Libro de texto: Pérez Álvarez, Ángeles; Piñeiro Peleteiro, Mª del Rosario; Ortega Valcarcel, Mª Enriqueta y Zapico Rodríguez, Pilar; 2007. Ciencias Sociales, Geografía e Historia 1º E. S. O. Madrid, Ediciones SM.

BLOQUE III La Prehistoria y las primeras civilizaciones. UNIDAD 9 Las primeras civilizaciones históricas. (Páginas 162-181) 1. Las civilizaciones fluviales. (Págs. 164-165) Eje cronológico: *3200 a. C.: Los sumerios se asientan en el sur de Mesopotamia. Desarrollo de la agricultura de regadío. Invención de la escritura. *3100 a. C.: Unificación de Alto y Bajo Egipto. *2800 a. C.: Comienza el Imperio del Antiguo Egipto. *2650-2200 a. C.: En Egipto se construyen las grandes pirámides de Keops, Kefrén y Micerinos. *2000 a. C.: Imperio medio egipcio. Apogeo de la civilización minoica en Creta. *1750 a. C.: Imperio babilónico. Código de Hammurabi, rey de Babilonia. *1550 a. C.: Imperio Nuevo egipcio. *1450 a. C.: Tribus hebreas penetran en Palestina. Comienza a redactarse la Biblia. *1200 a. C.: Los fenicios inventan la escritura alfabética. *900 a. C.: Imperio Asirio. *539 a. C.: Imperio persa. I-El Neolítico. A-Situación: El Neolítico, la domesticación de animales y cultivo de plantas se comenzó a realizar en las fértiles tierras de la cuenca de ríos como el Tigris y el Eufrates (Mesopotamia, Iraq), Nilo (Sudán y Egipto), Indo (Paquistán e India) o Amarillo, Huang Ho, en China. B-Cronología: Los cambios que dan lugar a la domesticación de animales y plantas se producen entorno al VIII milenio a. C. en la zona del Creciente Fértil, Mesopotamia, costa mediterránea de Palestina y Siria, Turquía. C-Cambios propios del Neolítico relacionados con la economía: 1-Aparece la agricultura (se cultivan las plantas) y la ganadería (se domestican animales) y se sustituye una economía depredadora (caza y recolección) por una de productora donde se llega a utilizar el regadío y la fertilización de los campos con abonos. 2-Se empezaron a utilizar nuevas herramientas como la hoz y el molino de mano y aparecen nuevas técnicas como la alfarería y la fabricación de prendas tejidas. 3-La población se hizo sedentaria y vivía en aldeas. 4-Hacia el IV milenio a. C. se crean objetos de metal, cobre, y en el III milenio, se conoce la mezcla de metales, cobre y estaño, para crear objetos de bronce. Hacia el año 1000 a. C. se utiliza el hierro. D-Cambios propios del neolítico relacionados con la sociedad: 1-División del trabajo. La agricultura y la ganadería producían excedentes que permitían que determinadas personas se dedicaran a trabajos que no producían alimentos como el de alfarero o herrero. Esto a su vez incrementó la importancia del trueque para intercambiar productos como objetos creados por los artesanos por alimentos conseguidos por los agricultores. 2-Aparición de la sociedad compleja y la desigualdad social. La posibilidad de acumular más productos por unas familias determinadas dará lugar a que puedan tener más nivel de riqueza y poder dentro de cada comunidad. Hay individuos, normalmente los más ricos, que deben dedicarse a determinadas labores dentro de estas comunidades como la de organizar la administración de los excedentes producidos o la de los trabajos realizados por la comunidad, como la limpieza de acequias.

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Actividades relacionadas (Página 165) 1 “¿Observa el mapa de la página anterior y señala dónde se localizan las primeras civilizaciones históricas?” 2 “¿Qué avances favorecieron el paso de la Prehistoria a la Historia?” 1.1. La ciudad como centro de poder. (Pág. 165) I-La aparición de la ciudad. Con la aparición de una sociedad más compleja lo hizo el poder político para organizar a las comunidades humanas, las personas con más riquezas llegaron a constituir una autoridad política, el rey, fundamentada por las creencias religiosas, los sacerdotes, una autoridad político-religiosa. Esta sociedad compleja también se puede reconocer en la organización del territorio y algunos núcleos habitados se acaban dedicando a organizar y administrar ese territorio, allí están los funcionarios, sacerdotes, soldados para defenderlo, artesanos y comerciantes, son las ciudades. Es el centro del territorio que lo organiza y protege respecto de otras ciudades. En las aldeas viven los campesinos que producen alimentos y van a la ciudad a comprar objetos producidos por los artesanos y vender sus excedentes. Actividades relacionadas (Página 165) 3 “Señala las diferencias qué había entre la aldea y la ciudad. 4 ”Explica por qué se hizo necesario el poder político.” I-Cambios socio-culturales. A-Los códigos legales: Esta sociedad más compleja hizo necesario la creación de códigos, normas, para regular las relaciones sociales. En ellos se fijaban normas para controlar los impuestos o castigar los delitos. B-El uso del cálculo y la escritura. Determinadas personas se especializaron en controlar los censos, documentos donde se registran a las personas que aportan impuestos, y las recaudaciones, los funcionarios. Para hacerlo se crearon nuevas técnicas como el cálculo, para conocer las cantidades recaudadas, y la escritura, para registrarlas. La invención de la escritura marca el paso de la Prehistoria a la Historia. Mesopotamia y Egipto son las primeras civilizaciones a finales del IV milenio que alcanzan este desarrollo cultural. Actividades relacionadas (Página 165) 5 “Lee el texto de Herodoto. Anota en tu cuaderno los rasgos característicos de la ciudad de Babilonia y trata de dibujar cómo sería esta ciudad. ¿Se parece al poblado de Çatal Hüyük?”

Imperios y reinos de la zona de Mesopotamia.

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2-Los pueblos mesopotámicos (Página 166-169) 2.1. La situación geográfica. Mesopotamia significa “Territorio entre ríos”. Esos ríos son el Éufrates y el Tigris que desembocan en el Golfo Pérsico. Se trata de una llanura fértil que limita con los Montes Zagros al este, los de Antolia al Noroeste, el desierto de Siria al Este y el de Arabia al Sur. En este territorio se sucedieron varias culturas, la primera, la que crea la escritura, es la sumeria, después será la acadia, más tarde el Imperio Babilónico, el Asirio y por último dominó este territorio desde el Este el Imperio Persa. Actividades relacionadas (Página 167) 6 “Localiza Mesopotamia en un atlas actual y explica qué pueblos se asentaron en esta región” 2.2. La organización social. La sociedad se organizaba según el poder político, religioso y económico de cada grupo social, es una sociedad jerarquizada. I-Grupo social que no produce: Está formado por las personas dedicadas a actividades administrativas y a atender a las divinidades, no producen alimentos. Lo forman el Rey, los nobles y los sacerdotes. La ley les favorece. II-Grupos sociales productores: A-El grupo más numeroso eran los campesinos que se dedicaban a producir alimentos. La ley les imponía el pago de impuestos y limitaba los derechos B-Los artesanos y comerciantes formaban un pequeño grupo. C-Los esclavos eran personas propiedad de otras. Se llega a esta condición por deudas o ser prisioneros de guerra. Concepto (Pág. 166) Sociedad jerarquizada: Conjunto de personas organizadas según el poder político y económico. Actividades relacionadas (Página 166) El código de Hammurabi. (Leer el texto sobre el Código de Hammurabi que hay en esta página) “¿Quién era Hammurabi? ¿Qué opinas de las leyes que recogía su código? ¿Te parecen justas? ¿Son como las nuestras? Actividades relacionadas (Página 167) 7 “¿Qué características tenía la sociedad mesopotámica? ¿Qué grupos la formaban?” 2.3. La organización económica. I-La agricultura. A-La actividad económica: Era la actividad económica más importante y a la que se dedicaba la mayor parte de la población. Lograron controlar las crecidas de los ríos mediante canales y diques y crearon una agricultura de regadío. Sus cosechas eran de cereales )trigo y cebada), hortalizas, frutales o legumbres (lentejas). La ganadería también era importante y criaban ganado ovino (ovejas) , bovino (vacas), asnos y cerdos. B-La propiedad de la tierra: El rey, los sacerdotes de los templos y los nobles eran dueños de grandes propiedades que arrendaban a cambio de parte de las cosechas a los campesinos. Los pequeños propietarios cultivaban sus propias tierras y estaban obligados a colaborar en trabajos comunales como la construcción de canales. II-Las actividades comerciales y artesanales. Los artesanos creaban objetos de lujo, como los orfebres, y sobre todo de uso común como los herreros, alfareros y los tejedores. En esta región faltaban materias primas que tenía que traer de lugares lejanos y esto favoreció el desarrollo del comercio intercambiando materias con el trueque como la piedra, la madera o los tejidos. Actividades relacionadas (Página 167) 8 “Describe como era la agricultura de Mesopotamia” 9 “Menciona qué tipo de productos cultivaban y quiénes eran los propietarios de las tierras.” 10 “¿Cómo se manifiesta en Mesopotamia la división del trabajo?” 11 “Explica las características del comercio en Mesopotamia.”

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Mapa con la región de Mseopotamia.

2.4. La organización político-administrativa. Evolución. I-Las ciudades-estado: las aldeas se fueron agrupando entorno a las poblaciones más importantes que se convirtieron en ciudades y acabaron controlando el espacio circundante. Se conocen restos de ciudades como UR, Uruk, Kish, Lagash, Umma o Mari. En un primer momento eran gobernadas por sacerdotes y más tarde por reyes que tenían justificado su poder también por la religión. II-Los Imperios: Las ciudades más fuertes acabaron dominando a las de su entorno hasta que se constituyeron reinos que a su vez fueron dominados por los más poderosos constituyéndose imperios. La administración estaba a cargo de los funcionarios reales encargados de administrar justicia, cobrar tributos y vigilar de qué se cumplan las normas para que funcione la economía. Conceptos (Página 168) Ciudad-estado: Unidad política independiente formada por una ciudad y el espacio circundante. Imperio: Unidad política superior constituida por varias ciudades-estado unidas bajo una autoridad única. Actividades relacionadas (Página 169) 12 “Define el término ciudad-estado y menciona el nombre de alguna” 13 “Explica cómo se formaban los imperios en Mesopotamia. ¿Cuál de los tres imperios que aparecen representados en los mapas de la página anterior es el más extenso? ¿Ye el más antiguo? 2.5. Los progresos culturales. -La escritura aparece para realizar inventarios para controlar impuestos y excedentes almacenados. Son signos en forma de cuña marcados en tablillas de barro, por eso se denomina escritura cuneiforme. -La necesidad de controlar las actividades agrícolas propicia la elaboración de un calendario que se dividía en 12 meses lunares de 29 o 30 días y un mes suplementario cada 6 años. -Se creó un sistema de numeración sexagesimal, seis cifras, para contar medir y pesar. Más tarde utilizarán el decimal. -Tenían buenos conocimientos de astronomía observando los astros. Allí está el origen del zodiaco.

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2.6. Las creencias religiosas. Estas creencias surgen a partir de los fenómenos naturales y adaptados a una sociedad productora que había nacido en el Neolítico. Es una religión politeísta con dioses que representan elementos de la naturaleza como Anu que representa el cielo, Enlil el viento o Ea el creador de la humanidad. Cada divinidad tenía su propio templo, siendo estos templos el lugar donde se almacenaban los excedentes de las cosechas atesorados con los impuestos y donaciones de los campesinos. 2.7. Las manifestaciones artísticas. Las construcciones eran de barro porque en Mesopotamia hay poca piedra. Se utilizaban el adobe o el ladrillo. Se construían utilizando el arco y la bóveda cuando se creaba una sucesión de arcos. En los templos más ricos y construcciones más lujosas, como la Puerta de Ishtar, se aplicaba el esmalte sobre el ladrillo para endurecer y decorar la construcción. La escultura es de bulto redondo y en relieve representando figuras humanas y animales. Actividades relacionadas (Página 169) 14 “¿Por qué se llama cuneiforme a la escritura mesopotámica? 15 “¿Cómo era el calendario mesopotámico? ¿Qué diferencias tiene con respecto al actual? 16 “Señala las características de las creencias religiosas en Mesopotamia. Cita el nombre de alguna divinidad?” 17 “¿Qué materia prima y qué técnicas constructivas se utilizaban en Mesopotamia? ¿Por qué se recubrían los muros de los edificios con azulejos? 18 “Qué es un zigurat?”

Estatua Asiria

Esquema de las pastes de un zigurat.

Escritura cuneiforme

Puerta de Ishtar (procede de Babilonia)

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3. Egipto. 3.1. La situación geográfica. La civilización del Antiguo Egipto se desarrolló a lo largo del valle del río Nilo que está rodeado por el desierto. Es por tanto un gran oasis creado por el río donde se pueden distinguir el alto Egipto, al sur, y el Bajo Nilo hacia el delta donde desemboca en el Mar Mediterráneo. Actividades relacionadas (Página 171) 19 “Fíjate en el mapa y localiza el Alto y el Bajo Egipto. ¿Cuándo se unifican?” 3.2. La organización social. También tiene una estructura jerárquica: I grupos sociales no productores: a-El faraón: “Dios viviente, señor de tierras y personas”. b-Los nobles: dueños de grandes propiedades. c-Los sacerdotes: cuya misión era cuidar de los dioses. d-Los escribas: funcionarios que sabían leer y escribir, controlaban impuestos y excedentes y administración y por ello tenían grandes privilegios. II Grupos sociales productores: a-Campesinos: eran hasta un 85 % de la población, vivían en aldeas y tenían que pagar impuestos. b-Los artesanos y comerciantes: tenían más recursos económicos que los campesinos, aunque tenían la misma consideración social y pagaban impuestos, solían vivir en ciudades. c-Los esclavos. Personas sin ninguna consideración social a la que llegaban por deudas o por ser prisioneros de guerra. Actividades relacionadas (Página 171) 20 “Describe cómo era la sociedad egipcia y quiénes integraban la minoría dominante.” 21 “Señala qué grupo era el más numeroso entre los productores y que obligaciones tenía.” 22 “Di por qué aumentó el número de esclavos en Egipto.” 3.3. La organización económica. I-“Un reglo del Nilo”: Se consideraba que el Antiguo Egipto era un “regalo del Nilo”. Esto se debe a que este caudaloso y largo río crece en los meses de verano cuando el clima tropical del lugar donde nace suele tener la estación de las lluvias. El río se desborda y en ese momento inunda las vegas que hay en sus márgenes, esa porción de tierra se humedece y en ella se deposita la arcilla, limo, con restos orgánicos que arrastra el Nilo desde su nacimiento. Las márgenes del río quedan fertilizadas y regadas, los campesinos sólo tienen que preparar la tierra y cultivarla. II-La agricultura y ganadería. Cultivaban cereales, vid, olivo, y hortalizas preparando la tierra con yuntas de bueyes y arados. Se criaban bueyes, ovejas, cerdos, patos o asnos. III-Artesanía. Los artesanos creaban productos de lujo como las joyas que han parecido en los ajuares funerarios de las tumbas egipcias realizadas por orfebres. También había artesanos dedicados a la alfarería, el tejido o la confección del soporte para la escritura a base de un tipo de junco llamado papiro. IV-Comercio. En el valle del Río Nilo se carece de determinadas materias primas tanto para la vida cotidiana como para la realización de los monumentos que creaban. Por ello se comerciaba en barco desde el sur por el Nilo, para conseguir madera y piedra, pero también a larga distancia por tierra y mar para conseguir productos como la madera de ébano y otros como el incienso, resinas, esmeraldas o el marfil. Concepto (Página 171) Limo: Barro depositado en las aguas de un río cuando se desborda y que sirve de fertilizante par al atierra. Actividades relacionadas (Página 171) 23 “¿Por qué se dice que Egipto era un regalo del Nilo?”

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Cuadro con la organización social en el Antiguo Egipto. 3.4. La organización político-religiosa. I-Cronología: El Alto y Bajo Imperios se unifican hacia el 3200 a. C. y después la historia del Antiguo Egipto se divide en Imperio Antiguo (3200-2000 a. C.), Medio (2000-1550 a. C.) y Nuevo (1550-larededor del 680 a. C. invasión asiria) En ese momento comienza el periodo tardío hasta la conquista por Roma en el año 30 a.C. Entre cada periodo hay periodos intermedios que se han incluido en los citados. II-El poder político: El Faraón era la máxima autoridad considerado como un dios viviente. En el palacio vivían con él los nobles que componían la corte y eran sus consejeros junto con los sacerdotes, en ella se manifestaba el lujo que debía rodear a un personaje tan importante. III-Administración. El territorio se dividía en provincias o nomos dirigidos por un noble llamado nomarca y controlados por funcionarios como los escribas que regulaban la actividad agraria, controlaban las cosechas y cobraban los tributos o impuestos. Actividades (Página 171) 24 “Explica quien era la máxima autoridad en Egipto, qué poderes tenía y quiénes le ayudaban a gobernar.” 3.5. Los progresos culturales. I-La escritura: A finales del cuarto milenio (antes del 3000 a. C.) los egipcios han desarrollado un sistema para expresar conceptos, ideas y nombres de objetos mediante símbolos, por ello se denominará escritura jeroglífica. II-El calendario y la astronomía: El conocimiento del movimiento de los astros en el cielo nocturno es común a todos los pueblos de la antigüedad y por supuesto era importante para los egipcios que lo relacionaron con la organización de las actividades agrícolas, comprobaron por ejemplo como las crecidas del Nilo comenzaban cuando aparecía la estrella Sirius; y con sus propias creencias dotando al ciclo solar de especial importancia incluso para su religión influida por la idea del nacimiento y la muerte. Esa trascendencia del sol dio lugar a un calendario solar de 365 días adoptado más tarde por Roma.

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III-El cálculo: El interés por la astronomía, el cómputo de los impuestos, la realización de grandes obras arquitectónicas o la necesidad de medir las crecidas del Nilo (había una columna con divisiones que permitían controlar la altura de la crecida de cada año y la proporción de tierras inundadas llamada “nilómetro”) generaron un alto dominio del cálculo matemático. IV-La medicina: Su creencia religiosa de la vida en el más allá dio lugar a un interés especial por el conocimiento del cuerpo humano y con ello a buenos conocimientos médicos dominando técnicas como la trepanación o el embalsamamiento que requería la extracción de vísceras abriendo el cuerpo del difunto. Actividades relacionadas (Página 173) 25 “Explica qué conocimientos fueron desarrollados por los egipcios y de qué manera llegaron a adquirirlos.” 26 “Señala las características de la escritura egipcia.” 27 “Explica qué consecuencias tuvo para el conocimiento de la astronomía la dedicación a la agricultura.” 3.6. Las creencias religiosas. Es una religión politeísta donde la divinidad más importante es Ra, el sol, siendo también muy importante Osiris, dios de la agricultura y de los muertos. Con la unificación política cobraron especial importancia los dioses que representaban a la capital del alto Egipto, Tebas, que era Amón y Ptah de Menfis, capital del Bajo Egipto. En realidad cada territorio estaba representado por un dios que se representaba con forma humana de animal o mezcal de amabas como Horus con cabeza de halcón y Anubis con cabeza de chacal y cuerpos de hombre. La creencia en la vida después de la muerte es el origen de la necesidad de conservar el cuerpo humano después de su fallecimiento. Para conseguirlo se aplicaba la técnica del embalsamamiento extrayendo las vísceras y tratando el cuerpo para más tarde vendarlo con tiras de lino concluyendo la técnica de la momificación. 3.7. Las manifestaciones artísticas. El arte egipcio está ligado a la religión y al servicio de estas creencias y del Faraón. I-Arquitectura: Se basa en dos elementos constructivos, el dintel y las columnas. A-Las tumbas: La idea de conservar el cuerpo del difunto, sobre todo de nobles y faraones, originó la construcción de edificios y tumbas para albergarlo junto con su ajuar funerario. 1- La mastaba: La evolución de estos edificios parte de un troco de pirámide, la mastaba, con cámaras funerarias en el subsuelo y la edificación sobre el suelo. 2-La pirámide: Posteriormente se crea una sucesión de mastabas que dan lugar a una pirámide escalonada y por fin a las grandes pirámides como las de Keops, Kefrén y Mikerinos, que incluye dentro de la gran edificación las cámaras mortuorias. 3- El hipogeo: Por último, la evolución de las creencias y el asalto de las tumbas para robar las joyas del ajuar propició hacia el Imperio Nuevo la construcción de tumbas subterráneas en lugares destinados a ello como el Valle de los Reyes. Estas tumbas se denominan Hipogeos (del griego, bajo la tierra) y crean pasadizos y cámaras que albergan al muerto y al ajuar funerario, como la tumba KV5 qué se considera la más extensa de este valle o la de Tutankamón. B-Los templos: Son grandes construcciones realizadas en piedra donde se crean estancias basándose en salas de columnas que sostiene bloques lisos de piedra horizontales, dinteles que crean diferentes salas y espacios. Lo primero es una avenida protegida ro esfinges, figura con cuerpo de león y cabeza humana, después hay un patio rodeado de un pórtico, zona cubierta sostenida por columnas que lo rodea, más adelante se encuentra una sala oscura reservada ya a personajes importantes y sacerdotes denominada hipóstila porque el techo se sostiene por un bosque de columnas y así se llega al santuario donde solo penetran los sacerdotes y se almacenan las ofrendas además de encontrarse la capilla de la divinidad.

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C-La escultura: Se caracteriza por ser figuras rígidas y poco expresivas en casos como la de los faraones, nobles o escribas, en ocasiones el tamaño es reflejo de la importancia del personaje representado como ocurre con los faraones. En la época de Akenatón y Nefertiti 1353-1336 a. C. se realizaron esculturas con caracteres muy realistas. D-La pintura: Muestra rigidez y falta de expresividad además mantiene la “ley de la frontalidad”, presentando el cuerpo de frente, las extremidades inferiores y la cabeza de perfil. Se encuentra en numerosos lugares mostrando escenas de todo tipo como la vida cotidiana, las más representativas están las tumbas. Concepto (Página 172) Dintel: En una puerta o en una ventana, parte superior horizontal sostenida por dos piezas laterales. Actividades relacionadas (Página 173) 28 “Indica cómo era la religión egipcia y cita alguna de sus principales divinidades.” 29 “¿Qué tipos de tumbas había? ¿Qué materia prima usaban para hacerlas?” Evolución de tumbas del Antiguo Egipto

Escultura: Tirada de Mikerinos.

Interior de la tumba de Tutankamón

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4. Los fenicios, los hebreos y los cretenses. 4.1. Los fenicios. Se encontraban en una franja costera entre las montañas del Líbano y el Mar mediterráneo y se organizaban en ciudades-estado siendo las más importantes, Byblos, Sidón y Tiro. Carecían de metales y se dedicaron a comerciar con otros pueblos como los egipcios y los mesopotámicos pero también por todo el Mediterráneo fundando diferentes colonias, factorías comerciales, como las de la costa española o la importante ciudad de Cartago en el actual Túnez al norte de África. El comercio les permitía intercambiar madera de cedro procedente de las montañas, perfumes, resinas, aceites, cereales y vinos y productos de lujo consiguiendo metales como la plata, el oro o el estaño. La necesidad de contabilizar los beneficios les llevó a crear un alfabeto de veintidós signos consonánticos, que se identifican con un sonido pronunciado, que es el origen del actual. Concepto (Página 173) Colonias: Enclaves costeros destinados al intercambio comercial. Actividades relacionadas (Página 175) 30 “Localiza en el mapa las regiones donde vivían los fenicios, los hebreos y los cretenses.” 31 “Explica por qué los fenicios fundaron colonias y menciona alguna. 32 “¿Qué aportaciones culturales realizaron los fenicios?” 4.2 Los hebreos. No se trabaja. 4.3 Los cretenses. -Situación: Esta civilización se desarrolló en la isla de Creta situada en el Mediterráneo oriental. -Estructura social: Era una sociedad jerarquizada donde el pequeño grupo de las elites dirigentes vivían en palacios con una organización en forma de laberinto como el de Knosos. La mujer tenía un papel importante en esta estructura social. -Economía: La agricultura era la base de la economía, cultivaban trigo, vid y olivo (trilogía mediterránea) así como frutales. Los alfareros creaban vasijas pintadas y los orfebres realizaban joyas, los palacios tenían ricas pinturas naturalistas en su interior. La principal actividad era el comercio marítimo que realizaban con su poderosa flota, ese dominio se denomina talasocracia, poder marítimo. El comercio se realizaba por todo el Mediterráneo oriental incluido el imperio egipcio. -Cultura: Las manifestaciones artísticas de este pueblo nos han llegado en los palacios laberínticos como el de Knosos donde hay ricas pinturas con escenas de la naturaleza como los delfines y figuras humanas como el denominado “Príncipe de los lirios” o de ritos, celebraciones populares, en los que está presente el toro sobre el que saltan los jóvenes. También se conservan esculturas de figuras femeninas con serpientes que representan a sacerdotisas, cabezas de toro y el hacha sagrado o Labrix. Esta cultura influirá posteriormente a los griegos. Su religión se basaba en una Gran Madre, diosa de la tierra y de la fertilidad, además de otros dioses menores como el toro. Actividades relacionadas (Página 175) 34 “Indica las características de la sociedad y de la economía cretenses.” 35 “Di en qué consistían las celebraciones de carácter popular entre los cretenses.”

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Expansión fenicia por el Mediterráneo

Escritura fenicia

Tumbas fenicias de Cádiz

Estatuilla fenicia, Ibiza

Reconstrucción de la ciudad cretense de Knosos

Interior del Palacio de Knosos (Reconstrucción)

Interior de las ruinas del palacio de Knosos (Creta)

Hacha ceremonial, Labrix

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Departamento: Geografía e Historia.

FIGURAS DE LA UNIDAD 9, Las primeras civilizaciones históricas.

Reconstrucción de la Puerta de Ishtar en Babilonia

Arte asirio, La Leona Herida

Restos de barco fenicio en Mazarrón (Murcia)

Ruinas del Palacio cretense de Knosos.

Escena de un rito o celeberación cretense.

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