, descrito en todo. El calibre es una capacidad única. Cuando una persona trata a alguien de calibre, y toma la fuerza del calibre y éste se aloja en esa persona, la identidad de la persona es para siempre. Pero tú te olvidas de la gente, usas a la gente, abusas de la gente, manipulas a la gente. Puedes hacer cualquier cosa a cualquiera, pero cuando conoces a una persona con calibre, automáticamente fracasarás. Has visto cuando alguien tiene un puñal, y otra persona toma un revolver y dice, ―¿Tú...?‖ El puñal simplemente cae. Tú eres muy exitoso cuando eres joven y estás en una situación sensual, sexual. Te excitas a la edad de diecisiete, normalmente comienzas a excitarte a los once años. Pero once y siete son dieciocho. Ese es el ciclo de los años, y tú tienes un ciclo de conciencia y un ciclo de inteligencia. Y, ¿qué haces? Tienes inmensa energía pránica, es automático, inmenso. ¿En qué la desperdicias? Sexo, fantasías, sueños, imaginación. Digamos que comienzas, si hay una oportunidad, como a los diecisiete, lo que es muy extraño. Entonces diecisiete, más diez años, veintisiete. Entonces tienes otros veintisiete años en los cuales desarrollas el calibre. No importa quién eres, si tu calibre no está estandarizado con gracia y dignidad, y no tiene el carácter de un sabio, aún con todo el dinero y todos los otros privilegios, por el resto de tu vida estarás vacío y sufrirás. No hay escapatoria. Cuando la médula en la sangre no tiene la facultad de cambiarse a sí misma, entonces no puede ser cambiada. La única oportunidad es que la puedas trasplantar. Esta es la razón por la cual la gente que no toma duchas frías tiene artritis y problemas de huesos, problemas medulares y problemas de las arterias. Cada problema en el cuerpo es el resultado de que tus capilares no se abren y no evacuan cada día. Tu sistema glandular es el guardián de todo tu sistema. ¿Y qué haces a pesar de eso? Tienes una vida sexual tan rápida que no la puedes manejar. El sexo no es tan sólo el intercambio físico, el sexo además es mental, y es espiritual. Y lo peor de todo es que entras en la fantasía del sexo. Un ―sueño húmedo‖ equivale a once intercambios físicos, causa una gran destrucción nerviosa. Es como un tornado pasando a través tuyo. Después de todo, Dios te dio poder, energía, fuerza, y juventud, para que puedas estar por siempre. Si tienes cien dólares, puedes gastarlos en un día o puedes gastar un dólar por día y tener dinero por cien días. En la ciencia de la física, lo que gotea abajo, no tiene nada arriba (YB apunta a su cabeza.) Es una ley muy simple, no voy a explicarlo. Piensas que estás teniendo sexo, pero cuando activas el primer o segundo chacra esto va hacia abajo. Toma tu primer chacra, cuando está desequilibrado tienes diarrea. ¿Cómo te sientes después de dos, tres horas? Oh, (YB toma su punto umbilical y su estómago.) ¿No es así? Cuando no usas tu juventud o tu jovialidad para preservar tu calibre, para su mayor estimulación o para su crecimiento, vives sin cali184 El Toque del Maestro

bre. ¿Y cuál es la señal de una persona cuyo calibre físico no está desarrollado? Dolores de cabeza, picazón, cambios de humor. Todos los defectos sociales llegan a quienes no tienen un calibre desarrollado. ¿Cuándo comienza a desarrollarse tu calibre? El día 120 en el útero de la madre, todo lo que ella experimenta se imprime. Entonces, a lo largo de tu vida, todo lo que atraviesas está impreso, y se transforma en tu lenguaje corporal. Una vez estaba yo aconsejando a una joven. Ella tenía veintiún años, y dijo: ―Hasta ahora he vivido una vida con mucha gracia y voy a continuar viviendo con gracia‖. Yo dije: ―No, no vivirás con gracia. Tienes una buena definición de lo que es una vida con gracia, pero no tienes el calibre que se necesita para tener gracia‖. Tres años después, a los veinticuatro, ella se confundió, y cuatro meses después se encontró en cinta. Y fue muy difícil, decidió abortar, y esto afectó su cuerpo de tal manera que aún hoy no es ella misma. No puedes sustentar tu carácter, no puedes sustentarte a ti mismo, no puedes sustentar tus relaciones, si no tienes un carácter normal y el calibre de ser tú mismo. Tu amor es falso, tu relación es falsa, todo acerca de ti es falso. Tu tragedia es que cuando eres un Maestro y la gente confía en ti, y viene a ti, te abren sus corazones, y se abren hacia ti, acabarás explotándolos, pues no tienes el calibre de un Maestro. No eres impersonal. Un maestro es impersonal, como el Infinito, y tiene integridad, auto- conocimiento y personalidad con absoluta gracia. Sin importar qué les des, qué les digas o cómo los trates. Su facultad es sólo una. Él o ella deben tener el calibre para hacer mejores a las personas dentro del tiempo y el espacio, y felices dentro del curso de la vida, y continuar elevando. Les daré un ejemplo en Sikh Dharma. La gente vino, se convirtieron en ministros, pero no les interesó. Se convirtieron en Singh Sahibs y Mukhia Singh Sahibs, no les interesó. Todo lo que quieren es convertirse en Siri Singh Sahib, eso es todo lo que quieren. Están más que bienvenidos a llegar mañana y decir: ―Soy capaz, tengo el calibre.‖ Tómalo, y siéntate allí. Quien se llama a sí mismo Siri Singh Sahib deberá cuidar de las neurosis, psicosis, miedos, e identidades de todos. Con sus conflictos de personalidad ellos harán 150 cosas. ¿Cómo puede éste hombre hacerlo, cuando él tiene todas sus propias miserias? Si yo fuera una persona, no tocaría un millón de cosas que toco cada día. No toleraría las cosas que tolero, no me convertiría en un blanco fácil de cualquier idiota a quien le pago o a quien crío. Es como ser abofeteado por tu hijo o hija cada mañana y cada noche. Yo digo: ―Hola‖. Pero tú necesitas ese calibre, con esa tolerancia y esa inteligencia audaz, porque un Maestro no está interesado en la persona. Un maestro siempre sabe qué puede hacerle a una persona para sacar lo mejor de ella. No es la madera, es lo que sacas de ella. A veces tienes que darle tiempo, a veces tienes tolerancia, y finalmente a veces te quejas y gritas, a veces tú lo pules, a veces esto, a veces aquello, pero al final tienes que pulirlo para lograr algo. Un Maestro tiene la infinita capacidad del sacrificio. Normalmente todos los Maestros enfrentan acusaciones, porque un maestro se convierte en la fantasía de los alumnos, y para llevar a cabo esta fantasía, se vuelve realidad. Cuando una fantasía se vuelve realidad, la vida de esa persona no es real, y el Maestro debe cargar con el peso de traer a esa persona a la realidad. A veces esto toma muchas vidas. La relación entre Maestro y alumno no es cada día, cada mes, cada año, o durante una vida. La relación Maestro- alumno es desde el Infinito hacia el Infinito. Esta es la consistencia del calibre.

(Ver las páginas 187 y 188 para detalles de esta meditación)

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Veamos si tenemos calibre o no tenemos calibre. Vamos a medirlo. Es una cosa muy común que ves en Kundalini Yoga. Tu pulgar está totalmente hacia fuera, con todos tus dedos tocándose, y tu mano está plana, bien recta. Pon tus manos tensas, rectas. Correcto. Ahora muy suavemente mira la punta de tu nariz. Hay seis sonidos en este mundo. Los seis sonidos son Har Hare Hari Wa - he Gurú. Che ghar, che gur, che upadeysh. -Gurú Naanak, Siri Gurú Granth Sahib, página 12 (del Kirtan Sohila) Hay seis sistemas (escuelas de pensamiento Hindú), seis maestros, y seis métodos de enseñanza. Hay seis casas del conocimiento, seis Gurús de tales conocimientos, y seis sistemas para alcanzarlos. Algunos sistemas son largos, cortos, medianos, como sea, pero hay seis casas reconocidas. Uno puede alcanzar la maestría en esas seis áreas, y puedes calificar para ser Maestro del Ser, del Séptimo Ser. Lo llaman el Séptimo Rayo del Maestro. Con cada bombeo del ombligo cantarás: Har Hare Hari, Wha – he Gurú. (La clase continúa cantando en un solo tono, con una pequeña pausa después de cada palabra.) En armonía. La columna recta, la postura perfecta. Llévalo hacia algún lugar. Consíguelo. Perfecciona la postura, abre el ombligo. Adhiérete al ritmo, te dará calibre. Métete en la corriente de sonido. Bravo. Estamos llegando. Detente. Pon la versión instrumental de Ardas Bhei, Amardas Gurú. Sostén la postura. Has alcanzado una fase donde sólo necesitas un poco más de presión y harás que suceda. Lo has hecho tan bien que llevamos cinco minutos de ventaja. Mantén tu posición y postura perfecta. Gratifícate mentalmente con esta plegaria, y silba desde el ombligo. El poder de la respiración debe hablar. ¡Sostén la respiración! Comienza con Respiración de Fuego. Ahora Respiración de Fuego, desde el punto umbilical. Poderoso. ¿Vas a perder al final? ¿Qué es esto? ¡Poderoso! Canta alto, desde el ombligo. No lo pierdas. No uses el área superior. Sólo desde la parte inferior. ¡Desde las entrañas! Inhala profundo, inhala profundo, inhala profundo. Sostén. Fuego de cañón, todo hacia fuera. Inhala profundo otra vez, profundo. Inhala otra vez. Sostén. Trae las áreas inferiores hacia arriba y hacia adentro otra vez. Fuego de cañón. Inhala profundo. Llena el área superior, inhala profundo. Tira del área inferior, tira, tira el ombligo hacia adentro. Fuego de cañón. Relaja. Lo hiciste. Yo sólo ayudé. Fue agradable. Deja que continúe ese lado de la cinta. Oh, hay un pequeño pedido. Necesitamos voluntarios para transcribir estas charlas en los próximos dos días. Podemos tomar las transcripciones y hacer un libro para todos los Maestros o aquellos que vienen detrás de ustedes y después de ustedes. Es un acto bueno y noble.

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Meditación para Desarrollar el Calibre Maduro y Elevado de un Maestro Espiritual. Parte I: Mudra: Siéntate en postura fácil con la columna recta. Dobla los codos acercándolos a los la dos del cuerpo, y trae las manos planas a los lados de cada hombro. Las palmas están de cara al frente, los dedos estirados y juntos entre sí, apuntando hacia el techo. Extiende los pulgares hacia fuera alejándolos de las manos para que queden paralelos al suelo y apuntando hacia el cuerpo. Las manos están planas y firmes. Continúa con la columna recta durante todo el ejercicio.

Ojos: Mira hacia la punta de la nariz. Mantra: Har Hare Hari Wa - he Gurú. Cantado en sílabas bien definidas, en un solo tono, con una breve pausa después de cada sílaba.

Movimiento: Jala hacia dentro el punto umbilical al recitar cada sílaba. Duración: 31 minutos. Final: Inhala y pasa directamente a la parte II. Comentarios/ Efectos: Esta meditación desarrollará en ti un calibre maduro y elevado, un calibre con resistencia, coraje, paciencia, modales, ritmo y comunicación. El calibre es el poder más importante de la persona. Cada persona teme identificarse a si mismo porque no tienen calibre. Entonces el calibre es la capacidad de un individuo de identificar el ser interior, y proyectar su propia identidad. Calibre es la capacidad total de un individuo de comunicar y proyectar su propia identidad. Con un Calibre bien desarrollado, puedes proyectarte y alojarte en la memoria de cada persona con quien te cruces. Un Maestro tiene un calibre estandarizado con gracia, dignidad, y el carácter de un sabio, lleno de tolerancia, inteligencia audaz y el poder para sacrificarse. Hay seis casas del conocimiento, seis Gurús de tales conocimientos, y seis sistemas para alcanzar esos conocimientos. Y una maestría en esas seis áreas puede calificarte para ser un Maestro del Ser, que es llamado el Séptimo Ser o el Séptimo Rayo del Maestro. Los seis sonidos que representan las seis casas del conocimiento, son: Har Hare Hari Wha-he Gurú. Esta meditación también ayuda a abrir al ombligo. Entra poderosamente en el ritmo y en la corriente de sonido para hacerlo más efectivo.

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Parte II Mudra: Continúa en la misma posición que en la parte I. Música: La versión instrumental de Ardas Bhai:

Ardas Bhei, Amardas Gurú, Amardaas Gurú, Ardas Bhei, Ram Das Gurú, Ram Das Gurú, Ram Das Gurú, Sache Sahi El ritmo de la música es lento.

Duración: 8 minutos en total de la siguiente manera, sin descanso entre secciones: - 4 minutos: silbando junto con la cinta desde el ombligo, muy poderosamente. - 1 y ½ minuto: haciendo Respiración de Fuego poderosamente desde el ombligo. - 2 y ½ minutos: cantando poderosamente desde el ombligo. Canta desde el ombligo y no desde el área del pecho o la garganta. Fin: Inhala, inhala, inhala. Profundo, más profundo, lo más profundo que puedas. Sostén durante 10-15 segundos. Fuego de cañón, hacia fuera muy poderosamente. Repite tres veces en total. Relaja. Comentarios/ Efectos: Con este mantra, proyecta hacia afuera tu plegaria con la ayuda de la fuerza del ombligo. Este mantra invoca al Tercer Gurú Sikh, Gurú Amar Das, y al Cuarto Gurú Sikh, Gurú Ram Das, para contestar a tus plegarias. El significado literal de este mantra, en las palabras de Yogi Bhajan, es: La plegaria ha salido. Gurú Amar Das escucha la plegaria, y Gurú Ram Das la confirma, y es la verdadera garantía de que es aceptada.

Fin: Escucha la música por un rato, después háblale a alguien antes de levantarte y trata de conducir o de salir.

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E. Los Diez Mandamientos y las Diez Promesas Fragmento de una clase de Yogi Bhajan - 6 de agosto de 1991 Cada Mandamiento en la Biblia es incompleto. Los Diez Mandamientos fueron dados, pero no las Diez Promesas de Dios. Cada Mandamiento debe rendir su fruto. Es por eso que los Mandamientos están incompletos. Te dijeron qué hacer, pero no te dijeron lo que ellos harían por ti.

Primer Mandamiento No tendrás otros Dioses. Promesa Conquistaras la Tierra. Si el Señor Dios Creador está complacido contigo, toda la creación será tu sirviente Segundo Mandamiento No tomarás el nombre de Dios en vano. Promesa Nunca serás contaminado Tercer Mandamiento Recordarás y santificarás el día del Sabbath. Promesa Vivirás en paz y reposarás. Cuarto Mandamiento Honraras a tu padre y a tu madre. Promesa Tu identidad será perfecta. El Padre Celestial, la Madre Tierra. Esta teoría completa es lo mismo. Quinto Mandamiento. No matarás Promesa (Promesa de Longevidad) No permitirás que te maten. Si espiritualmente desarrollas en ti instintos de no matar, entonces la Madre Naturaleza te protegerá y te cuidará.

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Sexto Mandamiento No cometerás adulterio Promesa Tu pureza será garantizada. Séptimo Mandamiento Ama a tu vecino Promesa Y el vecindario entero te amará Octavo Mandamiento No robarás. Promesa Todo te pertenecerá Noveno Mandamiento No levantarás falso testimonio. Promesa El poder de atestiguar Mi Creación será tuyo. Décimo Mandamiento No codiciarás la mujer de tu vecino ni los bienes de tu vecino. Promesa El Universo nunca cuestionará tu voluntad y todos los bienes vendrán a ti. La verdadera esposa de Dios es la creación; la creación nunca cuestionará tu voluntad.

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