www.boulesis.com · Filosofía y pensamiento En la web: Primera, segunda y tercera parte Autor: Boulesis.com

Entrevista a El Chojin El Chojin es uno de los raperos más populares de la música en español. Entre sus trabajos encontramos el proyecto 995 (hip hop) (volúmenes I y II) en colaboración con otros raperos españoles, y ya en solitario "Mi turno", "El nivel sube", "Sólo para adultos", "Cuando Hay Obstáculos..." y "...Jamás Intentes Negarlo". Tras estos 7 discos, El Chojin publica "Rap por placer", de distribución gratuita vía internet. Lo comprometido de sus letras y el mensaje que implican nos empujaron a realizarle esta entrevista en tono filosófico.

1.-Para empezar, seguro que conviene que nos situemos un poco respecto al rap. Un lector anónimo lanza varias preguntas que pueden ayudar a conocer el rap a quienes aún no lo hayan escuchado: ¿Cuál es la línea que marca la diferencia entre el rap y el resto de estilos musicales? ¿Transmite más el rap? ¿Por qué llega tan hondo a los jóvenes? La baza que tiene el RAP con respecto a otros estilos musicales es sin duda la honestidad. Después de muchos años metido en la industria musical he constatado que normalmente los letristas de otros géneros buscas textos que agraden a las compañías discográficas, se da al público lo que un grupo de estudiosos considera que quiere, esto es, canciones que irremediablemente hablan de amores y desamores y alguna ligera para que la gente olvide sus problemas diarios y tararee en las fiestas. Bien, el RAP tiene la intención de ser un estilo cercano a la calle, alguien de tu propio barrio, con tus mismas inquietudes y que ve el mundo desde tu misma perspectiva, te da una visión de la vida con la que te resulta más fácil identificarse. Este es el secreto escondido detrás del éxito del RAP; no hay superestrellas ni se busca una fórmula para vender discos, simplemente el autor cuenta lo que ve y siente de forma sincera. 2.-Algunos alumnos en clase dicen que el rap es más que un tipo de música. Según ellos es una forma de vida. ¿Estás de acuerdo con esto? ¿Cómo vive un rapero o un aficionado al rap y qué le diferencia de los demás? Estrictamente el RAP es sólo música, lo que ocurre es que es la expresión artística más llamativa de un movimiento cultural mucho más amplio: el HIP HOP. Y el HIP HOP si que es mucho más que música, baile o graffiti. El germen ideológico de esta cultura lo encontramos en los años sesenta, en plena lucha de los negros americanos por sus derechos civiles. Se consideró entonces que el hecho de que existiera un status quo no implicaba que las cosas no podían cambiar, la sociedad era injusta. Esa idea, la de que nadie te regala los cambios, la de que hay que luchar por lo que consideras justo, la de que no eres inferior por el simple hecho de no haber tenido acceso a nada mejor, la de que salir del agujero es posible; esa idea digo, fue la que se rescató años después para convertirse en un pilar básico de la filosofía HIP HOP. Los grupos de RAP gritaban “Fight the power!” (Combate el poder) o “It’s time for your rigth to figth!” (Es el momento para tu derecho a luchar). 3.-Quizás relacionado con la “forma de vida” del rap, aparece otra pregunta que quizás trata de separar el rap de su “manifestación externa”: ¿rapear implica vestir con ropa ancha, llevar gorras del revés, colgarte medallas de dimensiones enormes del cuello, o no saber decir una

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frase sin soltar un taco?, estoy seguro de que la respuesta es un no, pero entonces...¿Por qué los que se consideran seguidores del rap visten, o mejor aun por qué muchos raperos famosos, pongo el caso de Eminem o 50cent, visten así? Bien, como te decía anteriormente el RAP es una de las muchas manifestaciones artísticas del HIP HOP. Conviene quedarse con esa idea porque esa es la realmente importante. Dicho esto, es cierto que el HIP HOP tiene una estética propia –el ser humano es un animal social y como tal busca sentirse parte de un grupo, la ropa facilita esta identificación-. Ahora ¿Por qué 50cent lleva cadenas enormes? La respuesta es relativamente sencilla. Como apuntaba arriba el HIP HOP nace de las partes menos favorecidas de la sociedad, gente pobre y sin aparente futuro que trata de auto concienciarse de que pueden salir de su situación. Llevar desmesuradas cadenas de oro y relojes de diamantes es la manera que tiene el triunfador de gritar: “Miradme, he salido del ghetto, pasé hambre, pero ahora puede comprarme estas cosas tan caras”. Personalmente no me gusta esta ostentación porque desvía la atención del público hacia cosas materiales que no son, en ningún caso , las que definen en última instancia el movimiento. En cuanto a lo de los tacos… bueno, cada uno escribe como habla… 4.-El mismo visitante anónimo plantea la siguiente cuestión: Rapeando supongo que expresas lo que sientes, pero ¿por qué has escogido este modo de expresión (hip hop) en vez de cualquier otro (house, pop, techno)? La pregunta misma confunde el RAP con el HIP HOP. Elegí el RAP porque estaba dentro del HIP HOP y la filosofía de este me toca directamente. A nivel de textos, el RAP te da muchas más facilidades a la hora de expresarte, ya que los párrafos pueden ser tan extensos como quieras y no hay ningún intento de control de la temática por parte de compañías discográficas. 5.-Este mismo lector continúa de la siguiente manera: El rap es la filosofía personal de las personas que lo crean, cada autor deja plasmados sus ideales en las letras de su canción, pero ¿por qué se le esta brindando tanta verdad al rap? ¿Por qué se considera a este estilo como el mas sincero el mas..."de la calle" por expresarme de algún modo? No lo sé y no seré yo quien diga esas cosas. Lo que es indiscutible es que es sincero y de la calle, esas son dos de sus características definitorias más importantes, pero meterse en medir si lo es más o menos que otros estilos… No sabría decirte. 6.-Y ya dirigiéndose a El Chojin como artista, kiko pregunta por qué rapear (en el fondo, la vieja pregunta de por qué hacer arte…). Él lo expresa de la siguiente manera: ¿Qué desea hacer llegar a los jóvenes con sus canciones? y ¿en qué se inspira para componer su música? ¿Compone usted rap por interés económico, o por disfrute personal o tal vez para hacer ver a los jóvenes sus ideales y puntos de vista? Me gusta pensar que los MCs no enseñamos a los jóvenes nada, simplemente damos nuestro punto de vista y informamos de forma alternativa a los canales usuales. Cuando escribo no pretendo hacer llegar nada a los jóvenes, pretendo llegar a todo el mundo. Mis textos y temas no son exclusivos para una franja de edad o para los oyentes de un tipo de música en concreto. En cuanto a lo de si escribo con interés económico… yo vivo del RAP, así que interés por el dinero lo tengo, claro. Ahora bien, el día que escriba sólo para vender discos, sin dejarme el corazón en mis letras, será el día que buscaré otro trabajo, porque, si bien es cierto que el dinero es necesario, no lo es menos el hecho de que lo que estoy haciendo es lo que soy y no tengo ninguna intención de fallarme a mi mismo anteponiendo lo económico a lo artístico. 2

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7.-Para cerrar este apartado en el que queremos conocer un poco mejor el rap, sería interesante hablar del rap como manifestación artística. ¿Qué dirías a quienes niegan que el rap sea música porque no incluye una melodía? Sinceramente no me preocupa que la gente que sabe mucho más que yo diga que el RAP es o no es música. Si resulta que estrictamente hablando el RAP no es música, pues muy bien, yo no hago música. El nombre que se le de a una manifestación artística es lo de menos, lo importante es lo que hay detrás ¿no? 8.-¿Crees que el rap debería ser tenido más en cuenta como manifestación artística? ¿Qué factores influyen en que haya pasado un tanto inadvertido? Si no ha funcionado antes el RAP en España es únicamente porque nosotros, los artistas, no estábamos preparados para ofrecer a público y crítica trabajos con la suficiente calidad artística. Eso ya ha cambiado, el RAP no es una promesa sino una realidad. Ahora se estudia en institutos y universidades, los medios de comunicación nos llaman y se interesan por nuestra música, se venden discos y la gente acude a los conciertos. Conviene decir que en el resto del mundo el RAP es, sin lugar a dudas, el estilo musical más dinero genera y que más números uno coloca en las listas de ventas. Aquí tendremos que tener un poco de paciencia aun. 9.-¿Cómo es la relación del rap con la “industria musical”? ¿Es compatible con las ideas del rap el estar número uno en las listas de ventas, o el participar en las rutas comerciales de la música? ¡Por supuesto que es compatible el éxito con el RAP! Hay mucho miedo por parte de “nuestra gente” a que nuestra cultura se desvirtúe en contacto con la industria, pero yo creo que si los artistas tenemos claro que debemos vender con lo que hacemos y no hacer para vender, conseguiremos enganchar a mucha más gente y eso es sin duda positivo. 10.-En el rap hay un fenómeno curioso: la apropiación de viejas canciones que son rapeadas. ¿Le importa a un rapero que alguien coja sus textos y los modifique a su antojo? ¿Cómo es la relación entre el rap y los derechos de autor? En realidad no rapeamos canciones antiguas… el RAP en sus textos es extremadamente personal, de modo que se rechaza automáticamente a todo aquel que salga a un escenario recitando las rimas de otros. Puntualmente podemos hacer versiones de temas existentes aportando la visión individual del rapper que la haga. Por mi parte no tengo problema con que alguien se base en un texto mío para desarrollar una idea propia siempre y cuando se haga con respeto. La pelea del RAP con los derechos de autor viene más por la base musical que acompaña a la letra porque nuestros productores utilizan samplers de canciones antiguas para crear las suyas, pero en cuanto a letras no existe ningún problema. 11.-Por último, para terminar con este tema, ¿Cómo se posiciona el rap ante la piratería? ¿Y ante la música compartida a través de Internet? En este tema sólo puedo dar mi opinión. Es muy sencillo: como yo vivo de la música tengo la enorme fortuna de poder dedicar veinticuatro horas al día a la creación. En el momento en el que no consiga vender los discos necesarios para garantizarme un mínimo de estabilidad deberé buscar otro trabajo. Si llegamos a esto no podré dedicarme en cuerpo y alma a mi RAP y eso se notará en el resultado, así que el consumidor de mi música, si no colabora conmigo invirtiendo los míseros doce euros que cuesta del disco (lo mismo que un cubata en algunos garitos) lo que 3

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está consiguiendo es que el nivel de la música que disfruta baje y eso es malo para él. En el caso particular del HIP HOP, al ser todos parte integrante de una cultura a la que queremos, tenemos la “obligación” de aportar a ella lo que cada uno tenga, en el caso de los escritores de graffiti sus murales, en el de los rapper sus letras, en el de los escuchantes de RAP la compra de discos y la asistencia a los conciertos. Probablemente a Enrique Iglesias no le signifique mucho vender medio millón de copias más o menos, pero en las cifras en las que nos movemos aquí vender dos mil discos más significa muchísimo, porque el baremo para medir la importancia de un artista hoy en día sigue siendo lo que venda. 12.-Continuemos el diálogo con la relación entre rap y filosofía. Pedro plantea una pregunta inicial:¿Consideras la Filosofía como algo válido para la sociedad en general y para los chavales de 16 años en particular ? Considero básica la filosofía para el desarrollo de cualquier persona. Lo importante no tiene por qué ser siempre tangible y, aunque obviamente el tiempo te hace ver las cosas de otra forma, las charlas sobre la vida que tienes a los quince años –aparte de aportar ratos muy agradables con tus amigos- nos ayudan a desarrollar la dialéctica, y lo que es más importante aún: preguntarnos cosas nos reafirma en nuestra condición de humanos curiosos. 13.-¿Qué relación existe entre el rap y la filosofía? ¿Cuáles son, a tu juicio, los puntos en común y cuáles las diferencias? Seguro que a nivel académico podemos encontrar montones de diferencias, pero yo considero que siempre que te planteas cosas sobre Dios, el destino o la vida en general, estás filosofando. Es decir, lo importante de la filósofía no es tanto saber qué decía Descartes en su “Discurso del método” como ser capaz de desarrollar tus propias teorías filosóficas. El HIP HOP te anima a crearlas. 13.-Icegirl recoge una pregunta que se escuchó en clase, cuando un alumno comentaba que en un futuro no muy lejano se estudiará a los raperos igual que hoy se estudia a Platón a Kant o a Marx ¿Qué te parece esta idea?¿Son los raperos los filósofos del futuro (o incluso del presente)? Lo cierto es que rappers como 2 Pac ya se estudian en los Estados Unidos por el contenido filosófico de sus letras, y otros como Guru, KRS ONE o Chuck D cobran grandes cantidades de dinero por dar charlas en universidades como Yale o Columbia… de hecho en España ya existe un doctorado de HIP HOP en la facultad de Ciencias de la Comunicación de la Complutense de Madrid impartido por el Doctor Francisco Reyes –yo mismo imparto talleres de HIP HOP en institutos desde hace tres años-. Lo que quiero decir es que el HIP HOP ya se considera como algo digno de ser estudiado, ahora de ahí a que se comparen a los rappers con Platón o Kant… creo que es lógico que se reserve el estudio de personas a aquellas que consiguieron aportar algo realmente nuevo, que aportaron teorías nuevas y revolucionaron de algún modo el pensamiento de su época. Realmente nosotros no profundizamos más en teorías filosóficas de lo que lo puede hacer cualquier persona con un mínimo de inquietud. En fin, que creo que se nos estudiará mucho antes en clase de música que en clase de filosofía. 15.-Icegirl continúa con este mismo tema: ¿te identificas con algún filósofo en particular? Pedro lo amplía, ¿qué lecturas de filosofía has hecho? Yo formo parte del enorme grupo de jóvenes que experimentó un cambio gracias al estudio de la filosofía en el instituto. Los pensadores se estudian de forma cronológica, y casi puedo decir 4

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que cada uno me convencía más que el anterior. Pero quizá me sentí entonces más cercano al empirismo de Hume y Locke. Hoy tengo mi propia filosofía, pero he aprendido de los clásicos: “Tratado sobre la naturaleza humana” de Hume, “Crítica de la razón pura” de Kant –lectura complicada pero muy interesante-, “la nausea” o “El ser y la nada” de Sartre, en una tiempo leí mucho a Friedrich Nietzsche. También considero muy interesante la filosofía oriental, desde el archifamoso “Siddhartha” de Hermann Hesse al “Arte de la guerra” de Sun Tzu. La verdad es que hay filosofía en Eduardo Galeano, en Frank Fanon o en George Orwell… la filosofía no se lee forzosamente sólo en tratados. 16.-En tu respuesta a la propuesta de esta entrevista, nos contabas que tu profesor de filosofía había sido alguien importante para ti. Esperando que no sea una pregunta demasiado personal, ¿podrías contarnos por qué? ¿Crees que influyó de alguna manera en todo el trabajo que has desarrollado desde entonces? Indudablemente si. Quizá no fue un profesor que se involucrara mucho con los alumnos, pero amaba la filosofía y conseguía atraparte en sus explicaciones. Gracias a él entendí el concepto amplio de relatividad, la enorme complicación que puede encerrar la pregunta aparentemente más simple -¿El instituto sigue aquí cuando os vais a dormir? ¿Seguro?-. Pero sin duda lo más importante es que me enseño que pensar y discutir es divertido, y que perder una discusión debe ser motivo de alegría porque significa que te han sacado de un error. Él probablemente no lo sepa, pero sus clases fueron de gran utilidad para mi. 17.-¿Es importante para el rap el reconocimiento de lo que podríamos llamar “mundo cultural”, (desde el mismo Ministerio de Cultura, pasando por las universidades y llegando a los centros educativos, sin olvidar espacios en televisiones, radios, prensa…) o eso implicaría en cierta forma una pérdida de frescura, libertad y autonomía? Es muy importante el reconocimiento del mundo cultural porque nos reafirma en lo que hacemos. El hecho de que la ministra de cultura sea entrevistada por Frank T en la televisión significa que teníamos razón cuando decíamos que nuestro trabajo era arte pero nadie nos tomaba en serio. Los artistas somos exhibicionistas, nos encanta que admiren lo que hacemos y que se valore nuestro esfuerzo y nuestra creatividad porque eso nos da fuerzas para trabajar más duro aún. Personalmente yo soy más feliz ahora que hace cinco años en parte gracias al reconocimiento cada vez mayor de nuestro arte. 18.-El rap no sólo mantiene relaciones con la filosofía. ¿Qué puede aportar, por ejemplo, al lenguaje? ¿Cómo responderías a los que piensan que el rap, al estar forzado por elementos rítmicos, deforma el lenguaje? Tengo la enorme fortuna de haber trabajado con poetas españoles enormes como Félix Grande, Ángel García López o Teodoro Rubio, y hoy puedo decir que la poesía estándar está más forzada por sus normas que el RAP por el ritmo. A menudo digo que el RAP democratiza porque consigue que cualquiera –independientemente de su nivel cultural- pueda escribir y eso es siempre positivo. Es decir, hay rappers que efectivamente deforman el leguaje, pero consiguen dar su mensaje y eso es lo importante. Hay muchas manifestaciones artísticas distintas, en la nuestra –sin renunciar a la forma- el fondo es lo importante, la capacidad del rapper de transmitir aquello que quiere contar utilizando en la mayoría de los casos el mismo leguaje que se usa en la calle. Nunca oiremos en un RAP: “perlada su frente por el ímprobo esfuerzo”, dirá :”El tío sudaba como un cerdo”, es menos poético, sin duda, pero se entiende y eso es lo importante. 5

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19.-Terminemos la entrevista acercándonos un poco al mundo educativo: ¿qué aplicaciones puede tener el rap en el aula? Estoy descubriendo desde hace unos años que muchas… este será el cuarto curso escolar consecutivo en el que imparto talleres de HIP HOP en institutos dentro de un programa del Instituto Internacional de Teatro del Mediterráneo llamado la “La llegada del otro” que lo que pretende es llevar a la juventud la idea de que la inmigración no debe ser un problema. Pues bien, he notado en este tiempo que los chavales nos hacen quizá más caso a nosotros que a sus propios profesores. La música es divertida, lamentablemente estudiar no lo es tanto, de modo que en clase me ven más como un hermano mayor que da consejos a tener en cuenta que como a un maestro estricto que exige resultados. El RAP es joven y habla el leguaje de los jóvenes, en Estados Unidos sirvió para que millares de chavales enderezaran sus caminos, aquí puede servir para algo parecido. 20.-¿Podrías contarnos alguna experiencia real en la que el rap haya sido utilizado dentro del mundo educativo? Creo que esta pregunta ya está respondida por ahí arriba. PAZ. CHOJIN

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