3

sierpnia 2014, Nr 13 (925)

...Sierpniowy dar abstynencji składany przez wielu Polaków to błogosławieństwo dla naszej ojczyzny, (…) Prosimy usilnie: Siostry i Bracia, podejmijcie dobrowolną abstynencję. Pokażcie, że nie jesteście zakładnikami chwytliwych, lecz nieprawdziwych sloganów reklamowych i szkodliwych nawyków. Pokażcie, że jesteście mądrzy, wolni, odpowiedzialni i odważni… Zespołu Konferencji Episkopatu Polski ds. Apostolstwa Trzeźwości

Pismo Par afii Św. Stanisława Kostki w Kr akowie

Urodziłem się na Śląsku w miejscowości o górniczych tradycjach. Z wykształcenia jestem górnikiem. Gwara śląską w stopniu zanikającym. Święcenia kapłańskie w roku 1997 – (tutaj w naszym kościele). Doświadczenie pracy duszpasterskiej zdobywałem w Polsce, jak i za granicą, a ostanie sześć lat jako proboszcz w parafii św. Krzyża w Kielcach. Mam siostrę – Salezjankę i brata Mariana który znalazł sobie żonę w Krakowie i tutaj mieszka. Ma dwójkę dzieci: Nadię i Helenę. Licząc okres studiów w naszym salezjańskim seminarium to w Krakowie spędziłem już 11 lat, dlatego nie przewiduję trudności z adaptacją do lokalnego środowiska.

SPIS TREŚCI

Powierzenie mi tej odpowiedzialnej funkcji w czasie kiedy będziemy przeżywać 200 rocznicę urodzin ks. Bosko (2015), Światowy Zjazd Młodzieży (2016) czy setną rocznicę pracy Salezjanów na Dębnikach (2018) odczytuję jako poważne wezwanie. Liczę na pomoc mojego rodowego przodka Stasia Kostki, największego reprezentanta naszej parafii – św. Jana Pawła II i rzeszy Salezjanów męczenników, pracujących w tej parafii. Mając takich orędowników niebieskiej parafii św. Stanisława Kostki z nadzieją patrzę na to co nas czeka. Mam też nadzieję na współpracę z każdym parafianinem i tymi którzy z różnych przyczyn wybrali sobie tą świątynię.

ks. Zygmunt Kostka SDB

3

4

SŁOWO DLA ŻYCIA

5

Oświadczenie Prezydium Konferencji Episkopatu Polski

8

Apel Episkopatu Kochająca Matka Zawsze Trzeźwa

11

Wakacje z JP II Dla Liturgicznej Służby Ołtarza

14

Wakacje z Bogiem Wspólne wakacje nad morzem

16

Pasierbiec – Limanowa – Szczyrzyc Dzień Skupienia Zespołu Charytatywnego

22

SALTROM – Salezjańskie Lato już rozpoczęte

23

Wierzę w syna bożego – XXXIV Piesza Pielgrzymka Archidiecezji Krakowskiej z Wawelu na Jasną Górę

26

Katechizm Kościoła Katolickiego (19)

30

Miesiąc w modlitwie – Intencje

35

Dziękuję - Proszę

Słowo dla życia Z Ewangelii według świętego Jana (J 6, 1-15) Potem Jezus udał się za Jezioro Galilejskie, czyli Tyberiadzkie. Szedł za Nim wielki tłum, bo widziano znaki, jakie czynił na tych, którzy chorowali. Jezus wszedł na wzgórze i usiadł tam ze swoimi uczniami. A zbliżało się święto żydowskie, Pascha. Kiedy więc Jezus podniósł oczy i ujrzał, że liczne tłumy schodzą do Niego, rzekł do Filipa: «Skąd kupimy chleba, aby oni się posilili?» A mówił to wystawiając go na próbę. Wiedział bowiem, co miał czynić. Odpowiedział Mu Filip: «Za dwieście denarów nie wystarczy chleba, aby każdy z nich mógł choć trochę otrzymać». Jeden z uczniów Jego, Andrzej, brat Szymona Piotra, rzekł do Niego: «Jest tu jeden chłopiec, który ma pięć chlebów jęczmiennych i dwie ryby, lecz cóż to jest dla tak wielu?» Jezus zatem rzekł: «Każcie ludziom usiąść!» A w miejscu tym było wiele trawy. Usiedli więc mężczyźni, a liczba ich dochodziła do pięciu tysięcy. Jezus więc wziął chleby i odmówiwszy dziękczynienie, rozdał siedzącym; podobnie uczynił z rybami, rozdając tyle, ile kto chciał. A gdy się nasycili, rzekł do uczniów: «Zbierzcie pozostałe ułomki, aby nic nie zginęło». Zebrali więc, i ułomkami z pięciu chlebów jęczmiennych, które zostały po spożywających, napełnili dwanaście koszów. A kiedy ci ludzie spostrzegli, jaki cud uczynił Jezus, mówili: «Ten prawdziwie jest prorokiem, który miał przyjść na świat». Gdy więc Jezus poznał, że mieli przyjść i porwać Go, aby Go obwołać królem, sam usunął się znów na górę.

były zawsze pełne. Nie myśleli o czci, szacunku i mądrości swego króla. Oni chcieli tylko chleba. Jezus poznał to i usunął się na górę. Nie pozwolił traktować się jak chłopiec na posyłki, jak kura niosąca złote jajka, jak ktoś kto tylko zaspokaja ich najprostszą potrzebę – potrzebę bycia sytym. On chce być kochany a nie wykorzystywany. Nie traktuj Boga jak „chłopca na posyłki”. Myśl trzecia. Zbywające ułomki po chlebie wydają się obrazem odrzuconych i niepotrzebnych nikomu ludzi. Owe resztki z chlebów leżące na trawie, odrzucone, nienadające się do niczego, Apostołowie zbierają je troskliwie

OŚWIADCZENIE Oświadczenie Prezydium Konferencji Episkopatu Polski Abp Stanisław Gądecki, Metropolita Poznański, Przewodniczący KEP Abp Marek Jędraszewski, Metropolita Łódzki, Zastępca Przewodniczącego KEP Bp Artur G. Miziński, Sekretarz Generalny KEP

Ks. Zygmunt Kostka SDB

Chciałbym aby każdy wychodzący z Kościoła zapamiętał trzy myśli. Myśl pierwsza. Hojność. Hojna była osoba która podarowała Jezusowi owe pięć chlebów i dwie rybki. Hojny był Jezus, bo nie dość że nakarmił wszystkich, to jeszcze każdy najadał się do syta. Radość jest jednym z owoców wielkoduszności i życzliwości. Rzadko spotkasz życzliwą osobę która jest smutna. Natomiast nigdy nie spotkasz szczęśliwego skąpca. Hojność – to nie tylko kwestia pieniędzy. To

i umieszczają w koszach. Każdy, kto czuje się niepotrzebny, rozdarty, odrzucony, bez wartości, ma miejsce w Kościele Chrystusa. Czy będziemy w to wątpić, skoro sam Jezus zasiadał do stołu z celnikami i grzesznikami? Bóg czyni wszystko, aby nikt nie zginął, aby każdy odnalazł się w Jego trosce. I jeśli Ty dzisiaj w Kościele czujesz się jak te porzucone, nikomu niepotrzebne resztki, to wiedz że te resztki delikatnie przez Apostołów zostały zebrane, po to aby nic nie zginęło. Trzeba nam tu dostrzec tę wyjątkową łaskę, jest ona bowiem nade wszystko skierowana do tych, którym życie nic nie miało do zaoferowania. Tajemniczo brzmią słowa: ABY NIC NIE ZGINĘŁO. n

Warszawa, dnia 16 lipca 2014 r. twój czas, uśmiech, dobre słowo dziś ofiarowane twojej żonie, mężowi, dzieciom, dziadkom, twoim rodzicom…. Myśl druga. Najedzeni ludzie spostrzegają, że najedli się dzięki cudownej mocy Jezusa. Idą do Niego i chcą Go obwołać królem. Ewangelia mówi: „Gdy więc Jezus poznał, że mieli przyjść i porwać Go, aby Go obwołać królem, sam usunął się znów na górę.” (J 6,15) Dlaczego chcieli Go porwać? Chcieli Go mieć „pod ręką”, by ich karmił, by ich brzuchy

4

Od pewnego czasu jesteśmy w Polsce uczestnikami publicznej debaty na temat klauzuli sumienia, a także odmowy aborcji nieuleczalnie chorego poczętego in vitro dziecka oraz konsekwencji prawnych wobec lekarza odmawiającego aborcji. W obliczu tej głośnej dyskusji warto przywołać kilka podstawowych zasad zawartych w nauczaniu św. Jana Pawła II. Należy to uczynić tym bardziej, że wielu przedstawicieli życia publicznego, zwłaszcza politycznego, wyrażało swój hołd dla Papieża.

5

Św. Jan Paweł II jednoznacznie potępił odbieranie życia niewinnej istocie ludzkiej poprzez aborcję: „oświadczam, że bezpośrednie przerwanie ciąży, to znaczy zamierzone jako cel czy jako środek, jest zawsze poważnym nieładem moralnym, gdyż jest dobrowolnym zabójstwem niewinnej istoty ludzkiej. [...] Żadna okoliczność, żaden cel, żadne prawo na świecie nigdy nie

będą mogły uczynić godziwym aktu, który sam w sobie jest niegodziwy, ponieważ sprzeciwia się Prawu Bożemu, zapisanemu w sercu każdego człowieka, poznawalnemu przez sam rozum i głoszonemu przez Kościół” EV 62 W encyklice „Evangelium vitae”, Papież świadom obecności chrześcijan w świecie pluralistycznym, świadom autonomii państwa i  Kościoła, świadom pluralizmu wartości – podkreślił dobitnie: „Nie ulega wątpliwości, że zadanie prawa cywilnego jest inne niż prawa moralnego, a zakres jego oddziaływania węższy. Jednak w żadnej dziedzinie życia prawo cywilne nie może zastąpić sumienia ani narzucać norm, które przekraczają jego kompetencje” EV 71 Rozwijając tę myśl, skrytykował ustawy dopuszczające w jakichkolwiek okolicznościach odbieranie życia nienarodzonym: „Przerywanie ciąży i eutanazja są […] zbrodniami, których żadna ludzka ustawa nie może uznać za dopuszczalne. Ustawy, które to czynią, nie tylko nie są w żaden sposób wiążące dla sumienia, ale stawiają wręcz człowieka wobec poważnej i konkretnej powinności przeciwstawienia się im poprzez sprzeciw sumienia” EV 73 W kontekście decyzji administracyjnych, które dotykają prof. Bogdana Chazana, odmawiającego aborcji dyrektora kliniki, warto przypomnieć podkreślenie rangi owej powinności sumienia i jej konsekwencji: „Kto powołuje się na sprzeciw sumienia, nie może być narażony nie tylko na sankcje karne, ale także na żadne inne ujemne konsekwencje

prawne, dyscyplinarne, materialne czy zawodowe” EV 74 Św. Jan Paweł II jednoznacznie oceniał zło aborcji, ale nigdy nie potępiał kobiety – matki, przywoływał natomiast kręgi współodpowiedzialnych za tę zbrodnię. W tym kontekście pisał o współdziałaniu w złu, które „ma miejsce wówczas, gdy dokonany czyn – już to z samej swej natury, już to ze względu na określony kontekst kształtujących go okoliczności – ma charakter bezpośredniego uczestnictwa w działaniu przeciwko niewinnemu życiu ludzkiemu albo też wyraża poparcie dla niemoralnej intencji głównego sprawcy” EV 74 Powyższe wskazania doktrynalne św. Jana Pawła II jednoznacznie określają główne tematy podejmowanych dyskusji – absolutne zło aborcji, powinność sprzeciwu sumienia wobec niegodziwego prawa cywilnego, zakaz dyskryminacji ze względu na sprzeciw sumienia, jak również problem współdziałania w złu, które może się dokonywać poprzez „poparcie dla niemoralnej intencji głównego sprawcy [zła]”. Są to zasady, które określa Kościół katolicki w swoim nauczaniu urzędowym. Mogą one być i są – jak pokazuje to aktualna rzeczywistość – ignorowane przez część środowisk politycznych i medialnych. Często pojawiają się w  debacie głosy, które domagają się bezwzględnego respektowania niemoralnych praw jednych, zabraniając jednocześnie szacunku dla głosu prawego sumienia. Warto ponownie w tym miejscu przywołać słowa encykliki św. Jana Pawła II: „można zaobserwować dwie tendencje, na pozór diametralnie sprzeczne. Z jednej strony pojedyncze osoby roszczą sobie prawo do całkowitej autonomii moralnego wyboru i żądają od państwa,

6

aby nie opowiadało się po stronie żadnej określonej koncepcji etycznej i  nie narzucało jej innym […]. Z drugiej strony uważa się, że szacunek dla wolności wyboru innych wymaga, aby w sprawowaniu funkcji publicznych i  zawodowych nikt nie kierował się własnymi przekonaniami, ale każdy starał się spełniać wszelkie żądania obywateli, uznawane i gwarantowane przez ustawy prawne, przyjmując jako jedyne kryterium moralne w wypełnianiu swoich funkcji to, co zostało określone w tychże ustawach. W ten sposób odpowiedzialność osoby zostaje powierzona prawu cywilnemu, co oznacza rezygnację z własnego sumienia przynajmniej w sferze działalności publicznej” EV 69 Kościół w Polsce jest szczególnie zobowiązany do wiernego przestrzegania dziedzictwa św. Jana Pawła II. Nie można pogodzić tego nauczania z działaniami „kultury śmierci” dokonywanymi wprost lub przez czynne współdziałanie, ale także przez popieranie intencji sprawców zła, czy też dyskryminowanie osób broniących Ewangelii życia. To stwierdzenie dotyczy każdego człowieka bez wyjątku. Ewangelia życia wyrasta bowiem w swoich fundamentach z prawa naturalnego, które obowiązuje wszystkich i każdego. Jak pisał św. Jan Paweł II w „Veritatis splendor”: „Wobec norm moralnych, które zabraniają popełniania czynów wewnętrznie złych, nie ma dla nikogo żadnych przywilejów ani wyjątków. Nie ma żadnego znaczenia, czy ktoś jest władcą świata, czy ostatnim „nędzarzem” na tej ziemi: wobec wymogów moralnych wszyscy jesteśmy absolutnie równi” VS 96 Zarówno matka dziecka, jak i jej najbliżsi powinni być otoczeni różnego rodzaju opieką. Pewnej refleksji i dobroci potrzebują wszyscy bliscy zmarłego dziecka, którego życie choć

7

krótkie, było w obliczu Boga tak samo cenne, jak życie każdego człowieka. Nasz szacunek należy się tym, którzy mocą prawego sumienia przypominają o wymogach prawa moralnego, które nakazuje chronić życie. Wyrażamy też poparcie dla zlikwidowania niespójności przepisów, z jednej strony dających możliwość lekarzom korzystania z  klauzuli sumienia i odmowy dokonania aborcji, a  z  drugiej zobowiązujących do wskazania szpitala, gdzie jest ona dokonywana – co stanowi poważne ograniczenie pierwotnego uprawnienia i ewidentne cooperatio in malum, czyli współdziałanie w złu. n

Apel Episkopatu

Apel Zespołu Konferencji Episkopatu Polski ds. Apostolstwa Trzeźwości na miesiąc abstynencji – sierpień 2014 + Tadeusz Bronakowski Przewodniczący Zespołu KEP ds. Apostolstwa Trzeźwości Łomża, dnia 26 maja 2014 r.

Miesiąc abstynencji – piękna tradycja i zadanie na nowe czasy Trwamy w dziękczynieniu za historyczną kanonizację Jana Pawła II, który uczył nas, że święci nie przemijają, lecz pragną naszej świętości. Podejmujemy osobisty i narodowy rachunek sumienia z wierności słowom naszego nowego Świętego. Dlatego na progu sierpnia, miesiąca abstynencji, przypominamy wezwanie skierowane do Polaków na początku pontyfikatu: „Proszę, abyście przeciwstawiali się wszystkiemu, co uwłacza ludzkiej godności

i  poniża obyczaje zdrowego społeczeństwa, co czasem może aż zagrażać jego egzystencji i dobru wspólnemu, co może umniejszać jego wkład do wspólnego skarbca ludzkości, narodów chrześcijańskich, Chrystusowego Kościoła”. O jakich zagrożeniach mówił papież Polak? Mówił o braku poszanowania godności człowieka od poczęcia do naturalnej śmierci, o niegodnych postawach i czynach wynikających z wad narodowych. Mówił także o nadużywaniu alkoholu. Te problemy istnieją w Polsce od dawna, jednak obecnie przybierają przerażające

8

rozmiary. Widzimy to w alarmujących statystykach pokazujących ogromne społeczne i  ekonomiczne koszty nadużywania alkoholu. Tysiące Polaków umiera rocznie przez legalnie sprzedawany alkohol. Prawie milion osób jest uzależnionych, kilka milionów pije ryzykownie i szkodliwie. Na ulicach widzimy tak wielu ludzi, także młodych, trzymających w ręku alkohol, będący przyczyną przyszłych rozczarowań, dramatów, a często i śmierci. Pijani kierowcy zagrażają zdrowiu i życiu innych użytkowników dróg. Media, poprzez atrakcyjne, a jednocześnie oszukańcze reklamy alkoholu, nieustannie gorszą dzieci i młodzież. Samorządy często ulegając grupom nacisku, nieodpowiedzialnie zwiększają liczbę punktów sprzedaży alkoholu, w tym czynnych całą dobę. A przecież tych najbardziej bolesnych strat moralnych i duchowych nie widać, nie można wyrazić ich liczbami. Mimo wielu szumnych zapowiedzi rozwiązania przez władze państwowe tego trudnego problemu, nadal trwa wstydliwa cisza i wielka bezczynność. Wszyscy musimy chronić i umacniać trzeźwość. Dlatego ponownie z nadzieją rozpoczynamy sierpień – miesiąc abstynencji. Sierpniowy dar abstynencji składany przez wielu Polaków to błogosławieństwo dla naszej ojczyzny, w której tysiące rodzin cierpi przez nadużywanie alkoholu i chorobę alkoholową. Prosimy usilnie: Siostry i Bracia, podejmijcie dobrowolną abstynencję. Pokażcie, że nie jesteście zakładnikami chwytliwych, lecz nieprawdziwych sloganów reklamowych i szkodliwych nawyków. Pokażcie, że jesteście mądrzy, wolni, odpowiedzialni i odważni. Od lat przypominamy, że rodzina jest najważniejszą szkołą trzeźwości, jest ostoją w budowaniu trzeźwego społeczeństwa. Przed rokiem mówiliśmy o ojcach. Podkreślaliśmy, że powinni być świadkami wiary i trzeźwości. W  tym roku naszą uwagę poświęcamy matkom. Mówimy: Kochająca matka jest zawsze trzeźwa! Kochająca matka dba o trzeźwość rodziny i dzieci! Kochająca matka pomaga budować trzeźwe społeczeństwo!

9

Troska o życie i zdrowie dziecka od poczęcia Od pierwszych chwil życia dziecka kobieta staje się strażniczką jego zdrowia. To ona przez pierwszych dziewięć miesięcy istnienia jest dla niego domem i schronieniem. Podczas ciąży nawet niewielka ilość alkoholu wypitego przez matkę może bardzo poważnie zaszkodzić dziecku, zadziałać toksycznie na jego rozwijający się organizm. Im większa ilość alkoholu, tym większe jest ryzyko poważnych uszkodzeń. Szkody wyrządzone przez alkohol znane pod nazwą Alkoholowego Zespołu Płodowego (tzw. Zespołu FAS – Fetal Alcohol Syndrome), mają poważne konsekwencje zarówno w  sferze fizycznego, jak i psychicznego rozwoju dziecka. FAS jest chorobą nieuleczalną, która trwa do końca życia człowieka, a której można całkowicie uniknąć zachowując abstynencję w okresie oczekiwania na narodziny dziecka. Gdyby nienarodzone dzieci mogły mówić, to prosiłyby, wręcz wołałyby z wielką mocą: „Mamo, nigdy nie pij za moje zdrowie!”. Duchowni, lekarze, pielęgniarki i położne mają obowiązek przestrzegać matki przed skutkami picia alkoholu w ciąży. A zadaniem ojców, najbliższej rodziny i przyjaciół jest wspieranie kobiet w ciąży w zachowywaniu całkowitej abstynencji od alkoholu. Pokażmy wszyscy, że potrafimy być odpowiedzialni za życie i zdrowie innych, zwłaszcza tych najbardziej bezbronnych, nienarodzonych.

Misją matki – prowadzenie dzieci do bliskości z Jezusem Przejawem kobiecego geniuszu jest wielka wrażliwość i gotowość do chronienia dziecka przed wszelkimi zagrożeniami. Matki przez swą obecność, miłość i czułość chronią najmniejsze dzieci przed światem zewnętrznym oraz przed wewnętrznymi niepokojami. One budują poczucie bezpieczeństwa, otwartość na wiarę, nadzieję i miłość. Najlepszą wychowawczynią jest matka dobra, mądra i szczęśliwa, która bardziej swoim przykładem życia niż słowami pozytywnie wpływa na męża i dzieci.

Mądra matka rozumie, że dzieci sięgają po alkohol nie tylko z ciekawości. Czynią tak, ponieważ w jakimś stopniu nie radzą sobie z życiem, z emocjami, z własnymi słabościami. Ona wie, że sięganie po alkohol nawet w najmniejszych ilościach przez dzieci czy młodzież to szybka droga do uzależnienia i zablokowania ich rozwoju fizycznego, psychicznego, duchowego, religijnego, moralnego i społecznego. Mądra matka nie ulega nieodpowiedzialnym reklamom, które zachęcają do sięgania po alkohol, które tworzą pro-alkoholową mentalność. Ona uczy, jak pięknie i szczęśliwie żyć bez substancji uzależniających. Daje wraz z ojcem przykład świętowania i dobrej zabawy bez alkoholu. To rodzice uczą dojrzałego radzenia sobie ze stresem i problemami oraz pokazują, na czym polega sens prawdziwej wolności. To rodzice, a szczególnie matka, stwarzają dziecku klimat serdeczności i bezpieczeństwa. Mądra i kochająca matka wie, że dziecko, które żyje w przyjaźni z Jezusem i które słucha Boga bardziej niż samego siebie, potrafi trzeźwo myśleć i ma siłę potrzebną do wypełnienia zobowiązań i pokonywania trudności, jakie niesie codzienne życie. Odpowiedzialna i trzeźwa matka wie, że dziecko wychowywane w Bożej łasce i mądrości poradzi sobie z życiem bez szukania alkoholu. Taka wspaniała matka pomaga synom odkryć w Jezusie wzór uczciwości i wierności w postępowaniu, przykład odwagi w obronie słabszych oraz zdolność do podejmowania decyzji na zawsze. Córkom pomaga odkryć w Jezusie przyjaciela i obrońcę przed tymi mężczyznami, którzy nie potrafią kochać. Kochająca i odpowiedzialna matka zdaje sobie sprawę, że głęboko religijne wychowanie to najpewniejszy sposób ochrony dzieci i  ich przyszłych rodzin przed nadużywaniem alkoholu, przed chorobą alkoholową. Jezus uczy nas bowiem życia w miłości, prawdzie i  odpowiedzialności, czyli w wolności dzieci Bożych. W wolności od wszelkiego zła i  od wszelkich uzależnień. Badania pokazują, że osoby wierzące i praktykujące, świadome swojej chrześcijańskiej misji, są w mniejszym stopniu narażone na uzależnienia.

Prawdziwa miłość i osobiste świadectwo matki Odpowiedzialna matka nie myli miłości z rozpieszczaniem czy nadopiekuńczością. Potrafi stawiać dziecku właściwe wymagania, potrafi wytłumaczyć, dać właściwe argumenty, a gdy trzeba – także nakazać lub zakazać. Wspiera dziecko, które się rozwija, chętnie nagradza, ale też stanowczo upomina, gdy błądzi. Pozwala ponosić konsekwencje popełnianych błędów. Dzięki tej mądrze okazywanej miłości, dziecko nie tylko wie, że jest kochane, ale też stopniowo uczy się odpowiedzialnej miłości wobec siebie i innych. W obliczu poważnych zagrożeń młodego pokolenia kochająca matka rezygnuje z alkoholu, by dać swoim bliskim – mężowi, dzieciom, rodzicom, krewnym i znajomym – przykład radosnego życia w abstynencji. Modli się o abstynencję swoich dzieci i o trzeźwość dorosłych w rodzinie. Potrafi też stanowczo upominać tych, którzy krzywdzą samych siebie sięganiem po alkohol. Potrafi zaprotestować, gdy nieodpowiedzialni i nierozważni ludzie próbują w imię fałszywej wolności wprowadzać alkohol do szkół, na studniówki, obozy młodzieżowe, juwenalia, festyny czy stadiony. Potrafi zachęcić, by wybierano takich radnych, którzy nie będą mnożyć pozwoleń na handel alkoholem w imię fałszywej troski o rozwój gospodarczy. Taka matka odważnie protestuje, gdy innym dzieciom sprzedawany jest alkohol. Takich wspaniałych matek potrzebuje nasza ojczyzna. Apelujemy do osób odpowiedzialnych za stanowienie i egzekwowanie prawa, aby swoimi decyzjami i działaniami pomagali matkom w ich wzniosłej, a zarazem trudnej roli wychowywania dzieci w całkowitej abstynencji przynajmniej do osiemnastego roku życia.

Wszyscy musimy się włączyć w troskę o trzeźwość Trzeźwe i kochające matki, dziękujemy za waszą odpowiedzialną miłość! Dziękujemy za wasze piękne świadectwo. Wiemy, że bez

10

trzeźwych matek, matek abstynentek, nie będzie trzeźwej Polski. Jednocześnie modlimy się w intencji matek skrzywdzonych, płaczących, cierpiących przez nałogi mężów i dzieci, opłakujących przegrane życie najbliższych. Modlimy się w intencji tych matek, które same stały się więźniami poniżającego i wyniszczającego nałogu. Wasze dramaty, wasze łzy są głośnym wołaniem do osób sprawujących władzę: nie pozwalajcie rozpijać rodzin i narodu! Nie troszczcie się o interesy bogatych, najczęściej zagranicznych koncernów, lecz o przyszłość swoich obywateli, o przyszłość polskich rodzin. Nie udawajcie, że nie wiecie o szkodliwości reklamy alkoholu oraz nadmiernej fizycznej i ekonomicznej jego dostępności. Nie będziemy się rozwijać jako naród, nie będziemy wzrastać jako nowoczesne europejskie społeczeństwo, jeżeli przygniotą nas

problemy z nadużywaniem alkoholu. Musimy uczynić wszystko, aby być narodem ludzi trzeźwych. Dlatego z odwagą podejmijmy abstynencję, rozpoczynając od sierpnia – miesiąca abstynencji. Uczyńmy to w imię wiary i miłości, w imię odpowiedzialności za nasze rodziny, za ojczyznę. Święty Jan Paweł II prosił nas o wyobraźnię miłosierdzia. Z tej prośby wynika też wołanie o nową wyobraźnię abstynencji i trzeźwości. Tego potrzebują nasze rodziny, nasz naród i Kościół. Niech na tej drodze prowadzi nas i wspiera Maryja, Matka Chrystusa i Kościoła. Jej Niepokalanemu Sercu z ufnością zawierzamy zwłaszcza wszystkie polskie matki, aby wpatrzone w Maryję wzrastały w miłości i były odważnymi świadkami oraz nauczycielkami abstynencji i trzeźwości. n

WAKACJE Z JPII DLA Liturgicznej Służby Ołtarza Ks. Tadeusz Augustyn SDB

W tym roku Liturgiczna Służba Ołtarza z naszej parafii przeżywała swoje wakacje w Przemyślu w dniach od 7 do 17 lipca, w ośrodku prowadzonym przez Siostry Opatrzności Bożej. Nasz wypoczynek w tym roku był związany ze Św. Janem Pawłem II. Po naszym przyjeździe do Przemyśla zostaliśmy przydzieleni do pokoi, zjedliśmy kolację, a następnie zgromadziliśmy się na pierwszym spotkaniu organizacyjnym. Odmówiliśmy modlitwy wieczorne i udaliśmy się na spoczynek. W pierwszy dzień pobytu udaliśmy się do miasta by zapoznać się z jego urokami i zrobić

11

zakupy. Po obiedzie poszliśmy na boisko salezjańskie przy Parafii, aby rozegrać pierwszy mecz. Mecze piłki nożnej oczywiście były stałym punktem naszych wakacji. Kolejne dni naszego wypoczynku obfitowały w wiele atrakcji i przeżyć. Wiele radości sprawiały turnieje w piłkarzyki czy w tenisa stołowego. Przeżyliśmy również wiele wycieczek, podczas których stałym punktem było zatrzymanie się na dobrych lodach. Zwiedziliśmy Rzeszów i Lipowicę, gdzie zostaliśmy bardzo gościnnie przyjęci przez naszych współbraci. Odwiedziliśmy również

Jarosław, gdzie mogliśmy skorzystać z basenu. Pojechaliśmy także do Sanktuarium NMP w Kalwarii Pacławskiej, gdzie odprawiliśmy Mszę Św. w intencji LSO inspektorii krakowskiej. Podczas naszego pobytu nie mogło oczywiście zabraknąć wycieczek po pięknym Przemyślu: Zamek królewski, Katedra przemyska, Kopiec Tatarski i wiele innych miejsc. Czas uciekał bardzo szybko i nadeszła środa 16 lipca, która była ostatnim pełnym dniem naszego pobytu. Wieczorem zorganizowaliśmy spotkanie, na którym zostały rozdane nagrody za różne konkursy (wiedzy o JPII, czystości i wiele innych). Poziom konkursu o JPII był bardzo wysoki, a zwycięzcą został nasz ministrant Paweł Lejczak. W ramach kolacji udaliśmy się na pizzę, przy której podsumowaliśmy nasze wakacje. Następny dzień to dzień naszego wyjazdu. Po śniadaniu wyruszyliśmy w drogę powrotną zatrzymując w myślach wiele wspomnień.

Na zakończenie pragnę bardzo serdecznie podziękować wszystkim, którzy przyczynili się do zorganizowania tych wakacji. Te wspaniałe wakacje nie mogły by się odbyć, gdyby nie wsparcie finansowe księdza Inspektora Dariusza Bartochy i księdza ekonoma Gabriela Stawowego, a także wsparcie finansowe mojej wspólnoty zakonnej z Dębnik, księdza Dyrektora i Proboszcza Jana Dubasa i księdza ekonoma Leszka Kruczka. Za to wsparcie, modlitwę i wszelką pomoc bardzo gorąco dziękuję. Dziękuje również całej wspólnocie z Przemyśla na czele z księdzem Dyrektorem i proboszczem Stanisławem Mierzwą za możliwość skorzystania z boiska salezjańskiego i pomieszczeń oratorium. Dziękuje także klerykom Krzysztofowi i Markowi oraz Pani Basi za zaangażowanie i poświęcenie. Na zakończenie dziękuję bardzo serdecznie wam drodzy ministranci i lektorzy, gdyż bez was tych wakacji by nie było. n

12

13

wakacje z bogiem Wspólne wakacje nad morzem siostra Mariola

Pod hasłem „wakacje z Bogiem” s. Mariola Syjud zorganizowała dla dziewczynek i chłopców z Krakowa (12 dzieci) i Oświęcimia (9 dzieciaków) dwa tygodnie wspólnych przeżyć w dniach od 1 do 14 lipca nad polskim morzem. Nasza baza mieszkaniowo-żywieniowa mieściła się w pięknym mieście Władysławowie, w domu katechetycznym im. Jana Pawła II. Grupa liczyła 25 osób, w tym 4 opiekunów: dwie katechetki (s. Mariola i p. Renia), studentka-praktykantka (p. Maja) i kucharka

(p. Małgosia). W ostatnich pięciu dniach dołączył do nas ks. Andrzej Gołębiowski z parafii dębnickiej, katecheta i duszpasterz. Zasadniczy program obejmował pięć aktywności: religijną, wychowawczą, dydaktyczną, sportową i rekreacyjną. Każdy dzień rozpoczynaliśmy gimnastyką i pacierzem; potem zasiadaliśmy do wspólnego śniadania (w formie szwedzkiego stołu). Na Mszę św. szliśmy do kościoła i aktywnie (czytając i śpiewając) w niej uczestniczyliśmy. Przedpołudnie

przeznaczone było na plażowanie, połączone z  aktywizującymi zabawami i ćwiczeniami (chusta, piłka, koniki, małpki, tunel, zamki w  piasku, figury, wyścigi). Na obiad ściągaliśmy na godzinę 13. Oj, co to były za dania: kurczak w różnej postaci, schabowy, pieczeń, gulasz, dorsz, spaghetti, ryż z truskawkami, makaron z serem... Po godzinnej sjeście na czas popołudnia zaplanowane były różne atrakcje czy wycieczki. I tak zwiedziliśmy: latarnię morską na Rozewiu, port i dom rybaka we Władysławowie, dom do góry nogami, terrarium z żywymi skorpionami i pająkami, oceanarium z sztucznymi okazami fauny morskiej (naturalnej wielkości), wystawę magiczny zawrót głowy, plac zabaw, ośrodek sportowy w Cetniewie, pracownię bursztynu w Chłapowie. Między 18 a 19 godziną przewidziano kolację, na którą składały się różnorakie potrawy – gorące i zimne; największą popularnością cieszyły się zapiekanki i hamburgery. Po kolacji najczęściej był „pogodny wieczorek”, gdzie dzieci prezentowały z wielkim zaangażowaniem swoje ulubione scenki i skecze. Wybrzmiewały wtedy zabawy „Piesek Dingo”,

„Pif-paf”, „Księżniczka”, „Banany”, „Sałatka owocowa”. Na zakończenie dnia było słówko podsumowujące, plan na jutro i wspólna, krótka modlitwa oraz po toalecie wieczornej dziesiątka różańca w każdym pokoju, prowadzona przez opiekunkę i dzieci. Na wspomnienie zasługują dwie całodniowe wycieczki: do Łeby na ruchome wydmy w Sowińskim Parku Narodowym oraz na Hel, do fokarium, gdzie byliśmy świadkami karmienia fok. Był tutaj też czas na Mszę św., zakupy pamiątek, kąpiel w falach morskich i rejs statkiem po zatoce helskiej. Cały czas Pan Bóg nie skąpił nam słońca i gorąca, dlatego wróciliśmy wymoczeni, opaleni i schłodzeni „bajecznymi” lodami. Te przepiękne wakacje z Bogiem nie doszłyby do skutku, gdyby nie ofiarność, wielkoduszność i dobroć darczyńców i sponsorów, wśród których na pierwszym miejscu trzeba wymienić kochanego Księdza Proboszcza Jana Dubasa SDB. To on dofinansował tę akcję, odprowadził nas na dworzec PKP, omadlał nasz czas i nas, z zainteresowaniem śledził nasz pobyt. n

Dzień Skupienia Pasierbiec – Limanowa – Szczyrzyc Dzień Skupienia Zespołu Charytatywnego Tekst: M.Matoga Zdjęcia: E.Porębska, M.Matoga

Pasierbiec koło Limanowej – urokliwe miejsce w Beskidzie Wyspowym. Właśnie tu, w Sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia, powierzono już nie jeden raz najcenniejszy skarb – ludzkie życie. W czerwcową sobotę przyjechaliśmy tutaj przeżyć nasz kolejny Dzień Skupienia.

pasierbieckiemu Sanktuarium. Południowa część Polski, zwana Galicją, należała do zaboru austriackiego. I właśnie stąd, z pobliskiej Laskowej powołany został do cesarskiej armii dwudziestosiedmioletni Jan Matras. Wcielono go do austriackiego pułku i wysłano na front, gdzie toczyła się wojna między Austrią i Francją. W jednej z bitew w 1793 r. pod Rastatt, na terenie dzisiejszych Niemiec, Jan Matras został ciężko ranny. Współtowarzysze walki pozostawili go na pobojowisku, uznając za poległego, sami ratowali się ucieczką przed nadciągającą z dala, rozpędzoną konnicą francuską. Matras pomimo ciężkich obrażeń był przytomny i przekonany, że czeka go niechybna śmierć pod końskimi kopytami. Kirasjerzy galopowali wprost na niego. Zdjęty trwogą i  grozą nadchodzącej śmierci, zaczął prosić Matkę Bożą o ratunek. Był gorącym czcicielem Najświętszej Panienki i ufał, że go obroni. Gorliwie szeptał słowa modlitwy powierzając Maryi cały swój strach i bezradność, ufnie i gorąco błagał o ocalenie. I oto zdarzył się cud. Matka Boża wysłuchała kornej prośby rannego żołnierza i przyszła mu z pomocą. Miał on widzenie, że Maryja stoi przy nim i osłania go swoim płaszczem przed szarżującym wojskiem. Rozpędzone konie, galopując nad nim, nie wyrządziły mu żadnej krzywdy. Odczuł więc Matras bezpośrednio nadzwyczajną opiekę Matki Bożej i złożył ślub, że jeżeli tylko

Historia Sanktuarium związana jest z wydarzeniami, które miały miejsce pod koniec XVIII w. , kiedy to w Europie toczyły się wojny napoleońskie a ludność polska cierpiała wskutek rozbiorów. Miało wtenczas miejsce nadzwyczajne wydarzenie, które dało początek

16

wyzdrowieje i szczęśliwie powróci do domu, wybuduje z wdzięczności ku czci Matki Bożej kapliczkę. Obietnicę spełnił w 1822 roku budując niewielką kamienną świątynię krytą gontem zwieńczoną małą wieżyczką. Dwa lata później kaplica została poświęcona i w jej wnętrzu umieszczono obraz Matki Bożej Pocieszenia, malowany farbami olejnymi na płótnie, o wymiarach 72×90 cm. Jan Matras nabył obraz u nieznanego, ludowego artysty z okolicy Gorlic. W centralnym miejscu obrazu znajduje się postać brzemiennej Maryi w szatach królewskich, z rękami złożonymi na sercu. Nad nią widnieje postać Boga Ojca, który lekko dotyka jej ramion, jakby posyłając Marię na ziemię. U stóp Niepokalanie Poczętej znajdują się dwie szarfy z napisem Matko Pocieszna wspomóż nas grzesznych.

Tu, w tej kaplicy gromadziło się życie religijne, przybywało wciąż więcej wiernych, także z okolicznych wiosek i coraz dalszych stron. Tu się modlili, prosili i dziękowali.

17

W latach 1973 – 80 w pobliżu kaplicy zbudowano nową świątynię w kształcie dwóch namiotów przypominających literę M.

Uzupełnieniem kultu Matki Bożej w pasierbieckim Sanktuarium jest Droga Krzyżowa zbudowana w plenerze. Prof. Wincenty Kućma w umiejętny sposób połączył tę drogę krzyżową z współczesną historią polskiego Kościoła i przez to jest ona taka polska, taka nasza. Idąc tymi ścieżkami możemy spotkać świętego papieża Jana Pawła II, błogosławionego ks. Popiełuszkę, Prymasa Tysiąclecia - ks. Kardynała St. Wyszyńskiego, Ks. Franciszka Blachnickiego, bł. Ks. Romana Sitkę, a także

W 1983 roku cudowny obraz przeniesiono do nowego kościoła, a 10 lat później obraz został koronowany złotymi papieskimi koronami. Koronacji dokonał 28 sierpnia 1993r. wielki przyjaciel Pasierbca, ówczesny biskup tarnowski , ks. Józef Życiński. W 2010 r. do oryginalnej kaplicy, której budowę rozpoczął jeszcze Jan Matras, w miejsce Cudownego Wizerunku Matki Bożej Pocieszenia wprowadzono wierną kopię Czarnej Madonny z Altötting, narodowego niemieckiego sanktuarium w Bawarii, jakże bliskiego Benedyktowi XVI.

kapłanów z tutejszej diecezji zamordowanych na misjach: ks. Jana Czubę, ojca Zbigniewa Strzałkowskiego. Do Pasierbca przybywa coraz więcej pielgrzymów, przyjeżdżają tu coraz to znakomitsi goście, hierarchowie kościoła, dyplomaci i  wszyscy powtarzają jedno: tu chce się wracać. Przyjeżdża się tutaj nie tylko po łaski ale także po siły i spokój. Zabiegani w codzienności, zatrzymajcie się na chwilę u pasierbieckiej Madonny. n

Mszę św. w pasierbieckim sanktuarium sprawował dla nas ks. Leszek Kruczek.

18

19

Na stacjach Drogi Krzyżowej:

Więcej zdjęć z naszego wyjazdu można znaleźć na internetowej stronie naszej Parafii.

20

21

WierzĘ w Syna Bożego XXXIV Piesza Pielgrzymka Archidiecezji Krakowskiej z Wawelu na Jasną Górę Opr. na podstawie: http://pielgrzymkakrakowska.diecezja.pl

SALEZJAŃSKIE LATO JUŻ ROZPOCZĘTE Szkoła się skończyła, wakacji nadszedł czas... Oznacza to, że Salezjańskie Lato – a wraz z nim baaaardzo dłuuuugo wyczekiwane wyjazdy wakacyjne w góry, nad morze i na Mazury – nareszcie rozpoczęło się na dobre… Od 28 czerwca po Krainie Wielkich Jezior żeglują uczestnicy turnusów Mazurskich. Na dalekiej północy Polski Krynica Morska też przywitała już amatorów morskich i słonecznych kąpieli oraz piaszczystych plaż. Trochę bardziej na południe, w Powroźniku, rusza turnus sportowo-taneczny dla młodzieży, po nim zaś turnusy sportowe: piłkarski i siatkarski - ich uczestników czekają intensywne treningi pod czujnym i fachowym okiem trenerów. Na dzieci oczekuje też Wierchomla, w której w pierwszej połowie sierpnia odbędzie się turnus rekreacyjny.

A w Krakowie? Wkrótce też dużo się będzie działo – w Saltromie będą się bowiem odbywać różnorakie zajęcia plastyczne i sportowe w ramach akcji „Lato w mieście” – czyli bezpłatnych półkolonii dla dzieci i młodzieży. W ten sposób w Saltromie z radością powitaliśmy upragniony czas wakacji, który niech trwa i trwa… Honorowy Patronat nad projektem objął Marszałek Województwa Małopolskiego. Patronat nad akcją objął również Dziennik Polski, Gość Niedzielny, Radio Plus, gazeta Kropka, portal www.czasdzieci.pl oraz opoka. org.pl. Wspierają nas również Bank Żywności i Elbud. Projekt „Salezjańskie Lato – wakacje z Saltromem 2014” jest współfinansowany ze środków Gminy Miejskiej Kraków, Programu Funduszu Inicjatyw Obywatelskich oraz Kuratorium Oświaty w Krakowie. Maria Rudawska

22

Kolejna XXXIV Piesza Pielgrzymka Archidiecezji Krakowskiej z Wawelu na Jasną Górę, zrodzona z idei Białego Marszu z 1981 roku, odbędzie się tradycyjnie w sierpniu br. i jak co roku wyruszy „w intencji Ojca Świętego i  Ojczyzny”. Jej tematem będą słowa „Wierzę w Syna Bożego”. W tegorocznej pielgrzymce w sposób szczególny dziękować będziemy za kanonizację Jana Pawła II. Pielgrzymka będzie też pierwszym rokiem przygotowania do Światowych Dni Młodzieży w 2016 roku w Krakowie.

PROGRAM DUCHOWY Rok pracy duszpasterskiej przeżywany pod hasłem: „Wierzę w Syna Bożego”. „Wierzymy i wyznajemy, że Jezus z Nazaretu, (…) jest odwiecznym Synem Bożym, który stał się człowiekiem” (KKK 423). Wyznanie to jest fundamentem naszej wiary. Wierzymy Jezusowi, gdy przyjmujemy Jego Słowo i spotykamy się z Nim w sakramentach. Wierzymy w Jezusa, gdy przyjmujemy Go osobiście w naszym życiu, w naszych rodzinach i w naszych środowiskach. Pozwólmy Mu przemawiać do naszych serc i budzić w nich tęsknotę za tym, co prawdziwe, dobre i piękne. A zatem pozwólmy Mu, by nas prowadził drogą życia…

23

W roku duszpasterskim szczególnym wydarzeniem jest kanonizacja dwóch wielkich papieży Jana XXIII i Jana Pawła II. … Wielu z  nas należy do pokolenia, którym dane było doświadczyć działania mocy Bożej w tym niezwykłym człowieku. Jan Paweł II konsekwentnie uczył nas, że siła wiary zależy od otwarcia na działanie Ducha Świętego. Sam każdego dnia prosił Ducha Świętego o Jego dary. Praktykę tej modlitwy wyniósł z rodzinnego domu. Nauczył się jej od swojego ojca i był jej wierny przez całe życie. Wielokrotnie mogliśmy się przekonać, jak Bóg wysłuchiwał jego modlitwy, czyniąc go narzędziem swej łaski… Niech Najświętsza Maryja Panna Niepokalanie Poczęta, której tak bardzo zaufał Jan Paweł II, oręduje za nami u swego Syna i wyprasza nam żywą wiarę i apostolski zapał.

DUCHOWE PIELGRZYMOWANIE I MODLITEWNE INTENCJE Wszystkich, którzy nie mogą wybrać się na pielgrzymi szlak zachęcamy do duchowego pielgrzymowania, by wraz z tymi, którzy idą ofiarować swoje troski i kłopoty, a może nie raz cierpienia za Kościół św., za dar Jana Pawła II oraz o Boże błogosławieństwo dla naszego arcypasterza ks. kard. Stanisława Dziwisz, który zachęca nas, by pielgrzymka była czasem

fizycznego i duchowego pielgrzymowania na Jasną Górę całej Archidiecezji Krakowskiej. Wzorem lat ubiegłych chorym, wśród rodzin pielgrzymów, a także w całej archidiecezji, osobom, które nie mogą uczestniczyć w  naszej Pielgrzymce proponujemy „duchowe pielgrzymowanie”. Prośby i intencje modlitewne, które będziemy polecać Panu Bogu przez pośrednictwo Matki Bożej Częstochowskiej prosimy przesyłać na adres e-mail: [email protected]. W czasie tegorocznego pielgrzymowania intencje będą codziennie polecane Panu Bogu w czasie kolejnych dni pielgrzymowania. Do duchowego pielgrzymowania zachęcamy chorych a także wszystkich, którzy nie mogą się wybrać razem z nami, min. poprzez:. • udział w uroczystym pożegnaniu pielgrzymów i Mszy św. na rozpoczęcie Pielgrzymki na Wawelskim Wzgórzu, w dniu 6 sierpnia o godz. 7.00, • udział w uroczystym powitaniu pielgrzymki na Jasnej Górze 11 sierpnia od godziny 15.30 i uczestnictwo we Mszy św. na zakończenie Pielgrzymki pod szczytem Jasnej Góry 11 sierpnia o godz. 19.00.

INFORMACJE DLA PIELGRZYMÓW Pielgrzymi w ciągu jednego dnia pokonują około 25 km, chociaż bywają także odcinki dłuższe. Wszyscy pielgrzymi mogą liczyć w razie potrzeby na pomoc medyczną świadczoną przez lekarzy, pielęgniarki oraz wolontariuszy Maltańskiej Służby Medycznej i stowarzyszenia Św. Łazarza „Lazarus”.W każdym członie za pielgrzymami podąża karetka pogotowia wraz z ratownikami medycznymi oraz samochód, którym w razie potrzeby można podjechać do najbliższego postoju czy na miejsce noclegu. Żeby pielgrzymom łatwiej się przeżywało te rekolekcje w drodze, każdy pielgrzym ma możliwość przewiezienia swojego bagażu na miejsce noclegu. Wspomnieć tu warto także o postawach ludzi, których pielgrzymi mijają (np. w miejscach noclegów i postojów) podczas swej wędrówki. Ich wiara często przypomina

wędrowcom, kim są i czego się po nich należy spodziewać; nierzadko pobożność, ofiarność i gościnność nieznanych, obcych ludzi, na długo wpisuje się pielgrzymom w pamięć, zawstydzając ich i wręcz „zmuszając” do dojrzałego przeżywania „rekolekcji w drodze”. Pielgrzymka to codzienna Msza św., konferencje, modlitwa, Anioł Pański, modlitwa różańcowa, nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego i Apel Jasnogórski na zakończenie dnia. Pielgrzymka to też możliwość rozmowy z kapłanem, która często kończy się spowiedzią. W czasie pielgrzymki jest też czas na rozrywkę. Bierze w niej udział wielu ciekawych ludzi, którzy dzielą się swoimi zdolnościami i umiejętnościami. Są też zapraszani soliści i całe zespoły. Zwłaszcza młodzi pielgrzymi na postojach wykorzystują możliwość, by zagrać w piłkę np. z księżmi czy siostrami zakonnymi czy np. wspólnie pośpiewać.

ZAPISY Zapisy odbywają się w bazach poszczególnych Wspólnot. Można także zapisać się w dniu wyjścia Pielgrzymki, przychodząc w odpowiednie miejsce nadawania bagaży pod Wawel, nadać swój bagaż na określoną grupę w ramach danej Wspólnoty. W ciągu pierwszego dnia będzie istniała możliwość zapisu na trasie pielgrzymki. Niepełnoletni pielgrzymują pod opieką osoby dorosłej, która bierze za młodych ludzi odpowiedzialność i w czasie całej pielgrzymki czuwa nad ich zachowaniem.

WSPÓLNOTA III – PODGÓRSKO – WIELICKA Ks. Jacek Pierwoła tel. 12 650 27 07 Parafia MB Dobrej Rady, al. Dygasińskiego 44a, 30-820 Kraków. WSPÓLNOTA IV – NOWOHUCKA Ks. Krzysztof Polewka tel. 12 647 94 88 , w. 15 Parafia Św. Judy Tadeusza, Kraków Czyżyny, ul. Wężyka 6, 31-580 Kraków. WSPÓLNOTA V – Myślenice, Gdów, Niepołomice, Mszana Dolna Ks. Łukasz Michalczewski tel. parafii: 12 271 13 14 Parafia Rzymskokatolicka pw. Macierzyństwa N.M.P. Dziekanowice 7, 32-410 Dobczyce. WSPÓLNOTA VI SKAWIŃSKO – CZERNICHOWSKA Ks. Bogdan Sarniak tel. 12 276 32 30, w 26 Parafia Św. Apostołów Szymona i Judy Tadeusza, ul. Kościelna 3, 32-050 Skawina. Zapisy: Parafia Miłosierdzia Bożego, ul. Curie –Skłodowskiej 12, 32-050 Skawina. WSPÓLNOTA VII CHRZANOWSKO – LIBIĄSKA Ks. Grzegorz Pieróg tel. 32 623 97 89, tel. parafii: 32 623 53 00 Parafia MB Różańcowej, ul. Kusocińskiego 4, 32-503 Chrzanów WSPÓLNOTA VIII – SUSKA Ks. Banasik Adam tel. 723 753 932 Las, Parafia Matki Bożej Ostrobramskiej, 34-323 Ślemień.

WSPÓLNOTA – PRĄDNICKA Ks. Tomasz Skotniczny tel. 12 412 58 50 w. 24 Parafia św. Jana Chrzciciela, ul. Dobrego Pasterza 117a, 31-416 Kraków. WSPÓLNOTA II – ŚRÓDMIEJSKA Ks. Dariusz Talik tel. 789 478 265 Parafia Św. Anny, ul. św. Anny 11, 31- 008 Kraków.

24

25

Nadawanie bagaży wspólnot wychodzących z Krakowa: • Wspólnota I: grupy I – V’ 6 sierpnia, godz. 6.00 – 6.45 ul. Bernardyńska, • Wspólnota II: grupy VI – XV 6 sierpnia, godz. 6.00 – 6.45 – ul. Podzamcze, • Wspólnota III: grupy XVII – XXI 6 sierpnia, godz. 6.00 – 6.45 – Pl. przed Kościołem św. Idziego • Wspólnota IV: grupy XXIV – XXIX 6 sierpnia, godz. 6.00 – 6.45 ul. Bernardyńska Terminy wyjścia pielgrzymki • Wspólnoty: I – Prądnicka, II – Śródmiejska, III – Podgórsko-Wielicka, IV – Nowohucka wyruszają z Wawelu 6 sierpnia po Mszy św. o godz. 7.00 odprawianej przez ks. kard. Stanisława Dziwisza i księży organizatorów i przewodników Pielgrzymki. Termin wejścia na Jasną Górę. Pielgrzymka rozpoczyna wejście na Jasną Górę 11 sierpnia od godziny 15.30. Po powitaniu przed Szczytem pielgrzymi przejdą do Kaplicy Jasnogórskiej. O godz. 19.00 przewidziana jest Eucharystia przed Szczytem na zakończenie pielgrzymki. Około 21.00 Apel Jasnogórski zakończy pielgrzymkę.

WPISOWE: Opłata normalna – 55,00 zł. Opłata ulgowa (dzieci i młodzież do ostatniej klasy gimnazjum) – 30,00 zł. Bezpłatnie – dzieci do 5 lat.

Katechizm Kościoła Katolickiego (19) Na podstawie KKK, wyd. Pallottinum 1994 oraz WWW.opoka.pl opracowała Teresa

na intencję serca; wraz z dziewiątym przykazaniem streszcza ono wszystkie przykazania Prawa. 2535 Pożądanie zmysłowe skłania nas do pragnienia rzeczy przyjemnych, których nie posiadamy, czyli do pragnienia jedzenia, gdy jesteśmy głodni, czy ogrzania się, gdy jest nam zimno. Pragnienia te same w sobie są dobre, często jednak nie zachowują rozumnej miary i skłaniają nas do niesłusznego pożądania czegoś, co jest własnością drugiej osoby lub jej się należy. 2536 Dziesiąte przykazanie zakazuje chciwości i pragnienia przywłaszczania sobie bez umiaru dóbr ziemskich; zabrania nieumiarkowanej zachłanności, zrodzonej z pozbawionej miary żądzy bogactw i ich potęgi. Zakazuje także pragnienia popełniania niesprawiedliwości, jaka mogłaby przynieść szkodę bliźniemu w jego dobrach doczesnych.

Ani żadnej rzeczy, która jego jest To przykazanie dotyczy chciwości i zachłanności czyli nieumiarkowanej żądzy posiadania również pieniędzy. Mówi też o zazdrości, która jest smutkiem z powodu powodzenia, szczęścia czy majątku drugiego człowieka. Ostrzega przed zachłannością bo jej konsekwencją jest niesprawiedliwość wyrządzana bliźniemu. Źródłem wszelkiego zła jak naucza św. Paweł jest chciwość. Sprzeciwia się ufności. Gdy w  życiu człowieka nie ma wartości zaczynają liczyć się pieniądze. Nie są one wartością samą w sobie. Moralnej ocenie podlega sposób zdobywania i wydawania pieniędzy. Mogą służyć człowiekowi i dobrej sprawie ale mogą być zdobywane w sposób nieuczciwy. Przykazanie przestrzega nas przed błędną hierarchią wartości, w której dobra materialne „rzeczy” zajmują miejsce nadrzędne, a z kolei pożądanie rzeczy opanowuje serce ludzkie tak, że nie ma w nim miejsca na dobra wyższe, duchowe, na Boga. W Katechizmie Kościoła Katolickiego czytamy:

Nie będziesz pożądał... żadnej rzeczy, która należy do bliźniego twego (Wj 20, 17). Nie będziesz pragnął domu swojego bliźniego ani jego pola, ani jego niewolnika, ani jego niewolnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani żadnej rzeczy, która należy do twojego bliźniego (Pwt 5, 21). Gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje (Mt 6, 21). 2534 Dziesiąte przykazanie stanowi dalszy ciąg i uzupełnienie przykazania dziewiątego, które odnosi się do pożądliwości ciała. Zabrania ono pożądania dóbr drugiego człowieka, które jest źródłem kradzieży, grabieży i oszustwa, zakazanych przez siódme przykazanie. „Pożądliwość oczu” prowadzi do przemocy i  niesprawiedliwości zakazanych przez piąte przykazanie. Zachłanność ma swe źródło – podobnie jak nierząd – w bałwochwalstwie zakazanym w trzech pierwszych przepisach Prawa. Dziesiąte przykazanie zwraca uwagę

26

2537 Nie jest wykroczeniem przeciw temu przykazaniu pragnienie otrzymania rzeczy, które należą do bliźniego, jeśli jest to możliwe w sposób sprawiedliwy. Tradycyjna katecheza wskazuje z realizmem na „tych, którzy najwięcej powinni walczyć ze swymi przestępczymi pożądliwościami” i których trzeba zatem „najbardziej zachęcać do zachowywania tego przykazania”: 2538 Dziesiąte przykazanie żąda usunięcia zazdrości z serca ludzkiego. Gdy prorok Natan chciał skłonić króla Dawida do skruchy, opowiedział mu historię o biedaku mającym tylko jedną owieczkę, którą traktował jak własną córkę, i o bogaczu, który, mimo iż miał wiele bydła, zazdrościł tamtemu i w końcu zabrał mu jego owieczkę. Zazdrość może prowadzić do najgorszych występków. To przez zawiść diabła śmierć weszła na świat (Mdr 2, 24): 2539 Zazdrość jest wadą główną. Oznacza ona smutek doznawany z powodu dobra drugiego człowieka i nadmierne pragnienie przywłaszczenia go sobie, nawet w sposób

27

niewłaściwy. Zazdrość jest grzechem śmiertelnym, gdy życzy bliźniemu poważnego zła: Święty Augustyn widział w zazdrości „grzech diabelski” w pełnym znaczeniu tego słowa. „Z zazdrości rodzą się nienawiść, obmowa, oszczerstwo, radość z nieszczęścia bliźniego i przykrość z jego powodzenia”. 2540 Zazdrość jest jedną z form smutku, a  zatem odrzuceniem miłości; ochrzczony powinien zwalczać ją życzliwością. Zazdrość często pochodzi z pychy; ochrzczony powinien starać się żyć w pokorze. 2544 Jezus nakazuje swoim uczniom, by przedkładali Go nad wszystko i nad wszystkich, oraz proponuje im „wyrzeczenie się wszystkiego, co posiadają” (Łk 14, 33), ze względu na Niego i Ewangelię. Na krótko przed swoją męką pokazał im przykład ubogiej wdowy jerozolimskiej, która ze swego niedostatku dała wszystko, co miała na utrzymanie. Wypełnienie zalecenia oderwania się od bogactw jest konieczne, by wejść do Królestwa niebieskiego. 2545 Wszyscy chrześcijanie powinni starać się „należycie kierować swymi uczuciami, aby korzystanie z rzeczy ziemskich i przywiązanie do bogactw wbrew duchowi ewangelicznego ubóstwa nie przeszkodziło im w osiągnięciu doskonałej miłości” . 2547 Pan skarży się na bogaczy, że znajdują swoją pociechę w obfitości dóbr (Łk 6, 24). „Pyszny goni za potęgą ziemską, natomiast ubogi w duchu szuka Królestwa niebieskiego”. Powierzenie się Opatrzności Ojca niebieskiego wyzwala z niepokoju o jutro. Ufność pokładana w Bogu przygotowuje szczęście ubogich. Oni będą widzieć Boga. 2549 Lud święty ma za zadanie walczyć za pomocą łaski z wysoka, aby otrzymać dobra obiecane przez Boga. Aby posiadać i kontemplować Boga, chrześcijanie powinni umartwiać swoje pożądania i za pomocą łaski Bożej

odnosić zwycięstwo nad pokusami używania i panowania. W skrócie 2551 „Gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje” (Mt 6, 21) 2552 Dziesiąte przykazanie zabrania nieumiarkowanej zachłanności, rodzącej się z pozbawionej miary żądzy bogactw i zawartej w nich potęgi. 2553 Zazdrość polega na smutku doznawanym z powodu dobra drugiego człowieka i nadmiernym pragnieniu przywłaszczenia go sobie. Jest ona wadą główną. 2554 Ochrzczony zwalcza zazdrość życzliwością, pokorą i zdaniem się na Bożą Opatrzność. 2555 Wierzący w Chrystusa „ukrzyżowali ciało swoje z jego namiętnościami i pożądaniami” (Ga 5, 24), są prowadzeni przez Ducha Świętego i idą za Jego pragnieniami. 2556 Oderwanie się od bogactw jest nieodzowne, by wejść do Królestwa niebieskiego. „Błogosławieni ubodzy w duchu”. 2557 Człowiek ma jedno prawdziwe pragnienie? „Chcę widzieć Boga”. Pragnienie Boga gasi woda życia wiecznego . Święty Jan Paweł II będąc w Płocku 7 czerwca 1991 r w czasie homilii prosił nas byśmy weszli w głębię swego serca i odnaleźli tam miłość. Prosił byśmy nie szukali tam pieniędzy ale miłości i sensu życia. Jan Paweł II przestrzega jeszcze przed niebezpieczeństwem wynikającym z nieprzestrzegania tego przykazania, a mianowicie abyśmy się nie stali społeczeństwem, w którym wszyscy wszystkim czegoś zazdroszczą. Zazdrość jest grzechem głównym ale też początkiem grzechu pychy, nienawiści, obmowy, oszczerstwa. Przykazanie przypomina nam o istotnym dla chrześcijanina ubóstwie serca czyli umiejętności

kierowania swoimi uczuciami tak by nie stawały one na drodze do osiągnięcia Królestwa Bożego. Niech słowa Jana Pawła II przemówią do nas kolejny raz. 4. Dziś w Płocku, na tej kolejnej, dziesiątej stacji mojego pielgrzymowania po ziemi ojczystej, wypada mi dotknąć ostatniego pośród przykazań Dekalogu. I dobrze, że mogę to uczynić w kontekście liturgicznego święta Chrystusowego Serca. W przykazaniu: „Nie pożądaj żadnej rzeczy, która jego jest” (podobnie jak w przykazaniu poprzednim), dotykamy bowiem wnętrza serca ludzkiego. „Pożądanie” nie jest zewnętrznym uczynkiem. „Pożądanie” jest tym, czym żyje ludzkie serce. „Nie pożądaj żadnej rzeczy, która jego jest” – mówi Bóg w synajskim Przymierzu z Mojżeszem. Bezpośrednio chodzi tu o dopełnienie tego, co zawiera się w siódmym przykazaniu: „Nie kradnij”, chodzi o rzecz, która jest cudzą własnością. Do tego przykazanie Dekalogu odnosi się wprost i bezpośrednio. Równocześnie jednak przykazanie to wskazuje na taką hierarchię wartości, w której „rzeczy”, czyli dobra materialne, zajmują miejsce nadrzędne. Pożądanie „rzeczy” opanowuje tak serce ludzkie, że nie ma w nim już niejako miejsca na dobra wyższe, duchowe. Człowiek staje się poniekąd niewolnikiem posiadania i używania, nie bacząc nawet na własną godność, nie bacząc na bliźniego, na dobro społeczeństwa, na samego Boga. Jest to pożądanie zwodnicze. Chrystus mówi: „Cóż bowiem za korzyść odniesie człowiek, choćby cały świat zyskał, a na swej duszy szkodę poniósł?” (Mt 16,26). W momencie, kiedy Polacy podejmują swoją reformę gospodarczą, przykazanie: „Nie pożądaj żadnej rzeczy twojego bliźniego”, nabiera szczególnego znaczenia. Rozumie się samo przez się, że w różnych naszych działaniach i  zabiegach kierujemy się motywacjami ekonomicznymi. Prawidłowo rozwijająca się gospodarka prowadzi zarówno do wzbogacania się poszczególnych ludzi, jak do ogólnego podniesienia społecznego dostatku. Wiele

28

biedy można w ten sposób usunąć, również w wymiarze społecznym. Ale zarazem nigdy nie zapominajmy o tym, drodzy bracia i siostry, że pieniądz, bogactwo i  różne wygody tego świata przemijają, a  zatem nie mogą być naszym celem ostatecznym. Osoba ludzka jest ważniejsza niż rzeczy, a dusza jest ważniejsza niż ciało, toteż nigdy i nikomu nie wolno dążyć do dóbr materialnych z pogwałceniem prawa moralnego, z pogwałceniem praw drugiego człowieka. Dlatego serdecznie życzę wam wszystkim, aby nikt z was i nigdy nie próbował się bogacić kosztem bliźniego. Ponadto życzę wam, drodzy moi rodacy, żebyście w swoich dążeniach do polepszenia bytu materialnego nie zagubili zwyczajnej ludzkiej wrażliwości na cudzą biedę. I bardzo też uważajmy, żebyśmy się nie stali społeczeństwem, w  którym wszyscy wszystkim czegoś zazdroszczą. Przywracajmy blask naszemu pięknemu słowu uczciwość: uczciwość, która jest wyrazem ładu serca, uczciwość w  słowie i czynie, uczciwość w rodzinie i stosunkach sąsiedzkich, w zakładzie pracy i w ministerstwie, w rzemiośle i handlu, uczciwość, po prostu uczciwość w całym życiu. Jest ona źródłem wzajemnego zaufania, a w następstwie jest także źródłem pokoju społecznego i prawdziwego rozwoju. Niech w nowych warunkach słowo to nabiera nowego, dojrzałego znaczenia. Nie osiągniemy szczęścia ani nawet zwyczajnej stabilizacji, nie licząc się z prawem Bożym. Dlatego całym sercem zaufajmy Bogu, że Jego przykazania są słuszne i że ich przestrzeganie zabezpiecza człowieka i przynosi mu radość i pokój już na tej ziemi. Słyszałem wielokrotnie, także i podczas tego pielgrzymowania po Polsce, słowa: „Trudna jest ta wolność, którą mamy”. Wolność jest trudna. Wolność jest trudna, trzeba się jej uczyć, trzeba się uczyć być prawdziwie wolnym, trzeba się uczyć być wolnym tak, ażeby nasza wolność nie stawała się naszą własną niewolą, zniewoleniem wewnętrznym, ani też nie stawała się przyczyną zniewolenia innych. Ta sprawa bardzo ciąży nad dziedziną światowej ekonomii. Zresztą trzeba się uczyć, jak być wolnym w różnych wymiarach życia i stąd wydaje

29

mi się, że te katechezy związane z Dekalogiem są może najlepszą przysługą, jaką pielgrzymujący papież mógł oddać swoim rodakom w czasie tej pielgrzymki. Pozostaje jeszcze jedno i największe przykazanie, przykazanie miłości, ale to sobie zostawiamy na Warszawę. Uczcie się całej prawdy zawartej w każdym z przykazań Dekalogu. Uczcie się prawdy dziesiątego przykazania. Pożądanie rzeczy jest korzeniem egoizmu, a nawet zawiści i nienawiści wzajemnych. Lata ostatnie obfitowały w szlachetne i wzniosłe przejawy w polskim życiu. Ale odsłoniły się też niebezpieczne pęknięcia, moralne zagrożenia. Czy proces ten jest nieodwracalny? Moi drodzy, jestem dobrej myśli. Polacy już nieraz umieli być wolnymi. Umieli swoje umiłowanie wolności przekształcać w twórczość, przymierze, solidarność. Umieli swoje umiłowanie wolności przekształcać także w ofiarę. Nie jest frazesem to zdanie: „Za wolność waszą i naszą”. Oczywiście, nie zapominajmy, że dzieje przyniosły nam straszliwą lekcję, bolesną lekcję wolności nadużytej do obłędu. Nadużytej do obłędu! Czymże była – w kontekście Konstytucji 3 maja – Targowica? Ale potem zaczął się na nowo proces pozyskiwania wolności za wielką cenę. Tę cenę płaciły pokolenia. Tę cenę płaciło również nasze pokolenie. Tę cenę w wysokiej mierze zapłaciło pokolenie II wojny światowej. Dlatego też pozwólcie mi być dobrej myśli; pozwólcie mi być dobrej myśli i pomóżcie papieżowi, żeby się nie musiał martwić. Chrystus mówi: „Uczcie się ode Mnie”. A Jego Apostoł umiłowany dodaje: „Umiłowani, miłujmy się wzajemnie, (...) jeśli Bóg tak nas umiłował, to i my winniśmy się wzajemnie miłować” (1 J 4,7.11). I jeszcze Chrystus sam: „Wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście (...), przyjdźcie do Mnie, a Ja was pokrzepię (...). Weźmijcie moje jarzmo na siebie i uczcie się ode Mnie (...), a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych (...). Jarzmo moje jest słodkie, a moje brzemię lekkie” (por. Mt 11,28-30).

n

miesiąc W MODLITWIE 3 VIII 2014 – 18. Niedziela Zwykła, Czyt.: Iz 55, 1-3a; Ps 145, 8-9. 15-16. 17-18; Rz 8, 35. 37-39; Mt 14, 13-21; 7.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 8.30 – w int. śp. kapłanów i członków Żywego Różańca, 10.00 – w int. śp. Tadeusza Gabrysia oraz Jana i Marii Łazarzów, – w int. śp. Marii, Jana, Marzeny i Aldony Wachman, 11.30 – w int. śp. Michaliny Wandy Kłosińskiej, 18.00 – w intencji Pawła i Joanny, dziękczynna z okazji 25 rocznicy ślubu z prośbą o błogosławieństwo Boże, 20.00 – w int. śp. Zenobii Szczygieł, 4 VIII 2014 Wspomnienie św. Jana Marii Vianneya, prezbitera, Czyt.: Jr 28, 1-17; Ps 119, 29 i 43. 79-80. 95 i 102; Mt 14, 22-36; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w intencji dziękczynnej za otrzymane łaski, 18.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 5 VIII 2014 Rocznica poświęcenia rzymskiej Bazyliki Najświętszej Maryi Panny, Czyt.: Jr 30, 1-2. 12-15. 18-22; Ps 102, 16-18. 19-20a i 21. 29 i 22-23; Mt 15, 1-2. 10-14; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, – w int. śp. Marianny Bartkiewicz, – w int. śp. 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 18.00 – w int. śp. Heleny Antonik w 3 rocz. śm., o pokój duszy, 6 VIII 2014 Święto Przemienienia Pańskiego, Czyt.: Dn 7, 9-10. 13-14; Ps 97, 1-2. 5-6. 9; 2 P 1, 16-19; Łk 9, 28b-36; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 18.00 – w intencji próśb i podziękowań do Matki Bożej,

11 VIII 2014 Wspomnienie św. Klary, dziewicy, Czyt.: Ez 1, 2-5. 24-28c; Ps 148, 1-2. 11-13ab. 13c-14; Mt 17, 22-27; 7.00 – w int. śp. w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Marka Biedy w 12 rocz. śm., 18.00 – w int. śp. Klary i Macieja Stachowiczów, – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), – w int. śp. Wiktorii o Boże miłosierdzie w 30 rocz. śm.,

7 VIII 2014 Wspomnienie świętych Sykstusa II, papieża, i Towarzyszy, męczenników, Czyt.: Jr 31, 31-34; Ps 51, 12-13. 14-15. 18-19; Mt 16, 13-23; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Stanisława, Anny, Stanisława i Jana, 18.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 8 VIII 2014 Wspomnienie św. Dominika, prezbitera, Czyt.: Na 2, 1. 3; 3, 1-3. 6-7; Ps: Pwt 32, 35cd-36ab. 39abcd. 41; Mt 16, 24-28; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 17.45 – koronka do Miłosierdzia Bożego, 18.00 – w intencji synowej, syna i wnuka o zdrowie, błogosławieństwo Boże w pracy i szkole, proszą rodzice, 9 VIII 2014 Święto św. Teresy Benedykty od Krzyża (Edyty Stein), dziewicy i męczennicy, patronki Europy, Czyt.: Oz 2, 16b-17b. 21-22; Ps 45, 11-12. 14-15. 16-17; Mt 25, 1-13; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), – w int. śp. Danuty, 17.00 – adoracja Najświętszego Sakramentu, 18.00 – w int. śp. Wandy, Krystyny i Jana Barcicckich oraz Wandy Kasprzyckiej, 10 VIII 2014 – 19 Niedziela Zwykła, Czyt.: 1 Krl 19, 9a. 11-13; Ps 85, 9ab-10. 11-12. 13-14; Rz 9, 1-5; Mt 14, 22-33; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.30 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 10.00 – w int. śp. Ewy Maślankiewicz, od sąsiadów, 11.30 – w int. śp. Stanisława, Katarzyny, Zdzisława i Andrzeja Kuchneckich oraz Haliny Górny, 18.00 – w int. śp. Antoniny Chojna, 20.00 – w intencji Danuty i Pawła o błogosławieństwo Boże i opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych,

30

12 VIII 2014 Wspomnienie św. Joanny Franciszki de Chantal, zakonnicy, Czyt.: Ez 2,8 – 3,4; Ps 119, 14 i 24. 72 i 103. 111 i 131; Mt 18, 1-5. 10. 12-14; 7.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 8.00 – w intencji Piotra o błogosławieństwo Boże oraz opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych z okazji urodzin, – w int. śp. Stanisława i Antoniego, 18.00 – w int. śp. zmarłych polecanych w wypominkach, 13 VIII 2014 Wspomnienie Świętych Męczenników Poncjana, papieża, i Hipolita, prezbitera, Czyt.: Ez 9, 1-7; 10, 18-22; Ps 113, 1-2. 3-4. 5-6; Mt 18, 15-20; 7.00 – w int. śp. Rozalii i Władysława Kurasiów, 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 18.00 – w int. śp. Bogumiły Stożek, 14 VIII 2014 Wspomnienie św. Maksymiliana Marii Kolbego, prezbitera i męczennika, Czyt.: Ez 12, 1-12; Ps 78, 56-57. 58-59. 61-62; Mt 18,21 – 19,1; 7.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), – w intencji Bogu wiadomej za Piotra, 8.00 – w int. śp. Ludmiły, 18.00 – w int. śp. Barbary Wilczyńskiej w 2 rocz. śm., – w int. śp. Zofii Pęczek w 5 rocz. śm., 15 VIII 2014 Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, Czyt.: Ap 11, 19a; 12, 1. 3-6a. 10ab; Ps 45, 7. 10-12. 14-15; 1 Kor 15, 20-26; Łk 1, 39-56; 7.00 – w int. śp. Marii w dniu imienin i urodzin i męża Edwarda, 8.30 – w int. śp. Marii, Michała i Kazimierza Motaków, oraz Michaliny i Franciszka Pachota, 10.00 – w int. śp. Krystyny Kosmal w 3 rocz. śm., 11.30 – w intencji Mariana Zielińskiego o zdrowie, błogosławieństwo Matki Bożej z okazji imienin,

31

18.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 20.00 – w int. śp. Marianny Śliwy i Łukasza Dziwińskiego, 16 VIII 2014 Wspomnienie św. Stefana Węgierskiego, króla, Czyt.: Ez 18, 1-10. 13b. 30-32; Ps 51, 12-13. 14-15. 18-19; Mt 19, 13-15; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 17.00 – adoracja Najświętszego Sakramentu, 18.00 – w int. śp. Klary, Tadeusza, Jana i Franciszki, – w int. śp. Mariana Solnicy z okazji imienin, – w int. śp. Czesławy Drożdżowicz w 4 rocz. śm., o radość Nieba, 17 VIII 2014 – 20 Niedziela Zwykła, Czyt.: Iz 56, 1. 6-7; Ps 67, 2-3. 5 i 8; Rz 11, 13-15. 29-32; Mt 15, 21-28; 7.00 – w int. śp. Józefy Burnos, 8.30 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 10.00 – w int. śp. Eugeniusza, 11.30 – w int. śp. Rodziców Antoniego i Cecylii o życie wieczne, – w intencji Jolanty i Jerzego dziękczynno – błagalna z okazji 35 rocznicy ślubu z prośbą o o wszelkie potrzebne łaski, zdrowie i opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych, 18.00 – w int. śp. Franciszka Borysa w 30 rocz. śm., 20.00 – w intencji Ewy i Janiny o zdrowie i błogosławieństwo Boże oraz opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych z okazji 82 rocznicy urodzin, – w int. śp. Janiny Palonek w dniu urodzin, 18 VIII 2014 Czyt.: Ez 24, 15-24; Ps: Pwt 32, 18-19. 20. 21; Mt 19, 16-22; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, – w int. śp. Jana Muchy, 8.00 – w int. śp. Jana i Marii, Władysława, Janiny i Władysławy, 18.00 – w int. śp. Bogumiły Leszczyńskiej w 16 rocz. śm., – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 19 VIII 2014 Wspomnienie św. Jana Eudesa, prezbitera, Czyt.: Ez 28, 1-10; Ps: Pwt 32, 26-27ab. 27cd-28. 30. 35cd-36ab; Mt 19, 23-30; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Witolda, Krystyny, Stanisława, Janiny, Marii i Anny, – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 18.00 – w int. śp. Jana Stocha w 19 rocz. śm., żony Stefanii i syna Jana Stochów,

20 VIII 2014 Wspomnienie św. Bernarda, opata i doktora Kościoła, Czyt.: Ez 34, 1-11; Ps 23, l-2a. 2b-3. 4. 5. 6; Mt 20, 1-16a; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Czesławy, Mirosława, Jadwigi, Michała i Olgi, – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 18.00 – w intencji Danuty o błogosławieństwo Boże i opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych w dniu urodzin, 21 VIII 2014 Wspomnienie św. Piusa X, papieża, Czyt.: Ez 36, 23-28; Ps 51, 12-13. 14-15. 18-19; Mt 22, 1-14; 7.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 8.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 18.00 – w intencji Agnieszki o błogosławieństwo Boże i opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych w dniu urodzin, – w intencji Ivo o błogosławieństwo Boże i opiekę z okazji urodzin, 22 VIII 2014 Wspomnienie Najświętszej Maryi Panny Królowej, Czyt.: Iz 9, 1-3. 5-6; Ps 113, 1-2. 3-4. 5-6. 7-8; Łk 1, 26-38; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Jerzego jagło w 20 rocz. śm., – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 17.45 – koronka do Miłosierdzia Bożego, 18.00 – w int. śp. Józefa Bułata w 21 rocz. śm., – w intencji Elżbiety Tatus o zdrowie, błogosławieństwo Boże i opiekę Matki Bożej z okazji urodzin, 23 VIII 2014 Wspomnienie św. Róży z Limy, dziewicy, Czyt.: Ez 47, 1-7a; Ps 85, 9ab-10. 11-12. 13-14; Mt 23, 1-12; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, – w int. śp. Andrzeja Misiora, 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 17.00 – adoracja Najświętszego Sakramentu, 18.00 – w int. śp. Rodziców, – w int. śp. Tworzymiry i Leona Iwarzkiewiczow,

24 VIII 2014 – 21 Niedziela Zwykła, Czyt.: Iz 22, 19-23; Ps 138, 1. 2a. 2bc i 3. 6 i 8bc; Rz 11, 33-36; Mt 16, 13-20; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.30 – w intencji dziękczynno – błagalnej z okazji 40-lecia małżeństwa Marii i Stefana z prośbą o opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych na dalsze lata, – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 10.00 – w int. śp. Ludwiki i Jana, Heleny i Kazimierza, 11.30 – w intencji Danuty Sobczak o zdrowie i opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych przez przyczynę św. Jana Pawła II, 18.00 – w int. śp. Zdzisławy Feli, 20..00 – w intencji Hieronima Machaja o zdrowie, 25 VIII 2014 Wspomnienie św. Ludwika, króla, Czyt.: 2 Tes 1, 1-5. 11b-12; Ps 96, 1-2. 3. 4-5; Mt 23, 1. 13-22; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – 18.00 – w int. śp. Zofii Jamróz o szczęście wieczne w 20 rocz. śm., – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 26 VIII 2014 Uroczystość Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej, Czyt.: Prz 8, 22-35; Ps 48, 2-3. 9-11. 13-15; Ga 4, 4-7; J 2, 1-11; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 18.00 – w intencji Piotra Ziaji o zdrowie, błogosławieństwo Matki Bożej i pomoc w nauce z okazji 19 urodzin, 27 VIII 2014 Wspomnienie św. Moniki, Czyt.: 2 Tes 3, 6-10. 16-18; Ps 128, 1-2. 4-5; Mt 23, 27-32; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, – w int. śp. Urszuli Sikory od córki Moniki, 8.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 18.00 – w intencji próśb i podziękowań do Matki Bożej, 28 VIII 2014 Wspomnienie św. Augustyna, biskupa i doktora Kościoła, Czyt.: 1 Kor 1, 1-9; Ps 145, 2-3. 4-5. 6-7; Mt 24, 42-51; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – 18.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), – w int. śp. Ireny Lisińskiej w 3 rocz. śm., Kazimierza Lisińskiego, Marii, Karola i Jacka Kuśmierzów,

32

29 VIII 2014 Wspomnienie Męczeństwa św. Jana Chrzciciela, Czyt.: Jr 1, 17-19; Ps 33, 1-2. 4-5. 10-11; Mk 6, 17-29; 7.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – 17.45 – koronka do Miłosierdzia Bożego, 18.00 – w int. śp. Ireny w 2 rocz. śm., Kazimierza, Marii i Karola Kuśnierzow, – w intencji Heleny i Mariana dziękczynna z okazji 50 rocznicy ślubu z prośba o dalszą opiekę Bożą i błogosławieństwo dla dzieci, 30 VIII 2014 Czyt.: 1 Kor 1, 17-25; Ps 33, 1-2. 4-5. 10-11; Mt 25, 1-13; 7.00 – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – 17.00 – adoracja Najświętszego Sakramentu, 18.00 – w int. śp. Anny i Jana (gregoriańska), 31 VIII 2014 – 22 Niedziela Zwykła, Czyt.: 1 Kor 1, 26-31; Ps 33, 12-13. 18-19. 20-21; Mt 25, 14-30; 7.00 – w intencji rodziny Sekierów, 8.30 – w int. śp. Bronisławy, Piotra i Krzysztofa Leszczyńskich, 10.00 – w int. śp. Zofii Krzyżaniak w 4 rocz. śm., – w int. śp. Agaty i Jana, Rozalii i Piotra oraz ks. Mariana, – w intencji Natalii o błogosławieństwo Boże i łaski z okazji 40 rocznicy urodzin, 11.30 – w intencji Agnieszki i Marcina o zdrowie, błogosławieństwo Boże oraz opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych z okazji 45 rocznicy ślubu oraz o błogosławieństwo Boże dla ich rodziny, 18.00 – w int. śp. Zdzisławy Feli, 20.00 – w int. śp. Władysławy, Kazimierza, Zdzisława, Józefy i Michała, 1 IX 2014 Wspomnienie bł. Bronisławy, dziewicy, Czyt.: 1 Kor 2, 1-5; Ps 119, 97-98. 99-100. 101-102; Łk 4, 16-30; 7.00 – w int. śp. Bronisława oraz Teściów Anny i Józefa, – w int. śp. Bronisława Kuli, – w int. śp. Aleksandra Gadacza (gregoriańska, – w int. śp. Antoniego Remiszewskiego (gregoriańska), 8.00 – w int. śp. Adama Wichmana (gregoriańska), – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 18.00 – w int. śp. Stanisława Rakoczego w 33 rocz. śm.,

33

2 IX 2014 Czyt.: 1 Kor 2, 10b-16; Ps 145 ,8-9. 10-11. 12-13ab. 13cd-14; Łk 4, 31-37; 7.00 – w int. śp. Bronisława Kucharczyka, – w int. śp. Aleksandra Gadacza (gregoriańska, – w int. śp. Katarzyny i Jana Kubaszczyków (gregoriańska), – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, 8.00 – w int. śp. Adama Wichmana (gregoriańska), – w int. śp. Antoniego Remiszewskiego (gregoriańska), 18.00 – w intencji Stefana Ziaji o zdrowie, błogosławieństwo Boże i opiekę Matki Bożej z okazji imienin, 3 IX 2014 Wspomnienie św. Grzegorza Wielkiego, papieża i doktora Kościoła, Czyt.: 1 Kor 3, 1-9; Ps 33, 12-13. 14-15. 20-21; Łk 4, 38-44; 7.00 – w int. śp. Katarzyny i Jana Kubaszczyków (gregoriańska), – w intencji pokoju na świecie przez przyczynę św. Jana Pawła II i św. Maksymiliana Kolbe, – w int. śp. Mieczysława i Barbary Kumorów, 8.00 – w int. śp. Antoniego Remiszewskiego (gregoriańska), – w int. śp. Adama Wichmana (gregoriańska), 18.00 – w intencji próśb i podziękowań do Matki Bożej, – w int. śp. Aleksandra Gadacza (gregoriańska, – w intencji Mariana Góreckiego dziękczynna z okazji 80 rocznicy urodzin z prośba o opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych, 4 IX 2014 Wspomnienie bł. Marii Stelli i Towarzyszek, dziewic i męczennic, Czyt.: 1 Kor 3, 18-23; Ps 24, 1-2. 3-4ab. 5-6; Łk 5, 1-11; 7.00 – w int. śp. Aleksandra Gadacza (gregoriańska, – w int. śp. Katarzyny i Jana Kubaszczyków (gregoriańska), – w intencji Adama o zdrowie, – w int. śp. Haliny i Rolanda Zborowskich, 8.00 – w int. śp. Ludmiły i Bronisława, – w int. śp. Antoniego Remiszewskiego (gregoriańska), 18.00 – w int. śp. Adama Wichmana (gregoriańska), – w int. śp. Zofii i Piotra,

5 IX 2014 Czyt.: 1 Kor 4, 1-5; Ps 37, 3-4. 5-6. 27-28ab. 39-40; Łk 5, 33-39; 7.00 – w int. śp. Aleksandra Gadacza (gregoriańska, – w int. śp. Katarzyny i Jana Kubaszczyków (gregoriańska), – w int. śp. Stanisława Krztonia, 8.00 – w int. śp. Antoniego Remiszewskiego (gregoriańska), 17.45 – koronka do Miłosierdzia Bożego, 18.00 – w int. śp. Adama Wichmana (gregoriańska), – w intencji męża Krzysztofa o zdrowie i błogosławieństwo Boże, 6 IX 2014 Czyt.: 1 Kor 4, 6-15; PS 145, 17-18. 19-20. 21; Łk 6, 1-5; 7.00 – w int. śp. Aleksandra Gadacza (gregoriańska, – w int. śp. Katarzyny i Jana Kubaszczyków (gregoriańska), – w int. śp. Bogusława Burki, 8.00 – w int. śp. Adama Wichmana (gregoriańska), – w int. śp. Antoniego Remiszewskiego (gregoriańska), 17.00 – adoracja Najświętszego Sakramentu, 18.00 – w int. śp. Marii i jej matki,

7 IX 2014 – 23 Niedziela Zwykła, Czyt.: Ez 33, 7-9; Ps 95, 1-2. 6-7ab. 7c-9; Rz 13, 8-10; Mt 18, 15-20; 7.00 – w int. śp. Katarzyny i Jana Kubaszczyków (gregoriańska), 8.30 – w intencjach członków Żywego Różańca, 10.00 – w int. śp. Reginy Chachlicy w dniu imienin, – w int. śp. Adama Wichmana (gregoriańska), – w intencji Marii i Jana dziękczynna z okazji 40. rocznicy ślubu z prośbą o błogosławieństwo Boże i opiekę Matki Bożej Wspomożenia Wiernych, 11.30 – w int. śp. Antoniego Remiszewskiego (gregoriańska), 13.00 – w intencji Agnieszki dziękczynna z okazji 18. urodzin z prośbą o błogosławieństwo Boże na dalsze lata życia, – w int. śp. Katarzyny Karp w 11 rocz. śm., 18.00 – w int. śp. Aleksandra Gadacza (gregoriańska,

DZIĘKUJĘ - PROSZĘ Punkt Odzieżowy Zespołu Charytatywnego działa w podziemiach naszego kościoła. Jest to miejsce gdzie można pozostawić to czym chcielibyśmy się podzielić z potrzebującymi. Można tam również pozostawić informację o rzeczach, które chcielibyśmy przekazać innym.

Informujemy, że w czasie wakacji Punkt Odzieżowy w podziemiach naszego kościoła będzie NIECZYNNY.

W wyjątkowych przypadkach prosimy o kontakt telefoniczny: 601 182 038, 691 881 181

Redakcja: Regularne przyjmowanie i wydawanie odzieży wznowione zostanie we wrześniu.

Ks. Jan Dubas, Teresa Flanek, Magdalena Dudek, Maria Kantor, Zofia Niemiec, Łukasz Pilarczyk, red. nacz. Janusz Kościński, Wojciech Pietras

ŻYCZYMY UDANYCH WAKACJI!

tel. 12 269 16 18 internet: http://debniki.sdb.org.pl e-mail: [email protected]

34