AÑO I

La

DIRECCIÓN Y ADMINISTRACIÓN: JOSÉ ANTONIO, 35

GUADIX 24 DE DICIEMBRE DE 1955

alborada

de

un n u e v o

N U M . 42

dia

NAVIDAD Una vez más llega para n o s o tros el solsticio de invierno, con la fecha venturosa del 25 de diciembre envuelta en arreboles de misterio, de ilusiones y de luz. Una

vez m á s va a cruzar en la noche estrellada, por nuestro cielo accitano, la misteriosa estrella de Belén, la estrella peregrina de extraordinaria magnitud que se a p a -

NOCHEBUENA La noche de n á c a r , de escarcha y cristal, dulce y jubilosa, alfombra el portal.

Portando r e g a l o s , acuden pastores. Los riscos vencidos se cubren de flores.

En pobre pesebre, con curvas de nido, sobre un blanco lienzo, un recién nacido.

Y, como en ofrenda a su poderío, le entonan cantares, el viento y el río.

E l frío y la nieve, calman su crudeza, para que no tiemble la vida que empieza. La vida riente, que juega y palpita, pero es bien frágil, por ser tan chiquita. Si r o s a s se a m a s a n , con nieve y armiño, las vence en tersura, el cutis del Niño. La muía y el buey, a coro los dos, ofrendan su vaho, al Hijo de D i o s .

La tierra se viste de gozo y de gala; muy junto a la puerta la ovejita b a l a . Con mirar de e n o j o le riñe un pastor, pues quiebra el silencio y entibia el fervor. [Que guapo es el Niño! La Virgen, ¡qué bella! D á su paz al mundo la luz de una estrella. El Niño sonríe. La Madre lo mece. En torno a esta cuna el mundo florece. EUSEBIO

CAÑAS.

recio en Oriente, dejando en pos de sí una brillante estela de esperanza envuelta en su rerulgante luz. Naturalmente, el curso de los cielos debió sufrir una transformación sideral en aquella noche feliz del nacimiento del Hijo de Dios, con motivo de aquella súbita aparición, y que los s a b i o s a s t r ó n o m o s no pudieron descifrar en sus prolijas investigaciones c i e n t í f i c a s . B a j o su mirada cien y mil veces aumentada por la magnitud y potencialidad de g r a n d i o s o s telescopios, tal vez cruzara la estrella prodigiosa de r a r a s y m i s t e r i o s a s proporciones nada comunes de las hasta entonces descubiertas en la bóveda celeste, cuya luz tardó en llegar a n o s o t r o s el tiempo jusío s e ñ a l a d o por los Profetas, c o m o anuncio que precedería a la llegada del Gran Rey que iba a n a c e r de una Virgen, c o m o un retoño de la mística vara de José. E s a estrella fugaz en el firmamento de la Iglesia, que aparece y desaparece cada año, está recorriendo órbitas i n m e n s a s , sin que la ciencia pueda calcular su t a m a ño ni la fuerza de su divina y radiante luz, que es tanta, que supera a la del sol del mediodía, porque su celeste resplandor ilumina n o ches enteras y a ñ o s enteros de ilusión; y su fulgor se apaga o a m o r tigua lentamente con las primeras desilusiones, o al despertar de la infancia, p a s a d o el primer período de la niñez feliz. Un año justamente ha tardado (Pasa a la página 3)

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Vida de Guadix F I N D E A Ñ O Movimiento

demográfico

NACIMIENTOS—Josefa Pérez Leyva, S a c r a m e n t o G a r d a Aviles, E n c a r n a c i ó n Rueda Hernández, Purificación Maturano Sánchez, Antonio Ocón Grande, Manuel Villalba Domenech, Maria de la E n carnación Hernández E s p i g a r e s , Antonio Porcel Ruíz, José Luis Libero Fernández, María de los Dolores Porcel Vela, María de la E n c a r n a c i ó n Villalba González, Antonio Ruz Martínez, María G u i llermina Cambil Hernández, Adela O s o r i o González, Pilar Marqués Valero, Emilio Cruz Sánchez, María de los Dolores Herrera G a r c í a , Ramón Martínez Cruz, María de los D o l o r e s Guadalupe Sánchez Lechuga. M A T R I M O N I O S . — T o r c u a t a Hernández Pérez con María López Avila, Jesús Cárdenas S o r i a n o con María de la E n c a r n a c i ó n G o n z á lez Boch, T o r c u a t a García López con María del Carmen Reyes G a r cía. D E F U N C I O N E S . - A r c a d í o -Pantaleón Vallecilos Segovia, Justa Gámez Fernández, Alfonso S a a v e dra Hernández.

(Vilna d « la página 7 )

Uvas, música y a l c o h o l ; esa es la trilogía escogida, a la que n o s entregamos con frenesí suicida, en un a b a n d o n o estúpido en una fecha que, como católicos, debíamos dedicar a la meditación, a agradecer a Dios Nuestro S e ñ o r el bien que nos hace. Cuantos miles de semejantes nuestros yacen en tumbas ignoradas en un inútil sacrificio de sus vidas; cuando miles de nuestros h e r m a n o s vagan a c o sados en busca de su techo destruido, d e su h o g a r deshecho; cuando m i l e s de huérfanos, de viudas, de madres, esperan a los que, todavía, no han vuelto y que quizás nunca vuelvan; cuando hay millones de seres que tienen que ocultarse para rezar, nosotros, c a tólicos, agradecemos a Dios la felicidad que disfrutamos, con uvas, con música y con vino. Despedimos el año que se va y a c o g e m o s al nuevo en una total y absoluta fiesta pagana, tratando de olvidar, —y c o n s i g u i é n d o l o ^ q u e A q u e l que es todo y a quien todo se lo debemos, está allá, solo én su templo, solo, en su T a b e r n á c u l o , al Dios hecho Hostia, el Dios que se hizo hombre y se ofreció en sacrificio por la Redención de los hombres, mientras los hombres, en esa ;

GRAN CONCURSO DE BELENES PÚBLICOS Y FAMILIARES Organizado por el Aspirantado de los J, J. de A, C. en colaboración con el Semanario

ACCI

Las inscripciones pueden hacerse hasta el día 27 del corriente, en la redacción de ACCI, o en el Centro de Aspirantes, (Placeta de las Campañas, 1.) de 7 a 8 de la noche. Una comisión visitará los Belenes, y adjudicará los premios que serán entregados por los R E Y E S MAGOS, en la

noche de meditación, de balance de la vida, tratan, absurda y bestialmente de desredimirse, de h a cer inútil aquel sublime Sacrificio. C a t ó l i c o s : En esta noche de fin de año, en la noche del 31 de Diciembre de 1955, arrodíllate al pie de Jesús S a c r a m e n t a d o , pide allí por tus h e r m a n o s que sufren, e x a mina y medita qué ha sido para tí el a ñ o que despides y pide a Dios Nuestro S e ñ o r que te ayude y conforte en el nuevo a ñ o que nace. R.

Homenaje a D. Pedro Antonio de Alarcón Hoy día 24, en el programa de Radio Nacional de España (Madrid) que comienza a las 6'15, será radiada la pequeña pero gran obra de nuestro ilustre paisano D. Pedro Antonio de Alarcón "La Nochebuena del Poeta" en adaptación radiofónica, como homenaje, en el centenario de su publicación.

EL CONSEJO de la Sección Adoradora Nocturna de Guadix Tiene el honor de invitar a Vd. a la VIGILIA DE FIN DE ANO. Que se celebará en la Santa Iglesia Catedral. Qué acto tan hermoso y de tan acendrado sentido cristiano: Despedir al Año que se va... y saludar al Nuevo... que la misericordia de Dios nos concede, ante la mirada de JESUCRISTO, realmente presente en el SANTÍSIMO SACRAMENTO.

espléndida cabalgata de la noche del 5 de Enero próximo. P R E M I O S BELENES PÚBLICOS.—1.° Una magnífica Copa.—2.° Otra estupenda Copa. BELENES FAMILIARES.—1.° 300 pesetas.—2.° 200. pesetas.—3.° 100 pesetas.—4.° 50 pesetas.—5 . 25 pesetas. o

DEN

UNCIA

Por infracciónjdel reglamento de hospedería, ha sido denunciada la dueña de la fonda de los Campanilleros, cuya infracción la viene cometiendo reiteradamente.

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La alborada de un nuevo día ( V i e n e d e la página 1 )

en llegar a n o s o t r o s su luz en esta noche fría de diciembre y pasará iluminando l a s suaves y niveas penumbras de esta Nochebuena que se han de encender con.fulgores de cielo en el nacimiento de Cristo, que como un sol gigante en su carrera, recorrerá desde su nacimiento de Oriente a Poniente, latitudes incalculables de luz. S o b r e los montes abruptos de G u a d i x va a brillar también la e s trella milagrosa de Navidad, derramando los rayos de su luz sobre nuestra ciudad y nuestras cuevas, perdidas entre la fragosidad de estos montículos de arcilla. Pero esa estrella prodigiosa no puede pararse en el espacio; tiene qué seguir la trayectoria que Dios le señaló al crearla. E n t o n c e s fué Belén el punto de destino; hoy será en el mundo católico,.sobre los Portalitos de nuestras Iglesias y de nuestros h o g a r e s cristianos. Y ¿por qué sobre una pobre cueva a b a n d o n a da y no sobre un palacio...?—Misterios de Dios. En una pobre cueva empezó la obra de la Redención del mundo, y por eso los hombres desde entonces, los que quieren emprender la obra de su santificación, que no es otra cosa que la obra de su propia redención, imitan al Divino Maestro del pesebre de Belén, huyen del mundo y se internan en la soledad o e n l a s p r o f u n d i d a d e s de l a s c u e v a s de l o s m o n t e s : San Bruno, en las sierras de G r e n o ble; S a n Benito, en S u b i a c o ; S a n F r a n c i s c o , en el Auvernia; San Pablo, el Primer Ermitaño, en una cueva de las márgenes del Nilo;

S a n Ignacio, en la cueva de Manres a , y h a s t a nuestro S a n t o Padre Poveda se retira un poco de G u a dix para internarse en el misticismo de sus solitarias cuevas, donde se vive de c a r a a la naturaleza, sin los artificios de la moderna sociedad. T o d o s l o s s a n t o s y todos l o s grandes hombres vieron la E s t r e lla de su vocacación, indicándoles el camino y la siguieromsin titubeos. Para el ritmo acelerado de la sociedad en que vivimos, quizá estas cuevas sean una contradición a nuestra edad de progreso que tiende a perfeccionarlo todo en beneficio del hombre. " N o s o m o s un pueblo troglodita que h e m o s de estar siempre condenados a vivir debajo de la tierra." Si G u a d i x hubiera sido víctima en nuestra pasada Cruzada y el fuego de la guerra hubiera convertido en ceniza todo lo feo de nuestra ciudad, hoy tal vez se levantara como el Ave F é n i x del rescoldo de sus cenizas, convertida en una ciudad n u e v a " , oí decir una vez. Pero Guadix tiene su historia ligada a sus cuevas y n o podemos ni queremos prescindir de ellas. N o n o s avergonzamos de nuestras, cuevasi porque la naturaleza n o s las deparó con providencial prodigalidad. ¡Cómo avergonzarnos de ellas, si s a b e m o s que el Hijo de Dios nació en una cueva en la ciudad de Belén! S o b r e aquella pobre cueva de Belén se paró un día la estrella anunciadora de la buena nueva. También sobre nuestro pueblo se para todos l o s a ñ o s la estrella del milagro y sobre los cielos se deja sentir la voz de los angeles que entonan el himno de la glorificación: " G l o r i a a Dios en las alturas... T o dos los niños de Guadix, y G u a -

3 dix entero, porque en esa noche todos n o s sentimos niños ante la cuna del Niño Jesús, va a entonar al unisono ante el Portal simbólioco de nuestras Iglesias, ese himno de gloria y de paz, para después continuarlo c o m o un eco que se repetirá en la inmensidad de la noche por las c a s a s y las cuevas de nuestra católica ciudad, Aparecerá la estrella milagrosa, pero ¿quienes serán los que la sigan? Y o quisiera que sobre el cielo de G u a d i x brillara con refulgente luz la aurora de un brillante a m a n e cer. Que el nacimiento del S e ñ o r abrió en la historia de la humanidad una nueva era que iba a dividir los tiempos. Que sobre nuestra ciudad y nuestras cuevas, se a b r a también una nueva era de paz y y prosperidad. Pero ese resurgir en nuestro pueblo no vendrá, si los hombres n o ponemos en .juego, al servicio del bien común, todos los resortes del humano saber, de la influencia, de la autoridad, del desinterés. No olvidemos nunca que nuestras cuevas son un pedazo del corazón cristiano de G u a d i x . La a l b o r a d a de este nuevo día se abre con la llegada de l o s primeros r a y o s del a s t r o rey; l a s estrellas van perdiéndose en el espacio infinito, q u e d a n d o s o l o en el cielo la E s t r e l l a Milagrosa que n o s c o n d u jo en la Noche Buena ante el Portal de B e lén. L o s horizontes de G u a d i x se visten de arrebol, heridos por|los r a y o s primeros del sol. Todavía flota en el ambiente a c c i t a n o la p a s t o r a l melodía de l o s villancicos, y c o m o un lamento del c o r a z ó n h u m a n o , el estribillo navideño a n t i g u o que aprendim o s en nuestra infancia, que se va perdiendo en la lejanía, con las primeras luces del a m a n e c e r del n u e v o día. Y ante esta sinfonía de luz y sonoridad, a c u a r e l a de nuestra ilusión, q u e d a m o s fasc i n a d o por el brillo de la Estrella de B e lén que riela sobre el azul de nuestro cielo, a u n c i a d o r a 1.955 veces ya, de estas N O C H E B U E N A S " q u e vienen y se v a n — c o m o n o s o t r o s n o s iremos... p a r a n o volver m á s " .

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FANTASÍA Daban las doce de la noche en el reloj de la torre catedralicia. Las palomas, que c o n libertad de ángeles acarician y b e s a n a cualquier hora el pecho de la S a grada Efigie que la c o r o n a ; que toman el sol en sus cúpulas y anidan, a l sentirse madres, e n los huecos de sus centenarios muros, arrullan y alborozan a sus pichones, barruntando precisamente la feliz h o r a en que se consumaba la redentora profecía del nacimiento de lesús. E r a éste el mayor acontecimiento que iban a contemplar los mundos... Y llegado que fué el momento, la Virgen dá a luz el Niño más herm o s o que había -parido mujer alguna... Y para su sobrenatural alumbramiento se ampara en un humilde establo de la ciudad de Belén.... A la misteriosa soledad del divino suceso, acudieron los pastores de un rebaño próximo, a los que el Ángel había anunciado la venida del M e s í a s . . . Y hallaron, maravillados, a la Virgen y a S a n José contemplando al Niño, al que, para su m a y o r grandeza, habían reclinado sobre el duro lecho de un pesebre... Y luego que le adoraron, corrieron presurosos a contar entre las gentes la buena nueva... Y m á s tarde vinieron a aquel lugar unos Reyes que, guiados por u n a Estrella, le ofrecen al Niño sus m a s ricos tesoros: Incienso, O r o y Mirra... M a s enterado el pérfido de Herodes de que h a b í a nacido el S a l vador, le busca para matarle..- Pero como un Ángel revela a José la persecución de que iban a ser o b jeto, huyen a Egipto... Entonces Herodes q u e d a burlado y Jesús s e salva de este primer intento d e una muerte tan injusta c o m o c o barde... Desde aquellos tiempos surgen en nuestros caminos muchos Herodes que n o s persiguen, escarnecen y difaman... Huyamos de ellos al Egipto de nuestra salvación, que está en el Cielo... En el rincón de una señorial estancia, recostado sobre rico diván de terciopelo, llora Jesusito. S u c a r i ñ o s a madre se preocupa y hasta se aflige de verle a c o n g o j a d o . No c o n o c e l a s c a u s a s de la t a n inesperada inquietud d e s u querido hijo, que viene a empañ a r de tristeza l a s naturales ale-

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NAVIDEÑA grías familiares, en aquella noche d e generales regocijos... Y a c u diendo a sus tiernas caricias de madre, le pregunta: —¿Por qué lloras, hijo de mi vida?... Jesusito, después de unos m o mentos de vacilación y con los temores propios de su inocencia, le contesta: —Lloro, mamá, pensando en lo s o lo que esta noche se,encuentra mi amigo Torcuatico... É l no tiene padres ni h e r m a n o s con quien pasar la Nochebuena... E s t a r á solo en s u pobre cueva... T e n d r á frío... Sentirá miedo... Y Torcuatico, m a má, es muy bueno. Nuestro profesor le quiere mucho, porque dice que es mas aplicado y c a r i ñ o s o que nosotros... E l señor cura también le quiere porque a Torcuatico le gusta cumplir, c o m o ninguno, con sus deberes de buen cristiano... Y a mí me dá mucha lástima de que se encuentre triste y a m a r g a do... ¿Por qué no le traemos a c a sa esta noche y que n o s dé compaña, mamá?... Su buena madre, enternecida y satisfecha de aquel torrente de generosidad que brotaba e s p o n t á n e a en el sencillo pecho de su noble hij o , le responde presurosa: — ¿ Y por eso lloras, hijo?... ¿Nada m á s que por eso?... Pues que cesen desde ahora mismo todas tus aflicciones... V a m o s i n m e d i a t a mente por él. Cenará en nuestra mesa. Le llevaremos a la Misa del Gallo y dormirá esta noche e n nuestra mejor cama... P o r eso no sufras. Desde a h o r a te quiero más, hijo del alma... Tu caritativo sentir me demuestra la nobleza de ese buen corazón que tanto eleva el nivel moral de tus padres... Preparemos las z a m b o m b a s y l a s castañuelas, que esta noche nace el Niñ o y con él vamos a celebrar también n o s o t r o s los espirituales desposorios de mi Jesusito con la Caridad... Papá está a punto de llegar y se pondrá muy contento. A s í quiere el S e ñ o r a los s u y o s . A los que aman y socorren a los pobres. A los que amparan a los desgraciados y besan sus infortunios con el mismo cariño que yo te b e s o a tí... [Señor, óyemel ¡Que a los niños de los pobres, que son n u e s tros mejores hermanos, no les falte esta noche ni pan ni lumbre!... A partir de aquella h o r a cesaron las lágrimas de Jesusito y comenzaron a sentirse los c a s c a b e l e o s de l a s panderetas, impulsadas por

las alegrías de un h o g a r cristiano. Y terminamos la fantasía navideña con la h e r m o s a consecuencia de que nuestras elevadas clases sociales conocieron y remediaron siempre las necesidades de sus pobres, y de ver fundidas en el crisol del E v a n g e l i o el alma de dos inocentes niños, esperando g o z o s o s el nacimiento del Redentor, y cantando el siguiente villancico: E l ser pobre n o es d e s h o n r a ni m a n c h a ningún linaje, vino Jesucristo al m u n d o pobre y sin c a l o r de nadie. U N AMIGO DE LOS NIÑOS.

Un

mal

futbolista,

Ellis, i n v e n t ó

William

el R u g b y ,

sin saberlo E s t o o c u r r i ó en 1 8 2 3 , c u a n d o el fútbol e r a d e p o r t e y n o e s p e c t á culo. El deporte es para los ingleses como el agua es para el pez: n e c e s a rio. Si un joven inglés no es deportista n o se siente hombre como los demás; tiene incluso la impresión de ser un anormal, posee su sentido de responsabilidad, q u e y a quisieran para sí muchos deportistas actuales. Un estudiante de la Universidad inglesa de Rugby, a principios del siglo pasado, se sentía separado de sus compañeros, descentrado, a causa de su mala suerte en el deporte futbolístico. Las h o r a s de juego eran para él un camino de cruces y espinas. S u s errores y desatinos hacían reir a sus condiscípulos. Jugaba medianamente al "criquet", pero en cuanto al fútbol, es mejor callarse. A veces le sucedía encontrarse el balón a sus pies una o dos veces cada siete días, todo lo más. Se comprende que en estas condicion e s sus c a m a r a d a s lo habrían relegado al último puesto de sus equipos. El hubiesequeridotrehusar definitivamente a formar parte de los mismos; pero el reglamento era el reglamento y, además, bastante serio y c a b a l l e r o s o : W I L L I A M D E B Í A J U G A R . Y él, respetuoso con las leyes, c o m o todo buen inglés cien por cien, se esforzaba, pero... sin éxito, por supuesto. UNA IDEA E n 1823, cuando se celebraba un (Pasa a la página 7 )

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E C O S DE LAS C U E V A S DE G U A D I X Hasta n o s o t r o s llega de continuo el eco de e s a s famosas cuevas de Guadix, perdidas en las e s c a b r o sidades geográficas de sus cercanos montes. E s e mundo subterráneo, forma, por decirlo así, un núcleo aparte de la gran familia accitana, dividida en dos grandes grupos sociales, los que viven en c a s a s y los que viven en cuevas. Las cuevas de Guadix tienen que enfrentarse con difíciles problemas: Falta de vivienda, falta de escuel a s primarias, paro obrero... inmoralidad, como consecuencia de tanta miseria reinante. N o s consta que en muchas de estas cuevas, familias enteras viven a m o n t o n a d a s en sus tugurios, sin distinción de s e x o s ni edades, en donde pasan su triste existencia en m a s a heterogénea, a r r a s t r a n do su dignidad de seres humanos hasta el m a s b a j o nivel moral.—Cierto que el Patronato S o c i a l del S a grado Corazón de Jesús, sostenido por el S r . Obispo de la Diócesis, h a mitigado en mucho la situación económica y moral de Guadix; sería conveniente y necesaria la cooperación y nuevas iniciativas, por parte de l o s católicos aceítanos. Contamos en estas cuevas con la l a b o r c o n s t a n t e y a b n e g a d a d e l a s M a e s t r a s Teresianas y 1 o s maestros del Patronato " P a d r e P o v e d a " , que con verdadera vocación trabajan incansablemente por una verdadera y auténtica formación cristiana de "los niños y niñas d e e s t o s s u b u r b i o s de Guadix, a n i m a d o s principalmente por su vida interior y sobrenatural, de hombres conscientes de su responsabilidad. También se ha prometido, después de los esfuerzos pastorales de nuestro Sr. O b i s p o , la creación de nuevas y num e r o s a s escuelas para el problema urgente de primera enseñanza; apesar del esfuerzo de unos y las promesas de otros, centenares de niños se ven impedidos de asistir a la escuela. ¿Será posible esto? S e r á posible que en pleno si-, glo X X , en E s p a ñ a , la nación que civiliza mundos para Dios, y lleva la luz de la fé a ignotos Continentes, queden muchos de sus hijos faltos de instrucción? S e r á posible que en este suelo bendito de G u a dix, lugar preeminente en la historia del cristianismo, multitud de niños, hijos de esta E s p a ñ a Grande, y de este G u a d i x inmortal, vivan fuera del camino de la civilización? Lejos de la escuela nunca aprenderán a c o n o c e r a E s p a ñ a , ni a saber nada de su gloriosa h i s t o r i a . — P o r su parte, dejados á su voluntad, lejos de la mirada de un maestro celoso, bien pronto se verán invadidos por todos los peores instintos, que les harán prematuramente unos desgraciados. ¿Qué decir de los enfermos? E x i s t e un dispensario, un centro sanitario, una casa de socorro...y... varios médicos designados por el E s t a d o , para que en tono de justicia se atienda a la parte de b a j o nivel económico de esta leal ciudad de Guadix. Son obligaciones ciertamente del E s t a d o ; pero oficios de justicia y caridad que también p^san, con responsabilidad grave, sobre los ciudadanos cristian o s m e j o r a d o s en su fortuna. Aconsejar,resignación cristiana a los pobres desgraciados en sus indigencias y enfermedades, está bien; recomendar caridad y humanidad a los afortunados de la vida está mejor; pero practicar caridad y justicia es evan gélico. Y a esto se encamina este artículo. León XIII en su "Rerum N o v a r u m " , y Pió X I en su " C u a d r a g é s i m o A n n o " , fundamentándose en l a s letras inspiradas, nos hablan de la justicia social, c o -

m o consecuencia de l o s oficios mutuos de los miemb r o s de este gran cuerpo social, la Iglesia, cuya, cabeza es Cristo. Los miembros se relacionan los unos con los otros, cuando son y pertenecen al mismo cuerpo y a una cabeza común. Justicia para el obrero, justicia para tantos niñ o s sin escuela, tantos pobres sin pan; justicia para este barrio suburbio de Guadix, y así vendremos a la consecuencia de la verdadera paz, porque "la obra de la justicia es la p a z " E s muy difícil, dice S. Juan, amar a Dios, a quien n o v e m o s , n a amando al prójimo con quien vivimos. Así responde Jesucristo al joven interesado por la propia salvación; se olvida Jesús, en cierto modo, del primer mandamiento, y, le habla de las relaciones de los hombres entre sí, " n o cometerás adulterios, no matar, n o hurtar..." es decir, a m a r prácticamente a los semejantes. De poco valen las misas domingueras, ni pertenecer a un montón de o b r a s piadosas, si esto no va unido con el a m o r al prójimo. Amor a Dios y a m o r al prójimo: dos b a s e s para elevar nuestra condición de cristianos. E x a m i n e m o s nuestros ingresos y situación económica y... mis obras de verdadera justicia y caridad. Ciertamente que el culto externo de G u a d i x va creciendo en fervor y manifestación religiosa. S e reforma el primer mandamiento; pero mientras el " S e gundo m a n d a m i e n t o " no lo practiquemos " s e m e j a n t e al primero", no cumpliremos toda la l e y " , y no quedaremos justificados, porque " l a caridad es la que b o rra multitud de p e c a d o s " . Difícil, ciertamente, es la situación e c o n ó m i c o m o f a í de las Cuevas de Guadix, pero precisamente por este motivo, queremos llamar la atención a aquellos que tienen la obligación de resolver estas situaciones difíciles de los pueblos. Los gobernantes cumplirán actuando su autoridad en pro de los problemas sociales, y los cristianos de mejor posición social, repartiendo, según el "evangelio, parte de los bienes de los que son m e r o s administradores. E s verdad que.existe un comedor en las cuevas de Guadix, con el nombre " P a d r e Poveda, a cargo de las M a e s t r a s T e r e s i a n a s , donde reciben desayuno y comida, diariamente y por riguroso turno, unos ciento cuarentay cinco n i ñ o s y niñas de l o s m á s necesitados y cuyo número se podría aumentar. La Iglesia, c o m o madre, no puede estar a j e n a a las necesidades sociales de los pueblos. Así lo pregonan las E n c í c l i c a s sociales de los últimos R o m a n o s Pontífices. Y en nuestra E s p a ñ a bien patente está la obra social religiosa de nuestros E x c m o s . Prelados de Córdoba, Málaga y Guadix. Pero c o n c l u y a m o s . La última palabra, la ecuación final de este problema intrincado religioso, económico y social, que vive la humanidad, lo resolverá Cristo con estas sencillas palabras, haciendo el resumen mundial: "Venid, benditos de mi padre, o a p a r t a o s de mí; malditos",... " p o r q u e cuanto hicisteis o dejasteis de hacer con vuestros h e r m a n o s necesitados, a Mí lo hicisteis o en contra de Mí. " Por el engrandecimiento de la E s p a ñ a Católica, por este G u a d i x cargado de historia, donde por vez primera en nuestra nación, se elevó la Hostia S a n t a -

(Pasa a la página 6 )

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OH A RL A S

DEL

D O C TO R

DESTETE.-Sus peligros •

(Continuación)

B u s c a r e m o s uno que contenga mucha c a l y mucho hierro y enc o n t r a r e m o s que de todos, el que m e j o r reúne esas condiciones es el puré de verduras. Al principio se le debe dar poca cantidad para a c o s t u m b r a r al niñ o al nuevo sabor, y poco a poco se va aumentando h a s t a sustituir completamente u n a tetada, la del mediodía, por un buen plato de puré de verduras. Puede suceder que el niño n o quiera el puré. ¡Tiene un s a b o r tan distinto al de la lechel Podéis a ñ a dirle un poco de azúcar, a veces lo toma mejor así. A c a s o no lo quiera por ser muy espeso, y c o rno lo percibe c o m o un cuerpo e x traño, se resiste a tragarlo; hacérselo muy clarito, hasta podéis recurrir a dárselo en biberón si no lo toma con cuchara. Tenéis que tener paciencia, mucha en algunos c a s o s . Pero en cuanto lo tome con gusto podéis estar satisfechas: h a béis ganado una batalla a favor de vuestro hijo. Con todo esto, el tiempo va p a sando y el niño ha cumplido ya cinco meses. E n t o n c e s es la o c a sión de darle la primera papilla; empezad como «ion el puré, por pequeña cantidad, y después, si l o toma bien, vais aumentando, h a s ta que tome otro platito de papilla en vez de la tetada de la tarde. De este modo resulta que el niñ o , a l o s cinco meses, deberá t o mar tres veces pecho, un puré de verduras y una papilla, con un intervalo de cuatro h o r a s entre c a da toma. E s posible que se presenten diarreas a poco de empezar esta alimentación; si son muy intensas, debéis suspenderla y volver durante u n o s días a dar solamente pecho; al c a b o de una semana o quince dias volvéis a reanudarla. Muchas madres cuidadosas se fijan en que al empezar a dar el puré a l o s niños se encuentran en sus deposiciones algunos trozos de verduras sin digerir; esto no tiene la menor importancia; pronto se acostumbra el niño y digiere perfectamente el alimento. Debéis seguir a s í , h a s t a q u e cumpla l o s nueve meses; entonces hay que pensar en quitarle completamente el pecho. H e m o s llegado al momento m á s crítico y pe-

ligroso. E l n i ñ o tiene en el pecho de la madre un seguro de enfermedad, una protección contra l a s infecciones; recibe con la leche de la madre n u m e r o s a s sustancias, ya preparadas, para ayudarle a defenderse contra agentes infectivos. A pesar de esto, debemos quitarle el pecho, que cada vez va siendo mas insuficiente p a r a su crecimiento, Hay algunas circunstancias que a c o n s e j a n diferir el destete. S i el niño está enfermo, no lo debéis destetar, para n o privarle de l a s sustancias defensivas antes dichas. S i en la localidad h a y una epidemia de sarampión, gripe, tosferina que pueda amenazar al niño. Pero aun sin existir esto n o lo debéis destetar en época de grandes calores. E s muy peligroso, por la facilidad de presentarse d i a rreas graves. Cuando todas l a s condiciones sean favorables, sustituís una de las tres tetadas que dabais por un biberón o v a s o de leche de buena calidad o un platito de alimento complementario que diremos al final. A los" pocos días hacéis l o mismo con otra, y después de un espacio prudencial de tiempo, lo repetís con la última. Este' procedimiento lento tiene considerables ventajas: casi nunca se presentan trastornos, ni enfermedades; pero puede suceder que el niño tenga algún incidente durante el mismo, por ejemplo, diarreas, tan frecuentes a esa edad; entonces con volver a d a r otra vez pecho, exclusivamente, tendréis un fácil remedio. Este método tiene v e n t a j a s también para l a madre: la secreción de la leche se amolda a l a s exigenc i a s . Según vais disminuyendo el número de tetadas, va siendo men o r la cantidad de leche producida, y así n o tenéis que sufrir e s a serie de molestias y dolores, a ve: e s considerables, que se o c a s i o nan en los destetes bruscos, cuando, lleno el pecho, la leche n o encuentra salida. P a r a terminar diré l a s fechas de administración de la alimentación complementaria. Jugo de frutas: alrededor del tercer mes. Papillas de harina: quinto mes. P l á t a n o s : quinto a s e x t o m e s . Verduras y hortalizas: desde l o s primeros m e s e s . L o s caldos para

diluir la leche. Purés claros desde los cinco meses, que poco a poco se van espesando. Huevos: alrededor del octavo mes. Hígado: o c t a v o a noveno mes. Carne picada: al décimo m e s . Pescado, a los doce meses. Manzana rallada, al décimo mes. Recordad, pues, todo esto y conseguiréis que vuesto hijo atraviese ese período peligroso de su vida con l a s m a y o r e s g a r a n t í a s posibles. EDUARDO LÓPEZ Médico P u e r i c u l t o r

Ecos de las cuevas de Guadix ( V i e n e d e la página 5 )

y Redentora, c o o p e r e m o s todos a borrar de nuestro suelo l a s sucias huellas de una incivilización, incultura y miserias que van cada día acentuándose a p a s o s de gigante. S i g a m o s escribiendo el G u a d i x histórico. S i g a m o s c a r g a n d o a G u a d i x de historia. Que ese eco salido de l a s cuevas de Guadix, p¿netre en nuestra a l m a profundamente católica, que sintamos los problemas e inquietudes de sus habitantes, h e r m a n o s nuestros; que n o escatimemos sacrificio alguno para llevar a ese barrio de nuestra apostólica ciudad, perdido entre la tierra de nuestros montes, junto con la fe cristiana que n o s legó S. Torcuato, la luz de la verdad, el pan y la justicia social. N o estaría demás, ya para terminar, se echara una mirada a l a s dos grandes E n c í c l i c a s , "Rerum Novarum" y " C u a d r a g é s i m o Anno ',que son c o m o las dos c a r t a s magnas del obrero. El proletariado accitano es n u meroso y su situación sería digna de un concienzudo estudio por partes de nuestras Delegaciones Sindicales. Muy de desear sería que en G u a dix, Ciudad Apostólica, se diera vida a e s a s dos cartas m a g n a s de León X I I I y Pió X I , pues la situación del obrero accitano, en particular, aparte de ser desgraciada, es inmerecida, indefensa y casi de e s clavos. ;

G u a d i x es un rincón de E s p a ñ a que le pertenece p a r a la buena distribución de sus consecuencias sociales-benéficas. P u e s existen d e r e c h o s y oficios en l o s subditos correspondientes a l o s derechos y oficios de s u s gobernantes, h o y también católicos. Sirvan estas líneas c o m o introducción a la sección de c a r i d a d que el s e m a n a r i o l o cal A C C I , publicará, y, que e s p e r a m o s l a buena a c o g i d a por l o s c o r a z o n e s cristianos de G u a d i x . N u e s t r o a g r a d e c i m i e n t o p a r a el S r . Dir e c t o r , y un Dios se lo p a g u e anticipado p a r a t o d o el que c o o p e r e c o n s u s g e n e r o s o s donativos. R A F A E L VARÓN.

ACCI

Un

mal futbolista,

Ellis, i n v e n t ó

William

el R u g b y ,

sin saberlo

P R E N D I D O WILLIAM

encuentro interescolar, Ellis—que formaba parte del conjunto de la Universidad—tuvo conciencia de su indignidad, de su impotencia para el deporte. S u actuación h a s ta aquel entonces se había limitado a ver pasar el cuero a varios metros de donde se encontraba. Pero él quería, al menos, realizar uno de los sueños de su vida: marc a r un gol. Y así, una de l a s veces que vio cerca de él el balón, n o l o dudó un instante: lo cogió, se lo puso entre los brazos, y echó a c o rrer como una flecha hacia la meta contraría. S u s compañeros se quedaron a s o m b r a d o s ante tal falta de l a s reglas del juego. William, fué a depositar, lleno de emoción, el balón, entre los palos de la portería. S u s c a m a r a d a s n o le comprendieron y se mostraron severos con él. William Ellis a c a baba de inventar el rugby. En toda Inglaterra no se hablaba m á s que de William. La mayoría lo criticaba y unos pocos, audaces, elogiándole, trataron de adoptar esta nueva " t é c n i c a " del juego, estimando que podría ayudar al interés del fútbol. RUGBY

LUCHA,

de n u m e r o s a s competiciones entre l o s centros docentes de Inglaterra. Pero hasta 1861 rio se extendió en las grandes ciudades británicas. UN M O N U M E N T O AL INCOM-

( V i e n e d e la página 4 )

EL

7

PARA

D e m a s i a d o tarde se r e c o n o ció la genialidad del estudiante y mal fubolísta William Ellis. Pero el mismo siglo en el que vivió, llegó el a n s i a d o instante. F a l t ó poco para que lo expulsasen de la Universidad; h o y es un héroe. En medio del campo de la Universidad Rugby, puede verse un pequeño monumento en su honor, que se eleva, con sencillez, y lleva la siguiente inscripción: " E s t e m o numento c o n m e m o r a la actitud de William W o b b Ellis, quien con un desprecio absoluto de l a s reglas del fútbol, tal y como se j u g a b a entonces, fué el que tomando el b a lón entre sus m a n o s , corrió hasta la meta contraria, inventando así las características que marcan el juego del Rugby. 1 8 2 3 . " E l pobre W o b b Ellis n o pudo saber que el éxito c o r o n ó su audacia. Aprendan muchos deportistas de hoy, que siendo " m a l o s " n o tienen la suficiente valentia de retirarse a tiempo o... de inventar otro deporte. J O S É MARÍA L Ó P E Z

APARICIO.

FIN D E A Ñ O

A B R I R S E CAMINO. E s o s pocos audaces que vieron en la " j u g a d a " de Ellis, un nuevo deporte, por miedo n o o s a r o n poner en práctica la nueva " t é c n i c a " . Fué en 1839, cuando dos equipos de Cambridge, sugestionados por las palabras del estudiante Albert Pell, aplicaron esta nueva regla al juego del fútbol. Tres a ñ o s después, el nuevo juego era conocido con el nombre de " r u g b i " . P o r e s ta época llegó a ser incluso objeto

Se nos^va el año... Dentro de pocos días la hoja del almanaque, en su efímero reinado de 24 h o r a s , señalará una cifra, 31; el a ñ o 1955 se marcha y n o s o t r o s , como siempre, c o m o cada a ñ o , en esa fecha nos a p r e s t a m o s a despedirlo, y, ¿cómo? Pero antes de entrar en ese c o mo, vale la pena pararse un p o c o en el qué, en lo que despedimos: Un a ñ o se va. U n a sucesión de dias que ya para n o s o t r o s fueron

Juan G ó m e z M a t e o s , S . A . FÁBRICAS D E HARINAS Granada

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Madrid

•

Guadix

y que con su paso han 'ido a c o r tando nuestra vida y a c e r c á n d o nos, cada u n o un paso m á s , de forma i n e x o r a b l e , a ese final al que, desde que n a c e m o s y por el solo hecho de nacer, estamos c o n denados. E s decir cada a ñ o que pasa, c a da 31 de.Diciembre que contemplam o s en el almanaque, es un paso m a s y paso de gigante que n o s lleva a la muerte. Despedímos al a ñ o y es en realidad el a ñ o quien n o s despide a n o s o t r o s . Dicen,—yo n o lo he visto n u n c a — q u e l o s gitanos, cuando muere algún familiar lo festejan y celebran zambra y fiestas; n o sé que pueda tener e s o de cierto, p e i o si es así, en estas fechas todos n o s volvemos un poco gitanos y con un total olvido de la realidad celebramos con fiesta y algazara el paso de un a ñ o que se lleva con él un trozo de nuestra vida, de una vida ,que en realidad n o n o s pertenece y de cuyo empleo h e m o s de dar estrecha cuenta. Concibo que el materialista, que n o ve en la vida sino la posibilidad de placer, que en toda o c a sión lo busca, y de cualquier cosa hace pretexto para gozar carnal y bestialmente, celebre el final á¿ a ñ o entre fiesta y regocijo con esa absurda incongruencia de deglutir un número determinado de granos de uvas al compás de l a s últimas c o m p a n a d a s del año. Y,—aun cuando no a c a b o de comprender su significado, lo que pueda tener de simbólico,—¿crees tú, lector, que te llamas católico y hasta puede que te sientas tal, crees, de verdad, que la mejor forma de a g r a decer a Dios el permitirte ver un nuevo a ñ o , es comer unas uvas y agitar tu cuerpo,—que según la doctrina que profesas es santuario de tu D i o s , - - a l o s sones de cualquier orquesta? Y sin embargo es a s i . D a pena..., es trágico..., pero es a s í . Son muchas l a s o c a s i o n e s , pero en estos días, en estas fechas, es cuando vemos de verdad la mentira inmensa que llevamos con n o s o t r o s . Creemos ser religiosos, b l a s o n a m o s de ello, y s o m o s seres sin Dios, ateos^que rezan, descreídos, hipócritas que se arrodillan; seres que ofrecen lo que menos cuesta, genuflexiones, silabeos sin convicción, pero imposibilitados de ofrecer de verdad, con p l e n i t u d , nuestra alma, nuestro corazón, por que nuestro corazón n o pertenece a D i o s , está muerto, sujeto con c a denas de pasiones y pecados a la tierra, al b a r r o de que e s t a m o s hechos. ( P w a U página 2 )

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D E P O R T E S Las

cosas

Según nota de la secretaría del G u a d i x C. de F . la nueva competición que comienza el día 25 está distribuida de la siguiente forma: 2 5 de D i c i e m b r e de 1 9 5 5 : A y a monte - M a r c h c n a . ( D e s c a n s a Guadix). l . ° de E n e r o dz 1 9 5 6 : M a r c h e na - Guadix. (Descansa Ayamonte). 6 de E n e r o : Guadix - Ayamonte. (Descansa Marchena). 8 de E n e r o : Marchena - A y a monte. (Descansa Guadix). 12 de E n e r o ( j u e v e s ) : G u a d i x Marchena. ( D e s c a n s a Ayamonte). 15 de E n e r o : Ayamonte - G u a dix. Descansa Marchena). C o m o se puede apreciar, son solamente cuatro partidos los que hay que disputar en este torneo triangular dificilísimo y a p a s i o nante porque aquí no se puede permitir ningún equipo el más leve error ya que no h a y tiempo material de rectificar. En esta competición que se avecina preveo muchísimas c o s a s , pero como no quiero embrollar la situación, voy a deshojar la m a r g a rita de estos partidos decisivos... para curarme en salud en la parte que me pueda corresponder. E s t o y seguro de que el campeón de este torneo será el equipo que consiga a r r a n c a r algún punto fuera de su c a s a , porque lo m a s probable deberá ser que los tres equipos acaben empatados a puntos al final de la competición. Por lo tanto, veo c o m o futuro tercera división al equipo que tenga la delantera m á s eficaz y goleadora ya que el " g o a l a v e r a j e " decidirá plenamente el campeón. ¿Qué pasará de aquí en adelante con nuestro equipo?. En verdad es una verdadera incógnita que lamento muy de veras porque tengo noticias de que la Comisión Técnica, compuesta por D. José Pedreira Gómez, D. Juan Ramón G a r c í a Moreno, D. Manuel Raya Medialdea y D. F r a n c i s c o Ortiz B a c a , ha dimitido de sus c a r g o s , p a s a n d o a ser simplemente vocales directivos. ¿Por qué ha sido esta determinación en momentos tan críticos?.

en

su

He preguntado a los propios interesados el motivo de tal decisión, y no se han mostrado en absoluto l o c u a c e s para revelar tal actitud. Pero como mi intención hoy, es poner las c o s a s en su punto, me voy a permitir a c l a r a r y recordar ciertas c o s a s que no quiero que pasen desapercibidas porque la cosa merece la pena. Hace unos días, hablando de fútbol, un buen amigo mió me decía al referirse a ciertos prestigios atribuidos, que en G u a d i x nos domina la pereza mental, y basta con que se ponga en circulación una fama, un adjetivo, una opinión, del c o l o r que sea, para que la generalidad lo admita sin titubeos y propale la especie c o m o propia. No me extraña ésto, pues ya con anterioridad nos dice el r e f r á n : «Cria buena fama y échate a dormir.» Del refrán y de esa pereza mental de que me hablaba'mi amigo (?), me he venido acordando casi siempre que en toda esta s e m a n a se ha h a b l a d . o del final estupendo de nuestro equipo en la competición que ha terminado. Se ha hablado y discutido tanto y con tanta insistencia de que el S r . T a m a r g o ha sido el que ha llevado al equipo a la situación privilegiada que consig u i ó l a s e m a n a pasada, q u e me parece que h a s t a el mismo Sr. T a m a r g o está convencido de ello. O al menos eso se desprende de sus d e c l a r a c i o n e s h e c h a s en el café " D o l a r " a mi buen amigo Carmelo (considero innecesario dar los apellidos) en una fecha no muy lejana, y en la que estaban presentes D. Guillermo Cambil G u i j a r r o , D. Alfonso Lafuente López, D. J o sé María Mesa B a l b o a y otros que en este momento siento no recordar. A mí, personalmeute, el S r . T a margo me parece un excelente preparador físico, con un magnífico historial de futbolista, y con muchos a ñ o s de profesional en estas cuestiones. No trato de regatearle en este aspecto ningún mérito. Pero creo que conviene poner las cos a s en su punto, y cuando se h a ble de triunfos no se olviden, ni los que hablan, ni los que discuten, ni el propio S r . T a m a r g o , de estos

punto cuatro S r e s . que hoy a b a n d o n a n la Sección Técnica del Club, y que son en realidad los que han hecho siempre l a s alineaciones, los que han seleccionado, los que han indicado la forma o sistema de jugar, y, en definitiva, los que se han hecho r e s p o n s a b l e s de las a c t u a ciones del conjunto en la competición. ¿Por qué a h o r a no se les r e c o noce como a los verdaderos autores de que el equipo haya tenido cierta disciplina, pundonor, y sean los artífices morales de q u e el Guadix se haya clasificado subcampeón? Lamentaría que el S r . T a m a r g o se molestase. Y a he dicho que n o le regateo méritos y estimo en lo que vale su l a b o r c o m o preparador del equipo. Pero r e c o n o c e rá él mismo que n o se le debe a él la conquista del segundo puesto de la clasificación, sino, en todo c a s o , solamente l e corresponde una quinta parte... después de l a s once de los j u g a d o r e s . ¿ S a b é i s cuándo la afición debe " v o l c a r s e " con él? Pues a h o r a precisamente que ha quedado en m a nos suyas todo lo concerniente a la preparación, alineación, selección y sistema de juego. Desde hoy todo lo tiene en sus manos, y lo que ocurra de aquí en adelante, a él y nada más que a él se lo deberemos, puesto que nadie se inmiscuirá en sus funciones de técnico. S o l o n o s quedan p o c a s fechas para ver si esta magnífica obra empezada por los S r e s . Pedreira Gómez, G a r c í a Moreno, Raya Medialdea y Ortiz B a c a , la culmina como es de esperar, si n o s atenemos a las d e c l a r a c i o n e s que le hizo a mi " í n t i m o " Carmelo, en aquella tarde que ya h e m o s referido. Que q u e d e n las c o s a s en su punto. CARRUCHA.

Lea Vd. ACCI suscríbase.

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A C C l ^

^ D e s e a

a

sus

suscriplores,

a n u n c i a n t e s

y

a m i g o s ,

felices

de

Navidad.

Pascuas

Un anuncio eficaz en ACCI anuncíese Crucigrama 1 1

2 3 4 5 — ¡ G a n a m o s al Villa del Rio!, extraordinaria alegría en todo G u a dix. El fútbol conviene a todos: bares, confiterías, taxistas, cine, etc. hicieron el día con tal motivo, ¿Ascenderemos a tercera? a todos conviene, pongamos lo que esté de nuestra parte. — E l frió es intenso y el cielo está encapotado a m e n a z a n d o nieve. La preparación de las P a s c u a s dá animación a nuestra Ciudad: l a s z a m b o m b a s , a d o r n a d a s con papelitos de colores, han aparecido y son b a r a t a s por cierto; animación en l a s panaderías con la fabricación de los tradicionales dulces c a s e r o s ; perfeccionamiento en los Belenes parag a n a r los grandes premios. —Visita de la Tuna Universitaria de Valladolíd alegrando las calles con sus pasodobles, trajes y v i s t o s a s cintas. Nuestra Rondalla ten e m o s oido que saldrá la Pascua, a c o j á m o s l a c o m o se merece. Ayudem o s a nuestros h e r m a n o s pobres en estas fiestas cristianas ante todo, y será el mejor recibimiento que podemos hacer al Dios Niño. — E n el S a l ó n de Actos del Instituto L a b o r a l , se celebró la claususura del I Curso de Jefes de E s c u a d r a s de la Legión de F l e c h a s . Dio la última lección del curso el S e c r e t a r i o Provincial del F r e n t e de Juventudes del Distrito U n i v e r s i t a r i o Don Antonio A r a n g o c i l l o ; así mismo hicieron uso de la palabra el Delegado C o m a r c a l , Don Joaquín Leyva León y Don José Luis del Castillo. Asistieron las autoridades Provinciales y Locales.

ó 7

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por 4

5

Ta m a y o 6

7 8

1 1 M i l i Ü i i i m i i ÍM i 1 1 j IS¡ 1 1 1 1 1 1 1 1 1 M 1 1 í 1 H 1 1 m 1 1 1 ül \ i ¡ l i l i

H O R I Z O N T A L E S . 1 . — E s p e c i e de instrument o s de g r a n sonido. 2.—(Al revés) mezclé dos o m á s metales. 3.—Repetición.—(Al revés) discurso, o c o n v e r s a c i ó n fastidiosa, y en general lo que c a n s a y disgusta. 4 . — Voz militar.—Imanta. 5 . — A t a r a . — C o n s o nantes. 6 . — R o z a una c o s a con o t r a . — M a nifesté regocijo con el r o s t r o . 7 . — L o que existe o puede existir. 8 — E n plural, dícese del h a b e r o la renta libre de c a r g a s . VERTICALE. 1.—Pegasos. 2.—Marcharía. 3 . — P e r i o d o de t i e m p o . — E s t i m e n . 4 , — C o n sonante. N o m b r e de mujer. 5 . — F e m e n i n o , Árbol m u y resistente al a g u a . — r e p e t i d o , lo dicen l o s niños pequeños. 6 . — E s p e c i e de e s p u m a . — I n s t r u m e n t o para c a z a r . 7.— Cierta piel. 8 . — E s t i p e n d i o s .