Edith Cowan University
Research Online Theses : Honours
2000
Temas de muerte e identidad en Pasos y pasajero Brian Taylor Edith Cowan University
Abstract in English, Text in Spanish Recommended Citation Taylor, B. (2000). Temas de muerte e identidad en Pasos y pasajero. Retrieved from http://ro.ecu.edu.au/theses_hons/895
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Brian Taylor
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5
JlcRnow{ediJements I woulii lfke to nratt~{uf{y ac·knowfi'dlf" my .'l{onours supervisor a/ 1'drth Cowan 'llniVi!rsity, 1Jnwuna Zivanavil' for her guidance und encouranement in FwintJiniJ an1.di>mic dl.w·(pltne to 11 journufi_slic mind. Specia( tllanks
i.~
diu to my par-tner,
(-jahrief7~
for fip_r unfaillna support
and.assistance. I wou[c{a{so llke to acknow(i!diJe tfie rote that 'Eats, 1{efit1nna amf1'eta liav•' p{ayed- in iidpine me exp{ore tlie concept of identity, 6otli tlieirs am[ mine.
Vedlcation Tliis thesis is cfetficatecfto tfle memory o(tfie man whose worli.s formeci tlie &as is of this stutfy, 'Dr 5\rturo 'Us faY 1'ietri. Jfe cou(d fwve ~a de a successfu{ careeer- in any one of a clozen anferen t dlsc~ptlnes hut instead' exceffecf at tliem a{[
,, INDICE 7
lntroducci6n
9
La cucndslica de Arturo Uslar J'ietri
12
Muertc e identidad- dos caras de Ia misma moneda
13
Los vlnculos entre Ia mucrtc y Ia idcntidad
15
La Mucrtc
16
La muerte corporal
16
La muerte simbOiica
16
La muerte espiritual
17
Enfrentando Ia muerte invisible: Yo soy Martin
13
La Identidad
19
La identidad en SimeOn Ca!amaris
22
La identidad en La hembra
23
La identidad en La SCf{utJda muenc de don Emilio
25
La muene de Ia identidad en Un mundo de humo
27
La identidad femenina y Ia muertt' postergada en EI hombre de Ia
isla 29
La ultima crisis de idcntidad en El priJj;,!;o
31
La identidad jovcn, idealista y revolucionaria: Cain y Nue.ricas y pollticas. A travCs de sus programas de teltvisi{m y radio, V11lmrr
humanoJ, tr.tnsmitidos a lo largo tic trcinta aiios, Artum !_isiar Pictri brintUJ a Ia gcnte c.Jc su pais Ia nportunidad de conoccr los hechos y los persrmajes dt Ia historia mundial. M:is que tantos intdrchJaks, ticnc Ia facilidad y Ia voluntad tic comunicarfc con toda clase de gcnte. Sin embargo, f11cra de Vcncr.uela, su litcratura no ha logrado cl Cxit•J que rncrccc, a pcsar de su publicaciOn par cditorialcs tan prcsti!:,tlosas como Seix Barra! en Espaiia y Losada en Argentina. La d1fusi6n de sus cucntos ha sido al travCs de rccopilacioncs por cl Circulo de Lectores y otras cditorialcs.
En el mcs de abril de 2000, Ia editorial colombiana Norma acab6 de realizar una nueva recopilaci6n de todo~ los cuentos de Uslar Pictri. De dos tomos de tapa dura, y con mis de ochocicntas p Sc ha llcg;atlo a hablar
de una angusria ontol6gica del criollo, busdndosc a si mismo sin trcgua, entre contradictorias hercncias y di.~lmiles parcntcscos, a mtos sintiCndosc destcrrado en su propia tierra, a rJ.tos actuando como conqwstador de ella, con una fluida noci6n de que todo cs posiblc y nada csci dado de manera definitiva y probada. (p. 345)
La visiOn hist6rica de Ia conquista como proceso bilateral, cs vtsta por Cslar Pietri como clcmento fundamental de Ia formaci6n dcllatinoamericano. En ellibro "Jnnuna de autor", CJ dice: Cuindo hablamos de conquist.a, tratamos dt' tras!adar 1
19
La bUsqucda de idcntidad propi
La venganza contra Jacobo tenia muchos motivos, ninguno buena, pero cada uno muy
import:ante para los pandillcros.
La identidad en "La scgunda mucrtc de Don Emilio"
En Australia, en las Ultimas dCcadas, a ralz de cambios socialcs y una tasa de dcscmpleo elevado, ha habido mucho debate sobrc cl p,tpel del hombre en nucstr.-1. sociedad. Tradicionalmcntc, al hombre lc pcrtencci6 Cl dcber de ganar Ia vida para toda Ia familia. Llev
1'~1 pucdc monr asi, pcro busc~m'i vcng-.usc dcspuCs de Ia mucrtc. Por lo tanto, cl prutagonista, aumJUC inoccntc de Ia traiciOn, tcmc al jinctc fantasma. En Ia Cpoca de Ia gucrnt,la justicia no funciona.
La identidad en "EI cncnzigo"
Este cucnto pcrtcn•Xc a la guerra de Ia indcpcndcncia de Ia pnmcra parte del siglo diccinueve. Estc es
1111
ambicutc muy visitado por Us!ar Pictri en sus cucntos antcriorcs.
Fue una guerra larp:a y sangricnta, que se extendi6 a Io largo del contincntc. Dcsdc cl19 de abril de 1810, cu~mdo Ia campanilla del Cabildo de Caracas cntrcg6 cl gobicrno del pais a una Junta de criollos, hasta el24 dcJunio de 1821 con Ia batalla de Cacabobo. Once ailos, y
durante cinco de elias, Bolivar declar6 Ia "guerra hast.a Ia mucrtc", dcclaracibn que dio paso a Ia matanza de prisioncros en d cucnto.
En E/ memigo, los insurgentcs matan a los prisioncros, y los godos rna tan a mujercs y niflos de forma indissiminada Espcrandio sufrlci Ia condena de muertc par cl simple hecho de ser goda. La identidad oficial de Esperandio, ya sea godo o insurgcntc, cs Ia Unica identidad que cuenta en un ambiente bClico. Es una ironia ins6!ita que Ia mancra de pronunciar «naranja" sea el criteria para dcterminar si uno vivc o mucrc cs una ironia ins61ita. Que Ia elocuci6n condena a alguien a Ia cjccuci6n. No se le juzga por sus hechos, mcnos por su parte en sal varies Ia vida de los cnfcrmos insurgentes. "Espafioles, can tad con Ia mucrtc aunque scan mocentcs. Venezolanos, contad coo Ia libcrtad aunque sean culpables." Esas palabra.s de SimOn Bolivar parccen ser el gcrmen de cste cuento. En Ia guerra, no sc dispone del lujo de juzgar a alguien por Ia que son o par sus hcchas, sino par Ia bandera que Ilcve.
37
La identidad en "La mula"
El c"ttento
"!_~
m11/a", cs un relata tanto ucr6nico com() ut6pico, aunquc sc sugicrc Ia
dictadura de Juan Vicente GOmez de principios del siglo vcinte.
"La mHia"tambien esci relacionado con cl protagonista, don Lope, qui en intcnta ocultar su
verdadera identidad como oponente del gobiemo. Se recuerda muy bien cl refcin popular que dice "el coh,trdc muere mil veces, el hombre valicnte una sola" La manera de vivir toda una vida es mucho nuis importante que el momenta de morir. Vivir negando su verdadera identidad no es vlvir sino morir par entregas.
La identidad de don Lope esci definida par su temor del encarcelamiento. No tiene valor
para luchar contra los males que ocurren. Su temor del gobierno y sus espias es tanto que Ia
Unica confidente que tiene don Lope es su mula. Al fin y al caho, !a mula, de buena tradici6n migico realista, es el instrumento de su condena.
Venezuela, a traves de su historia, ha sufrido una proccsi6n de caudillos y dictadores, dos de ellos dentro del marco de Ia vida del autor. La represi6n brutal de Juan Vicente GOmez tennin6 solamente cuando muri6 en 1935. Se pucdc amansar a Ia gente con Ia fuerza del cacicter dellider, o con Ia fucrLa de annas.
La identidad femenina en "La gata negra"
En uno de sus primeros escritos, en Ia Rttista de Centro de E.rtudiar.tes dt Drrecbo, de Marzo de 1927, Uslar Pictri haec ceo de un scntimiento bastantc comlin de Ia Cpoca sabre las habilidades femeninas.
El espmtu femenino adolece de una 1.:asi comp!cta incapacidad para Ia abstracci6n, las ra~oncs Ultimas y Ia mctafisica: en cambia, cs bastantc capaz y precise para Ia sensibilidad de los scntimicntos y las cosas concrctas.
La rnujcr csttlientc toda h1bor intclcctu:J! y de Ia vida de rclaciiJn hade dar necesanarnent
pasajeros
50
Elprojimo comisi6n
//,mero, co/oq. Grupo de soldados que ticnc Ia misibn de buscar y dctcncr
a
una persona
bongo
cmbarcaciOn pcqucfia y plana, gencr.ilmcntc m:i.s ancha en su parte media y parcial mente tcchado con un toldo que sc utiliza para transportc fluviaL
bastimento
coloq. Provisioncs que se Bevan en un viajc o a! Iugar del trabajo
busaca
bolsa de cuero o tela que sc utiliza parJ. guardar o !Jcvar objctos como por cj. Ropa o provisioncs.
guama
Sombrero fino de tcrciopelo o ficltro usado gcncralmcntc por los hombres del llano.
vaina
Molcstia, inc•)nveniente o contratiempo.
pulperia
Ticnda modcsta en dondc sc cxpcndcn vivcrcs, alimcntos, bcbidas, medicamentos corrientes y artlculos comuncs para cl hagar.
estar fregado coloq. Estar mctido en un problema o en una situaCI6n dificil o molesta. trocha
obsol. Caminata o m1.rcha.
morrocoy
zyol. Nombrc comUn de dos espccics de tortugas tcrrcstrcs (Geocbelone carbonaria, Geochelone dmticlllata) que prcscntan un carapacho en forma de b6veda con cscam1.s 6seas abultadas.
envainar
Molcstar, fastidiar o incomodar
aalguicn.
51
Lahcmbra
lapo
1 coloq. Persona crCdula c in genua 2 coloq. Persona acobardada
corroncho
Pcz fluvial de pcqucii.as dimcnsioncs. Color pardo. Cucrpo rccubierto por placas
