Tema 2 “La Edad Moderna” La Edad Moderna es el periodo que se extiende en el tiempo desde 1492 (descubrimiento de América) hasta 1789, año en el que comienza la Revolución Francesa. Este periodo histórico se caracteriza por la consolidación de los Estados modernos y por la expansión económica y comercial europea que llevó a descubrir territorios como América. 2.1 Monarquía y sociedad durante la Edad Moderna A lo largo de la Edad Moderna los reyes europeos van a ir adquiriendo cada vez más poder en comparación con la etapa anterior, la Edad Media. ¿Por qué? En primer lugar, porque se van a considerar representantes de Dios en el mundo y, por lo tanto, se consideran elegidos por Él y ninguna persona les puede destronar. Esta concentración de poder va a desembocar en lo que se llama monarquía autoritaria ya que aún se cuenta con las asambleas estamentales (Cortes en Castilla, Estados Generales en Francia, p. ej.) para recibir préstamos, cobrar algunos impuestos… Sin embargo, en el s. XVII esta monarquía autoritaria va a tener cada vez más poder y las Cortes de los reinos ya ni se convocan, el rey tiene todo el poder: es el comienzo del absolutismo. Francia fue uno de los territorios donde el absolutismo tuvo más importancia, donde destacó el rey Luis XIV (“todo para el pueblo pero sin el pueblo”). Por otra parte, el valor de los reyes como líderes guerreros a lo largo de la Edad Media en muchos reinos (p. ej. Castilla durante la Reconquista) hizo que adquirieran muchos territorios que repartieron entre la nobleza a cambio de su apoyo y su labor en tareas de gobierno. Así, estos nobles entraron a trabajar en los nuevos organismos del Estado que fueron surgiendo y poco a poco perdieron parte de su poder frente a la centralización del poder real. 1

Como hemos mencionado más arriba, a partir de mediados del siglo XV se produce la consolidación de los Estados modernos, que se caracteriza por: - Centralización del poder en la persona del rey, quien a la vez delegara parte de sus labores de gobierno en sus consejeros. La plasmación más clara de la centralización del poder va a ser la aparición de las capitales del Estado en distintos reinos (Madrid, París, Lisboa,…), que mejorará la situación de esas ciudades. - Organización del Gobierno en distintas instituciones que faciliten la labor de los políticos (p. ej. Consejos); a la vez, la mayor complejidad de estas instituciones y el mantenimiento del Estado llevan al establecimiento de nuevos impuestos como la alcabala en Castilla o la taille en Francia (impuesto sobre la tierra), por poner dos ejemplos. -Auge de un nacionalismo incipiente: Desarrollo de fronteras más o menos estables, ejércitos permanentes, símbolos que identifiquen a la población con un territorio (bandera, personajes míticos,…), etc.

2.2 El Renacimiento (ss. XV-XVI) El Renacimiento es una etapa histórica que se desarrolla en Europa desde principios del siglo XV hasta mediados del siglo XVI. Este movimiento se originó en Italia y se difundió por diferentes países, cada uno a su velocidad y con características diferentes. Hay que señalar que la invención de la imprente en 1450 supuso un gran avance en la difusión de ideas culturales, políticas, económicas, etc. ya que los libros dejan de copiarse a mano y se pueden editar volúmenes mucho más rápido y en mayor cantidad. La base del Renacimiento se apoya en el clasicismo, es decir, la idea de recuperar la cultura clásica (culturas de la antigua Grecia y Roma: arte, filosofía, matemáticas,…) frente la cultura 2

medieval que los autores renacentistas consideraban “bárbara”. Junto a esta idea fundamental el Renacimiento se caracteriza por: -Humanismo, es decir, idea cultural que defiende las capacidades del ser humano para aprender, comprender y valorar el mundo que le rodeaba. De este modo, surge la idea de que existía el Homo universalis, una persona que dominara todos los ámbitos del conocimiento y de las artes: matemáticas, pintura, escultura, filosofía,… El mejor ejemplo es Leonardo da Vinci. - Antropocentrismo, (“antropos”, hombre), idea cultural que defiende que el hombre es el centro de la vida y del Universo, no Dios (teocentrismo, “teo”, Dios), como en la época medieval. Aunque sigue siendo religioso, el hombre renacentista trata de justificar sus creencias. - Racionalismo, uso de la razón para explicar el comportamiento de la Naturaleza, rechazando las supersticiones o ritos religiosos. Por esta razón cambió la forma de enseñar en escuelas y universidades, buscando el razonamiento y no tanto la simple memorización como

en

la

Edad

Media.

Aparecen las academias como centros de saber y difusión, intentando

imitar

las

reuniones de sabios clásicos

3

2.3 La Reforma protestante A lo largo de la Edad Media la Iglesia había vivido momentos convulsos debido a diversas cuestiones, especialmente: - Conflictos entre el Papado y las monarquías y el Sacro Imperio por ocupar parcelas de poder temporal cada territorio, que terminaban agotando a todos - Aparición de órdenes religiosas (franciscanos, cistercienses) que critican los modos de vida lujosos de los cargos de la Iglesia y piden cambios profundos - Discusiones dogmáticas que hacen aparecer grupos considerados herejes como los cátaros o los husitas. En el fondo se quiere volver a formas de vida austeras y propias de la Iglesia primitiva Durante estos siglos medievales la Iglesia convocó diversos concilios para tratar de solucionar sus problemas, pero no tuvieron mucho éxito. Esta crisis permitió la aparición de personas con ideas de reforma más moderadas (Erasmo de Rotterdam, p. ej.) o más radicales, como Martín Lutero. Este monje alemán inició lo que se llamó la Reforma protestante en 1517 a partir de la publicación de las 95 tesis de Wittemberg, que defienden: -

Sacerdocio

universal:

Relación

hombre-Dios

sin

intermediarios (sacerdotes), el hombre puede interpretar los textos sagrados como considere - Difusión de la Biblia en lenguas nacionales o romances, no en latín, para que todo el mundo tuviera acceso a su conocimiento 4

- Salvación por la fe, no por las obras que una persona pueda realizar en la vida - Rechazo de las imágenes para el culto, distraen la atención y generan idolatría - Reducción de los Sacramentos a dos: Bautismo y Eucaristía

La Reforma de Lutero generó grandes conflictos porque, como eran los gobernantes quienes elegían la religión del reino (a veces como excusa para rebelarse contra un poder superior, como los príncipes alemanes contra Carlos V) se desataron guerras de religión entre protestantes y católicos en Francia, el Sacro Imperio y gran parte de Europa (Guerra de los Treinta Años). A la vez, las ideas de la Reforma permitieron a Enrique VIII de Inglaterra crear su propia religión en 1535, el anglicanismo, para separarse de la Iglesia católica ya que el Papa no le dejó divorciarse de su esposa, la reina Catalina de Aragón. Las ideas reformistas tuvieron una gran difusión en el centro y norte de Europa gracias a personajes como Calvino, quien incluso estableció sus ideas a través de leyes en la ciudad suiza de Ginebra. El calvinismo tiene como idea clave la predestinación, es decir, que una persona se salvaba porque Dios así lo decidía. La Contrarreforma En el sur de Europa (Italia, España, Portugal), en cambio, las ideas luteranas se difundieron poco debido a la Contrarreforma. La Contrarreforma fue el movimiento que llevó a cabo la Iglesia católica para detener el avance y la posible influencia de esas ideas en los países católicos.

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Las ideas de la Contrarreforma se plasmaron por escrito en el Concilio de Trento (15451563) y consisten en fortalecer la difusión de la Biblia en latín, la mayor preparación de los sacerdotes por medio de seminarios, el apoyo a los misioneros (jesuitas, especialmente) y el fomento de la iconografía religiosa que ayude al fiel a comprender y a conmoverse con las escenas. Por último, se potencia la labor de la Inquisición, de manera que los posibles simpatizantes luteranos, calvinistas,… y toda persona que pensara diferente de la ideología católica terminó en la cárcel o en la hoguera acusados de herejía. 2.4 Los descubrimientos y los imperios coloniales Desde finales del siglo XV se produjo en Europa un gran auge del comercio de lujo (especias, sedas, tintes,…) a largas distancias (China y la India), lo que poco a poco fue generando la necesidad de encontrar rutas más cortas para poder hacer más viajes en menos tiempo. A esta necesidad se une el hecho de que en 1453 cae Constantinopla (capital del Imperio Bizantino) en manos de los turcos, quienes pasan a controlar el Bósforo y el Mediterráneo oriental. Otras causas fueron: - Agotamiento de las minas europeas de oro y plata, lo que lleva a la necesidad de buscar nuevos yacimientos - En el caso español, el fin de la Reconquista (1492) obligaba a la nobleza caballeresca a buscar nuevos territorios en los que seguir obteniendo riquezas y combatiendo “infieles”; en el resto de Europa el descubrimiento de nuevas tierras daba nuevas oportunidades a pequeños nobles, comerciantes, gente sin fortuna,… - Deseo de corroborar las maravillas que se contaban de países lejanos, apoyados por nuevos avances técnicos como la carabela, la brújula, el atlas y los portulanos, por ejemplo

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Exploraciones y descubrimientos

- Portugal: desde mediados del siglo XV habían comenzado sus exploraciones en África para encontrar una ruta más corta hacia China y la India. En 1498 Vasco da Gama superó el cabo de Buena Esperanza y abrió una nueva ruta hacia Asia. A la vez se firmaron con España el Tratado Inter Caetera (1493) y el Tratado de Tordesillas (1494) por el que el reino portugués va a tener influencia en Brasil, recién descubierto. - España: el reino de Castilla apoya la expedición de Cristóbal Colón para llegar a la India y China por el Oeste. Así, en octubre de 1492 este navegante genovés alcanzó la isla de La Española pensando que había llegado a las costas de Japón. Colón llevó a cabo cuatro viajes donde descubrió diversas islas y enclaves del nuevo continente. Posteriormente personajes como Hernán Cortés (México), Pizarro (Perú), Orellana (Chile), etc. fundando nuevas colonias llamadas encomiendas. Estas colonias tenían una finalidad 7

económica como era explotar las minas y las materias primas (maíz, cacao, patata, etc.) de los

nuevos

lugares conquistados

por

poblaciones

indias

que

los señores tenían

encomendados. Dentro de esta oleada de viajes de expedición los marinos Fernando de Magallanes y Juan Sebastián Elcano cruzan el estrecho de Magallanes y llegan al Pacífico; a la muerte de Magallanes en Filipinas Elcano continuó el viaje y completó la primera vuelta al mundo.

Consecuencias de los descubrimientos geográficos - Nuevas rutas comerciales que potencian el comercio y la artesanía europeas y, por lo tanto, también la economía. A Europa llegan nuevos productos como el café, el cacao, la patata, el tabaco,… - Gran impacto intelectual debido a nuevos descubrimientos astronómicos (p.ej. la Tierra es redonda, no plana) y culturales (aparición de nuevas culturas que hacen replantearse la visión del mundo occidental, la necesidad de convertir al Cristianismo a estas personas) - Grandes repercusiones demográficas en los territorios colonizados; especialmente se producen pérdidas de población indígena debido a los trabajos forzados (p. ej. minas), epidemias aportadas por los europeos (viruela, p. ej.) - Gran desarrollo del comercio de esclavos para cubrir la falta de mano de obra ante la disminución de la población india

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2.5 España durante la Edad Moderna 2.5.1 La Monarquía de los Reyes Católicos (1474-1516) La muerte del rey castellano Enrique IV en 1474 desencadenó una guerra entre los partidarios de Juana, la hija del difunto rey, e Isabel, hermana del monarca y que se considera también heredera al trono. La guerra terminó en 1479 con la subida al trono de Isabel y Fernando, los Reyes Católicos, y la entrada de Juana en un convento en Portugal. La subida al trono supuso la unión dinástica de los reinos de Castilla y de Aragón (aunque ambos reinos siguieron existiendo de manera independiente hasta el siglo XVIII) y la organización de un nuevo Estado cuyas bases son: -

Consolidación de un sistema fiscal que se basa en la recaudación de alcabalas (impuesto sobre productos básicos, similar al IVA actual) y en los préstamos que las Cortes otorgaban a los reyes.

-

Consolidación del poder del Estado frente al poder señorial a través de la creación de instituciones como las Audiencias de Justicia (Chancillerías), los corregidores (representantes de los reyes en los ayuntamientos) o la Santa Hermandad (algo así como una policía del Estado).

-

Identificación de la población con la fe católica, lo que desencadenó la conquista del reino nazarí de Granada (último reino musulmán peninsular) en 1492. También provocó la expulsión de los judíos que no se convirtieran y la creación del Tribunal de la Inquisición para perseguir a toda persona que se desviara de la doctrina católica oficial.

9

-

Política territorial expansiva por medio de conquistas y enlaces matrimoniales: además de la conquista de Granada los Reyes Católicos se establecieron en Italia (Nápoles), Navarra (1512) y América.

2.5.2 Carlos V y los orígenes de la hegemonía española (1517-1557) En 1516, a la muerte de Fernando el Católico hereda el trono Carlos, nieto de los Reyes Católicos e hijo de Felipe el Hermoso y Juana, mal llamada “loca” (heredera al trono pero que fue incapacitada por su padre). Al subir al trono, Carlos I de España y V de Alemania (emperador desde 1518) heredó los territorios de Castilla, Aragón, Nápoles, Navarra, Austria, el Franco Condado (Este de Francia), Luxemburgo y los Países Bajos. La política de Carlos V se basó en: -

Consolidación de un Estado burocrático fuerte con la organización del Gobierno en Consejos, secretarios reales, virreinatos (representantes del rey que administraban los diferentes reinos y Estados en su nombre)

-

Monarquía centralizada que cada vez acapara más poder y acaba con las protestas de la nobleza y la burguesía castellana (levantamiento de los Comuneros, 1520-1522)

-

Fuerte crecimiento económico debido a la llegada de metal procedente de América y a cierto desarrollo agrícola. Sin embargo, este crecimiento terminó siendo una ilusión a finales de siglo porque gran parte de ese metal se iba a Europa. A la vez, la política imperial de Carlos V lleva a solicitar numerosos préstamos a las Cortes (servicios, especialmente en Castilla) y a banqueros alemanes como los Fugger, lo que llevó a un gran endeudamiento del Estado 10

-

Política exterior de defensa del catolicismo en Alemania y en el Mediterráneo oriental y norte de África frente a los turcos; a la vez hay una política de mantener los territorios italianos y centroeuropeos (herencia familiar) lejos de la influencia francesa

2.5.3 Felipe II (1557-1598) Con la abdicación de su padre Carlos V en 1555, Felipe II subió al trono con una inmensa herencia territorial tanto en Europa como en América. Este monarca afirmó aún más el sentido de la Monarquía autoritaria, reforzado por su papel como defensor de la Iglesia católica en la Contrarreforma. La política interior de Felipe II se basa en: - Política autoritaria en la que el rey cada vez tiene más poder, que delega en sus consejeros y virreyes. Esta centralización del poder se refleja en el establecimiento de la capital del Estado en Madrid desde 1561 - Férrea política religiosa que defiende el catolicismo y persigue la disidencia: proceso contra el arzobispo Carranza (1557), guerra contra los moriscos (1568) - Aumento de la fiscalidad (especialmente en el reino de Castilla) para costear las guerras exteriores: búsqueda de préstamos en Cortes (servicios) y en banqueros genoveses que al final desembocan en bancarrotas por no poder pagar sus deudas (situación en la que el Estado se veía incapaz de pagar, y tenía que renegociar esas deudas). -

El aumento de moneda en circulación debido a la llegada de metales preciosos de América fue unido a una subida de precios y, por lo tanto, se generó una fuerte inflación (aumento generalizado de precios). Estos metales preciosos se intercambiaban por manufacturas (productos elaborados), hecho que generó un tráfico de comisiones que enriquecieron a muchos comerciantes y grandes artesanos; esto, unido al hecho de que trabajar estaba mal visto por la nobleza (quien, sobre todo la pequeña nobleza o nobleza 11

hidalga, buscaba documentos para asegurarse “sangre noble” y no trabajar, aunque fueran pobres), provocó que el comercio y la industria no se vieran impulsados en esta época. - Su política exterior consiste en: - Enfrentamiento en los Países Bajos debido a las diferencias religiosas (catolicismo contra el calvinismo instalado en esa región) y las demandas de mayor autonomía de la nobleza frente a una monarquía cada vez más autoritaria. En 1566 comenzó un largo conflicto que costara mucho dinero a Felipe II y que no se resolverá hasta el siglo XVIII - Conflictos con Inglaterra por la hegemonía europea, especialmente en el mar. En 1588 Felipe II reunió una gran flota (la Armada Invencible) con la intención de invadir Inglaterra entrando por Londres. Sin embargo, la climatología y la estrategia de la reina Isabel I llevaron a la derrota española - Avances contra posiciones turcas en el Mediterráneo tanto por las diferencias religiosas como por objetivos más prácticos (defensa de la costa española y norteafricana de los piratas turcos); la victoria más importante se produjo en 1571 en la batalla de Lepanto (sí, esa en la Cervantes perdió la mano…), y desde entonces los turcos dejaron de ser una amenaza. - Conquista de Portugal (1580) ya que, a la muerte del rey Enrique I sin herederos, Felipe II se considera sucesor al trono por parte de su madre, Isabel de Portugal. La conquista se llevó a cabo de manera rápida y sin apenas bajas, y con ella Felipe II crea un imperio hispano-portugués. - Enfrentamientos con Francia por cuestiones religiosas, especialmente contra los hugonotes o protestantes

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2.5.4 Los Austrias menores (1598-1700) A la muerte de Felipe II sube al trono su hijo Felipe III (1598-1621), quien se caracterizó por delegar sus tareas de gobierno en un valido u hombre de confianza. Este hombre fue el duque de Lerma, que llevó a cabo una política de pacificación con las potencias enemigas (Países Bajos, Inglaterra,…) para recuperar la Hacienda, agotada después de tantas guerras. También firmó la expulsión de los moriscos (1609), decisión que a la larga perjudicó a la economía nacional (especialmente en Aragón) porque muchos moriscos se dedicaban a la agricultura y muchos pueblos quedaron vacíos. Felipe IV (1621-1665) siguió con la costumbre de su padre de delegar el poder en validos, y en este caso confió en el conde-duque de Olivares. Este aristócrata tuvo que afrontar grandes retos como la reanudación de la guerra de los Países Bajos y nuevos conflictos con Francia; la rebelión de Cataluña de 1640 (en principio triunfó y pasó a ser francesa, pero en 1652 España la recuperó) y la guerra de la independencia de Portugal de 1640, que terminó con la independencia del país luso. Esta crisis política y económica (la Hacienda estaba por los suelos) le costó el puesto al conde-duque de Olivares, que fue sustituido por Luis de Haro. Carlos II (1665-1700) fue el último rey de la dinastía de los Austrias. Su carácter enfermizo y débil, y su incapacidad para tener descendencia (consecuencias genéticas de la endogamia) provocaron que el rey no pudiera gobernar sino sus validos (p. ej. padre Nitard) y que las potencias extranjeras (especialmente Francia) se posicionaran para situar a su dinastía en el trono de España y su rico imperio colonial.

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3. Arte y cultura en la Edad Moderna

El arte del Renacimiento Como hemos visto anteriormente, el Renacimiento es un arte que, entre otras cosas, defiende la razón como manera de entender la vida, el hombre como centro de todo y la vuelta a la Antigüedad clásica. Por eso, el arte renacentista se caracteriza por: - Racionalidad a la hora de plantear la obra de arte, de manera que buscan la armonía y la proporcionalidad en las composiciones. De este modo, las líneas rectas y la búsqueda de la tercera dimensión o perspectiva en la pintura son elementos básicos - Vuelta la Antigüedad clásica, de manera que la temática religiosa (aunque sigue existiendo) deja paso a temas mitológicos que imitan temas griegos y romanos. Además, al convertirse el hombre en el centro de los estudios, la obra de arte es una excusa para llevar a cabo estudios anatómicos (p. ej. David de Miguel Ángel) y plasmar el ideal de belleza humano. Aparecen los retratos y los desnudos - El arte deja de ser anónimo y ahora existen más mecenas (personas que financian obras de arte), no solo de la Iglesia sino del ámbito laico (monarquías, nobleza, burguesía urbana). - Italia va a ser el gran centro del arte renacentista y con mayor duración (principios del s. XV-mediados del siglo XVI. En Florencia destacan autores como Brunelleschi (cúpula de la catedral), Donatello y Miguel Ángel y su escultura o Masaccio y Leonardo da Vinci en pintura gracias en parte al dinero de la familia Médici. En Roma, en cambio, el dinero del Papado permitió financiar obras de Miguel Ángel (Capilla Sixtina, cúpula de San Pedro del Vaticano), Rafael (pinturas en habitaciones del Vaticano), Bramante (San Pietro in Montorio),… 14

Por último, destacó Venecia y su pintor Tiziano, que llegó a ser pintor de Carlos V. Fuera de Italia, por otra parte, destacaron los Países Bajos y sus pinturas (Jan van Eyck, el Bosco,…) y el Sacro Imperio (pinturas de Durero).

El arte del Barroco El arte barroco (del portugués “barrueco”, perla) aparece en Italia hacia 1600 como un arte ligado a la Contrarreforma y al auge de las monarquías autoritarias: - Arte de propaganda, muy teatral, que pretende llamar la atención del espectador y, a la vez, engañar sus sentidos (trampantojo). Por eso se aleja de las ideas racionales, y las formas abandonan las líneas rectas y ordenadas para ser formas con mucho movimiento, retorcidas, con mucho contraste (p. ej. claroscuro en la pintura),… - Arte al servicio del poder, que financia grandes obras para demostrar su poderío: fachadas de grandes iglesias, retablos coloristas, transformaciones urbanas (p. ej. palacios como Versalles, plazas mayores,…) - Arte de carácter religioso en el que, sobre todo en países contrarreformistas (Italia, España,…) se pretende exaltar el sentimiento religioso del espectador/a y mover e inculcar piedad y enseñanzas religiosas a las gentes iletradas - Arte más irreverente, de manera que las composiciones religiosas incluyen personajes cotidianos y escenas que no se atienen estrictamente a la Biblia. También aparecen escenas cotidianas (mendigos, prostitutas, tullidos,…) y los personajes nos introducen en la escena con sus miradas. Dentro del arte barroco podemos destacar la arquitectura de Bernini (baldaquino de San Pedro del Vaticano) y Borromini (San Carlos a las Cuatro Fuentes de Roma); la escultura de Bernini (Apolo y Dafne, Éxtasis) y la pintura de grandísimos autores como Caravaggio, Rubens o Vermeer, por citar algún ejemplo. 15

El Siglo de Oro español Desde mediados del siglo XVI hasta finales del siglo XVII, aproximadamente, se desarrolla en España una etapa de esplendor cultural y artístico que se denomina Siglo de Oro. Aunque el Renacimiento llegó más tarde a España no impidió que grandes artistas como Juan de Herrera diseñaran obras como el monasterio del Escorial. En el siglo XVII la crisis económica llevó a que se utilizaran materiales pobres en las obras de arte (ladrillo en las fachadas de las iglesias, madera en los retablos, figuras sangrientas) pero creando efectos teatrales para dar apariencia de majestuosidad y sobre todo conmover a los fieles. En cuanto a la pintura, el siglo XVII es un momento de grandes pintores: Velázquez, Ribera, Murillo, Zurbarán, etc. La literatura fue muy popular en el Siglo de Oro ya que reflejan el pensamiento político de la época y, sobre todo, la forma de pensar y de ver el mundo de la sociedad. Así, las obras de Miguel de Cervantes (El Quijote, Novelas Ejemplares), de Quevedo (p. ej. su novela picaresca El Buscón), la poesía de Luis de Góngora, las obras de teatro de Lope de Vega,… fueron todo un éxito en su momento y lo siguen siendo hoy en día. Ejercicios 1. ¿Cuáles son las bases del Estado moderno? 2. ¿Qué diferencia hay entre la monarquía autoritaria y la absolutista? 3. Elabora un cuadro en el que establezcas diferencias entre la Reforma de Lutero y la Contrarreforma católica 16

4. Define las principales características del Renacimiento 5. ¿Crees que existe alguna relación entre el Renacimiento y la Reforma? Razona tu respuesta 6. Define los siguientes términos: inflación, absolutismo, humanismo, anglicanismo, bancarrota, herejía, valido, calvinismo 7. Explica las características más importantes del reinado de los Reyes Católicos 8. ¿En qué se basó la política exterior de Carlos V? 9. Define las características principales de la política interior de Felipe II 10. ¿Por qué se dice que el Renacimiento es antropocéntrico? 11. ¿Por qué crees que a los reyes del siglo XVII en España se les llama Austrias menores? Relaciona la idea con la situación del país a lo largo del siglo XVII 12. Explica las causas que llevaron a los europeos a desarrollar los avances en el campo de los descubrimientos 13. Compara las características generales del arte del Renacimiento y del arte barroco 14. ¿Por qué crees que el Renacimiento llegó más tarde a España?

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