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CUADERNO DE TRABAJO DEL ALUMNO Ficha bibliográfica

GALLEGO GARCÍA, Laura Finis Mundi/ Laura Gallego García.- 1ª ed.Madrid: SM, 1999. 253 p., 19 cm.- (Barco de Vapor; 117) ISBN 84-348-7011-8 1. España-siglo X. 2. Cristianos. 3.Camino de Santiago . 4. Juglares. 5. Magia . Recomendación: 2º ciclo de la E.S.O.

Antes de leer 1. Seguramente te habrá sorprendido que el título del libro esté en latín. Laura Gallego, la autora, en su página personal, nos cuenta la razón: quería que pareciese sacado de uno de los pergaminos que lee el protagonista, todos ellos en latín. También nos revela que fue su madre quien lo eligió a partir de la idea del supuesto fin del mundo. Esta expresión latina, como otras, es frecuente en nuestra lengua y también su uso en lugar de la correspondiente traducción. Claro está que para entenderla hay que conocer su significado. Comprueba cuánto sabes relacionando frases latinas con sus significados. Si te supone dificultad, tienes también una oración en donde la frase latina aparece contextualizada, para que te sea más fácil. Recuerda que las palabras o expresiones de otras lenguas deben ponerse en letra cursiva (subrayadas) o entre comillas. 1. Finis mundi

a. A propósito, de forma específica

2. Grosso modo

b. Fin del mundo

3. Vox populi

c. Conocido por todos

4. In fraganti

d. En un descuido, sin darse cuenta

5. Ad hoc

e. Asunto sin importancia, nimiedad

6. Pecata minuta

f. A grandes líneas, de forma general

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Es vox populi que los romanos somos los más guapos y los más valientes.

Me han desterrado a Hispania porque me han pillado in fraganti durmiendo en vez de hacer guardia

Me han hecho el escudo azul, ad hoc para que vaya con mis ojos también azulados.

Tengo los pies planos, pero en el ejército romano hace falta gente y eso es pecata minuta.

Los hispanos son tan bravos que cuando luchamos con ellos parece el finis mundi.

Mi mujer se marea con sólo oír la palabra sangre. Por eso le cuento las batallas grosso modo.

Después de leer o durante la lectura a. Aumenta tu vocabulario 2. Muchas de las palabras castellanas están formadas con raíces sufijas o prefijas de origen griego o latino. En Finis Mundi (p. 32) se nos cuenta el mito de Cronos, dios del Tiempo. Actualmente existen muchas palabras que contienen la raíz cron- , a la que a veces se une otra, también de origen grecolatino. Teniendo en cuenta que, además de la raíz cron- pueden aparecen los prefijos y elementos compositivos a- (sin), ana- (contra), -grafo (relativo a escribir o hacer rasgos), -logía (ciencia), -metro (medida), dia- (a través de), iso- (igual) y sin- (unión) encuentra en la sopa de letras, sirviéndote de las definiciones que damos, diez palabras relacionadas con el tiempo. Recuerda que todas deben contener la raíz cron-. L A D I A C R O N I C O

B N C A T U B S C S R T

C A V S M I N A R O T S

R C C R O N I C O C O I

Finis Mundi

O R E R V P C R N R P N

N O A O O S B T O O M C

O N Y N B N N I G N R R

M I U F S U O O R O H O

E S M D Y C P P A I U N

T M P T L R M B F E J I

R O R I P O J P O F P Z

O R C R O N O L O G I A

T U E D S J H P T E T R

_______________: intemporal, sin tiempo, fuera del tiempo. _______________: error que consiste en suponer acaecido un hecho antes o después del tiempo en que sucedió, y, por extensión, incongruencia que resulta de presentar algo como propio de una época a la que no corresponde. ______________: unidad de tiempo Laura Gallego

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Curso: ………………… geológico, equivalente a un millón de años. _________________: que viene de tiempo atrás. _________________: reloj o aparato que sirve para medir con exactitud tiempos sumamente pequeños. _________________: ciencia que tiene por objeto determinar el orden y fechas de los sucesos históricos. _________________: reloj de gran precisión para medir fracciones de tiempo muy pequeñas, utilizado en industria y en competiciones deportivas. __________________: se dice de los fenómenos que ocurren a lo largo del tiempo, en oposición a los sincrónicos. __________________: que se produce en tiempos de igual duración. __________________: hacer que coincidan en el tiempo dos o más movimientos o fenómenos. Ahora debes colocar las palabras encontradas en las siguientes oraciones: a. Como nos vamos a separar, para llegar al mismo tiempo a la fiesta sería aconsejable …………………….. nuestros relojes. b. Podemos afirmar que como el significado de las palabras varía según pasa el tiempo, este cambio es ……………………… c. No paro de toser porque tengo un catarro de carácter ………………………….. d. Resulta un ……………………………. que en las películas ambientadas en el siglo XIV los castellanos coman tomates, porque estos proceden de América. e. No sabría cuántos años echarle. La verdad es que su belleza es …………………. Recuerda: en castellano existen muchas raíces de origen griego y latino. Una de ellas es cron, que significa tiempo. Gracias a estos elementos es posible formar otras palabras, añadiendo prefijos, sufijos y otros elementos compositivos. 3. Mattius es una persona que conoce muchas lenguas. Cuando Michel le pregunta, el juglar le responde: - Éste, el francés, el occitano, el castellano, el griego, el galaico, el toscano…– enumeró el juglar-. Y alguno más que me dejo, seguramente. Chapurreo un poco el turco y el árabe. Pero no sé latín- sonrió-. Curioso, ¿eh? El latín, esa lengua vuestra que se habla en todas partes y en ninguna. (p. 47-48). Como sabrás, el latín era, en la Edad Media, la lengua que servía para el intercambio cultural, ya que los romanos la habían difundido prácticamente por toda Europa, haciendo que adquiriese prestigio gracias a su cultivo literario y a su fijación escrita, aunque el latín hablado fuese muy diferente según las zonas (es el llamado latín vulgar) y evolucionase posteriormente a las lenguas romances que hoy conocemos. Sin embargo, el latín no era la única lengua que se hablaba en la época de los romanos. Desde muy antiguo existieron en el mundo (y evolucionaron progresivamente) lo que llamamos familias de lenguas. Los idiomas que Mattius conoce pertenecen, de hecho, a familias diferentes. El francés, el occitano, el castellano, el griego, el galaico y el toscano, son lenguas románicas, porque proceden del latín. En cambio el germánico («Éste», dice Mattius), pertenece a las lenguas

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Curso: ………………… germánicas (de las que derivan el alemán, el inglés, el sueco…). Unas y otras, a su vez, proceden de un tronco común: el indoeuropeo. El origen de esta familia se remonta a más de cinco mil años y se sitúa, según se cree, en una zona al norte del mar Negro, entre la desembocadura del Danubio y los montes Urales. A diferencia de las lenguas mencionadas, el árabe y el turco no son indoeuropeas y se separan de éstas en muchos aspectos, no sólo en las letras. Como nuestros protagonistas son muy viajeros, te habrás fijado que en la obra aparecen palabras y frases de las zonas que visitan y que pertenecen a algunas de las lenguas antes citadas. Michel es el experto en latín, porque era la lengua de comunicación para todas las personas cultas, que ya nadie hablaba pero se mantenía viva gracias a su enseñanza en los conventos. Mattius, por el contrario, conoce bien las lenguas vernáculas que habla el pueblo llano, particularmente las romances (procedentes del latín). Hemos hecho dos columnas, una con los términos en su lengua original y otra con la correspondiente traducción. Separa los términos según la procedencia (latina o germánica) y anota al lado su significado. TÉRMINOS ORIGINALES 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.

Mundos senescit (p. 7) Scops (p. 173) Ora et labora (p. 21) Meadhall (p. 184) Carolus Magnus Imperator (p. 65) Ruinis crescentibus (p. 73) Mundi termino appropinquante (p. 8) Drakkar (p. 157) Danegeld (p. 162) Lady (p. 166) Scriptorium (p. 14) Danelaw (p. 173) Finis terrae (p. 138) Sheriff (p. 185) Stonehenge (p. 218)

LATINOS

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TRADUCCIÓN

TRADUCCIÓN 1. Casa del señor 2. El fin del mundo está cerca 3. Emperador Carlomagno 4. Aumenta la catástrofe o ruina 5. Fin de la tierra 6. Nave vikinga 7. Tributos o dinero para los daneses o vikingos 8. Señora 9. El mundo envejece 10. Juglares 11.Frontera con los daneses o vikingos 12. Escritorio 13. Reza y trabaja 14. Encargado del orden 15. Círculo de piedras GERMÁNICOS

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Recuerda: la mayoría de las lenguas de Europa proceden de la familia indoeuropea, que evolucionó dando lugar a varios grupos. De uno de ellos proviene el latín, del que derivan las denominadas lenguas romances, entre las que se encuentran el gallego, el catalán y el castellano, además del francés, el italiano, el rumano…. Otro gran grupo de la familia indoeuropea lo constituye el germánico, del que proceden el inglés, alemán, sueco… 4. En Finis Mundi aparecen algunos animales que adquieren especial protagonismo. El perro de Mattius, Sirius, colabora con su amo cuando hay que defenderse de la Cofradía de los tres Ojos y las lechuzas del bosque (las meigas) también aparecen en momentos cruciales. Al final de la historia será un búho el que contribuya al desenlace final. Aunque adquieren rasgos casi humanos, aparecen caracterizados como lo que son: animales. Así, se dice de Sirius que «El eco de sus ladridos le hacía parecer una jauría entera corriendo por la iglesia palatina de Aquisgrán». Los ladridos aluden al sonido del perro y jauría a la forma de agruparse. Muchas veces el verbo que designa el sonido se relaciona con el sonido real (miau-maullar), siendo un sonido onomatopéyico, aunque en otras ocasiones no sucede así. Relaciona los animales que aparecen a continuación con sus sonidos característicos. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.

Oveja Abeja Caballo Lechuza Elefante Gato Cigüeña Lobo León Vaca Rana

a. b. c. d. e. f. g. h. i. j. k.

Zumbar Balar Piafar Maullar Crotorar Ulular Aullar Rugir Barritar Croar Mugir

La autora dice que Sirius parecía una jauría en lugar de un perro, justificando así que ladraba como si fuesen varios en lugar de un solo animal. ¿Cómo se llaman los conjuntos formados por…? ovejas: …………….……. abejas: …………….……. caballos: ………….……. peces: ………….……….. lechuzas: ……….………

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Recuerda: los sonidos producidos por los animales tienen a menudo un verbo específico que, en ocasiones, se sirve de la onomatopeya o reproducción aproximada del sonido tal como lo percibimos. También debes considerar que con frecuencia existen nombres colectivos para referirnos al grupo de animales de una determinada especie. Llamamos nombre o sustantivo colectivo a aquel que, estando en singular, designa a varios seres de la misma clase, es decir, a un conjunto plural.

b. Piensa y argumenta 5. Lucía quería ser juglaresa. Sin embargo, a Mattius y el resto de juglares no le parece que esa sea una profesión apropiada para una mujer. A lo largo de la historia, a las mujeres se les ha prohibido o limitado el acceso a ciertas profesiones. Puedes reflexionar, partiendo de la situación actual, sobre aquellas actividades en las que hoy apenas hay mujeres, cuál puede ser la causa y si estás de acuerdo con la situación. Te proponemos debatir sobre alguna de las cuestiones. Recuerda: en los debates debemos exponer una idea y defenderla como razones o argumentos. Es importante respetar el turno de palabra y seguir las indicaciones del moderador. Nunca descalifiques las ideas de tus compañeros ni subas el tono, ni les insultes. Sé respetuoso con las demás. 1. La representación laboral de la mujer: ¿qué puestos han sido ocupados tradicionalmente por hombres? ¿por qué? ¿en qué medida ha cambiado esto? ¿hay todavía sociedades donde la mujer no puede realizar cierta actividad? ¿piensas que hay «trabajos para hombres» y «trabajos para mujeres»? ¿por qué? 2. La conveniencia de una lengua para la comunicación internacional. En la obra, Michel consigue entenderse con los religiosos británicos gracias al latín. ¿Crees que actualmente también podríamos ponernos de acuerdo en una lengua para que todas las personas cultas pudieran entenderse, independientemente de su lengua originaria? ¿Hay algún idioma que hoy cumpla esta función? ¿Qué condiciones piensas que debería satisfacer esta lengua respecto a su gramática, número de hablantes, fonética…? 3. Las predicciones. Michel emprende una aventura arriesgada obsesionado por las profecías de Bernardo de Turingia sobre el fin del mundo y aterrado por lo que, según el Apocalipsis, esta situación postrera llevaría consigo. A lo largo de la historia de la humanidad, ha habido muchas personas que han realizado predicciones, a mayor o menor plazo. ¿Crees que realmente es posible predecir el futuro? ¿Y cambiarlo? 4. Las brujas. En esta obra las meigas adquieren gran protagonismo. Son una figura que ha perdurado a lo largo de la historia. Se habla de

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Curso: ………………… brujos, magos, meigas… y de magia o brujería blanca y negra. ¿Crees que existen las brujas? ¿Cuál es su poder y de dónde lo obtienen?

c. Mejora tu expresión escrita 6. Ya conocemos el mito de Cronos y su relación con el tiempo. Historias como ésta (mitos) se conservan en las obras literarias de diferentes países, especialmente occidentales, y constituyen un fondo común que alimenta nuevas narraciones. Además de Cronos hay otros mitos cuyas historias perduran. Si no los conoces no podrás identificarlos ni ver cómo se adaptan a los nuevos tiempos. Te proponemos buscar la historia de algún otro personaje mítico y contársela a tus compañeros. Si además conoces alguna novela en que aparezca la historia modernizada o actualizada, mucho mejor. También el profesor puede sugerirte nuevos mitos. Te proponemos... el mito de Hero y Leandro, el de Ícaro, el de Dafne y Apolo, el del Minotauro, el de Faetón, el de Narciso, el de Orfeo… 7. Aunque en la obra existan muchos personajes, hay dos que tienen mucho en común: Mattius y Lucía. Gracias a ellos puedes saber mucho sobre los juglares. Busca en el libro la respuesta a lo que te formulamos. Después puedes redactar todos los datos en una hoja y titular el texto «Los juglares en la Edad Media». a. ¿En qué partes de Europa había juglares? …………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………….. b. ¿Cómo se agrupaban los juglares y qué relación guardaban? ………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………….. c. ¿Cuál era el carácter de los juglares? ¿Qué conocimientos debían poseer? ……. ………………………………………………………………………………………………………………………….. d. ¿Qué función cumplían principalmente los juglares? ………………………………….. ………………………………………………………………………………………………………………………….. e. ¿Qué era una sesión de juglaría? ¿Cuánto duraba y cómo se llevaban a cabo? .. …………………………………………………………………………………………………………………………… f. ¿Cuál era la fuente para las historias de los juglares? …………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… g. ¿Qué historias se mencionan en la novela? …………………………………………………. …………………………………………………………………………………………………………………………… h. ¿Se menciona en la obra algún otro tipo de literatura además de la épica (narraciones)? En caso afirmativo, ¿quién la cultivaba y qué se dice al respecto? ………………………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… i. ¿Qué diferencia hay entre un juglar y un trovador? ¿Podría aplicarse esta diferencia a alguna profesión actual? ………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………

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Curso: ………………… 8. En la Edad Media los juglares cumplían varias funciones; no sólo llevaban información de los hechos más relevantes (eran los noticieros o «periodistas» de la época), sino que además, entretenían al pueblo llano (función lúdica), dotaban de material a los cronistas (función práctica) y también contribuyeron al fenómeno puramente literario facilitando el intercambio entre las diferentes manifestaciones (literatura popular y culta, lírica y épica, etc.). Para satisfacer todas estas necesidades, se servían de una historia a la que dotaban de musicalidad y ritmo gracias a la versificación y la rima, consiguiendo entretener al público con los recursos dramáticos de que se servían. Cuando los juglares contaban un hecho (una gesta), se servían del verso de 16 sílabas, que después dará lugar al romance, mientras que si reproducían otro tipo de contenidos (amorosos, satíricos…) usaban otra versificación. Para valorar la maestría y la técnica del juglar te proponemos convertirte, por un breve espacio de tiempo, en uno de ellos. Busca una noticia breve en un periódico y escríbela de nuevo en versos de ocho sílabas con asonancia en los pares. Puedes eliminar algunos elementos o incluir otros, si lo consideras conveniente. La extensión del relato será la apropiada a los hechos narrados. Ten en cuenta lo que se dice en la obra sobre los buenos juglares. (pp. 41 y 42 particularmente) y recita tu poema ante el resto de la clase. Pega junto a tu romance la historia en que te has basado. NOTICIA PERIODÍSTICA

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ROMANCE DE ……………………….

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d. Aprende más: investiga 10. En este relato aparecen datos apenas mencionados de los que tal vez quieras saber más. Te proponemos los siguientes: 1. Los gremios profesionales en la Edad Media: los gremios son asociaciones profesionales, es decir, de personas que desempeñan el mismo trabajo. En la obra aparece el gremio de los juglares, del que Martín es maestro. Tal vez te resulte interesante saber cuáles eran los principales gremios, qué fuerza tenían, cómo se agrupaban o si algunos dieron nombre a las calles de nuestras ciudades más antiguas. También puedes investigar si hoy siguen existiendo los gremios, con ese mismo nombre o con otro y cuáles de las normas antiguas aún perviven. 2. Santiago de Compostela era una de las principales ciudades de peregrinaje en la Edad Media, tradición que ha llegado hasta la actualidad. El conocido camino de Santiago albergaba un conjunto de rutas por las que acudían los peregrinos de toda la Cristiandad. Solían servirse del llamado camino francés, que atravesaba Navarra desde Roncesvalles y, por el norte del valle del Duero, llegaba hasta Galicia. Tal vez puedas averiguar el año en que se produjo el anuncio del hallazgo del sepulcro del apóstol Santiago el Mayor en Compostela, fecha en que se inicia el fenómeno del peregrinaje. También puedes investigar qué día se rinde homenaje al Santo, qué es el año santo jacobeo, cuáles son las principales ciudades por las que pasa el Camino, cuál es el símbolo del peregrino y otros aspectos que se te ocurran. Conocerás datos sobre uno de los principales vehículos de intercambio cultural en la Edad Media. 3. El Beato de Liébana. Michel posee un libro de los comentarios al Apocalipsis. El autor de dicho libro fue un religioso (Beato), abad en un monasterio de Liébana. Seguramente podrás averiguar en qué años se cree que vivió este monje y por lo tanto realizó sus famosos comentarios, de qué monasterio fue abad y dónde está Liébana, sabrás también por qué sus comentarios tuvieron influencia en la Edad Media. Con un poco más de esfuerzo podrás acceder a imágenes de este famoso códice del que hoy conservamos más de veinticinco copias. Y el original ... ¿lo conservamos también? 4. Los druidas y el círculo de Piedra. El último de los Ejes se encontraba en Bretaña, en un Círculo de Piedra conocido como Stonehenge. Se trata de uno de los lugares prehistóricos más famosos del mundo, que guarda misterios en torno a su fecha y motivo de construcción. Busca datos sobre este importante monumento y localízalo de forma exacta en un mapa actual. Seguramente después podrás perfilar más nítidamente la relación con los druidas. 5. Parejas literarias. Michel y Mattius constituyen una extraña pareja. No tienen relación familiar, su edad es muy distinta y también su formación cultural. Michel es un jovencísimo religioso que no conoce mundo y, por el contrario, Mattius es un personaje maduro harto de vagar por todo tipo de lugares. Sin embargo, al final de la historia, ambos consiguen entenderse,

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Curso: ………………… convivir de forma amistosa e incluso ser capaces de arriesgar la vida por el otro. En el camino han realizado un intercambio y Michel se convierte un poco en Mattius y viceversa. En la literatura hay muchas novelas que relatan esta experiencia personal de quienes, siendo diferentes, consiguen ser buenos amigos y actuar de manera conjunta gracias a su carácter tolerante. Busca alguna obra más y preséntasela a tus compañeros, mostrando en qué son diferentes los personajes y en qué consiste la transformación. 6. El fin del milenio. Michel creía que en el año 1000 se acabaría el mundo y las predicciones de Bernardo de Turingia se confirmarían. También lo pensaban los miembros de la Cofradía de los Tres Ojos. ¿Qué sucedió en los años previos al 1000 para que alguien pensara que era el fin del mundo? Busca datos e infórmate. 7. El viaje de Michel y Mattius. Nuestra peculiar pareja comienza su viaje cerca del monasterio de Sant Paul y lo concluye en Stonehenge. Entre tanto, visitan diferentes lugares. Haz una relación de las ciudades por las que pasan y confecciona un mapa de viaje para quien quiera repetir el itinerario de nuestros protagonistas. Puedes averiguar qué otros elementos de interés cultural tienen las ciudades por las que Michel y Mattius pasaron en el s. X. Pasos para hacer un trabajo de investigación Todo trabajo de investigación, sea éste para su presentación oral o escrita, debe incluir, al menos, las siguientes partes: a. Introducción. Explica brevemente por qué te interesa el tema y si has oído hablar de él. b. Objetivo: Indica qué te propones obtener después de la investigación. c. Desarrollo: Expón, de forma ordenada, marcando las diferentes partes o aspectos del tema, aquella información que has obtenido. d. Conclusiones: resume brevemente y valora los resultados. e. Bibliografía: anota de dónde has obtenido la información (Enciclopedias, preguntas a personas, libros de texto, Internet…)

e. Actividades finales de síntesis para el trabajo individual o grupal Si quieres saber más Películas: Para conocer las intrigas y la vida en la Edad Media también puedes ver El nombre de la rosa, una película de 1986 basada en la obra del mismo nombre del escritor U. Eco.

Si quieres seguir leyendo Para enterarte de cómo era la vida en la Edad Media de forma amena, como en este libro, te aconsejamos:

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AGUIRRE BELLVER, Joaquín, El Bordón y la estrella (de Roncesvalles a Nájera), Zaragoza: Edelvives, 1996. ÁLVAREZ, Blanca, El secreto de la judía, Zaragoza: Edelvives, 2002. AVI, Crispín, la cruz de plomo, Madrid: SM, 2003. BANDERA, Mª del Carmen de la, Un hoyo profundo al pie de un olivo, Madrid: Anaya, 2002. BARCELÓ, Elia, La roca de Is, Barcelona: Edebé, 2003. CARRERAS GUIXÉ, José María, Bergil, el caballero perdido de Berlindon, Barcelona: Bambú, 2006. GALLEGO GARCÍA, Laura, Mandrágora, Barcelona: Pearson Alhambra, 2003. GALLEGO GARCÍA, Laura, Finis Mundi, Madrid: SM, 1999. GISBERT, Joan Manuel, La maldición del arquero, Barcelona: Planeta Oxford, 2005. LALANA, Fernando, Almogávar sin querer, Barcelona: Casals, 1998. LASALA, Magdalena, El círculo de los muchachos de blanco, Madrid: Anaya, 2001. LÓPEZ NARVÁEZ, Concha, El tiempo y la promesa, Madrid: Bruño, 1994. LÓPEZ NARVÁEZ, Concha, Endrina y el secreto del peregrino, Barcelona: EspasaJuvenil, 1987 (Reed. en Planeta-Oxford). LÓPEZ NARVÁEZ, Concha, La tierra del sol y la luna, Madrid: Espasa-Juvenil, 1996. NONÍDEZ GARCÍA, Manuel, La cripta de los templarios, Barcelona: PearsonAlhambra, 2003. MARTÍNEZ DE LEZEA, Toti, El mensajero del rey, Madrid: Anaya, 2002. MARTÍNEZ MENCHÉN, Antonio, La espada y la rosa. Madrid: Alfaguara, 1993. MOLINA, Mª Isabel, Mío Cid, recuerdos de mi padre, Madrid: Alfaguara, 2007. MOLINA, Mª Isabel, Así van leyes donde quieren reyes. Madrid: Anaya, 2002. MOLINA, Mª Isabel, El herrero de la luna llena, Madrid: Alfaguara, 2003. MOLINA, Mª Isabel, El señor del cero, Madrid: Alfaguara, 1996. MOLINA, Mª Isabel, Un diamante para el rey, Madrid: Anaya, 2001. OLAIZOLA, José Luis, El vendedor de noticias, Madrid, Espasa-Juvenil, 1997. TEIXIDOR, Emili, Marcabrú y la hoguera de hielo, Madrid: Espasa-Juvenil, 1995. (Reed. en Planeta-Oxford). VELASCO, José Luis, Fernando el temerario, Barcelona: Casals, 1990. VIDAL, César, La leyenda de AL-Qit, Madrid: Alfaguara, 2004. VIDAL, César, La mandrágora de las doce lunas, Madrid: SM, 2000. Si quieres mayor profundidad histórica, consulta a tu profesor. Aquí te aconsejamos, para empezar, la página http://w3.cnice.mec.es/eos/MaterialesEducativos/mem2000/medieval/ , que contiene además de cronología y contenidos, actividades y bibliografía. También puedes leer alguno de estos títulos: VALDEÓN BARUQUE, Julio, La alta Edad Media, Madrid: Anaya, 1988. ECO, Humberto et al., La nueva Edad Media, Madrid: Alianza, 2004.

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