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El rastro

y EL ASUNTO

de

tu sangre

en

DE LA IDENTIDAD

la nieve

CARIBEÑA

'"r 1

.

~

Carlos J. María

Lapertinencia del cuento de Gabriel GarcíaMárquez para el examen del tema de la identidad caribeña resalta a primera vista. Los personajesprotagónicos Billy Sánchez de Avila y la Nena Daconte. forman una pareja de casados oriundos de Cartagena de Indias que se van a Europa en su luna de miel. Ellos son los portadores de un modo de ser caribeño que trasladan a España y Francia, modo de ser que se verá contrastado hasta la desorientación y la muerte por otro modo de ser, en especial el francés. de la civilización occidental. Se realiza en el relato el encuentro de dos culturas que si bien pertenecen al mismo tronco de la cultura de Occidente. aparecen como dos ramas distintas con sus características y desfasamientos. La figura literaria que informa todo el relato corresponde al contraste establecido entre 10 caribeño y 10 francés-europeo. Esta figura es la antítesis desarrollada a 10largo y ancho del relato de García Márquez. Comprobamos la antítesis en el mismo título: El rastro de tu sangre en la nieve. Como la que se desangra es la Nena Daconte y la nieve corresponde al área geográfica europea, el título connota una serie antitética de valores que corresponden a estas dos culturas. No sé si establecer desde el principio dos series de categorías semánticas isotópicas cada una de las cuales corresponderán respectivamente al Caribe y a Europa. O si, por el contrario, las vamos estableciendoen 56

la medida en que progresemos en la lectura del cuento. Más bien hagamos esto último. en la medida en que podamoshacerlo. pues a 10horizontal de este procedimiento le asaltan las visiones verticales que van insistiendo y abundando en la misma categoría semántica. Para el Caribe el título le señala la categoría semántica de lo caliente y cálido. y para Europa la de 10frío y yerto. Lasangreylanieveestablecenesas dos connotaciones.Perolas seriesisotópicas pueden irse estableciendo desde el principio, pues a 10 caliente. en la isotopía Caribe. hay que agregarle la categoría trópico y su antítesis para la isotopía Europa, la categoríainviemo con sus connotaciones disfóricas en la tradición de la literatura occidental. También la vida y la muerte pueden distribuirse en las columnas enfrentadas. La Nena Daconte está herida de muerte. yeso le ocurre al pisar suelo europeo. Ella es la vida y la belleza, y Europa es la portadora de la muerte. El rastro es una palabra de origenvenatorio. Es el animal herido que va dejando sus huellas. Por 10tanto, a la isotopía Caribe hay que agregarle esa otra connotación, la del salvaje. Como procedentes del Caribe, la idea de selva nos asalta. y ya en el segundo párrafo del cuento nos dice García Márquez: "Pero lo que revelaba mejor la condición de ambos era el automóvil platinado, cuyo interior exhalaba un aliento de bestia viva." En esta frase la antítesis opera intemamente, funciona como paradoja, ya que precisamente el artificio del automóvil-un Bentley convertible, producto de la civilización- cobra por contaminación la forma salvaje de sus ocupantes y exhala ese "aliento de bestia viva."

Desde el comienzo lo caribe está investido de belleza y de música.

Yo podria agregar que de luz y de mar. La pareja Billy Sánchez y la Nena Daconte tiene su encuentro definitivo en un balneario de Cartagena de Indias. Ese encuentro desencadena su noviazgo, su matrimonio. y el posterior viaje de luna de miel a Europa. Ya en el Viejo Continente, las primeras imágeneseuropeas son indicadoras de lo tenebroso, en contraste con esa luz inherente a los protagonistas. El prtmer párrafo de El rastro de tu sangre en la nieve dice:" Al anochecer. cuando llegaron a la

frontera. Nena Daconte se dio cuenta de que el dedo con el anillo de bodas le seguía sangrando. El guardia civil con una manta de lana cruda sobre el tricornio de charol examinó los pasaportes a la luz de una linterna de carburo. haciendo un grande esfuerzo para que no le derribara la presión del viento que soplaba de los Pirineos. Aunque eran dos pasaportes diplomáticos en regla, el guardia levantó la linterna para comprobar que los retratos se paIecían a las caras." Es tenebrosa esa noche de viento de la frontera pirenaica. esalana cruda. esetricornio duro. la desconfianza de los guardias. la guardia civil. que re-

The Approximate Welght (El peso aproximado), de Heriberto Cogollo (1945 -). Oleo sobre lienzo, 146 x 114 cm, 1991.

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cuerda la dictadura del general Franco. esa linterna que pretende alumbrar y que no puede competir con la luz que irradia la Nena Daconte.

Dice el narrador:

A BUlyno lehabriaalcanzado lavidaparadescifrar los enigmas de ese mundofundado en el talento Inmediatamente leemos el inicio del segundo delacicateria.Nuncaentendióelmisteriodelaluz párrafo: "Nena Daconte era casi una niña. con unos de la escalera que se apagaba antes de que él ojos de pájaro feliz y una piel de melaza que todavía Uegaraa su piso. ni descubrióla manera de volver irradiaba la resolana del Caribe." a encenderla. Necesitó media mañana para aprender que en el reUanode cada piso había un Aquí está lo luminoso. en esa melaza. esaresola-cuartito con un excusado de cadena. y ya había na del Caribe. ese pájaro feliz de sus ojos. esa casi decidido usarlo en las tinieblas cuando descubrió niña envuelta por la hosquedad y desconfianza de por casualidad que la luz se encendía al pasar el Europa. Franqueada la frontera de los Pirineos. la pareja de caribes prosigue su viaje a París. El itinerario. Bayona. Biarritz. Burdeos. Angulema. el dique del Loira y París está caracterizado por la insolidaridad. reforzada por el mal tiempo. Nadie auxilia a la pareja. como confirmando la opinión de la Nena Daconte sobre la provincia francesa: "No hay paisajes más bellos en el mundo. pero uno puede morirse de sed sin encontrar a nadie que le de gratis un vaso de agua." En pleno corazón del mundo civilizado la barbarie entre comillas comienza a tropezar. Internada en un hospital enorme y sombrío. "las artimañas racionalistas resultaban incomprensibles para un Sánchez de Avila. de los más acendrados. que apenas dos años antes se había metido en un cine de barrio con el automóvil oficial del alcalde mayor y había causado estragos de muerte ante los policías impávidos." Aquí las artimañas racionalistas se manifiestan en el reglamento del hospital que no le permite a Billy Sánchez acompañar a la Nena Daconte y tiene que esperarse hasta el martes siguiente. seis días después. que es el permitido para las visitas a los enfermos. El embajador colombiano en París. a quien recurre Billy en busca de ayuda. le explica: "Entiendo la ansiedad de Billy por no poder ingresar al hospital (una vez que lo intentó lo sacaron a la fuerza) pero le recordó. sin perder la dulzura. que estaba en un país civilizado cuyas normas estrictas se fundamentaban en criterios muy antiguos y muy sabios. al contrario de las Américas bárbaras. donde bastaba sobornar al portero para entrar en los hospitales." Otros tropiezos de la barbarie con la civilización experimenta Billy Sánchez. Uno de ellos es el fundado. según el narrador. en el "talento de la cicatería." 58

cerrojo por dentro. para que nadie la dejara encendida por olvido. La ducha. que estaba en el extremodel corredor y queél se empeñabaen usar dos veces al día como en su tierra, se pagaba aparte y de contado, yel agua caliente,controlada desde la administración, se acababa a los tres minutos. Ante toda esa sordidez racionalista de la civilización. Billy Sánchez se defiende compensándola consus recuerdosde Cartagenacaribe. "Seacordaba del sabor del pescado frito y el arroz de coco en las fondas del muelle donde atracaban las goletas de Aruba. Seacordóde su casaconlas paredescubiertas de trinitarias. donde serían apenas las siete de la noche de ayer. y vio a su padre con una pijama de seda leyendo el periódico en el fresco de la terraza. Se acordó de su madre. de quien nunca se sabía dónde estaba a ninguna hora. su madre apetitosa y lenguaraz. con un traje de domingo y una rosa en la oreja desde el atardecer. ahogándosede calor por el estorbo de sus tetas espléndidas." Contrasta de manera antitética el mundo sórdido. calculador. cicatero, sombrío. con ese otro mundo caribe sensual. lujurioso. hermoso. con la frescura de las trinitarias y las terrazas sombreadas de cara a una naturaleza cálida. Rara avis en ese mundo de París. Billy Sánchez se encuentra como extraviado en un laberinto. Toda una conjunción de factores adversos coadyuvados por su impresión. por su comportamiento puramente pulsional. ahora sin la guía de Nena Daconte. Billy Sánchez da vueltas para recaer en el mismo sitio. Solamenteal final. cuando llega el día de las visitas. el martes. y puede ingresar al hospital. le informan que la Nena Daconte había muerto el jueves en la noche. Entre tanto. había habido tiempo de embalsamarla. hacerle funerales en París. en una iglesia cercana al hotel donde estaba alojado. y todavía. ya sus padres se la habían llevado a Cartagena y enterrado en el cementerio de Manga.

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Es una triste historia en la que se consuma la muerte del bello salvaje a manos de la civilización. Contra la razán raciocinante civilizada. ¡losfueros de la imaginación y la belleza! Esta especie de moraleja, que además vendría a definir el mundo caribe, le sirve a García Márquez para construir un cuento que se asemeja mucho a los cuentos de hadas. Es, por lo demás. lo que caracteriza a la escuela del realismo fantástico. El rastro de tu sangre en la nieve es la imagen primordial a partir de la cual se desarrolla la historia. Es una imagen bella, y para que no perdiera en su desarrollo esa altura de belleza. el animal herido debía morir desangrado por un pinchazo de espina cuando toma el ramo de rosas. Pinchazo en la yema del dedo anular, del portador el esplendoroso anillo de diamantes admirado por la concurrencia que la recibe en Madrid. Es irreal. pero bello, que alg\lien muera desangrado por el pinchazo de una rosa. Los fueros de la imaginación y la belleza deben primar sobre la realidad y. en suma, constituyen una realidad más verdadera que la que ve la simple razón reductiva de la causa y efecto. Del material teórico existente sobre el problema de la identidad latinoamericana. desde la Carta de Jamaica de Bolívar, hasta Leopoldo Zea. García Márquez parece haber hecho su propia doctrina so-

bre el asunto, una doctrina que espiga de aquí y de allá y que estáesbozadaen su ensayo La soledad de AméricaLanAa,que pronuncia en Estocolmocuando recibe en 1982 el Premio Nobel de Literatura. La posición garcimarquina toma de Nuestra América de José Martí y de la Segunda declaración de La Habana de Fidel Castro el tinte antiimperialista de su discurso de Estocolmo, pues denuncia la pobreza y la injusticia económica de América Latina. En el relato El rastro de tu sangre en la nieve. la crítica del racionalismo y del positivismo recuerda alguna parte del Ariel de José Enrique Rodó. El uruguayo propone un ideal espiritualista que le ponga límites a la razón utilitaria. La belleza y un humanismo basado en los grandes ideales de la verdad,la bellezay elbien, la búsqueda desinteresada de estos ideales y un humanismo que no especialice al hombre y lo convierta en una máquina experta, son ideas que asoman en algunas de las imágenes de esecuento. En fin una especiede africanismo que privilegia a esta etnia sobre lo español y lo indígena en el cuento de García Márquez. La esencia misma de Macondo está hecha con la lujuriez y esplendor del goce de los sentidos que atribuimos a la cultura africana. García Márquez es, desde ese punto de vista, la mejor expresión del arte calibeño.

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