Jakobus-Studien Stand: Juli 2017 _____________________________________________________________________________________

Gesamtinhaltsverzeichnis Band 1: Deutsche Jakobspilger und ihre Berichte. herausgegeben von Klaus Herbers 1988 ISBN 3-8233-4000-X ARTIKEL

AUTOR

SEITE

Deutsche Pilger nach Santiago de Compostela bis zur Neuzeit.

Robert Plötz

1 -

28

Der erste deutsche Pilgerführer: Hermann Künig von Vach.

Klaus Herbers

29 -

50

Die Reisebeschreibung Arnolds von Harff.

Hartmuth Beckers

51 -

60

Sebastian Ilsung als Spanienreisender und Santiagopilger. (mit Textedition).

Volker Honemann (†)

Die Reise des Leo von Rožmital.

Michael Stolz

97 -

Wirklichkeit und Fiktion in der spätmittelalterlichen Reiseliteratur.

Karl Zaenker

123 - 132

Karl der Große und Compostela.

Hans-Wilhelm Klein

133 - 148

Wege und Wandlungen.

Josef Nolte

149 - 164

61 -

96

122

________________________________________________________________________________ Band 2: Europäische Wege der Santiago-Pilgerfahrt. herausgegeben von Robert Plötz 1990 ISBN 3-8233-4001-8 Via peregrinalis.

Klaus Herbers

1

- 26

Das Straßensystem in Mitteleuropa, besonders während des Mittelalters und der frühen Neuzeit. Neues zum “Pilgerführer der Jakobswege”. Die Entwicklung des Camino de Santiago in Kastilien und León (850-1050).

Hermann Kellenbenz

27

- 40

Andrë von Mandach

41

- 58

Fernando Lopez Alsina

59

- 68

1

Aller à Compostelle en passant par les anciens Pays-Bas.

Dirk Aerts

69

- 82

Wege und Spuren der SantiagoPilger in Oberrheintal.

Hedwig Röckelein und Gottfried Wendling

83

- 118

La Via Francigena e gli itinerari italiani a Compostella.

Paolo Caucci von Saucken

119 -

130

Tirol und die Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela.

Franz-Heinz Hye

131 -

142

Das Inventar historischer VerkehrsWege der Schweiz (IVS) und dessen Zusammenhang mit den Jakobswegen.

H. P. Schneider

143 -

156

Wege und Pilger aus Skandinavien nach Santiago de Compostela.

Christian Krötzl

157 -

170

Pilger und Pilgerfahrt gestern und heute am Beispiel Santiago in Compostela.

Robert Plötz

171 -

214

________________________________________________________________________________ Band 3: The Codex Calixtinus and the Shrine of St. James. John Williams / Alison Stones (eds.). 1992 ISBN 3-823304004-2 Introduction.

John Williams

IX - XIV

El Codex Calixtinus: volviendo sobre el Tema.

Manuel Diaz y Diaz

1

-

10

The Miracles of St. James

Klaus Herbers

11 -

36

Peregrinatio ad Limina Sancti Jacobi. Saint Denis and the Turpin Legend.

Robert Plötz

37 -

50

Elizabeth A.R. Brown

51 -

88

Archeology and the Tomb of

Theodor Hauschild

89 - 104

Les Pièces notées du Codex Calixtinus

Michel Huglo

105 - 124

The Polyphonis Music

Hendrik van der Werf

125 - 136

The Decoration and Illumination of the Codex Calixtinus at Santiago de Compostela.

Alison Stones

137 - 184

The Building and the Pilgrim’s Guide.

James D’Emilio

185 - 206

The Codex Calixtinus as an ArtHistorical Source.

Serafin Moralejo

207 - 230

2

Commentators The Absancs of St. Martial of Limoges from the Pilgrims’ Guide: A Note Based on Work inProgress.

Richard Landes

231 - 238

Comments on the Guestion of Illumination.

Walter Cahn

239 - 244

The Illumination of the Codex Callixtinus. A Norman Dimension.

Larry M. Ayres

245 - 254

The Guide’s Language: Some Subtext in a Wider Context.

Thomas W. Lyman

255 - 260

Comments of the Codex Calxtinus As Art-Historical Source.

Marilyn Stokstad

261 - 262

____________________________________________________________________________ Band 4: Andacht und Abenteuer. Berichte europäischer Jerusalem-und Santiago-Pilger (1320-1520). Eine Züricher Dissertation (1988/’89) herausgegeben von Klaus Herbers und Robert Plötz 1990 ISBN 3-8233-4003-4

Ursula Ganz-Blättler

1 - 425

____________________________________________________________________________ Band 5: Spiritualität des Pilgerns. Kontinuität und Wandel, herausgegeben von Klaus Herbers und Robert Plötz ISBN 3-8233-4995-5

1993

Einführung Spiritualität des Pilgerns im christlichen Westen.

Klaus Herbers und Robert Plötz

7 -

24

Zur Spiritualität des Pilgerns im frühen Mittelalter.

Gisela Muschiol

25 - 38

Neue Formen der Spiritualität im Spätmittelalter

Francis Rapp

39 - 58

Zur Spiritualität in den SantiagoBerichten des 15. und 16. Jahrhunderts.

Ursula Ganz-Blättler

59 - 82

Zur Spiritualität des 17. Jahrhundert: Christoph Gunzingers Pilgerbericht nach Santiago de Compostela aus dem Jahre 1655.

Gottfried Wendling

83 - 102

Unterwegs zu Gott, obgleich schon stehend vor ihm. Spuren der Jakobus-Verehrung im Bistum Münster.

Josef Sudbrack

103- 126

Albert Schröder

127- 144

3

Band 6: Eunate (Navarra): Zwischen Santiago und Jerusalem. Eine spätromanische Marienkirche und Jakobsweg. herausgegeben von Klaus Herbers ubd Robert Plötz ISBN 3-8233-4006-9 1995 Titel wie oben

Thomas Igor C. Becker

7 - 135

________________________________________________________________________________ Band 7: Der Jakobuskult in Süddeutschland. herausgegeben von Klaus Herbers und Dieter R. Bauer. ISBN 3-8233-4007-7 1995 Vom Bodensee nach Europa. Zur Einführung

Klaus Herbers / Dieter R. Bauer

VII - XIV

TEIL I: Der Kult in der Region. Frühe Spuren des Jakobuskultus im alemannischen Raum (9 – 11. Jahrhundert) – Von Nordspanien zum Bodensee.

Klaus Herbers

3 - 28

Zeugnisse des Kultus in Patrozinien, Hospizen und Bruderschaften.

Manuel Santos Noya

29 - 44

Dynastische Interessen und HeiligenKult. Die Jakobusverehrung in den Territorien des Hauses Fürstenberg.

Hedwig Röckelein

45 - 90

Daß die Strassen erbessert sigen, auch die Herbergen beren… Pilgerwegforschung am Beispiel Luzern.

Ursula Ganz-Blättler

91 - 114

Von Reichardsroth nach Villingen. Thomas I. C. Becker 115- 128 Die Johanniter und der Jakobusweg zwischen Würtsburg und Bodensee. Jakobus – ein Deutschordenspatron?

Magda Fischer

129-

142

Die Jakobusverehrung in Biberach.

Josef Erath

143-

150

St Jakob und die ihrischen Benediktiner, Ein Beitrag zur Geschichte des Verbandes der Schottenklöster im hochmittelaltmittelalterlichen Reich.

Helmut Flachenecker

151-

170

Robert Plötz

171-

232

Werner Williams-Krapf

233-

248

TEIL II: Der Kult in Kunst – Musik – Literatur. Jakobus Major Geistige Grundlagen und materielle Zeugnisse eines Kultes. Di grôsten zeichendi kein heilige Getun mac di tut irre heilige.

4

Zu den deutschen Jakobslegenden. Musik am Pilgerweg nach Santiago de Compostela.

Ilse Baltzer

249-

264

Der “Azabache” aus Bönnigheim. Eine archäologischer Fund aus 1990.

Elisabeth Odinius

265-

272

Die elsässische Jakobsliteratur des Mittelalters.

Vicente Almazan

273-

278

Weingarten, das Hauskloster der Welfen und die politische Bedeutung der Pilgerfahrt Heinrichs des Löwen nach Compostela.

Odilo Engels

279-

292

Rechtliche Aspekte des SantiagoKultes unter Berücksichtigung von Beispielen aus Südwestdeutschland.

Daniela Müller

293-

310

Auferlegten Pilgerfahrten und die Mittelalterliche Verehrung von Santiago in den Niederlanden.

Jan van Herwaarden

311-

346

TEIL III: Der Kult in seiner rechtlichen Dimension.

TEIL IV: Kurzbeiträge zu anderen Ländern und Regionen. Die ältesten Spuren des Jakobuskultus im asturischen Reich aufgrund der Kirchenpatrozinien.

Fernando López Alsina

347-

352

Die Toskana als “Jakobsregion” und ihre Pilgerwege nach Santiago. Geschichte des Jakobuskultus in britischer Perspektive.

Paolo Caucci von Saucken

353-

366

Marion Marples

367-

370

Die “Pilgerstraßen” in der romanischen Schweiz während des Mittelalters. Eine Skizze.

Daniel Thurre

371-

376

________________________________________________________________________________ Band 8: Libellus Sancti Jacobi. Klaus Herbers (Hrsg.) Auszüge aus dem Jakobsbuch des 12.Jahrhunderts Ins Deutsche übertragen und kommentiert von Hans Wilhelm Klein (†) und Klaus Herbers. ISBN 3-8233-4008-5 1997

5-

130

Zur Einführung: Der “Liber” un der “Libellus” Sancti Jacobi - Der “ganze” Text und der Publikumswirksame “Auszug”.

9-

15

5

Band 9: Der Jakobuskult in »Kunst« und »Literatur« Zeugnisse in Bild, Monument, Schrift und Ton herausgegeben von Klaus Herbers und Robert Plötz. ISBN 3-8233-4009-3 1998 Von Pilgerkirchen und epischer Dichtung zu Zeugnissen in Schrift, Bild und weiteren Monumenten: Eine Einführung.

Klaus Herbers / Robert Plötz.

VII - XII

‘Building Boards’: Bemerkungen zur Bildprogrammatik einiger Romanischer Portale und Portal – fassaden in Navarra.

Thomas I. C. Becker

3-

14

Ikonographie des Apostels Jakobus im Kontext der Darstellungen des Credo Apostolorum.

Ryszard Knapinsky

15-

50

Heilige und Burger – Die SkulpTurenfassade der Trierer Steipe.

Christoph Kühn

51-

66

Der Jakobus der Reformation – Ein nachgereichter Beitrag zum Lutherjahr.

Robert Plötz

67-

84

Der Bremer Pilcherzeichen-Fund.

Jürgen Wittstock

85-

108

Monumentale Zeugnisse der Spätmittelalterlichen Adelsreise auf den Wegen nach Santiago de Compostela.

Detlev Kraack

I Bilder – Monumente - Zeugnisse

109- 128

II Schrift und Ton Santiago de Compostela in deutschen Pilgerberichten des 15. Jahrhunderts.

Volker Honemann(†)

129- 140

Der Apostel Jakobus in der Mittelniederländischen Literatur.

Jan van Herwaarden

141- 186

Die Stellung des Camino de Santiago in Alejo Carpentiers Novellenzyclus Guerra del tiempo.

Heinz Klüppelholz

201- 224

Santiago, Heiliger zweier Welten. Eine literarische Spurensuche in Europa und Hispanoamerika.

Annegret Langenhorst

225- 238

Jakobus in der fränkischen Literatur.

Erich Soder von Güldenstubbe.

239- 258

Sankt Jakobus in den skandinavischen Volksliedern.

Vicente Almazan

259- 270

6

III Berichte aus der Region: Die Jakobuskirche in Leutschau /

Johanna von Herzogenberg

271- 284

Levoca, Zips/Spiš (Slowakei), eine gothische Schatzkammer. ________________________________________________________________________________ Band 10: Stadt und Pilger. Soziale Gemeinschaften und Heiligenkult herausgegeben von Klaus Herbers. ISBN 3-8233-4019-7 1999 Der Jakobskult uns soziale Gemeinschaften – Stadt und Pilger.

Klaus Herbers

VII- XIII

Stadtgründung, Stadterweiterung und Jakobusverehrung. Dargestellt am Beispiel Innsbrucks und andere Städte in Österreich und seinen Nachbarländern.

Franz-Heinz Hye

1

-

16

Primus inter pares. Zur Darstellung des Hl. Jakobus auf spätgothischen Flügelaltären und seiner Bedeutung für das Bürgertum.

Elisabeth Vavra

17 -

28

Die Vision des Heinrich von Ahorn und das Kloster Sankt Georgenberg.

Robert Plötz / Hedwig Röckelein

29 -

68

Pilger, denen Santiago nicht Genügte: Spätmittelalterliche Bußfahrten zum Purgatorium Sancti Patricii.

Katherine Walsh

69 -

108

Mit dem Schiff auf Pilgerfahrt: Die Rolle der Hospize in ihrischen Hafenstädten.

Dagmar Ó Riain-Raedel

109 - 124

Städtische Identität und Konkurrenz. Die spätmittelalterlichen Apostelgräber in Toulouse. Spuren des Jakobusverehreung und das Zusammentreffen älter Pilgerwege in Frankfurt am Main.

Andreas Meyer

125 - 140

Luitgard Gedion.

141 - 160

Die Beherbergung von Pilgern und anderen sozialen Gruppen in Luzern (16./17. Jahrhundert).

Werner Göttler

161 - 200

Jakobusbruderschaften im Kontext der Kölner Laienbruderschaften.

Klaus Militzer

201 - 212

Jakobusbruderschaft und Hospiz in der Stadt: Das Beispiel Durlach.

Peter Rückert

213 - 232

7

Band 11: Die Wunder der Bettlerinnen Krankheits- und HeilungsGeschichten in Burgos und Santo Domingo de la Calzada (1554-1559). Eine Züricher Dissertation, 1998. ISBN 3-8233-4011-5. 2008

Luis M. Calvo Salgado

1

-

396

+ Beilagen mit u.a. 94 Anhängen in Spanisch ________________________________________________________________________________ Band 12: Der Jakobuskult in Ostmitteleuropa. Austausch – Einflüsse – Wirkungen. Herausgegeben von Klaus Herbers und Dieter R. Bauer. ISBN 3-8233-4912-3 2003 Zur Einführung: Der Jakobuskult in Ostmitteleuropa. Aufgaben und Zwischenperspektiven. I . Ziele, Fragen und Aufgaben, II. Biesherige Forschungen in Polen, III. Beiträge und Ergebnisse und IV. Bilanz und Perspektiven.

Klaus Herbers

1

-

17

Fernando Lopez Alcina

19

-

26

Das Straßennetz zwischen Mittelund Osteuropa. Der Weg nach Santiago. I.Die Methodik und ihre Probleme, II.Die überlieferten Itinerarien: Beispiele aus dem Zeitraum 990-1563 III. Ausblick für die witere Forschung

Thomas Szabó

27

-

40

Altstraßen, Mobilität und Austausch. Verkehrsmäßige Voraussetzungen in Sachsen für die Pilgerbewegung.

Renate Wissuwa

41

-

56

Detlev Kraack

57

-

74

TEIL I. Wege und Räume. Die Prägung des hispanisch-galicischen Raumes durch die SantiagoPilgerfahrt.

I. Das Strassennetz in Sachsen im Mittelalter und in der frühen Neuzeit. 1. Algemeine Anmerkungen. 2. Methodische Aspekte. 3. Klassifikation der Altstraßen. II. Jakobspatrozinium und Jakobswege in Sachsen. Pilgerfahrten und Reisen von West nach Ost und von Ost nach West. Einleitung, Reisen des Adels. Beteiligung polnischer Reisender. Die Quellen – Perspektiven für die weitere Forschung.

8

Jakobskult und Jakobuswege in Polen.

Henryk Samsonowicz

75

-

81

TEIL II. Spuren und Zeichen des Kultus in Ostmitteleuropa.

Jacek Wiesiolowski

83

-

92

Ryszard Knapinsky

93

-

112

Das Patrozinium des hl. Apostels Jakobus in der mittelalterlichen Diözese Krakau. Der Kult des hl. Apostels Jakobus In Polen bis Mitte des 16. JahrHunderts im Lichte liturgischen Quellen. [ Das Fest des hl. Jakobus (des Älteren)].

Aleksandra Witkowska OSU

113 -

136

Henryk Wasowicz

137 -

150

Spuren des Jakobuskults im Schrifttum : Das Beispiel der frühen Drücke in Polen.

Edward Potkowski

151 -

158

Polen und die Pilgerfahrt nach Compostela in der Frühen Neuzeit.

Ilja Mieck

159 -

174

Robert Plötz

175 -

a. Polen Die polnischen Reisen nach Compostela in 14. und 15. Jahrhundert. Diplomatische Beziehungen und adeliges Bildungsideal. Vom Apostel zum Pilgerpatron. Die Ikonographie des hl. Jakobus in der polnischen Kunst. I. Der hl. Jakobus als Mitglied des Apostelkollegiums. II. Die Darstellungendes hl. Jakobus nach den Evangelien und den Apokryphen. III. Die individuellen Darstellungen des hl. Jakobus.

I. Zur Santiago-Tradition in Polen. II. Methodische Probleme und Quellenlage: Erfahrung und Erfassung des Raumes, Pilgerführer, Analfabetismus. III. Polnische Santiago-Fahrer im 16. und 17. Jahrhundert. IV. Polnische Compostela-Pilger im 18. Jahrhundert. b. Mittel- und Ostdeutschland Der Apostel Jacobus in der europäischen Patrozinienlandschaft unter besonderer Berücksichtigung Frankens.

230

9

I. Das Patrozinium. II. Vom Apostelpatrozinium zum Pilgerpatrozinium. 1. Die frühe Zeit 2. Santiago de Compostela und Umgebung. 3. Die frühen Patrozinien im deutschsprachigen Bereich. III. Der Übergang vom Apostel- zum Reformpatrozinium – Fokus: Jacobus Major und die Normannen. IV. Die Vielfalt: Das fränkische Patrozinienwesen. 1. Die frühmittelalterlichen Religiös-kirchlichen VerHältnisse. 2. Erste Zeugnisse einer Jacobusverehrung in Franken. 3. Jacobus in fränkischen Patrozinienwesen. 4. Das Reformpatrozinium. 5. Die Schottenmönche. 6. Pilgerpraxis und Patrozinienwahl. 7. Jacobus als Pilger und Wegpatron. 8. Jacobus milis Christi Und matamoros. 9. Der Stadt und Ortspatron. 10. Der Deutschordensheilige. 11. Der Hospitalheilige. 12. Der Volksheilige im Spätmittelslter. 13. Die frühe Neuzeit. 14. Ausklang im 19.Jahrhundert. 15. Regionanalyse. 16. V. Schluss. Pilgerfahrten in den Stralsunder bürgertestamenten als Spiegel bürgerlicher Religiösität.

Hartmut Bettin / Dietmar Volksdorf.

231 -

257

Das “Heilige Grab” in Görlitz. I. Die Grabanlage in Görlitz. II. Der Stifter der Grabanlage.

Gunhild Roth.

259 -

284

Der mittelalterliche Jakobuskult in Ungarn. I. Die katholische Kirche in Ungarn. II. Die ersten Jakobuspatrozinien in Ungarn.

Lajos Kakucs

285 -

352

III. Die Jakobuskirchen im heutigen Siebenbürgen. IV. Eine Jakobuskirche in der Walachei.

10

V.

Weitere Jakobuspatrozinien in Siebenbürge VI. Gelence oder das Wunder des Gehängten. VII. Jakobusspuren in der heutigen Slowakei. Das Jakobspatrozinium in Sachsen. Eine Problemanzeige.

Gerhard Graf

353 -

358

________________________________________________________________________________ Band 13: Jakobuskult im Rheinland, herausgegeben von Robert Plötz / Peter Rückert ISBN 3-8233-6038-8 2004 Einführung: Der Rhein und die Rheinlande.

Robert Plötz / Peter Rückert

1

-

Dieter P. J. Wynands

15

-

Peter Rückert

33 -

Karl-Heinz Debus

55 -

14

Die Anfänge des Jakobuskults. Die Entwicklung des Jakobuskults im Rheinland. Frühe Pilger und ihre Motive. Jakobus in Literatur und Kunst. Wege, Herbergen und Hospize. Ausblick. I - V. Das Rheinland als Wallfahrtslandschaft. I. Rheinische Wallfahrten als Vorschungsvorhaben. II. Antike und Mittelalter. III. Frühe Neuzeit. IV. Behinderungen durch Franzosen und Preußen. V. Wallfahrten seit der Mitte des 19. Jahrhunderts.

32

VI. Überbleibsel religiösen Brauchtums. Pilgerfahrten aus dem Oberrhein im späteren Mittelalter.

54

1. 2. 3. 4.

Einführung. Der Rhein als Verkehrsweg. Pilger auf dem Rhein. Die Organisation des Pilgerverkehrs auf dem Oberrhein. 5. Fazit. Pilgerwege in der Pfalz und in Rheinhessenführung.

98

1. Einführung. 2. Literatur.

11

3. 3.1 3.2 3,3 3.4

Jakobusverehrung und Pilgerspiritualität. Speyerer Bezüge zur Compostela-Pilgerfahrt. Santiago, Santiago – Die Jakobuslegende und der Sternenweg. Geschichte der Jakobuspilgerfahrt und Pilgerspiritualität. Kulturelle Aspekte der Pilgerfahrt.

4.

Pilgerwege in Rheinhessen und in der Pfalz.

4.1 4.2 4.3 4.4

Methodische Fragen. Indizien für den Verlauf der Pilgerwege. Das Speyerer Pilgerstraßendreieck. Das Speyererstraßenkreuz

5.

Die Nord-Süd-Pilgerwege.

5.1 5.2 5.3 5.4 5.5

Das Rheinhessische Andreaskreuz. Nord-Süd-Route 1 (von Bingen /Mainz bis Speyer). Speyer als bedeutende Pilgerstadt. Nord-Süd-Route 1 (von Speyer bis Straßburg) Nord-Süd-Route 2 (von Mainz über Landau nach Straßburg). 5.6 Nord-Süd-Route 3 (von Trier bis Metz). 6. Die Ost-West-Verbindungen. 6.1 Ost-West-Route A (von Bingen über Rockenhausen nach Lohnsfeld) 6.2 Ost-West-Route B (von Mainz über Rockenhausen nach Sarregueminus) 6.3 Ost-West-Route C (von Zell über Lohnsfeld nach Kaiserslautern) 6.4 Ost-West-Route D (von Speyer über Kaiserslautern nach Sarregueminus) 6.5 Ost-West-Route E (von Speyer bis Landau nach Sarregueminus). 7.

Schlussbemerkungen.

Spuren des Jakobuskultus in Speyerer Raum.

Franz Maier

Spurensuche: Jakobusverehrung im Trierer Land.

Bernhard Schneider

99

-

120

121 -

140

I. II.

Das Jakobusfest. Jakobuspatrozinien, Jakobusaltäre und –statuen im Bistum Trier. III. Jakobusbruderschaften. IV. Bilanz. Anhang: Jakobus-Patrozinien im Erzbistum Trier 1569 / 71.

12

Aachen als Pilgerzentrum und als Station auf dem Weg nach Santiago de Compostela. - Aachen als wichtige Station am Pilgerweg Ad Sanctum Jacobum, - Beherbergung und Betreuung der Pilger in Aachen.

Robert Plötz.

141 -

152

III. Prominente Pilger und ihre Reisen. Von Santiago de Compostela nach Mainz. Hintergründe der Reise und ReliquienTranslation des Kardinals Richard im Jahr 1114.

Franz Staab (†)

153

-

178

Robert Plötz

179 - 186

1). Die Gründung des Klosters St. Jakob in Mainz. 2). Jakobuspilger des 11. und 12. Jahrhunderts aus der Stad und Erz diözese Mainz. 3). Die Urkunde des Kardinals Richard von Santiago de Compostela. 4). Bestrebungen der Kirche von Santiago de Compostela in dieser Zeit. 5). Das Kloster St. Jakob und Mainz um das Jahr 1114. Zusammenfassung. Herzog Johann I. Von Kleve († 1481) besucht 1438 das Apostelgrab in Santiago de Compostela. - Der Verlauf der Reiseroute von Herzog Johann von Kleve (Chroniktext). IV. Heiligenkult in Literatur und Volksfrömmigkeit. Der heilige Jakobus in Werk des 196 Cäsarius von Heisterbach.

Volker Honemann (†)

Die volkstümliche Jakobusverehrung in den Rheinlanden zu Beginn des 20. Jahrhunderts und ihre historischen Wurzeln – Zur Auswertung der Rheinischen Fragebögen aus der Zeit um 1930. 1. Die Quelle. 2. Die Patronate für Haustiere. 3. Die Patronate für verschiedene menschliche Gebrechen. 4. Die Patronate für Obst, Feldfrüchte und Wetter. 5. Das Kinder- und Heiratspatronat. 6. Berufsgebundene Patronate. 7. Die seit der Mittelalter fortlebenden Patronate. 8. Seltene Patronate.

Wolfgang Herborn

187 -

197 -

220

13

9. Zusammenfassung. Vom Ursprung der Echtenacher Springprozession.

Jean Schroeder

221

- 246

Robert Plötz

247

- 251

Forschungsgeschichte und Forschungsstand. Kulttänze im frühen Mittelalter. Johannes der Täufer als Patron der Tänzer. Das Heilspatronat des hl. Willibrord. Die Sage von den verhexten Tänzern. Die Wachzinser von Waxweiler. Die Melodie und der Tanz. Schlußfolgerung. Anhang 1: Frühmittelalterliche Tanzverbote. Anhang 2: Augenzeugen des 19. JahrHunderts über den Echternacher Tanz. V. Ausblick. Jacobus Major in den Rheinlanden : Ein Projekt. I. Aufsatzteil. II. Katalogteil. III. Bibliographie und Bildnachweise.

________________________________________________________________________________ Band 14: Jakobus und Karl der Große Herausgegeben von Klaus Herbers ISBN 978-3-8233-6018-6

Zur Einführung: Jakobus und Karl der Große -von Einhards Karlsvita zum Pseudo-Turpin

2003

Klaus Herbers

VII

Tatmensch oder Heidenapostel: die Bilder Karls des Großen bei Einhart und im Pseudo-Turpin

Matthias Tischler

1

De hoc quod apostolus Karola apparuit Die Traumvision Karls des Großen: eine typische mittelalterliche Version?

Robert Plötz

39 - 78

Der hl. Roland: Französisches Rolandslied und Lateinischer Pseudo-Turpin im Vergleich

Ulrich Mölk

79 - 88

Heiligsprechung und Tradition: Die Kanonisation und der Pseudo-Turpin

Ludwig Vones

89 - 106

Der Pseudo-Turpin in den Grandes Chroniques de France

Joachim Ehlers

107 - 120

Karolingische Legitimation und Karlsvererhrung in Katalonien

Nikalas Jaspert

121 - 160

- 38

14

Der Pseudo-Turpin und die detsche Literatur des Mittelalters

Volker Honemann (†)

161 - 172

Karl der Große und Santiago: zwei europäische Mythen

Klaus Herbers

173

- 194

Erik Soder von Güldenstubbe

195

- 220

221

- 226

Bemerkungen zum Tagungsort: St. Jakobus und Fulda Resúmenes

________________________________________________________________________________ Band 15: Der Kult des Apostels Jakobus d.Ä. in norddeutschen Hansestädten. herausgegeben von Hedwig Röckelein. ISBN 3-8233-6039-6

2005

I. Kult und Pilgerfahrt hansestädtischer Bürger. Die Verehrung des Apostels Jakobus d.Ä. in den norddeutschen Hansestädten. Eine Einführung.

Hedwig Röckelein

Die Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela: Perspektiven Hansestädtischer Testamente.

Marie-Luise Favreau Lilie

Pro divini cultus augmento... Seelsorge und Benedezialsystem an der Hamburger St. Jakobskirche im Mittelalter.

Peter Vollmers

Die Jakobsbruderschaft in Duderstadt und ihre Fürsorge für “wallende Brüder”

Peter Aufgebauer

II. Kult und Pilgerfahrten des Adels. Wallfahrt und Seelenheil. Nordelbischer Jakobuskult und nordelbische Santiagopilger.

Joachim Stubben

ein wächsen Schifflein daselbst ge – opffert. Zum Votifbrauchtum. III. Medien des Kultes – Kunst und Literatur. Der Apostel Jacobus der Ältere in der niederdeutschen Literatur des Mittelalters.

Volker Honemann (†)

Die Ikonographie und das Programm des Göttinger Jakobusaltares im Vergleich.

Klaus Herbers

15

IV. Neue Wege zur Erforschung des Kultes. Jakobus in (nieder)deutschen Familiennamen.

Konrad Kunze

Die Kartierung und Digitalisierung von Patrozinien am Beispiel des Jacobus major in Niedersachsen. Ein Werkstattbericht.

Helmut Flachenecker

Gab es “Jakobusstraßen” in NordwestDeutschland? Beobachtungen zur VerBreitung der Verehrung des heiligen Jakobus des Älteren in Nordwest – deutschland.

Jürgen Wilke

________________________________________________________________________________ Band 16: Die oberdeutschen Reichstädte und ihre Heiligenkulte. Traditionen und Ausprägungen zwischen Stadt, Ritterorden und Reich herausgegeben von Klaus Herbers und Robert Plötz. ISBN 3-8233-6192-9.

2005

Reichstädte, Ritterorden und Religion: einführenden Bemerkungen.

Klaus Herbers

VII - XII

Reichstadt und Kult im SpätmittelAlter. Überlegungen am Beispiel Nürnbergs und der oberdeutschen Städte.

Dieter J. Weiss

1

Jacobus, der Deutsche Orden und Rothenburg.

Karl Borchardt

25 - 68

Rothenburg als Wallfahrtsstadt des Spätmittelalters.

Ludwig Schnurrer

69 - 100

Friedrich Herlins Rothenburger Altar.

Christoph Metzger

101 - 118

Die Grafen von Comburg-Rothenburg, die Stadt Schwäbisch Hall und der Jakobskult. Eine Spurensuche im südlichen Franken.

Gerhard Lubich

119 - 138

Die beiden bairischen Heidenkriege Karls in ihrem Umfeld und der rettende himmlische Schimmelreiter. Verkannte fränkische Geschichte 714-741 aus der Sicht des Schottenklosters St.Jakob im haupt- und reichstädtischen Regensburg des späten Mittelalters. I, Zum Verständnis der Titelgebung

Ernst Erich Metzner

139- 170

- 24

16

II, Zu vergleichbaren Fällen spät verschriftlichter mündlicher geschichtsüberlieferung im weltlichen und geistlichen \kontext des Mittelalters. III. Spezielle Voraussetzungen von Kontamination: Geographische Koinzidenz und PersonennamenUnd Ranggleichsheit. 1. ‘Kaiser Wilhelm’, ‘Kaiser Friedrich’, ‘König Ludwig’ und ‘König’bzw. ‘Kaiser Karl’in aktuellen und historischen Kontaminationen. 2. Karl (der Große) bzw. Karl (Martell) und die fränkisch-deutsche ‘Haupt – stadt’ Frankfurt am Main in neuem Licht. 3. Karl (der Große) bzw. Karl (Martell) und die fränkisch-deutsche ‘Haupt – stadt’ Regensburg in neuem Licht. IV. Der Schimmelreiter St. Kacob in Regensburger ‘Libellus’ des 13. Jahrhunderts ubd im zeitge – Nössischen spanischen Kontext. Der Deutsche Orden und der Jakobuskult.

Udo Arnold

171 -

194

Felix Fabris “Sionpilgrin” und ältester Kirchenführer Ulms. Ein Beitrag der Reichstadt Ulm zur Pilgerliteratur des 16. Jahrhunderts, mit VI Kapiteln.

Klaus Herbers

195 -

216

______________________________________________________________________________ Band 17: Der Jakobuskult in Sachsen herausgegeben von Klaus Herbers und Enno Bünz. ISBN 978-3-8233-6332-3.

2007

Zur Einführung: Jakobusverehrung in europäischer und regionaler Perspektive.

Klaus Herbers / Enno Bünz.

1

-

17

Religiöse Mobilität zwischen Elbe und Saale am Ende des Mittelalters. Mitteldeutsche Jakobspilger.

Hartmut Kühne

25

-

Enno Bünz

61

-

60

Wallfahrtsforschung zwischen Elbe und Saale – Eine Problemanzeige. Leitquellen einer spätmittelalterlichen Wallfahrtsgeographie. Exemplarische Zeugnisse: Fürsten als Wallfahrer – Bischöfe als Buchhalter. Mit zwei große Anhänge. Wiprecht von Groitzsch und der hlg

96

17

Jakobus. Die Leipzicher Jakobskirche – Ein Schlüssel zur frühen Stadtgeschichte?

Markus Cottin / Henning Stein Führer

97

- 112

Reliquienschatz und Pilgerstrom. Spuren der Verehrung des Apostels Jakobus maior am Halberstädter Dom.

Jörg Richter

113 - 124

St.Jakobus in St. Marienstern. Zum Kult des Heiligen in der Oberlausitzer Zisterzienserinnenabtei.

Marius Winzeler

125 - 144

Zwischen Devotion und Repräsentation Fürsterliche Heiligenverehrung in Mitteldeutschland vor der Reformation. 1. Koordinaten fürstlicher Frömmigkeit um 1500. 2. Das Fallbeispiel Friedrich der Weise. 3. Das Fallbeispiel Georg von Sachsen. 4. Zusammenfassung.

Christoph Volkmar

145 -

174

Pilgerreisen wettinischer Fürsten im späten Mittelalter. I. Bestandsaufnahme. II. Verhältnisse beim Reiseauftritt. III. Aspekte der Reisen. 1. Der Topos der beschwerlichen und gefährlichen Reise. 2. Pilgerreise und Eliten. IV. Motive. V. Schluss.

Andrée Thieme

175 -

218

Der wiederentdeckte Reisebericht des Hans von Sternberg. I. Überlieferung, Autor, Textinhalt II. Hans von Sternbergs Reisebericht in der Geschichte des Reisens im späten Mittelalter. III. Editionsteil.

Falk Eisermann und Folker Reichert

219 -

248

Handelsstraßen als Pilgerwege.

Manfred Straube

249 -

272

Die Jakobusbruderschaft in Altenburg.

Bert Meister

273 -

290

Das Kloster St. Marienstern und sein Stifter Bernard III von Kamenz. Das Kopfreliquiar des hl. Jakobus. Zu Typus und Stil des Mariensterner Reliquiars. Zum Gebrauch der Büste und zur Verehrung des Heiligen in St. Marienstern.

18

Von der Wittenberger Reformation zu den Ökumenischen Pilgerwegen. Evangelische Erfahrung und Kritik des Pilgerns im Horizont von Konfessionalisierung und Ökumene. 1. Martin Luther und die Pilger 2. Zum evangelischen Pilgerverständnis in der Neuzeit. 3. Die heutige Pilgerpraxis innerhalb der evangelischen Landeskirche. 4. Perspektiven des Pilgerns im ökumenischen Dialog.

Christoph Kühn

291 -

324

_________________________________________________________________ Band 18: Augsburger Netzwerke zwischen Mittelalter und Neuzeit Wirtschaft, Kultur und Pilgerfahrten herausgegeben von: Klaus Herbers, Peter Rückert ISBN 978-3-8233-6447-4

2008

Einführung

Klaus Herbers/ Peter Rückert

1

-

6

Der Augsburger Handel und die Wallfahrt nach Compostela. Ökonomische Vernetzungen und die Kulttopographie der Stadt

Peter Rückert

7

-

34

Die Basilikabilder des Katharinenklosters in Augsburg als frühe Stellvertreterstätten für die Sieben-Kirchen-Wallfahrt

Magdalene Gärtner

61 - 94

Die Hirn`sche Grabkapelle in Augsburg: Stifter-Ikonographie-Kulturtransfer

Johannes Wilhelm

95 - 118

Die Familie von Zilnhart und ihre PilgerTradition

Reinhard H.Seitz

119 - 146

Ein Augsburger Patrizier auf dem Weg nach Santiago: Sebastian Ilsung und seine Reise nach Santiago de Compostela im Jahre 1146

Volker Honemann (†)

Augsburger Bilder – Jacobus Maior und seine Pilger in der Druckgraphik

Robert Plötz

179 - 214

Kämpfende Heilige im 10. und 12. Jh.: Der heilige Ulrich, der heilige Jakob

Klaus Herbers

215 – 236

147 - 178

Die Übersicht der Bände 1 bis 18 wurde erstellt

19

von Christine und Herman Stokmans, Apeldoorn (NL), 2010 Band 19: Pilgerheilige und ihre Memoria herausgegeben von: Klaus Herbers und Peter Rückert ISBN 978-3-8233-6684-3

2012

Einführung

Klaus Herbers/Peter Rückert

7

Die heilige Odilia und ihre Memoria jenseits des Elsass

Peter Rückert

11

Karl IV. und die heilige Odilia. Heiligenverehrung und Politik am Oberrhein und in Böhmen

Wolfgang Schmid

35

Kaiserin und Heilige. Der Kult der heiligen Richgard in Andlau

Racha Kirakosian

65

Burgkapellen als Wallfahrtsorte nach elsässischen Beispielen

Bernhard Metz

91

Die Nahwallfahrten im elsässlichen Teil der Diözese Basel im Mittelalter

Elisabeth Clementz

109

St. Theobald und die Wallfahrt nach Thann im Spätmittelalter

Andreas Röpke

129

Der heilige Pirmin und seine Memoria in der Pfalz

Franz Maier

145

Geiler von Kaysersberg und das Pilgern 165

Volker Honemann (†)

San Domingo de la Calzada Der heilige Dominikus von der Straße und die Rioja: Ein Panorama

Robert Plötz

205

Alfons VI.(† 1109), ein König für die Pilger? Zum 900. Todestag

Klaus Herbers

227

Ursula Kopp

245

Hintergrundbeitrag Wege der Jakobspilger durch das Elsass

_____________________________________________________________________________

Band 20: Pilgerzeichen - "Pilgerstraßen" herausgegeben von: Klaus Herbers und Hartmut Kühne ISBN 978-3-8233-6779-6

2013

Einführung: Mittelalterliche PilgerzeichenZur Geschichte und den gegenwärtigen Perspektiven ihrer Erforschung

Klaus Herbers und Hartmut Kühne

Der Hellweg als Wallfahrtsstraße des späten Mittelalters

Karl-Ferdinand Besselmann

7

29

20

Reisende am Hellweg im Spiegel städtischer Rechnungen der frühen Neuzeit

Gert Dethlefs

49

Pilgerzeichen westfälischer Transitwallfahrten im Mittelalter

Hartmut Kühne

69

Pilgerzeichen in Westfalen

Peter Ilisch

107

Aus nah und fern - Interpretation von Fundverbreitungsräumen am Beispiel der Pilgerzeichen aus Aachen und Köln

Carina Brumme

123

Kölner Pilgerzeichen der Heiligen Ursula Zeugnisse einer im 12. Jahrhundert beginnenden Wallfahrt

Jörg Poettgen

153

Der Ertrag aus 30 Jahren niederländischer Pilgerforschung

Willy Piron

187

_______________________________________________________________________________

Band 21: Jakobus und die Anderen Mirakel, Lieder und Reliquien herausgegeben von: Volker Honemann und Hedwig Röckelein 2015 ISBN 978-3-8233-6981-3 Vorwort Einleitung I

Jakobusmirakel

7 Volker Honemann (†) und Hedwig Röckelein Robert Plötz

9 15

De miraculi totus plenus conchilibus genesi et traditione Die Mirakelerzählung von der Jakobus-Muschel und die Verehrung des Jacobus Maior auf der iberischen Halbinsel II Jakobuslieder Jakobus singen. Der heilige Jakob in der mittelalterlichen Musik

Volker Mertens

Lieder und Pilger. Einige Erwägungen anhand des mittelniederländischen Liederhorts Der heilige Jakobus als Retter aus Meeresgefahr. Spanienzug und Santiagobesuch Philipps des Schönen von Habsburg (1506) in einem Lied des Peter Frey, im "Weißkunig" Kaiser Maximilians und in zwei niederländischen Historienliedern. Mit einer Neuedition von Freys Lied

65

77 Volker Honemann (†)

101

21

III Reliqien in Bewegung Konkurrenz für Santiago de Compostela? Die Verehrung des Kopfes des hl. Jakobus in Jerusalem

Christian Popp

123

Reliquien in Bewegung - eine Formaufgabe für Reliquiare

Bruno Reudenbach

145

Gottesdienstliche Feiern um Gäber und Reliquien von Heiligen im Mittelalter. Beobachtungen aus liturgiewissenschaftlicher Sicht

Jürgen Bärsch

161

ein silbern bilde des grossen sant jakobs Fürstliche Reliquiensammler des Spätmittelalters, insbesondere in Mitteldeutschland

Enno Bünz

185

Die Verkaufung der Götzen? Reliquientranslationen nach der Reformation

Hartmut Kühne

215

Die Übersicht der Bände 19 bis 21 wurde erstellt von Ute Hasselbach, Borgstedt, 2016/2017

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