CosmoCaixa Barcelona, 3, 4 y 5 de junio de 2009 Mesa redonda V Los ejes del cambio. Claves de la socialización adolescente

Los ejes del cambio: el tiempo de ocio Fernando Conde Gutiérrez del Álamo

El objetivo de la ponencia es tratar de poner de manifiesto como existen una serie de imágenes y de representaciones sociales dominantes sobre la problemática del tiempo libre y del consumo de drogas entre los jóvenes que conviene modificar en función de las nuevas realidades y contextos sociales en las que estos comportamiento se inscriben. Dicha modificación creemos que puede ayudar a mejorar los resultados de las actuales políticas de prevención. Para ello se hace un breve y esquemático recorrido de cómo se ha entendido la juventud, el tiempo libre y el consumo de drogas (en los jóvenes) en estos últimos 50 años, para subrayar los cambios operados en los últimos 10 años y, como consecuencia de los mismos, la necesidad de contemplar las intervenciones «preventivas» en el ámbito de dichos tipos de consumo desde una perspectiva que tenga en cuenta estos cambios más recientes.

Los antecedentes El esquema de la presentación es muy sencillo: en los últimos 50 años de la vida española se han sucedido tres modelos básicos de sociedad de trabajo y consumo. – E l modelo nacional de consumo de masas entre los años 1959 y primeros años 80. – E l modelo nacional de consumos segmentados entre dichos años 80 y la crisis de 1994. – E l modelo glocal de consumo desde dichos años de mediados de los años 90 del pasado siglo hasta la actualidad. En el seno de cada uno de dichos modelos se han articulado toda una serie de planos de la vida social, económica, simbólica, urbana y territorial, entre otros, así como se han desarrollado una serie de dinámicas sociales de mayor o menos nivel de integración o exclusión social, se han fomentado toda una serie de referentes simbólicos de referencia, etc, tal como hemos tratado de representar en el cuadro adjunto.

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LOS MODELOS DE REGULACIÓN SOCIAL Modelos de consumo de masas (años 1959-1980)

Modelo de consumo segmentados (Años 1980-Crisis 1994)

Modelo de consumo «glocal» (Crisis 1994-2009)

Fuerte crecimiento industrial fondista

Intenso proceso de reconversión industrial. Crisis fordismo.

Glocalización económica.

Terciarización Económica

Coexistencia modos de producción y trabajo muy dispares

Modelos sociales y simbólicos de carácter «centrípeto»

Modelos sociales y simbólicos de carácter centrífugo

Modelos sociales y simbólicos de precarización generalizada

Norma de consumo de masas: vivienda, electrodomésticos, automóvil (bienes y equipamientos materiales)

Norma de consumo segmentados: «Estilos de vida y consumo»

Tendencia dominante a la «personalización» de los consumos. Reelaboración de normas de consumo «colectivas» e «identitarias» Tendencia implícita creciente a la pluralidad de normas de consumo

Crecimiento de las ciudades y desarrollo de las zonas de ocio en su interior

Desarrollo de la ciudad «diseminada» y estrategias de nuevas zonas de ocio en las «periferias» urbanas

Ciudades «difusas» y desarrollo áreas metropolitanas. Las zonas de ocio como grandes atractores de la movilidad urbana y como articuladores territoriales

Reconocimiento inicial del tiempo de ocio: descanso dominical como recuperación básica y funcional de la fuerza de trabajo.

Afirmación del tiempo de ocio como «tiempo libre» con sentido en sí mismo.

Inscripción del tiempo de ocio como negocio; El tiempo libre como tiempo de gasto y de consumo

Inicio de la estrategia del tiempo de ocio como tiempo de consumo

Ocio familiar

En el marco de dichos modelos de regulación más generales, el conjunto de problemáticas más centrales relativas a la caracterización social de la juventud, del tiempo libre y del consumo de drogas podría ser sintetizada de la forma siguiente:

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LOS MODELOS DE REGULACIÓN SOCIAL, LA CUESTIÓN DE LA JUVENTUD Y EL TIEMPO LIBRE Modelos de consumo de masas (años 1959-1980)

Modelo de consumo segmentados (Años 1980-Crisis 1994)

Modelo de consumo «glocal» (Crisis 1994-2009)

Cristalización «contrato» social: juventud como etapa de preparación de futuro

Democratización del modelo de contrato social con la juventud y Crisis del contrato

Oferta de una dualidad de contratos: • Contrato de futuros a una minoría social. • Precarización-Parque temático a una mayoría social

Identidades juveniles vinculadas a estatus familiar y al trabajo

Identidades juveniles vinculadas a «estilos de vida» grupales

Identidades juveniles vinculadas a los «consumos».

Cierta continuidad entre el tiempo libre juvenil y el adulto

Afirmación juvenil de un tiempo de ocio crecientemente autónomo y diferencial

El tiempo de ocio como espacio preferente de negocio y de expresión social. La construcción de «parques temáticos» para el ocio juvenil

Consumo de drogas juveniles como consumos «alternativos» (psicodelia)

Consumo de drogas juveniles como consumos «excluyentes» (heroína)

Consumo de drogas juveniles como consumos de «integración» y normalización (alcohol, cannabis…)

Los imaginarios sociales actuales y dominantes Aunque como hemos podido ver en los cuadros anteriores, el modelo de consumo glocal más contemporáneo ha puesto en cuestión muchas de las caracterizaciones que sobre estas problemáticas de los jóvenes, el tiempo libro y las drogas se habían generado en los modelos anteriores, la hipótesis central de la ponencia a este respecto sería que las representaciones sociales dominantes construidas acerca de los modelos de consumo, los jóvenes, el tiempo libre y el consumo de drogas se sostienen básicamente y todavía sobre las concepciones y prácticas sociales desarrolladas en los modelos anteriores. Más en lo concreto: – L as formas de concebir el consumo se fundamentan en los modelos fundantes del modelo de consumo de masas y, parcialmente, en el de segmentación (el consumo como expresión del nivel de vida y de la calidad de vida…). – La forma de concebir y de representarnos (al menos los adultos) que es ser joven, qué significa ser joven corresponde de forma dominante a la concepción construida durante el modelo de consumo de masas, es decir, al modelo de la juventud como preparación de futuro.

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– La forma de concebir la práctica del tiempo libre y del consumo de drogas (al menos en los adultos) correspondería a las prácticas desarrolladas durante los años 80, durante el modelo de consumos segmentados: es decir, la representación que dualiza y dicotomiza entre los «integrados» que consumen y los «excluídos» que «se consumen» en los márgenes del sistema, cuando no es directamente fuera del mismo.

Dichas concepciones y representaciones sociales producen, entre otras consecuencias, un sistema de representaciones sociales que mantiene escindido en dos espacios disjuntos la problemática de los consumos, de las formas de vida más integradas y normalizadas, si se nos permite hablar así, de la problemática de los usos del tiempo libre y de los consumos de drogas.

La consecuencia de todo ello, es la construcción de un sistema de representaciones de carácter dual que permite destacar los «bondades» del mundo del consumo cotidiano, desplazando el conjunto de caracterizaciones negativas del lado del espacio de los consumos de drogas.

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REPRESENTACIONES SOCIALES TRADICIONALES SOBRE EL MUNDO DEL CONSUMO Y EL MUNDO DE LAS DROGAS ESPACIO DEL CONSUMO

ESPACIO DE LAS DROGAS

Espacio de «integración» social

Espacio de «exclusión» o de «desviación» social

Espacio del «interior», del «adentro» social

Espacio del «exterior», del «afuera» social

Espacio de resolución de teóricas necesidades sociales

Espacio de desarrollo del mundo del «deseo»

Espacio centrado en los bienes, productos y servicios

Espacio centrado en los consumos imaginarios, inmateriales e improductivos

Economía productiva y legal

Economía «gris» o «ilegal»

Espacio de la autonomía y soberana del sujeto consumidor

Espacio de la dependencia, del sujeto encadenado, pasivo y dependiente

Dualismo dicotómico sobre ambos espacios del consumo que, tal como hemos tratado de representar en el gráfico adjunto, subyace en la filosofía de trabajo, en la mirada de muchos adultos y en la orientación de una gran parte de las políticas de prevención de los consumos de drogas.

REPRESENTACIONES SOCIALES TRADICIONALES DEL MUNDO DEL CONSUMO Y DEL ESPACIO DEL OCIO Y TIEMPO LIBRE LIGADO A LOS CONSUMOS DE DROGAS ESPACIO DE LA INTEGRACIÓN SOCIAL

ESPACIO ALTERNATIVO O DE EXCLUSIÓN SOCIAL

Centro de las Intervenciones preventivas

Espacio de intervención creciente (ocio alternativo)

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Los cambios experimentados El desarrollo del modelo de consumo glocal, sin embargo, tiene varias consecuencias fundamentales en el contexto de problemáticas que estamos abordando en la ponencia que minan y ponen en cuestión estos modelos de representaciones sociales aún dominantes: - Sitúa al consumo como un elemento esencial en la reproducción económica y social del sistema: - Sitúa al consumo como un elemento esencial en la reproducción económica y social del sistema: De ser un elemento complementario, vivido por los consumidores como un espacio de opción, de elección hasta cierto punto voluntaria, pasa a ser una obligación, una condición sine qua non del funcionamiento del sistema, como nos recuerdan cotidianamente los dirigentes políticos y empresariales con motivo de la crisis económica actual. En paralelo a dicho proceso, se transforman radicalmente las bases motivacionales del mismo, generando un modelo de consumo compulsivo que tiene como uno de sus centros más importantes la mercantilización plena de la experiencias social, el propio consumo del vínculo social y del «cuerpo» como algunos de los principales «objetos» de consumo. – Rompe la dicotomías (adentro-afuera, producción-consumo, tiempo de trabajo-tiempo de ocio, espacio privado-espacio público…) que organizaban las prácticas sociales y, sobre todo, el imaginario social, el conjunto de las representaciones sociales a este respecto y que posibilitaba, por ejemplo, que las familias estaban «tranquilas» cuando los hijos e hijas adolescentes estaban «dentro» de la casa familiar, y se preocuparan cuando estaban fuera. Las nuevas dinámicas sociales llevan a una superación de dicha distinción y a una convergencia, a una cierta forma particular de continuidad entre ambos espacios. – E l tiempo libre deja de ser libre para convertirse en una especie de «rutina» y «ritual» productivo. El tiempo libre, el espacio del ocio, entendido de una forma muy amplia, se transforma en una de las principales fuentes de neg-ocio del sistema capitalista actual. La plena mercantilización del tiempo libre hace de este sector de actividad una de las principales industrias del actual modelo de desarrollo social.

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TENDENCIA DE CAMBIO EN RELACIONES «ADENTRO – AFUERA» DEL HOGAR FAMILIAR ESPACIO DEL HOGAR (ADENTRO)

TENDECIA A LA APROXIMACIÓN

ESPACIO DE LA «CALLE» (AFUERA)

Espacio seguro. (más abierto al riesgo)

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN,

Espacio inseguro

INTERNET «INTEGRA» EL AFUERA EN EL HOGAR FAMILIAR

«Protección» bajo techo . («fisuras» en el techo, «goteras») Vida familiar (a reconstruir)

Riesgos a la intemperie

EL HOGAR TAMBIÉN SE CONSTITUYE COMO ESPACIO DE RIESGOS

Tiempo de ocio crecientemente descontrolados

LOS PROPIOS MEDIOS PROYECTAN HACIA «AFUERA» LA VIDA ÍNTIMA (TV, FACEBOOCK …)

Relaciones de amigos y conocidos («malas amistades»)

Tiempo de ocio, con fuertes ritualizaciones y regulaciones sociales ¿descontrolado?

– Transforma el concepto de la juventud. En lugar de la juventud como etapa vital de preparación para el futuro, configura unos modelos imaginarios de la juventud en la que «todos» pueden ser jóvenes si mantienen una ciertas formas de vida, unas determinadas prácticas de usos de la moda y del tiempo libre, mientras que las edades que biológicamente se han entendido tradicionalmente como jóvenes (14-25 años, aproximadamente) se ven configurados como un inmenso «parque temático» en el que el consumo, en general, y los consumos (forzadamente) «divertidos» de tiempo libre juegan un papel esencial.

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–M  odifica el espacio social y simbólico en el que se ha inscrito en los años 80 el consumo de drogas. En lugar de que las drogas se representen como un espacio «alternativo» o de «exclusión» social, como ocurría en los modelos anteriores, el consumo de las drogas en los jóvenes y en el fin de semana se erige en uno de los principales mecanismos rituales de integración social y de normalización entre los jóvenes, con la proyección de una cierta identidad diferencial (matizada) con los adultos, vía las distintas formas de consumir el alcohol. En este sentido y reforzando estas tendencias de cambio, ayudando a su cristalización en el terreno del lenguaje, no dejan de ser significativos varios cambios que se vienen expresando de forma creciente en los últimos años: – El uso creciente del lenguaje clásico del mundo de las drogas en el espacio del marketing y del consumo. – El cambio/desplazamiento semántico cada día más asentado en los medios profesionales sobre los consumos de drogas: el creciente uso del término «adicciones» frente al de las drogodependencias más clásicas. – La incorporación creciente en esta problemática de las «adicciones» de los procesos de «enganche» y de «dependencia» de las nuevas tecnologías: internet, móviles, etc.

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– La misma caracterización de los consumos de drogas en los fines de semana como «usos lúdicos de las drogas». – La inscripción creciente de las drogas en lo que se podría llamar un «sistema de consumos» en el que estas sustancias forman parte, junto con la sexualidad, la ropa y otros elementos identificativos de las actuales expresividades juveniles.

La consecuencia de todo ello es que frente a la tradicional y todavía dominante concepción dicotómica que orienta las políticas adultas ante los consumos de drogas juveniles, el mundo de los consumos en general y el de los consumos de drogas en particular, se inscriben en un espacio en continuidad en el que los jóvenes viven su tiempo libre y el consumo de drogas (dentro del mismo) como un componente indistinguible del mencionado mundo del consumo:

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LA INTEGRACIÓN PROGRESIVA DEL MUNDO DEL CONSUMO Y DE LAS DROGAS ESPACIO DE LAS DROGAS ESPACIO DEL CONSUMO

ESPACIO DE LAS DROGAS

Espacio expresivo de las identidades/imágenes sociales dominantes

Espacio expresivo de las identidades/imágenes sociales dominantes sobre la juventud

Centralidad de la «experiencia» y del propio «acto» del consumo en los nuevos modelos de consumo

La experiencia y el acto-rito del consumo de drogas como dimensión central de su consumo

Modelo de consumo crecientemente compulsivo

La compulsión como elemento central del consumo

La centralidad de la salud y la mercantilización del cuerpo como espacio de desarrollo creciente del consumo

Los consumos de drogas y sus entornos de tiempo libre como una de las principales industrias del consumo

O dicho de otra forma, para intervenir y actuar en el espacio del tiempo libre y del consumo de drogas hay que partir de dicha realidad. Es decir, hay que comprender que, para una gran parte de los jóvenes, el espacio del consumo, el del tiempo libre y el de las drogas vendrían a ser una serie de espacios motivacionalmente próximos y en relativa continuidad, tal como hemos tratado de representar en siguiente gráfico,

CONTEXTOS SUCESIVOS DEL ABORDAJE DE LA PROBLEMÁTICA DEL CONSUMO DE DROGAS

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Imagen gráfica que trata de señalar la necesidad de tener en cuenta este nuevo marco de partida a la hora de diseñar el conjunto de estrategias de prevención en el consumo de drogas. Estrategias que deberían poner el énfasis en tres planos que analíticamente se pueden contemplar como diferentes, por más que se relaciones estrechamente y se articulen entre si: – L a prevención del consumo de drogas debe inscribirse en una orientación más general de «educación» en el consumo, de la educación en un consumo más austero y responsable (menos dependiente y compulsivo). – E n el tiempo libre es fundamental promover prácticas que integren el tiempo libre: a) en una cierta continuidad con la vida cotidiana y b) que se escapen del modelo de consumo dominante en el que éstas se inscriben en la actualidad. – E n el ámbito del consumo de drogas, debería fomentarse, de modo generalizado, la estrategia de reducción del daño. Conjunto de estrategias aún más importantes a la luz del desarrollo, de las características, de la intensidad y de los posibles efectos que la actual crisis económica puede tener en el actual modelo de desarrollo social, en general, y en la juventud, más en particular.

Fernando Conde Gutiérrez del Álamo Investigador social

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