Dr. Christian Polke. Schriftenverzeichnis (Stand: August 2016)

1 Dr. Christian Polke Schriftenverzeichnis (Stand: August 2016) Monographie: 1. Öffentliche Religion in der Demokratie. Eine Untersuchung zur weltans...
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Dr. Christian Polke Schriftenverzeichnis (Stand: August 2016) Monographie: 1. Öffentliche Religion in der Demokratie. Eine Untersuchung zur weltanschaulichen Neutralität des Staates (Öffentliche Theologie Bd. 24), Leipzig 2009. 2. Expressiver Theismus. Vom Sinn personaler Rede von Gott, erscheint bei Mohr Siebeck (Reihe: DoMo), Tübingen 2017. Herausgebertätigkeit: 1. mit F.M. Brunn u. a., Theologie und Menschenbild. Beiträge zum interdisziplinären Gespräch (Festgabe Härle), Leipzig 2007, 22008. 2. mit R.A. Klein u. M. Wendte, Hauptwerke Systematischer Theologie. Ein Studienbuch (UTB), Tübingen 2009. 2.a (jap. Übersetzung): Kirisutokyo shingaku no shuyo chosaku: Origenesu kara morutoman made, Kyobunkan: Tokyo 2013. 3. mit S. Rolf, F.M. Brunn et al., „Niemand ist eine Insel“ Menschsein im Schnittpunkt von Anthropologie, Theologie und Ethik (FS W. Härle), Berlin/New York 2011. 4. mit J. Dierken, Falk Wagner, Christentum in der Moderne. Ausgewählte Aufsätze (DoMo 9), Tübingen 2014. 5. mit Chr. Seibert, Josiah Royce. Pragmatist, Philosopher of Religion, Ethicist (RPT), Tübingen 2016. 6. mit M. Firchow u. Chr. Seibert, Kultur als Spiel (HTK), Leipzig 2016. 7. mit M. Moxter, Blasphemie. Negation des Göttlichen und Lust am Frevel, Baden-Baden (NomosVerlag) 2016 (in Vorbereitung) 8. mit O. Hidalgo: Staat und Religion. Zentrale Positionen zu einer Schlüsselfrage des Politischen Denkens, Heidelberg (Springer Verlag) 2016. Redaktionelle Mitarbeit: 1. F. Enns u. a., Gewalt überwinden. Zur ökumenischen Dekade 2001-2010, Frankfurt/M. 2002. 2. F. Nüssel (Hg.), Theologische Ethik in der Gegenwart. Zentrale Ansätze und Positionen, Tübingen 2008. Aufsätze: 1. (gem. mit W. Härle), Das Weltbild des christlichen Glaubens, in: H. Gebhardt/H. Kiesel (Hg.), Weltbilder. Heidelberger Jahrbücher 47 (2003), Heidelberg 2004, 241-262. 2. Vorwort und Einleitung zu: Theologie und Menschenbild, Leipzig 2007, 5-18. 3. Dogmatik als Topik des Menschseins. Überlegungen zu einem anthropologischen Dogmatikverständnis, in: F.M. Brunn u.a. (Hg.), Theologie und Menschenbild. Beiträge zum interdisziplinären Gespräch, Leipzig 2007, 53-69. 4. Gott, Klage, Kontingenz. Eine fundamentaltheologische Orientierung, in: E. Harasta (Hg.), Mit Gott klagen. Eine theologische Diskussion, Neukirchen-Vluyn 2008, 3-19. 4.a engl. Fassung in: God, lament, contingency. An Essay in Fundamental Theology, in: B. Brock/E. Harasta (Ed.), Evoking Lament: A Theological Discussion, T&T Clark/Continuum Press: New York/London 2009, 44-58. 5. Das gute Leben: Weltanschauung und Ethos, in: W. Härle (Hg.), Ethik im Kontinuum. Beiträge zur relationalen Erkenntnistheorie und Ontologie, Leipzig 2008, 49-67. 6. Die religiös-weltanschauliche Neutralität des Staates. Ein Kapitel Politische Ethik des Christentums, in: NZSTh 50 (2008), 158-177. 7. Welchen Sinn hat es (heute) vom Teufel zu reden?, in: Jahrbuch der Internationalen FaustGesellschaft 3. Jg. 2007/8, hg. von B. Mahl und T. Lörke, Tübingen 2009, 13-28.

2 8. Symbol, Metapher, Kultur. Beschreibungen des Menschen bei Ernst Cassirer und Hans Blumenberg, in: R. Klein (Hg.), Auf Distanz zur Natur. Philosophische und theologische Perspektiven in Hans Blumenbergs Anthropologie, Würzburg 2009, 42-60. 9. Gottes Friede – gerechter Friede? Ethisch-theologische Bemerkungen aus Anlass einer Denkschrift, in: A. Liedhegener/I.-J. Werkner (Hg.), Gerechter Krieg – Gerechter Frieden. Religion in aktuellen militärischen Konflikten, Darmstadt 2009, 149-168. 10. Von der Genesis zur Geltung – auf dem Weg zur „Sakralität der Person“ mit Hans Joas, in: fiph Journal 13/April 2009, 20. 11. Vorwort und Einführung: Wozu Werkgeschichte?, in: R.A. Klein/Chr. Polke/M. Wendte (Hg.), Hauptwerke systematischer Theologie, Tübingen 2009, V-VI, 1-9. 12. Rudolf Bultmann: Glauben und Verstehen I-IV, in: Klein/Polke/Wendte (Hg.), Hauptwerke systematischer Theologie, Tübingen 2009, 285-302. 13. Gewissensfreiheit als Dissidentenschutz. Martha C. Nussbaums Verteidigung der amerikanischen Verfassungstradition, in: EvTh 70 (2010), 268-283. 14. The Cultural Function of Monotheism. On Cassirer´s Late Political Philosophy, in: Svenska Teologisk Kvartalskrift 87 (2011), 14-23. 15. Individualität der Autonomie. Moralische und rechtliche Aspekte selbstbestimmten Sterbens, in: F. M. Brunn/A. Dietz (Hg.), Selbstbestimmung in der Perspektive theologischer Ethik, Leipzig 2011, 81-113. 16. Verantwortungsethik als Kunst der Unterscheidung: Ein anthropologischer Versuch über evangelische Gesellschaftstheorie, in: W. Veith/A. Bohmeyer/A. Filipovic/Chr. Krauß (Hg.), Anthropologie und christliche Sozialethik. Theologische, philosophische und sozialwissenschaftliche Beiträge, Münster 2008, 179–193. 17. „Meine Glaubenslehre ist personalistisch von oben bis unten“ (E. Troeltsch) Religiöse Individualisierung als Umformungsfaktor der Dogmatik, in: H. Deuser/S. Wendel (Hg.), Dialektik der Freiheit. Religiöse Individualisierung und theologische Dogmatik, Tübingen 2012, 157-182. 18. Jacobis persönlicher Gott. Auch eine philosophische Theologie der Moderne, in: Niemand ist eine Insel. Menschsein im Schnittpunkt von Anthropologie, Theologie und Ethik, Berlin/New York 2011, 233-260. 19. American Geist – protestantischer Spirit. Garry L. Dorrien schreibt Theologiegeschichte, in: EvTh 72 (2012), 155-158. 20. Die Fehlbarkeit des Menschen und die Frage nach Gott. Hermeneutik der Erbsünde nach Paul Ricoeur, in: E. Harasta (Hg.), Erbsünde. Neue Zugänge zu einem zwielichtigen Begriff, Neukirchen-Vluyn 2012, 49-72. 21. Demokratie im Umbruch? Ein protestantischer Kommentar im Anschluss an H.R. Niebuhr, in: Ethik und Gesellschaftskritik 2/2012, 2-13. 22. Werte und Normen im Recht. Hans Kelsen und die weltanschauliche Neutralität des Staates, in: Der STAAT 52 (2013), 99-118. 23. Religiöser Europäismus. Die Zukunft einer Idee, in: A. Liedhegener/I.-J. Werkner (Hg.), Europäische Religionspolitik: Religiöse Identitätsbezüge, rechtliche Regelungen und politische Ausgestaltung (Politik und Religion), Wiesbaden 2013, 83-98. 24. Personalität statt Subjektivität. Friedrich Heinrich Jacobi und Dieter Henrich. Ein (fiktives) Streitgespräch, in: PhJB 120 (2013), 305-329. 25. Israel und sein Gott, Zu: Ps 74,16: 10. Sonntag nach Trinitatis (Israelsonntag), in: ... und den Mond als Licht für die Nacht. Andachten zur Nacht im Kirchenjahr (FS H.-M. Gutmann), hg. von I. Kirsner, I. Nord und H Schroeter-Wittke, Hamburg 2013. 26. Die Idee der Menschenwürde. Zwischen Sakralität der Person und Versprachlichung des Sakralen, in: BThZ 30 (2013), Heft 2: Recht und Religion, 254-279. 27. „Kulturwesen Mensch“ – Philosophische Reflexionen nach dem cultural turn, in: A. Seiverth (Hg.), Jahrbuch Evangelische Erwachsenbildung 2011/2012, Leipzig 2013, 219-229. 28. Theologie vor neuen Herausforderungen? Religion und Religionen im 21. Jahrhundert, in: ÖR 62 (2013), 406-419. 29. Über die Idee der Verfassung - das Problem der Trennung von Recht und Moral aus christlicher Perspektive, in: H. Schmid/A. Dziri/M. Gharaibeh/A. Middelbeck-Varwick (Hg.), Theologisches Forum Christentum- Islam: Kirche und Umma. Glaubensgemeinschaft in Christentum und Islam, Regensburg 2013, 221-233.

3 30. Die Macht der Öffentlichkeit. (Massen-)Medien und ihre Funktion in der Demokratie, erscheint in: ZEE 58 (2014), 8-20. 31. Protestantische Ethik und Demokratie. Ein deutschsprachiger Literaturbericht seit 1945, erscheint in: JCSW 54 (2013), 181-197. 32. (gem. mit Jörg Dierken): Falk Wagner, Zur Einführung, zu: Falk Wagner, Christentum und Moderne. Ausgewählte Aufsätze, Tübingen 2014, 1-30. 33. Existentieller Historismus als affirmative Genealogie. Zur Troeltsch-Interpretation bei Hans Joas, in: H.-J. Große-Kracht (Hg.), Der moderne Glaube an die Menschenwürde. Philosophie, Soziologie und Theologie im Gespräch mit Hans Joas, Bielefeld 2014, 153-169. 34. Technik als Ritual, Ritual als Technik. Über einen elementaren Zusammenhang von Transzendenz und Gemeinwohl, in: A.-M. Richter/Chr. Schwarke (Hg.), Technik und Lebenswirklichkeit. Philosophische und theologische Deutungen der Technik im Zeitalter der Moderne, Stuttgart 2014, 187-201. 35. Selbstbeschränkung aus religiöser Gewissheit. Politischer Liberalismus aus dem Geist des Christentums, eingereicht bei: ZPTh 5 (2014), 155-169. 36. Ultimates, the Ultimate, and the Quest of a Personal God. A Challenge by Robert C. Neville´s Philosophical Theology, in: AJPT 36 (2015), 154-167. 37. Toleranz – eine religiöse Tugend für den Pluralismus, in: C. Sedmak (Hg.), Toleranz. Vom Wert der Vielfalt, Darmstadt 2015, 221-233. 38. Mit dem Rücken zur Wand? Von Schwierigkeiten und der Unausweichlichkeit personaler Rede von Gott im Horizont der Geschichte, in: M. Meyer-Blank (Hg.), Geschichte und Gott. XV. Europäischer Kongress für Theologie, Leipzig 2015, 780-798. 39. Staatskirchenrecht – Quo vadis?, in: ZThG 20 (2015), 34-47. 40. Expressive Theism. Personalism, Pragmatism, and Religion, in: H. Deuser/M. Jung/H. Joas/M. Schlette (Hg.), Pragmatism and Theory of Religion, Fordham Univ. Press: New York 2016, 54-72. 41. Vagabunden. Anmerkungen zu einer Gratwanderung zwischen Marshall McLuhans Understanding Media und der Wiederkehr der Augenblicksgötter, in: F.-Th. Brinkmann (Hg.), „Pop goes my heart!“ Religions- und popkulturelle Gespräche im 21. Jahrhundert (Reihe popreligion: lebensstil – kultur – theologie), Heidelberg 2016, 125-132. 42. Pluralismus als protestantisches Prinzip, in: D. Gerster/A. Reuter/U. Willems (Hg.), Ordnungen religiöser Pluralität. Wirklichkeit – Wahrnehmung – Gestaltung, Frankfurt a.M./New York 2016, 303-325. 43. Politik und Religion. Zur Komplexität einer interaktiven Beziehung, in: O. Hidalgo/H. Zapf (Hg.), Christentum und Islam als politische Religionen – Ideenwandel im Spiegel gesellschaftlicher Konflikte, Darmstadt 2016, 21-34. In Vorbereitung: 44. Zwischen resignativer Ohnmacht und hypertropher Verantwortung. Menschsein im Zeichen des Klimawandels, erscheint in: Loccumer Protokolle 57/2016, hg. von Julia Koll. 45. Vernünftiger Glaube oder glaubende Vernunft? Kant und Jacobi im Disput, in: V. Waibel (Hg.), Kant und der deutsche Idealismus. Wiener Jahrbuch für Philosophie 2016. 46. Vom Kompromiss. Ein (kleiner) theologisch-politischer Traktat, erscheint in: J. Dierken u.a. (Hg.), Religion und Politik. Festschrift für H. Ruddies, 2016. 47. Vom Schrei der Klage und dem Jubel vor Glück – Verkörperungen religiösen Sinns diesseits und jenseits rationaler Diskurse, in: Th. Wabel (Hg.), Öffentliche Theologie zwischen Klang und Sprache, EVA Leipzig 2017. 48. Towards an Universal Beloved Community. The Religious Dimension of late Josiah Royce´s Social Philosophy, in: ders./Chr. Seibert (Hg.), Josiah Royce. Pragmatist, Philosopher of Religion, Ethicist (RPT), Tübingen 2017. 49. Is Pacifism a democratic Virtue? Considerations beyond the religious-secular divide, in: H. v. Sass (Hg.), Politics of Pacifism, erscheint: 2017. 50. Ernst Wolfgang Böckenförde as a theorist of secularism and the post-secular society: the Böckenförde-dictum revisited, in: M. Kuenkler/T. Stein (ed.), Understanding Boeckenfoerde, Oxford University Press 2017.

4 51. „Du sollst den Namen des Herrn nicht mißbrauchen“ – Religionsbeschimpfung und Gotteslästerung als Thema evangelischer Ethik heute, in: M. Moxter/ders., Blasphemie (s.o.), 2017. 52. Bildung – eine Angelegenheit des Menschen nach Schleiermacher, in: J. Dierken/A. von Scheliha (Hg.), Der Mensch und seine Seele. Bildung – Frömmigkeit – Ästhetik (Schleiermacher-Kongress 2015 in Münster), Berlin/Boston 2017. 53. Von göttlichen Dingen. Jacobi und das Problem von Naturalismus und Theismus, in: Chr. Danz/J. Stolzenberg, Systeme der Vernunft – Kant und der Deutsche Idealismus. Systemkonzeptionen im Horizont des Theismusstreites (1811-1821), Hamburg 2017. 54. Die Geburt des Laizismus aus dem Geist der Religionssoziologie – Auguste Comte und Emile Durkheim, in: Hidalgo/Polke, Staat und Religion (s.o.), 2017. 55. „Spielräume des Wirklichen“ – (Evolutions-)Anthropologische Überlegungen zur Praxisform der Religion, in: M. Firchow/Chr. Polke/Chr. Seibert (Hgg.), Kultur als Spiel (HTK), Leipzig 2017. Artikel in Handbüchern und Lexika: 1. Art. Neutralisierung/Neutralität, in: Th. M. Schmidt/A. Pietschmann (Hg.), Handbuch Religion und Säkularisierung. Ein interdisziplinäres Handbuch, Stuttgart 2014, 233-237. 2. Art. Werte (Hans Joas) in: Schmidt/Pietschmann (Hg.), Handbuch Religion und Säkularisierung, Stuttgart 2014, 283-289. 3. Art. Öffentlichkeit, in: Evangelisches Soziallexikon, hg. von M. Honecker, T. Jähnichen u.a., Neuauflage, Stuttgart 92016, 1133-1143. 4. Art. Planung, in: Evangelisches Soziallexikon, hg. von M. Honecker, T. Jähnichen u.a, Neuauflage, Stuttgart 92016, 1216-1221. 5. Art. Rudolf Bultmann und die Politik, in: Chr. Landmesser (Hg.), Bultmann Handbuch, Tübingen 2016. 6. Art. Max Weber, Protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, in: M. Kühnlein (Hg.), Religionsphilosophie und Religionskritik. Ein Handbuch, erscheint bei Suhrkamp, Berlin 2017. 7. Art. Peter L. Berger, Der Zwang zur Häresie, in: Religionsphilosophie und Religionskritik. Ein Handbuch, Berlin 2017. 8. Chap.: Personalism and the Problem of Theodicy, in: Troeltsch Companion, ed. by Chr. AdairToteff, Anthem Press: Cambridge 2017. Rezensionen: 1. H. Goerlich/W. Huber/K. Lehmann (hg.), Verfassung ohne Gottesbezug? Zu einer aktuellen europäischen Debatte, Leipzig 2004, in: ThLZ 130 (2005), 581-582. 2. H. Kreß (Hg.), Religionsfreiheit als Leitbild, Münster 2004, in: ThLZ 130 (2005), 582-584. 3. V. Mantey, Zwei Schwerter-Zwei Reiche, Tübingen 2005, in: ThLZ 132 (2007), 63-65. 4. M. Gailus/H. Lehmann (Hg.), Nationalprotestantische Mentalitäten, Göttingen 2006, in: ThLZ 132 (2007), 1342-1344. 5. P. Bahr/H.-M. Heinig (Hg.), Menschenwürde in der säkularen Verfassungsordnung, Tübingen 2006, in: W. Härle/R. Preul (Hg.), Marburger Theologisches Jahrbuch XIX: Personalität Gottes, Leipzig 2007, 136-140. 6. M. Hailer, Glauben und Wissen. Arbeitsbuch Theologie und Philosophie, Göttingen 2006, in: ThLZ 133 (2008), 291-293. 7. Sammelrezension in: ThLZ 133 (2008), 1269-1270. 8. S. Huster, Die ethische Neutralität des Staates. Eine liberale Interpretation der Verfassung, Tübingen 2002; 9. H. M. Heinig/Chr. Walter (Hg.), Religionsverfassungsrecht oder Staatskirchenrecht? Ein begriffspolitischer Streit, Tübingen 2006; 10. T. Stein, Himmlische Quellen – irdisches Recht. Religiöse Voraussetzungen des freiheitlichen Verfassungsstaates, Frankfurt/M. 2007. 11. Rez. zu: K. Ward, Religion – gefährlich oder nützlich, Stuttgart 2007, sowie ders., Gott. Das Kursbuch für Zweifler, Darmstadt 2007, in: ThLZ 133 (2008), 1040-1041.

5 12. Rez. zu: A. Schlegel, Die Identität der Person, in: ThLZ 134 (2009), 1261-1263. 13. Rez. zu: F.-J. Bormann/B. Irlenborn (Hg.), Religiöse Überzeugungen und öffentliche Vernunft (QD 228), in: ThR 105 (2009), 148-150. 14. Rez. zu: M. Laube, Theologie und neuzeitliches Christentum, in: ThRv 105 (2009), 480-482. 15. Rez. zu: M. Kühnlein, Religion als Quelle des Selbst, in: ThRv 105 (2009), 491-492. 16. Rez. zu: E. Herms, Zusammenleben im Widerstreit der Weltanschauungen, Tübingen 2007, sowie: ders., Politik und Recht im Pluralismus, Tübingen 2008, in: ZEE 53 (2009), 147-149. 17. Rez. zu: H.G. Kippenberg/G.F. Schuppert (Hg.), Die verrechtlichte Religion, in: ThLZ 134 (2009), 999-1002. 18. Rez. zu: R. Schröder, Abschaffung der Religion?, in: Marburger Theologisches Jahrbuch XXI. Wahrheit, Leipzig 2009, 131-133. 19. Rez. zu: M. Fedler-Raupp, Der Gemeindepfarrdienst als Zentrum kirchenleitenden Handelns, in: ZevKR 52 (2009), 124-125. 20. Sammelrez. in: ÖR 58 (2009), 590-91: a. G. Plasger, Johannes Calvins Theologie – Eine Einführung, Göttingen 2009; b. W. H. Neuser, Johannes Calvin – Keben und Werk in seiner Frühzeit 1509-1541, Göttingen 2009. 21. Rez. zu: K. Fischer, Die Zukunft einer Provokation. Religion im liberalen Staat, in: NPL 55 (2010), 521-522. 22. Rez. zu: Chr. Ohly, Dienst am Wort Gottes. Eine rechtssystematische Studie, in: ThLZ 135 (2010), 105-107. 23. Rez. zu: K. Berner, Leben mit beschränkter Haftung, in: ThLZ 135 (2010), 236-237. 24. Rez. zu: H. Knoblauch, Populäre Religion, in: ThLZ 135 (2010), 409-410. 25. Rez. zu: A. Küppers, Gerechtigkeit in der modernen Arbeitswelt und Tarifautonomie, in: ETHICA 19 (2011), 176-180. 26. Rez. zu: M. Harant, Religion – Kultur – Theologie, in: ZNThG 17 (2010). 27. Rez. zu: Ch. Taylor, Ein säkulares Zeitalter, in: ThLZ 135 (2010), 536-538. 28. Rez. zu: M. Frieß, „Komm, süßer Tod“. Europa auf dem Weg zur Sterbehilfe, in: ThLZ 135 (2010), 601-604. 29. Rez. zu: H. Zaborowski, Robert Spaemann´s Philosophy of Freedom, in: ThLZ 135 (2010), 12571259. 30. Rez. zu: A. Reuter/H.-G. Kippenberg (Hg.), Religionskonflikte im Verfassungsstaat, in: ThLZ 135 (2010), 1181-1182. 31. Rez. zu: Y. Bizeul, Glaube und Politik, in: ThRv 106 (2010), 331-332. 32. Rez. zu: N. Scholl, Religiös ohne Gott, in: ThRv 107 (2011), 247-248. 33. Rez. zu: E. Nix jr., Ernst Troeltsch and Comparative Theology, in: ZNThG 18 (2011), 348-350. 34. Rez. zu: Chr. Mandry, Europa als Wertegemeinschaft, in: ThLZ 136 (2011), 204-207. 35. Rez. zu: E. Runggaldier/B. Schick (Hg.), Letztbegründungen und Gott, in: ThLZ 136 (2011), 435436. 36. Rez. zu: S. Losansky, Öffentliche Kirche für Europa, in: ThLZ 137 (2012), 277-279. 37. Rez. zu: M. Kühnlein (Hg.), Kommunitarismus und Religion, in: ThLZ 137 (2012), 405-408. 38. Rez. zu: St. Schardien (Hg.), Mit dem Leben am Ende, in: ThLZ 137 (2012), 483-484. 39. Rez. zu: J. Maclure/Ch. Taylor, Laizität und Gewissensfreiheit, in: ThRv 109 (2013), 1-2. 40. Rez. zu: H. Kreß, Ethik der Rechtsordnung, in: ZevKR 58 (2013), 94-96. 41. Rez. zu: V. Hoffmann/G.M. Kleemann/S. Orth (Hg.), Unter Hochspannung. Die Theologie und ihre Kontexte, in: ÖR 62 (2013), 446-448. 42. Rez. zu: H. Kreß, Ethik der Rechtsordnung, in: ZevKR 58 (2013), 225-227. 43. Rez. zu: F.W. Graf, Der heilige Zeitgeist, in: ThLZ 139 (2014), 598-601. 44. Rez. zu: M. Reder, Religion in säkularer Gesellschaft. Über die neue Aufmerksamkeit für Religion in der politischen Philosophie, in: ThRV 110 (2014), 314-316. 45. Rez. zu: O. Koch, Individualität als Fundamentalgefühl. Metaphysik der Person bei Jacobi und Jean Paul, erscheint in: ThLZ 139 (2014), 1044-1047. 46. Rez. zu: Chr. Breitsameter (Hg.), Hoffnung auf Vollendung. Christliche Eschatologie im Kontext der Weltreligionen, erscheint in: ThLZ 139 (2014), 931-934. 47. Rez. zu: J. Moltmann, Der lebendige Gott und die Fülle des Lebens, erscheint in: Zeitzeichen 15. Jg., H. 10, 2014, 63-65.

6 48. Rez. zu: J. Lauster, Die Verzauberung der Welt. Eine Kulturgeschichte des Christentums, in: Zeitzeichen 16 Jg., 2015, Heft 3, 63. 49. Rez. zu: Ernst Troeltsch, Schriften zur Religionswissenschaft und Ethik (KGA 6.1+2), in: ThRv 111 (2015), 329-330. 50. Rez. zu: J. Carter, Ricoeur on Moral Religion: A Hermeneutics of Ethical Life, erscheint in: ThLZ 140 (2015), 961-963. 51. Rez. zu: Chr. Albrecht/R. Anselm (Hg.), Teilnehmende Zeitgenossenschaft: Studien zum Protestantismus in den ethischen Debatten der Bundesrepublik Deutschland 1949-1989 (Religion in der Bundesrepublik Deutschland), in: Zeitzeichen 17. Jg., H. 2, 2016, 63-64. 52. Rez. zu: F. Beiser, Late German Idealism: Trendelenburg & Lotze, erscheint in: ZNThG 22 (2015), 304-307. 53. Rez. zu: Warum Islam und Menschenrechte keine Gegensätze sind. Mahmoud Bassiounis Versuch über einen moralischen Universalismus in muslimischer Tradition. (Ethik und Gesellschaft 1/2016: Vermögensungleichheit). Download unter: https://dx.doi.org/ 10.18156/eug-1-2016- rez-2 (11. August 2016]). In Vorbereitung: 54. Rez. zu: A. Kreutzer/F. Gruber (Hg.), Im Dialog. Systematische Theologie und Religionssoziologie, erscheint in: ThRv 112(2016) 55. Rez. zu: K. Messner, Paul Ricoeurs biblische und philosophische Hermeneutik des Selbst, erscheint in: ThRv 112 (2016). 56. Rez. zu: H.-M. Heinig/Chr. Walter (Hg.), Religionsverfassungsrechtliche Spannungsfelder, erscheint in: ZEE 60 (2016). 57. Rez. zu: K. von Stuckrad, The Scientification of Religion, erscheint in: ThLZ 140 (2015). 58. Rez. zu: S. Maly, Kant über die symbolische Erkenntnis Gottes, erscheint in: ThRv 112 (2016). 59. Rez. zu: O. Boehm, Kant´s Critique of Spinoza, erscheint in: ThLZ 141 (2016) 60. Rez. zu: S. Liedtke, Freiheit als Marionette Gottes, erscheint in: ThLZ 141 (2016) 61. Rez. zu: E. Gräb-Schmidt (Hg.), Was heißt Natur? Philosophischer Ort und Begründungsfunktion des Naturbegriffs (VWGTh 43), in: ThLZ 141 (2016). 62. Rez. zu: J. Platzer/E. Zissler (Hrsg.), Bioethik und Religion. Theologische Ethik im öffentlichen Diskurs, erscheint in: ThLZ 141 (2016). 63. Rez. zu: P. Schüz, Mysterium tremendum. Zum Verhältnis von Angst und Religion nach Rudolf Otto, erscheint in: ZNThG 23 (2016). 64. Rez, zu: A. Harrington, Voices from Weimar. German Cosmopolitan Social Thought and the Idea of the West, erscheint in: ZNThG 23 (2016). 65. Review: N. Rescher, The Pragmatic Turn. Themes in Philosophical Pragmatism, in: AJPT 37 (2016). 66. Review: C. Hutt, John Dewey and the Ethics of Historical Belief, forthcoming in: ID: International Dialogue, A Multidisciplinary Journal of World Affairs, Vol. V (November 2016) 67. Sammelrez. für ZevKR 62 (2017): a. L. Wick, Islam und Verfassungsstaat; b. R. Heinzmann/M.Selcuk (Hg.), Das Verhältnis von Religion und Staat. Grundlagen in Islam und Christentum (in Vorbereitung) Interview: 1. „Letzter einer aussterbenden Art“. Karriere in der Wissenschaft: Was das für Nachwuchskräfte in Hamburg bedeutet, in: Deutsche Universitätszeitung (DUZ), Heft 08/2014, 26-27.