La Gran Tarea del Discipulado Mateo 28:19‐20

«Y Jesús se acercó y les habló diciendo:  Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.  Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,  bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del  Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas  que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos  los días, hasta el fin del mundo. Amén.» Mateo 28:18‐20 RVR

¿En qué consiste la Gran Tarea?

Tarea mal entendida • La no muy bien comprendida tarea de la  llamada Gran Comisión ha devenido a lo  largo de la historia de la fe cristiana en  una suerte de esfuerzo colonizador. • Esto se ejemplifica muy bien en la historia  de nuestros pueblos, que supuestamente  fueran evangelizados juntamente con la  llegada de Colón a estas tierras.

Tarea mal entendida • Este patrón o modelo de evangelización  se ha institucionalizado, involuntaria e  inconscientemente, y así determinó un  paradigma que procura tan solo que las  personas se conviertan en ‘cristianos’,  ignorándose el imperativo de hacer de  ellos verdaderos ‘discípulos’ de Jesucristo. • Jesucristo no nos mandó a ganar adeptos,  ni mucho menos a ser estadísticamente  exitosos, nos mandó a «hacer discípulos a  todas las naciones».

“Id, y haced discípulos” «La palabra la cual se traduce “id” es un participio en el  original y no un imperativo. Probablemente, debería  traducirse “yendo” o “mientras va”. Pero eso no debe  quitar la fuerza de la palabra. La misma construcción se  encuentra en Hechos 16:9: “Pasa y (o, pasando)  ayúdanos”. ¡Obviamente, si Pablo no “pasa” no puede  “ayudar”! Y si nosotros no “vamos” no podemos  cumplir nuestra misión. Por otro lado, el énfasis no está  en el “ir” sino en la razón para ir.» David Hesselgrave, “Estableciendo Iglesias Transculturalmente”,  citado por J. Reed en “Hechos: Claves para el Establecimiento y la  Expansión de la Iglesia”, pp. 102‐103

“Id, y haced discípulos” «“Haced discípulos” es el único imperativo y la  actividad central indicada en la Gran Comisión.  Traer  personas a la fe está ciertamente involucrado. Pero la  fe y el discipulado nunca pueden estar divorciados. La  obediencia es requerida, no sólo de parte del que  toma el mensaje, sino de parte del que escucha, se  arrepiente y cree el evangelio. Los “convertidos” y los  “creyentes” como es concebido popularmente  podrán “hacer lo que quieran”. Pero los “discípulos”  obviamente deben hacer la voluntad de su Maestro.» David Hesselgrave, “Estableciendo Iglesias Transculturalmente”,           citado por J. Reed en “Hechos: Claves para el Establecimiento                 y la Expansión de la Iglesia”, pp. 102‐103

Hacer Discípulos • Hacer discípulos no es una tarea fácil,  pero dejar de hacerlos es incumplir el  mandato y abandonar el compromiso. • La labor de aquel que se compromete  seriamente con la tarea del discipulado  pasa prioritariamente por el camino de  la obediencia a la instrucción: – «…enseñándoles que guarden todas las  cosas que yo les he mandado.»

• La mal entendida Gran Comisión trajo   consigo consecuencias lamentables.

Fuente: "Operation World": The Americas, pg. 49

«Durante la última década, la población de los  Protestantes en América Latina creció de 18.6  millones a 59.4 millones. . . un aumento del 220  por ciento, nueve veces la tasa de crecimiento  de  la población general.» David Miller, “Latin America s Sweeping Revival” en Charisma. Junio de 1996.

• ¡Investigadores seculares calculan que  400 latinoamericanos se convierten al  cristianismo evangélico cada hora! • Sin embargo, debemos preguntarnos,  ¿por qué el evangelio no está afectando  de manera eficaz las estructuras sociales  de nuestros pueblos?

El autor, Darrow Miller, quien  fuera vice‐presidente de la  Fundación Contra el Hambre   sostiene firmemente la tesis de  que la verdad de Dios no sólo  rompe las ataduras espirituales  del pecado y de la muerte, sino  que puede liberar a sociedades  enteras del engaño y la pobreza  en las que se hallan inmersas. Todo parte de nuestra personal  concepción de la cosmovisión bíblica.

¿Qué exige de mí la Gran Tarea?

• La demanda de nuestro contexto exige de nosotros  una renovada perspectiva de discipulado, más bíblica  e integral de lo que hasta aquí ha sido. • El pecado creó en nosotros una profunda división, no  solo con nuestro Creador, sino dentro de nosotros  mismos. • Nos distanció también del prójimo, y del propósito  de Dios en la administración de la creación.

«En su libro The Wounded Healer [El sanador herido], Henri Nouwen habla  acerca de ministrar en un mundo herido y dislocado, poblado por una  generación de “hombres desesperados”, sin raíces, ministrados por un  “sanador herido”. En el capítulo que se refiere al “ministerio de un  ministro solitario”, Nouwen escribe: “Debido a que su tarea es mostrar a  otros los rudimentos de la liberación, debe tener cuidado de vendar sus  propias heridas a fin de estar preparado para cuando se lo necesite. Está  llamado a ser el sanador herido, aquel que debe cuidar de sus propias  heridas pero al mismo tiempo estar preparado para sanar las heridas de  otros. Es a la vez el ministro herido y el ministro que sana […]” (p. 82).»

Fuente: http://www.movimientolausana‐lac.com/religiones_mundiales/evangelio‐de‐reconciliacion/

«Esta es una descripción adecuada del ministerio de la  reconciliación en la iglesia. En cada nación donde se  necesita reconciliación, los “ministros sanadores”  forman parte de la población y también están heridos.  Pero es solo cuando han sido sanados que pueden  ministrar sanación a otros al compartir con ellos la  experiencia de una vida sanada.» Antoine Rutayisire "Redescubramos el Evangelio de la Reconciliación" Fuente: http://www.movimientolausana‐lac.com/religiones_mundiales/evangelio‐de‐reconciliacion/

Narra la historia de Paul Rusesabagina,   quien durante la masacre perpetrada  en Ruanda tuvo que luchar con suma  astucia y valentía para liberar a más de  1200 refugiados de una muerte segura,  propiciada por la sangrienta guerra  entre hutus y tutsis. 

″Tomé la decisión más dura de mi vida, mi conciencia decía que me quedara y  así lo hice; si me hubiera ido hubiera sido preso de mi mismo.″ Paul Rusesabagina

• Lo anecdótico de esta historia es que estos  hechos tuvieron lugar en una nación que  había sido declarada evangelizada. • Estadísticamente hablando, tres años  antes de que el genocidio acabara con la  vida de más de un millón de personas, la  población de Ruanda estaba compuesta  por un 89% de cristianos (62% católico  romanos y 27 % evangélicos) • El evangelio predicado nunca abordó los  problemas sociales para corregirlos, tan  solo convivió con ellos, ‘discipulando’.

Tomar Conciencia «Necesitamos tomar conciencia de las fallas de la iglesia, sentir que  ellas son una ofensa a Cristo y al mundo, llorar por la distancia entre  lo que la iglesia dice y sus caminos, arrepentirnos de nuestra facilidad  para excusar y aprobar nuestros fracasos, y proponernos hacer algo  al respecto. Me pregunto si hay otra cosa que sea más urgente hoy,  por el honor de Cristo y por la extensión del evangelio, que la iglesia  sea lo que debe ser; y que se la vea así, como lo que ya es por el  propósito de Dios y la obra de Cristo: una única humanidad nueva, un  modelo de comunidad humana, una familia de hermanos y  hermanas reconciliados que aman a su Padre y se aman unos a otros,  la morada visible de Dios por su Espíritu. Sólo entonces el mundo  creerá que Cristo es el Pacificador. Sólo entonces Dios recibirá la  gloria debida a su nombre.» John Stott,  "El Mensaje de Efesios", p. 104

¿Cómo sé si estoy cumpliendo con la Gran Tarea? «El discipulado consiste en algo más que llegar a saber  lo que sabe el maestro. Es llegar a ser como el Maestro.»  Juan Carlos Ortiz

ACM San Borja – mayo 2011