A M P U R I A S (Barcelona) t. 31-32. 1969-70, &S. 259-271

LAS Af0ONEDA.S DE ILTIRDA CON LOBO E N E L IZFVERSO Presentamos a continuación el estudio de las monzdas ibéricas de Iltirda que tieilen eii el reverso uii lobo, cuyo interés trasciende de lo local, y llega a ser uno de los fundan~entosen que basamos la división de la estructura ecosiómico-política de la Cataluña íbero-romana eii dos nonas distintas, que ya hemos desarrollado anteriormente bajo otros aspectos.' Todas las moiiedas con leyinda ibérica ILTIRDA y reverso lobo. presentan un mismo anverso de cabeza viril a la derecha, que estilísticamente presenta grandes diferencias, que p-rmiten establecer un orden entre ellas, el cual se ve confirmado por las variantes epigráficas de la leyerida y por otros aspectos numismáticos. Aunque generalmente no hay indicación, podemos aceptar el seso masculino del animal -lobo -, que está estrecliamente relacioiiado con el simbolismo ibérico, conio veremos más adelante. Sólo en algunas monedas iniperiales de Augusto se reconoce el sexo femenino; el loho ibérico lia sido sustituido por la loba romana, halagando así a los dominadores. Z?btl,' con su r~coiiocidaintuición, nos habla del lobo de Ilerda, asignándole el vaior de as, considerando como semis de

esta serie la moneda con reverso de león. Criterio que es seguido p3r Heiss.= Pujo1 y Camps4 publicó, sin comentarios, con el título de Monedas de Ilergecia, nueve monedas de Iltirda ; de ellas las níimeros 28 a.32 c'on lobo. Delgados y Vives%e refieren siempre a la loba, valorando este último las monedas como semis, y consideráudotas de muy difícil acoplamiento a sus respectivos ases. En consecuencia, las pone todas al fiilal de la serie. Hill,' al no conocer monedas de las emisiones aiitiguas, supone qrie las d e loho, que son del peor estilo, fueron acusadas después del fin de las emisiones del jinete y antes de la fundación del MZL-

nicipizlm.

Anverso. - Eii 61 tenemos una efigie viril imberbe a la derecha, coiiio se presenta e11 la mayoría de las monedas íbero-romanas. Indudahlemeiite se trata de la represeiitación de uiia divinidad, que del Hércules o Melkart cartaginés de las primeras acuiiaciones Iiispanas ha pasado a convertirse en el Ares ibérico, el dios guerrero

~-~,\xunO Vrrrnnonun, La injluencia económicn emporilnna en Ilorda, en Estz~dosde Castelo Ara>tcot E1 hallazgo dc Bnlsarelzy, en Nu~narioHispdnico, t . rg-20, 196r. págs. 0-roz. 2. JacOuO ZOBEL olz Z A N G R O NEstudio ~~, hislóvico d 8 la noncda antigua sspaiiola, en Memorial Numismdlico Español, iv. 1877-79, págs. 81-230,y v, 1880, págs. 1.308. 3. ALorss Hziss, Dascription générale des monnaies anligues del'Espogne, París, 1870, pig. 548,Iárn. rxvrir. J . CELESTINO P U ~ O LY CADIPS. Monedas de II~reeci ilergete, y que q i í a a la idea de muerte la de iiiinortalidad del héroi. E l lobo, además de su presencia eii las iniportaiitísimas páleras de Tivisa, lo encontramos representado en la cerámica ibérica de Liria y A ~ a i l a , ' generalmente ~' en escenas de caza, donde puede que sean perros en lugar de lobos, aunque sil aspecto feroz hace pensar en estos iiltinios. En una de las crrániicas de Azaila'" vemos un lobo atacado por un p ~ z ,de significado funerario, que tan~biéirestá represeiitado en cerámicas numantinas, y es un tipo de ascendencia orieiital. Como iinica referencia al lobo en las

fuentes antiguas tcnemos a Appiano, quien en Iber, 48," nos relata que en 152 a. de Jesucristo, cuando la marcha de Marcelo contra Numancia, rlos nergobrigerises enviaron un heraldo vestido con piel de lobo en seiial de pazn. L o cual nos liace pcrisar que quizá tuviera un sentido más afín con las ideas religiosas de la pátera de Tivisa. Este carácter toiémico-religioso del lobo se presenta en las primeras emisiones de moiiedas de Iltirda, desaparece luego para dejar paso al tipo del jinete, perdiendo entonces los ilergetes su símbolo de carácter diferencial, que vuelve a aparecer al fin de sus emisiones, en unos breves niotlietitos de vuelta a lo autóctono. El lobo se presenta cn tin bello estilo helenístico, en íntima relación c& el lein de los reversos de Undiceccen," que a su vez relacioriamos coi? monedas de Massalia. Dentro de sus variaciones estilísticas el lobo es representado en dos posiciones : a) Cabeza baja y beca abierta en actitud de comer o Iius~iiear. b) Cabeza alta y erguida, con boca abierta en actitud de marcha al paso. León. - Eii unas raras motiedas que corres~o~ideii al seniis de la cmisión antigua encontrarnos en el reverso un león, de cabeza y cuello rrguido, que cxsi podernos calificar de ranipaiite. 'I'ainb'én figura en monedas emporitanas, aunqu: en distinta pos:ciÓn, y encontramos su antecedente en monedas m~ssaliotas." Creciente. - Eii las monedas con rewrso de leóii, que heiiios calificado de semis,

r?. ALEJANDRORAMOS F o l . ~ u É s ,Hallazgos escullóricos cn ido Alcudia,,, ds Elche, cii Archivo Esfiañol da vyiraoloeia, xxirr, rosa, páps. 3 í 3 - ? j q . . ~