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TEORIA PSICOANALITICA Y E S T E T I C A N E O B A R R O C A : DE DONDE SON LOS CANTANTES D E S E V E R O S A R D U Y by HILDA F E R N A N D E Z

Lie. en P s i c , Universidad Nacional Autonoma de Mexico, 1991 A THESIS S U B M I T T E D IN PARTIAL F U L F I L M E N T O F THE REQUIREMENTS FOR THE D E G R E E OF

MASTER OF ARTS in T H E F A C U L T Y O F G R A D U A T E D STUDIES (Department of French, Hispanic and Italian Studies)

We accept this thesis as conforming to the required standard

T H E UNIVERSITY O F BRITISH C O L U M B I A May 2004

© Hilda Fernandez, 2004

Library Authorization

In presenting this thesis in partial fulfillment of the requirements for an advanced degree at the University of British Columbia, I agree that the Library shall make it freely available for reference and study. I further agree that permission for extensive copying of this thesis for scholarly purposes may be granted by the head of my department or by his or her representatives. It is understood that copying or publication of this thesis for financial gain shall not be allowed without my written permission.

Name of Author (please print)

Title of Thesis:

Degree:

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Date (ddWim/yyyy)

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The University of British Columbia Vancouver, B C

Canada

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Year:

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Fernandez

ii

ABSTRACT The objective of this thesis is to analyze the novel De donde son los cantantes (1967) by the Cuban writer Severo Sarduy (1937-1993) through the lens of Lacanian psychoanalytic theory. This novel challenges its own significance by virtue of its complex structure and linguistic proliferation, displaying a superposition of multiple voices, discourses and possibilities of interpretation. The novel's aesthetics, based on the formal procedures of artificialization,

parody and simulation, are measured against its major

theoretical

influences, namely the psychoanalytical theory of Jacques Lacan. Coming from a clinical psychoanalytic background, the present work arises from the interest to reveal a suitable methodology for accessing Sarduy's text from the psychoanalytical perspective. In order to strengthen and highlight the relationship between psychoanalysis and literature, we chose to approach the novel by applying Sarduy's own theoretical production, on Baroque and Neo-baroque aesthetic. This provided the underlying methodology for analyzing the novel and decoding its ciphered aesthetic. The latter produced access to certain coding elements of the novel's aesthetic, such as the intratextual (syntagmatic grammas) and intertextual elements (the poem Salamandra by Octavio Paz) not previously acknowledged by the critics. Further, an additional interpretation

of the novel was explored: the notion of the

pleasure of the text (an element addressed, but not comprehensively analyzed, by the critics). De donde son los cantantes poses the question of "Cubanity", which Sarduy answers by reasserting the importance of Lacan's notion of the subject. In this thesis, the central concept of Lacanian theory, "the subject of the unconscious structured like a language", present throughout the whole novel, is divided into four categories: 1) the subject of the unconscious is constituted by language; 2) the subject doesn't know itself; 3) the subject possesses an structural lack; 4) the subject desires a lost object. W e conclude that the novel's question is responded by the author in his very act of writing, at a level of the singular, with a celebration of language and humor. Through his particular aesthetic, Sarduy considers the writing as a useless act, made for pleasure and for parody, which subverts the hegemony of sense and underestimates literature as a transitive and communicative act of writing.

Fernandez

iii

LISTA D E C O N T E N I O O S

Pag. Abstract

ii

Lista de contenidos

iii

Lista de imageries

vi

Lista de esquemas

vii

Acknowledgement

viii

Introduccion

1

Capitulo I: Marco teorico-metodologico

1

A. Objetivos

1

B. Justificacidn

2

C. Planteamiento del problema

3

1. El problema metodol6gico: Abordaje desde el psicoanalisis

3

2. La pregunta que plantea la novela: ^Como ser cubano?

6

3. Nuestras preguntas a la novela

10

D. Hipotesis 1. Cuatro categorias del sujeto lacaniano

11

a.

Sujeto del inconsciente esta constituido por el lenguaje

12

b.

El sujeto se desconoce a si mismo

12

c.

El sujeto se halla en falta

13

d.

El sujeto desea un objeto perdido

13

E. Procedimiento

13

F. Alcances y Limitaciones

15

G . Marco teorico-conceptual:

16

1. Influencias esteticas y teoricas de Sarduy

16

2. Neobarroco latinoamericano

20

Capitulo II: Aportaciones teoricas de Severo Sarduy al Barroco y Neobarroco A. Fenomeno del Barroco

23

B. Aportaciones tebricas de Severo Sarduy al Barroco

25

1. La Cosmologia y las representaciones simbolicas a.

Antes del Barroco

27 28

Fernandez

iv

b.

Durante el Barroco

29

c.

Despues del Barroco

31

2. El Barroco a.

34

Elipsis

36

b. LaMetafora

38

C . El Neobarroco de Sarduy

40

1. La artificializacion a.

42

La sustitucion

42

b. La proliferacibn c.

42

La condensation

43

2. La parodia

43

a.

Intratextualidad

45

b.

Intertextualidad

45

3. La simulation

47

a.

Anamorfosis

49

6.

Trompe I'oeil

50

D. Barroco Er6tico

Capitulo III:

De

donde son los cantantes: Analisis de

51

la novela.

55

A.

Definici6n de texto

56

B.

Genesis y paratextualidad

56

C.

Estructura Narrativa

60

1. Narration

60

2. Personajes

61

3. Tiempo y espacio

63

D. Procedimientos Formales

64

1. Artificializacion

64

a.

La sustitucion

65

b.

La proliferation

65

c.

La condensation

65

2. Parodia a.

Intratextualidad

66 66

Fernandez v b. Intertextualidad

67

(1) . Elementos cultos

68

(2) . Elementos populares

69

E. Analisis e interpretation de las secciones y los relates

71

1. Las secciones

71

2. Los relates

73

a. Curriculum Cubense

76

b. Junto al rio de cenizas de Rosa

86

c.

95

La Dolores Rondon

d. La entrada de Cristo en La Habana

103

e. L a N o t a

110

F. El placer del texto

112

1. El placer

114

2. E l g o c e

117

G . Conclusiones

119

Bibliografia

122

Lista de Imageries Imagen 1

Batalla de San Romano. 1456. Paolo Ucello

(Historia del Arte, II, 230) Imagen 2

El Entierro de Cristo. 1604. El Caravaggio

(Historia del Arte, III, 330) Imagen 3

Les Demoiselles dAuvignon. 1908. Pablo Picasso

(Historia del Arte, IV, 330) Imagen 4 Las Meninas. 1989. Ramiro Arango

(Latin American Art, 201) Imagen 5 Las Meninas. 1656. Diego Velazquez

(Baroque and Rococo Art, 45) Imagen 6 Los Embajadores. 1533. Hans Holbein, el joven.

(National Gallery of London, 152) Imagen 7

Cebra Grafica. 1930. Victor Vasarely (www.vasarely.org) Imagen 8

La selva. 1943. Wifredo Lam

(Art of Latin America, 69) Imagen 9

La entrada de Cristo en Bruselas. 1898. James Ensor (www.redescolar.ilce.edu.mx, expresionismo)

Fernandez

Lista de E s q u e m a s

Esquema 1

14

Esquema 2

27

Esquema 3

35

Esquema 4

74

Esquema 5

85

vii

Fernandez viii

Acknowledgement

The demanding journey that this work implied was lighten thanks to the support of some people who made this project possible. I want to thank them: My thesis supervisor Dra. Rita de Grandis, was a great encounter in my career. Her interest in psychoanalysis, her detailed reading, and her questions and suggestions were crucial for grasping the axis of discussion in my thesis. Starting from the very beginning of the project

-"el caldo de piedras" (stone stew) as she said- to the final

defence, Dra. De Grandis was very professional, warm, open to discussion and encouraging, for which I would like to thank her, deeply. Dr. Derek Carr was one of my committee readers, but I had the great opportunity to be in his classes, in which I was able to approach the Spanish Baroque through poetry and theatre. Dr. Carr is a very kind and supportive professor and his intellectual unpretentiousness in spite of his erudition is a true inspiration for keeping the human side not far from the academia. Dra. Marisol Fernandez was also a reader of my committee; I would like to thank her for her valuable time, her reflexive questions during my defence and her suggestions that undoubtedly, enriched the insight on my own work. I also would like to thank my friend Dr. Daniel Scarfo, who knowing my interest of research suggested me this novel. Thanks to Dr. Isaac Rubio also for his classes on narrative, which affected my way of thinking literature. I want to thank additionally the talented, professional and exceptional secretaries of the Department: Carol Schoenfeld, Marjo Scheffer and Emanuel la Guerra for their steady support, willingness to help and warmth. Thank all you very much. The group of my graduate colleagues was a great support; especially I want to thank my friends Natasha Nobell, Michelle De Sadeleer, Kate Pattison, as well as Joel Chauvin, for their solidarity, ongoing support and genuine interest in my work and life. My friendship and gratitude forever. Finally this work wouldn't exist without the inspiration, love, support and happiness Isabella and Fernando, my greatest loves, provide me.

Fernandez 1 Introduccion

"Ante una de esas creaciones magistrales cada quien dice algo diverse y nada que al simple admirador le resuelva el enigma". Sigmund Freud 1

"S6I0 lo dificil es estimulante" Jose Lezama Lima 2

La presente investigation analiza la novela De donde son los cantantes

(1967)

del escritor cubano Severo Sarduy (1937-1993) desde una perspectiva basada en la teoria psicoanalitica lacaniana. Esta novela, que propone una estetica neobarroca, —artificio confeso, parodia y simulacion-,

plantea

un reto a la signification dada su compleja estructura y

proliferation linguistica. D e donde

son los cantantes

es un trabajo "abierto" en el

sentido de Umberto Eco, y "polifonico" en el de Mikhail Bahktin, que presenta una superposition de voces multiples, de discursos, de saberes y de posibilidades de interpretation. Esto nos obliga a renunciar a cualquier pretension de dar una lectura concluyente o totalizadora y nos recuerda, por otro lado, que cualquier interpretation esta matizada, -como toda hermeneutica-, por los limites de nuestra subjetividad y de lo que podemos, en el texto, leer.

Capitulo I: Marco teorico-metodologico A . Objetivos En esta investigation tenemos los siguientes objetivos: 1. Demostrar que el psicoanalisis de Jacques Lacan influye en las concepciones eticas de Sarduy. Consideramos que el complejo central de la teoria lacaniana, 3

-el sujeto del inconsciente que esta estructurado como un lenguaje-, repercute en las teorizaciones del cubano y en su novela.

"El Moises de Miguel Angel", Obras Completas, Tomo 13 (218). La expresi6n americana, El reino de la imagen (Caracas: Ayacucho, 1981) 369. En esta investigacion usamos el termino "etica" basandonos en El Seminario 7tieJacques Lacan, "La etica del psicoanalisis" (9-25). Consideramos como etica las asunciones que alcanzan al sujeto en su acto y su decir, y que se manifiestan en una practica (costumbre o caracter) que involucra ciertos valores que se enfocan a la consecucidn de un bien, distinguible de una moral prescriptiva, que implica una obligacibn o un deber ser. 1

2 3

Fernandez 2.

2

Describir el andamiaje teorico de Sarduy en torno al Barroco y al Neobarroco, para analizar la novela desde esta perspectiva, a fin de decodificar su propuesta estetica . 4

Brindar

una

interpretation

5

de

la

novela,

basandonos en

los dos

puntos

anteriores. B. Justificacion Justificamos esta doble aproximacion a la novela, porque: Consideramos importante sacar a la luz la reflexion teorica lacaniana que influye y subyace a la obra de Sarduy: primero, porque la novela misma plantea la necesidad de recurrir a la teoria lacaniana, ya que contiene explicitas dos citas a Lacan. Y segundo, porque si bien la influencia de Lacan ha sido mencionada en algunas lecturas criticas, no ha sido explorada sistematicamente. Exceptuando un par de trabajos criticos, los de Oscar Montero

6

(1988) y Eduardo Gonzalez

7

E l concepto de estetica que seguimos aqui, s e refiere a la manera en que los elementos del texto se organizan y disponen para promover su diferencia y su sentido artfstico o de belieza. E n este trabajo definimos la interpretacidn siguiendo las propuestas de Jonathan Culler en su Literary Theory: A Very Short Introduction donde afirma que la interpretaci6n e s una practica especulativa que analiza los elementos formales y contextuales de la obra para proporcionar un sentido o significado de la misma. Este sentido esta siempre en estado indeterminado y es tanto una propiedad del texto (lo que en el trato de entender) como de la experiencia del sujeto lector (lo que entiendo). Oscar Montero, en su trabajo The Name Game: Writing/Fading Writer explica como el sujeto lacaniano, - e f e c t o y no causa del lenguaje y que esta dividido por el mismo significante que lo constituye--, e s una concepcion que se juega a lo largo de toda la novela. E l critico considera que, dado que el sujeto e s una ausencia, en el texto no hay sujeto representado y el autor esta ausente, dejando su trabajo para que el lector lo termine. Para Montero el concepto lacaniano de sujeto favorece que la novela "posits the dismantling of authorial voice, narrator, pronominal shifts, characters a s viable narrative devices" (20) y que aunque todos ellos estan presentes, s e integran y hablan en un orden distinto. E l texto puede ser leido desde su perspectiva, como la ocurrencia de una subjetividad en progreso, destruida tan pronto cuaja, por lo cual el lector "becomes the subject, 'becoming' not a s 'coming into being', 'becomes' a s 'suits'" (20). Por ello la figura de autor se convierte en un sujeto que escribe, donde la actividad escritural e s la lei'da, una actividad que "incorporates and rewrites culture" (18). Consideramos que la lectura lacaniana de De donde son los cantantes que hace Montero e s consistente, pertinente y nos ayuda a pensar la aproximacibn nuestra. S i n embargo, la diferencia principal que establecemos entre el enfoque de Montero y el nuestro, e s que nosotros no dejamos de lado completamente la tematica inherente a la cubanidad, contemplamos la teoria d e Sarduy, y la intertextualidad de esta con la de Lacan. Por otro lado, consideramos el concepto del sujeto lacaniano como en falta doble, la simbdlica (significante que me constituye) y real (el objeto a causa del deseo), mientras que Montero s e centra en la parte de lo simbolico ignorando un tanto el objeto que s e encuentra en la teoria lacaniana del lado de lo real, llevandolo en ocasiones a confundir el falo con el objeto a (38). 4

5

6

Eduardo Gonzalez en "Holbein's Orphan: Anamorphosis in Sarduy's Self-Portraiture" (1998), realiza una aproximacidn a la poesia sarduyana basandose en la discusion de Lacan sobre el concepto de anamorfosis ~y que Sarduy retoma para su teoria del B a r r o c o - . En este ensayo Gonzalez establece un paralelo entre la anamorfosis de la calavera en el cuadro de Holbein Los Embajadores y la anamorfosis de la copulaci6n anal en los poemas de Sarduy " E l embolo brillante y engrasado" y "Alegoria de Holbein". Este articulo da cuenta de uno de los aspectos lacanianos que influyen en la teoria de Sarduy y que s e extiende a la poetica del cubano. 7

Fernandez

3

(1998) no encontramos en la rica y diversa critica a la obra de Sarduy, otros ensayos que planteen y aclaren las influencias teoricas lacanianas en la creaci6n de la obra de Sarduy, que aporta una mejor comprensidn tanto de su teoria como de su novela. 2. Consideramos relevante establecer un dialogo entre la amplia y heterogenea teoria de Sarduy y su novela, ya que es en las conceptualizaciones teoricas donde podemos hallar elementos que diluciden los mecanismos con que la novela se estructura . Creemos que la production de su teoria y de su narrativa, 8

ambas ficciones al fin y al cabo, se hallan entretejidas como una tautologica reflexion la una de la otra en la obra del escritor cubano. No nos importa si se trata de conceptualizaciones vertidas antes o despues de escrita la novela, puesto que consideramos que la obra teorica de Sarduy siempre giro en torno a la justification de su estetica y por ello narrativa y teoria se prefiguran una a la otra. C . Planteamiento del problema 1. El problema metodologico: Abordaje desde el psicoanalisis El texto narrativo o poetico, que involucra siempre una reflexion mejor o peor lograda sobre lo humano, deja una experiencia que no pocas veces clama por ser redefinida, reformada, discutida. Lacan hace esta pregunta que se nos plantea en todo momento del hacer creativo: "