HECHOS, VALORES Y DEBERES © Miguel Angel Sánchez González.
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LOS VALORES Y LA ÉTICA La ética nos orienta hacia la vida que queremos vivir, las metas que aspiramos alcanzar y los logros que deseamos realizar Es decir: la ética nos orienta hacia
los valores que preferimos
DIFERENCIA ENTRE HECHO Y VALOR HECHO: Cualquier cosa o suceso real capaz de suministrar algún dato sensorial perceptible directamente o por medio de instrumentos La ciencia se construye a partir de hechos, e intenta explicarlos.
VALOR: Estimación de un hecho que acompaña ineludiblemente la percepción del mismo y nos hace preferirlo Nuestras decisiones no dependen tanto de los hechos como de los valores
FILOSOFÍA DE LOS VALORES Antecedentes antiguos Platón, Aristóteles...
Surgimiento contemporáneo del concepto de valor Lotze, Brentano, Moore, Nietzsche..
Incorporación de la fenomenología Husserl, Scheler...
Análisis actuales no fenomenológicos Preferencias, elección racional...
TEORÍA DE LOS VALORES DE ORTEGA Y GASSET Los valores son cualidades irreales residentes en las cosas No son las cosas que nos agradan No son las cosas deseadas o deseables No son cosas, pero son objetivos Porque las cosas no son lo único que existe: También hay números, relaciones…
Valorar no es dar valor, sino reconocer un valor Y una vez reconocido no podemos cambiarlo caprichosamente
CONSISTENCIA DE LOS VALORES 1. CONCEPCIÓN CLÁSICA Y ANTIGUA (Intelectualismo)
Son objetivos Platón: en un mundo suprafísico. Aristóteles: en la forma substancial. Cristianismo: en la mente divina 2. CONCEPCIÓN MODERNA (Emotivismo)
a. Son subjetivos Liberalismo: tolerancia. Positivismo: desinterés b. Son lógicamente objetivos: Fª de los valores 3. CONCEPCIÓN MÁS ACTUAL (Constructivismo)
Son intersubjetivos y argumentables Teoría rawlsiana. Éticas del diálogo
CLASES DE VALORES ÚTILES (de cosas) VITALES (de seres vivos) ESPIRITUALES (de seres humanos) Estéticos Intelectuales Morales
RELIGIOSOS (de realidades profundas)
LOS VALORES MORALES bueno - malo permitido - prohibido leal - desleal honroso - deshonroso solidario - insolidario
correcto - incorrecto digno - indigno bondadoso - malvado justo - injusto escrupuloso - relajado
Consisten sobre todo en la realización de los demás valores Querer tener un valor moral, sin realizar ningún otro valor, es el “fariseísmo” moral
VALORES INSTRUMENTALES E INTRÍNSECOS A) Valores instrumentales: • Sirven para conseguir otros valores. • Pueden ser sustituido por otros y cuantificarse monetariamente.
B) Valores intrínsecos: • Son estimados por sí mismos. • Son irrepetibles e irreemplazables
PROPIEDADES DE LOS VALORES • Bipolaridad: positivos o negativos,.no neutros • Pluralidad: en su correspondencia con objetos
• Conflictividad: Origen de problemas morales • Jerarquía: fundamento de las preferencias
• Fortaleza: de los valores más bajos (a no vulnerar) • Urgencia: dada por las circunstancias
• Tragedia: por tener que sacrificarlos
LA ÉTICA DE LOS VALORES Otras teorías afirman que lo bueno es bueno porque es cumplimiento de un deber Las éticas de los valores afirman que el deber es deber porque lo bueno obliga a realizarlo • A lo que obliga el deber es a realizar valores y evitar desvalores
Los problemas morales son problemas de elección o conflicto entre valores • Frente a ellos buscamos realizar lo mejor
LO BUENO, LO MALO Y LO MALVADO • Bien: Objeto o suceso portador de valores (posit.)
• Mal: Objeto o suceso portador de desvalores (neg.) • Bueno: realizar o proteger valores (realizar la mejor elección entre dos valores en conflicto) • Malo: no realizar o no proteger valores (o no realizar la mejor elección posible)
• Maldad: destruir valores o realizar desvalores • Fariseísmo: querer ser bueno moralmente, sin realizar ningún otro valor
LA RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS Para resolver conflictos no existen soluciones generales automáticas – Es necesaria una deliberación caso por caso – La observación atenta de la realidad, y de las circunstancias, puede ser decisiva
Pero existen consideraciones relevantes – Prioridad de las exigencias negativas. No hacer algo negativo suele obligar más hacer algo positivo
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Preferencia por los valores superiores Opción por la mayor cantidad o número Atención a la urgencia Posibilidad o probabilidad de éxito
LAS TRES DIMENSIONES DE LA ACCIÓN MORAL En los actos humanos libres se distinguen tres dimensiones o niveles: 1. Cognitiva: Nivel de los hechos 2. Estimativa: Nivel de los valores 3. Práctica: Nivel de los deberes
LA DELIBERACIÓN ÉTICA ATRAVIESA LOS TRES NIVELES 1. Empieza por considerar los hechos: (NIVEL 1)
2. Estima todos los valores implicados: (NIVEL 2)
3. Propone un curso de acción óptimo teniendo en cuenta todos los considerandos morales (principios, consecuencias, circunstancias, normas…): (NIVEL 3)
LOS REDUCCIONISMOS ÉTICOS La deliberación ética es reduccionista si evita el paso por alguno de los tres niveles 1 REDUCCIONISMO TECNOCRÁTICO Cree que basta conocer los hechos
2 REDUCCIONISMO RELIGIOSO Cree que bastan los valores religiosos
3 REDUCCIONISMO JURÍDICO Cree que bastan las normas legales
4 REDUCCIONISMO METAÉTICO Basta el análisis de conceptos y principios
REDUCCIONISMO TECNOCRÁTICO Reduce la ética al mundo de los hechos El mero conocimiento de los hechos capacitaría para inferir objetivamente las mejores propuestas.
Convierte los problemas éticos en problemas técnicos que resuelven los expertos Todo problema ético es un problema técnico mal planteado; o el resultado de la ignorancia o mala interpretación de los hechos.
La toma de decisiones sería objetiva 1. Normas de la buena práctica médica 2. Indicaciones y contraindicaciones médicas objetivas 3. El criterio de eficiencia
REDUCCIONISMO RELIGIOSO Reconoce que por encima de los hechos están los valores, pero éstos sólo pueden justificarse desde una fe religiosa La norma moral viene dada por un credo religioso
Es preciso una fe para fundamentar la conducta moral Hace de la ética una religión y de la religión una ética
REDUCCIONISMO JURÍDICO Los problemas morales sólo pueden ser resueltos apelando a las leyes positivas Lo que no está legislado no puede, ni merece, ser debatido.
Limita el lenguaje moral al lenguaje de los derechos y al de la confrontación entre derechos Mentalidad litigante y dilemática
REDUCCIONISMO METAÉTICO Asume que la ética consiste en el análisis de conceptos generales, y la formulación de principios universales y deberes abstractos Abandona los problemas concretos y la toma de decisiones como contaminados con factores imponderables inaccesibles al pensamiento Reduce la ética a la metaética Esta fue la principal limitación de la ética filosófica antes de la llegada de la bioética. “La medicina salvó la vida a la ética” -S. Toulmin-
DIFERENTES REDUCCIONISMOS SON CARACTERÍSTICOS DE DIFERENTES PROFESIONALES REDUCCIONISMOS TECNOCRÁTICOS: Médicos
REDUCCIONISMOS RELIGIOSOS Teólogos y militantes confesionales
REDUCCIONISMOS JURÍDICOS Abogados
REDUCCIONISMOS METAÉTICOS Filósofos
LOS VALORES EN LA CULTURA Cada cultura es un sistema de valores – Los actos de las colectividades y los individuos son expresión de su propio sistema de valores – La historia es un proceso de descubrimiento y cambio de valores – Grandes figuras históricas son las descubren y/o ponen en práctica valores nuevos a. Cultura propiamente dicha: Valores intrínsecos
a. Mera civilización: Valores instrumentales
VALORES EN LOS INDIVIDUOS Cada individuo se caracteriza por los valores que reconoce, incorpora y realiza – Carencia de valores (ceguera axiológica) – Sentido de la vida – Parcialidad en los valores (tipos humanos) – Infinitud y tragedia de la vida humana