HECHOS, VALORES Y DEBERES

HECHOS, VALORES Y DEBERES © Miguel Angel Sánchez González. Reservados todos los derechos Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons Recono...
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HECHOS, VALORES Y DEBERES © Miguel Angel Sánchez González.

Reservados todos los derechos

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LOS VALORES Y LA ÉTICA La ética nos orienta hacia la vida que queremos vivir, las metas que aspiramos alcanzar y los logros que deseamos realizar Es decir: la ética nos orienta hacia

los valores que preferimos

DIFERENCIA ENTRE HECHO Y VALOR HECHO: Cualquier cosa o suceso real capaz de suministrar algún dato sensorial perceptible directamente o por medio de instrumentos La ciencia se construye a partir de hechos, e intenta explicarlos.

VALOR: Estimación de un hecho que acompaña ineludiblemente la percepción del mismo y nos hace preferirlo Nuestras decisiones no dependen tanto de los hechos como de los valores

FILOSOFÍA DE LOS VALORES Antecedentes antiguos Platón, Aristóteles...

Surgimiento contemporáneo del concepto de valor Lotze, Brentano, Moore, Nietzsche..

Incorporación de la fenomenología Husserl, Scheler...

Análisis actuales no fenomenológicos Preferencias, elección racional...

TEORÍA DE LOS VALORES DE ORTEGA Y GASSET Los valores son cualidades irreales residentes en las cosas  No son las cosas que nos agradan  No son las cosas deseadas o deseables  No son cosas, pero son objetivos Porque las cosas no son lo único que existe: También hay números, relaciones…

 Valorar no es dar valor, sino reconocer un valor Y una vez reconocido no podemos cambiarlo caprichosamente

CONSISTENCIA DE LOS VALORES 1. CONCEPCIÓN CLÁSICA Y ANTIGUA (Intelectualismo)

Son objetivos Platón: en un mundo suprafísico. Aristóteles: en la forma substancial. Cristianismo: en la mente divina 2. CONCEPCIÓN MODERNA (Emotivismo)

a. Son subjetivos Liberalismo: tolerancia. Positivismo: desinterés b. Son lógicamente objetivos: Fª de los valores 3. CONCEPCIÓN MÁS ACTUAL (Constructivismo)

Son intersubjetivos y argumentables Teoría rawlsiana. Éticas del diálogo

CLASES DE VALORES ÚTILES (de cosas) VITALES (de seres vivos) ESPIRITUALES (de seres humanos) Estéticos Intelectuales Morales

RELIGIOSOS (de realidades profundas)

LOS VALORES MORALES bueno - malo permitido - prohibido leal - desleal honroso - deshonroso solidario - insolidario

correcto - incorrecto digno - indigno bondadoso - malvado justo - injusto escrupuloso - relajado

Consisten sobre todo en la realización de los demás valores Querer tener un valor moral, sin realizar ningún otro valor, es el “fariseísmo” moral

VALORES INSTRUMENTALES E INTRÍNSECOS A) Valores instrumentales: • Sirven para conseguir otros valores. • Pueden ser sustituido por otros y cuantificarse monetariamente.

B) Valores intrínsecos: • Son estimados por sí mismos. • Son irrepetibles e irreemplazables

PROPIEDADES DE LOS VALORES • Bipolaridad: positivos o negativos,.no neutros • Pluralidad: en su correspondencia con objetos

• Conflictividad: Origen de problemas morales • Jerarquía: fundamento de las preferencias

• Fortaleza: de los valores más bajos (a no vulnerar) • Urgencia: dada por las circunstancias

• Tragedia: por tener que sacrificarlos

LA ÉTICA DE LOS VALORES Otras teorías afirman que lo bueno es bueno porque es cumplimiento de un deber Las éticas de los valores afirman que el deber es deber porque lo bueno obliga a realizarlo • A lo que obliga el deber es a realizar valores y evitar desvalores

Los problemas morales son problemas de elección o conflicto entre valores • Frente a ellos buscamos realizar lo mejor

LO BUENO, LO MALO Y LO MALVADO • Bien: Objeto o suceso portador de valores (posit.)

• Mal: Objeto o suceso portador de desvalores (neg.) • Bueno: realizar o proteger valores (realizar la mejor elección entre dos valores en conflicto) • Malo: no realizar o no proteger valores (o no realizar la mejor elección posible)

• Maldad: destruir valores o realizar desvalores • Fariseísmo: querer ser bueno moralmente, sin realizar ningún otro valor

LA RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS Para resolver conflictos no existen soluciones generales automáticas – Es necesaria una deliberación caso por caso – La observación atenta de la realidad, y de las circunstancias, puede ser decisiva

Pero existen consideraciones relevantes – Prioridad de las exigencias negativas. No hacer algo negativo suele obligar más hacer algo positivo

– – – –

Preferencia por los valores superiores Opción por la mayor cantidad o número Atención a la urgencia Posibilidad o probabilidad de éxito

LAS TRES DIMENSIONES DE LA ACCIÓN MORAL En los actos humanos libres se distinguen tres dimensiones o niveles: 1. Cognitiva: Nivel de los hechos 2. Estimativa: Nivel de los valores 3. Práctica: Nivel de los deberes

LA DELIBERACIÓN ÉTICA ATRAVIESA LOS TRES NIVELES 1. Empieza por considerar los hechos: (NIVEL 1)

2. Estima todos los valores implicados: (NIVEL 2)

3. Propone un curso de acción óptimo teniendo en cuenta todos los considerandos morales (principios, consecuencias, circunstancias, normas…): (NIVEL 3)

LOS REDUCCIONISMOS ÉTICOS La deliberación ética es reduccionista si evita el paso por alguno de los tres niveles 1 REDUCCIONISMO TECNOCRÁTICO Cree que basta conocer los hechos

2 REDUCCIONISMO RELIGIOSO Cree que bastan los valores religiosos

3 REDUCCIONISMO JURÍDICO Cree que bastan las normas legales

4 REDUCCIONISMO METAÉTICO Basta el análisis de conceptos y principios

REDUCCIONISMO TECNOCRÁTICO Reduce la ética al mundo de los hechos El mero conocimiento de los hechos capacitaría para inferir objetivamente las mejores propuestas.

Convierte los problemas éticos en problemas técnicos que resuelven los expertos Todo problema ético es un problema técnico mal planteado; o el resultado de la ignorancia o mala interpretación de los hechos.

La toma de decisiones sería objetiva 1. Normas de la buena práctica médica 2. Indicaciones y contraindicaciones médicas objetivas 3. El criterio de eficiencia

REDUCCIONISMO RELIGIOSO Reconoce que por encima de los hechos están los valores, pero éstos sólo pueden justificarse desde una fe religiosa La norma moral viene dada por un credo religioso

Es preciso una fe para fundamentar la conducta moral Hace de la ética una religión y de la religión una ética

REDUCCIONISMO JURÍDICO Los problemas morales sólo pueden ser resueltos apelando a las leyes positivas Lo que no está legislado no puede, ni merece, ser debatido.

Limita el lenguaje moral al lenguaje de los derechos y al de la confrontación entre derechos Mentalidad litigante y dilemática

REDUCCIONISMO METAÉTICO Asume que la ética consiste en el análisis de conceptos generales, y la formulación de principios universales y deberes abstractos Abandona los problemas concretos y la toma de decisiones como contaminados con factores imponderables inaccesibles al pensamiento Reduce la ética a la metaética  Esta fue la principal limitación de la ética filosófica antes de la llegada de la bioética.  “La medicina salvó la vida a la ética” -S. Toulmin-

DIFERENTES REDUCCIONISMOS SON CARACTERÍSTICOS DE DIFERENTES PROFESIONALES REDUCCIONISMOS TECNOCRÁTICOS: Médicos

REDUCCIONISMOS RELIGIOSOS Teólogos y militantes confesionales

REDUCCIONISMOS JURÍDICOS Abogados

REDUCCIONISMOS METAÉTICOS Filósofos

LOS VALORES EN LA CULTURA Cada cultura es un sistema de valores – Los actos de las colectividades y los individuos son expresión de su propio sistema de valores – La historia es un proceso de descubrimiento y cambio de valores – Grandes figuras históricas son las descubren y/o ponen en práctica valores nuevos a. Cultura propiamente dicha: Valores intrínsecos

a. Mera civilización: Valores instrumentales

VALORES EN LOS INDIVIDUOS Cada individuo se caracteriza por los valores que reconoce, incorpora y realiza – Carencia de valores (ceguera axiológica) – Sentido de la vida – Parcialidad en los valores (tipos humanos) – Infinitud y tragedia de la vida humana