Consejo Diocesano de SALAMANCA NOVIEMBRE Y DICIEMBRE DE 2016 Es Navidad cada vez que das el amor de Dios a través de ti. Sí, es Navidad cada vez que sonríes a tu hermano y le ofreces una mano. (Madre Teresa) El egoísmo hace que la navidad sea una carga, el amor hace que sea una delicia. (Autor desconocido)

El espíritu de la Navidad debe ser sustituido por el espíritu de Cristo. el espíritu de la Navidad es anual, el espíritu de Cristo es eterno. El espíritu de la Navidad es sentimental. pero el espíritu de Cristo es sobrenatural. El espíritu de la Navidad es un producto humano, el espíritu de Cristo es divino. Eso hace toda la diferencia en el mundo. (Stuart Briscoe)

ADORADO SEA EL SANTÍSIMO SACRAMENTO

AVE MARÍA PURÍSIMA

Adoración Nocturna Española CONSEJO DIOCESANO DE SALAMANCA Capilla: CL. Condes de Crespo Rascón, 45 Teléfonos: 923 26 79 89 - 664 40 47 48

Nuestro hermano adorador del Turno VII Santísima Trinidad, José Rodríguez Esteban, nos envía el siguiente artículo del Cardenal Sarah. Hemos considerado que es importante leerlo detenidamente y reflexionar sobre él en este tiempo de Adviento. Os proponemos leer un trocito, cada uno de los domingos previos a la Navidad. Que ese silencio, que nos cita el Cardenal Sarah en su artículo, y que tenemos los Adoradores ante Jesús Sacramentado, nos lleve a entender el camino hacia Dios. Que las velas de la Corona de los cuatro Domingos de Adviento nos ayuden a tener Esperanza, es decir a tener fe en Dios, que es el significado de la primera vela. Que la segunda nos ayude a prepararnos a recibirle. Que la tercera nos llene de alegría por el nacimiento del Señor. Que la cuarta nos recuerde el Amor de Dios a todos los hombres y el amor entre los hermanos y que la quinta vela, la Blanca, que representa al mismo Cristo nos ilumine siempre en nuestra vida. Que reflexionemos sobre nuestras celebraciones y las hagamos con todo el sentido y sentimiento que el Señor merece, desechando la "droga del ruido, de la rutina, de la prisa y de tantas otras cosas que nos distraen de lo esencial", el Reino de Dios. Que reine en nuestras familias y el mundo entero la Esperanza, el Amor, la Alegría y la Paz.

Feliz

Adviento

Feliz

Navidad.

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Cardenal Sarah advierte riesgo de reducir la Misa “a buenos sentimientos” ROMA, 04 Oct. 16 / 06:01 pm (ACI).- “Corremos el riesgo de reducir el sagrado misterio a buenos sentimientos”, advirtió el Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Cardenal Robert Sarah, en una entrevista donde recordó la importancia del “silencio” dentro de la liturgia como camino para llegar a Dios, destacado por el Concilio Vaticano II “El silencio no es una idea; es el camino que permite a los seres humanos ir a Dios”, afirmó el Purpurado en declaraciones al diario francés “La Nef” con ocasión de la publicación de su libro “La fuerza del Silencio: Contra la dictadura del ruido”. El Cardenal africano no dudó “en declarar que el silencio sagrado es una ley cardinal en toda la celebración litúrgica” que permite a los fieles ingresar en el misterio celebrado. “El Concilio Vaticano II enfatiza que el silencio es un medio privilegiado para promover la participación del pueblo de Dios en la liturgia Sin embargo, advirtió que “bajo el pretexto de hacer fácil el acceso a Dios, algunos quisieron que todo en la liturgia sea inmediatamente inteligible, racional, horizontal y humano. Pero actuando de esa manera, corremos el riesgo de reducir el sagrado misterio a buenos sentimientos”. “Bajo el pretexto de la pedagogía, algunos sacerdotes permiten un sinfín de comentarios que son sosos y mundanos. ¿Están estos pastores temerosos de que el silencio en presencia del Altísimo pueda desconcertar a los fieles? ¿Creen que el Espíritu Santo es incapaz de abrir los corazones a los divinos Misterios vertiendo sobre ellos la luz de la gracia espiritual?”, cuestionó. “Dios es silencio, y el demonio es ruidoso. Desde el inicio, Satanás ha buscado enmascarar sus mentiras bajo una agitación falaz, resonante”, señaló la autoridad vaticana. En ese sentido, advirtió que en esta época “el ruido ha llegado a ser como una droga de la cual nuestros contemporáneos son dependientes. Con su festiva apariencia, el ruido es un torbellino que evita que cada uno se mire a la cara y confronte el vacío interior. Es una mentira diabólica. El despertar puede ser solo brutal”. Ante esto, el Cardenal Sarah afirmó que recuperar el sentido del silencio es una prioridad y una “urgente necesidad”. “La verdadera

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revolución viene del silencio, esta nos dirige hacia Dios y los otros y así podemos ponernos humildemente a su servicio”. Además, “señaló que el silencio es el tejido del cual nuestras liturgias deben ser cortadas. Nada en ellas debería interrumpir la atmósfera silente, que es su clima natural”. “¿No hay una especie de paradoja que indica la necesidad de silencio en la liturgia, mientras admite que en las liturgias orientales no tienen momentos de silencio, mientras ellas son particularmente bellas, sagradas y orantes? El silencio, indicó, “plantea el problema de la esencia de la liturgia. Ahora la liturgia es mística. Mientras nos acercamos a la liturgia con un corazón ruidoso, esta tendrá una apariencia humana, superficial. El silencio litúrgico es una disposición radical y esencial; es una conversión del corazón”. En ese sentido, el Cardenal Sarah preguntó: “¿Cómo podemos entrar en esta disposición interior excepto que girando físicamente, todos juntos, sacerdote y los fieles, hacia el Señor que viene, hacia el Este simbolizado por el ábside, donde la cruz es el trono?”. La autoridad vaticana aseguró que “la orientación hacia el exterior nos lleva a la orientación interior que esta simboliza. Desde los tiempos apostólicos, los cristianos han sido familiarizados con este modo de orar. No es una cuestión de celebrar a espaldas del pueblo o mirándolo, sino hacia Oriente, ad Dominum, hacia el Señor”. Para el Cardenal africano esta forma “promueve el silencio”. Mirando hacia el Señor, “el celebrante está menos tentado de ser un profesor que da una lectura durante toda la Misa, reduciendo el altar a un podio centrado ya no en la cruz, ¡sino en el micrófono!”. El sacerdote, señaló, “debe recordar que es solo un instrumento en las manos de Dios” y que “nuestras palabras humanas son ridículas comparadas con la única Palabra Eterna”. El Purpurado aclaró que esta forma, “legítima y deseable, no debe ser impuesta como una revolución”. Asimismo, si bien en muchos lugares la catequesis “ha permitido a los fieles aceptar y apreciar la orientación”, esto no debe llegar a ser “ocasión de un choque ideológico entre facciones”, pues “estamos hablando de nuestra relación con Dios”. “Como he tenido la oportunidad de decir recientemente, durante una entrevista privada con el Santo Padre, aquí sólo estoy haciendo las sugerencias sinceras de un pastor preocupado por el bien de los fieles. No tengo la intención de poner una práctica contra la otra. Si no es 4

físicamente posible celebrar ad orientem, es absolutamente necesario poner una cruz en el altar en plena vista, como un punto de referencia para todos. Cristo en la cruz es el Oriente cristiano”, afirmó. Asimismo, defendió la continuidad del Concilio Vaticano II y señaló que “es tiempo de dejarnos enseñar por el Concilio en vez de utilizarlo para justificar nuestras preocupaciones sobre la creatividad o defender nuestras ideologías mediante la utilización de las sagradas armas de la liturgia”. Releer el Concilio, afirmó, “nos permitiría evitar que los ofertorios sean desfigurados por demostraciones que tienen más que hacer con el folklore que con la liturgia”. Sobre su mención en el pasado de la “reforma de la reforma”, el Cardenal Sarah señaló que “la liturgia debe siempre ser reformada en orden de ser más fiel a su esencia mística. Lo que es llamado ‘reforma de la reforma’ y que nosotros tal vez debemos llamar ‘mutuo enriquecimiento de los ritos’, para adoptar una expresión del magisterio de Benedicto XVI, es una necesidad espiritual. Por tanto esto concierne a ambas formas del rito Romano”. Por ello, exhortó a no “desperdiciar nuestro tiempo contrastando una liturgia con otra, o el rito de San Pío V al del Beato Pablo VI”. “Dañar la liturgia es dañar nuestra relación con Dios y la expresión de nuestra fe cristiana”, señaló. La autoridad vaticana recordó que “el diablo quiere que estemos opuestos unos con otros al verdadero sacramento de unidad y comunión fraternal". “Es tiempo que esta desconfianza, desprecio y sospecha cese. Es tiempo de redescubrir un corazón católico. Es tiempo de redescubrir juntos la belleza de la liturgia”, afirmó.

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AVISOS PARA EL MES DE NOVIEMBRE VIGILIA GENERAL DE DIFUNTOS

Martes día 1 de Noviembre a las 22,00 horas en la CAPILLA. Los días 4,5 y 6 de noviembre se celebrará en Madrid el Pleno Nacional de la Adoración Nocturna Española, en el mismo se elegirá al nuevo Presidente Nacional. AVISOS PARA EL MES DE DICIEMBRE RETIRO DE ADVIENTO, en la Capilla de ANE.

Día 1 de Diciembre, Jueves, 17,30 horas, proyección de película, si es posible sobre el Adviento, al final de la misma Rezo del Santo Rosario. Día 2 de Diciembre, Viernes, 17,30 horas, proyección de algún video sobre la Adoración Nocturna, D. Luis de Trelles y Noguerol… Al final de los mismos pequeño debate. A las 19,20 iremos a rezar el Santo Rosario y Vísperas a la Capilla de la Adoración Eucarística Perpetua. Día 3 de Diciembre, Sábado, 17,30 horas, Retiro, pendiente de la persona que nos de la conferencia, después Eucaristía y breve exposición del Santísimo. !Que bonito sería que se llenara nuestra Capilla¡ EJERCICIO DE FIN DE AÑO Se celebrará de la forma acostumbrada el día 31 de Diciembre a las 19:30 horas (7,30 de la tarde) en la Capilla de la Adoración Nocturna. PROPOSICIONES PARA LA JUNTA GENERAL:

Se recuerda a los Adoradores el derecho que les confiere el Art. 20 del Reglamento, para presentar en la Vigilia del mes de Diciembre las proposiciones que estimen convenientes para su estudio por el Consejo Diocesano. 6

DIOS EN MI OTOÑO Finitud del ocaso de mi vida, Hojas muertas, juguetes en el viento, Son heraldos que anuncian mi partida, Son angustias y trágico lamento… En viaje que invita a despedida, Voy hacia Ti, Señor, es tu momento Y he de dejar la renta más querida, Huésped soy desde el mismo nacimiento…

Sólo te pido, oh Dios, que, entre mis manos, Lleve sus penas y sus alegrías Por haber socorrido a mis hermanos… Que sus miserias hayan sido mías, Que haya sembrado amores sobrehumanos, Haciendo siempre lo que Tú querías. Emilio Corona García.

NOTICIAS DE NUESTRA DIÓCESIS Nuevo equipo en la Pastoral Universitaria diocesana. El Obispo de Salamanca, D. Carlos López, ha nombrado a los sacerdotes D. José María Miñambres García, D. Jesús Humberto Jiménez Benito, D. Isidoro Crespo Panadero y D. Roberto Ruano Estévez, delegados de Pastoral Universitaria. 19 de Noviembre. Encuentro Nacional de Animadores de la JEC: El Encuentro que tendrá lugar en la parroquia de Lourdes (C/ Astorga,65).

Nueva edición de los Grupos de Biblia de La Purísima. Infórmate en el despacho parroquial (Plaza de Monterrey 7. Bajo. Local 2), en los tfnos.: 610 91 43 07 (Policarpo Díaz) y 616 99 07 37 (Antonio Matilla) o por correo electrónico: [email protected] y [email protected] Nueva programación de la Delegación diocesana de Apostolado Seglar. Cada año la Delegación diocesana de Apostolado Seglar presenta un amplio programa de actividades para contribuir a mejorar la formación teológica, espiritual, pastoral y humana de los laicos. Las actividades son gratuitas y están abiertas a cuántos quieran participar. Los Carmelitas Descalzos celebran la festividad de Santa Isabel de la Trinidad. El día 7 de noviembre habrá una vigilia. Hora: 21:30 . El día 8 de noviembre El Dr. Carlos Eymar tendrá una conferencia. Hora: 20:30 . Zamora, 7 59 Tfno. 923214346

Tema de Reflexión Noviembre Postrimerías y vida eterna Estamos en el último mes del año litúrgico, y la Iglesia nos invita, una vez más, a elevar nuestra mirada a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo; y al mirarle, pedirle la gracia de abrir la perspectiva de nuestro caminar en la tierra y contemplar el horizonte de los días con la luz de la Vida Eterna. “Ésta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, único Dios verdadero, y a tu enviado, Jesucristo” (Jn 17, 3). Esa perspectiva la resumimos en cuatro palabras: Muerte, Juicio, Infierno y Gloria, que los cristianos conocemos con el nombre de Postrimerías. Muerte. Nos conmovemos ante la muerte de una persona querida, de un familiar, de un amigo. Sabemos que ya no volveremos a verlos sobe la tierra, y, a la vez, sabemos que la vida del hombre no acaba en la muerte, que la vida del hombre no se cierra en el cementerio. “El cristiano que une su propia muerte a la de Jesús ve la muerte como una ida hacia Él y la entrada en la vida eterna. Cuando la Iglesia dice por última vez las palabras del perdón de la absolución de Cristo sobre el cristiano moribundo, lo sella por última vez con una unción fortificante y le da a Cristo en el viático como alimento para el viaje” (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1020). No sabemos ni el día ni la hora en que el Señor nos llamará a su presencia. “Sabéis bien que el día del Señor llegará como ladrón de noche” (1 Tes 5, 2). Ante la muerte hemos de pedir la gracia de reaccionar con serenidad; de prepararnos al encuentro con Dios, recibiendo la Unción de los Enfermos. Nos recuerda san Pablo: “No queremos, hermanos, que ignoréis lo tocante a la suerte de los que durmieron, para que no os aflijáis como los demás que carecen de esperanza” (1 Tes 4, 1213). Y nuestra esperanza está en el amor que Dios nos tiene. Al crearnos, Dios soñó con nuestra salvación, con que un día pudiéramos verle cara a cara en el Cielo.: “Ésta es la voluntad de Dios: Que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la Verdad”. Antes, y después de la muerte, el Juicio. Vemos nuestra vida delante de Dios. Nos daremos cuenta de lo poco que le hemos amado; del amor tan ligero con el que hemos servido a los demás; contemplaremos nuestras buenas acciones y nuestras malas obras. Preparado con el Sacramento de la Unción de los Enfermos, el cristiano dispone su alma para vivir ese “gozo” del que habla san Josemaría:

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“¿No brilla en tu alma el deseo de que tu Padre-Dios se ponga contento cuando te tenga que juzgar?” (Camino, 746). El juicio lleva consigo una sentencia, que el mismo Cristo nos anunció: “Llega la hora en que cuantos están en los sepulcros oirán su voz y saldrán: los que han obrado el bien, para la resurrección de la vida, y los que han obrado el mal, para la resurrección del juicio” (Jn 5, 28-29). “Cada hombre, después de morir, recibe en su alma inmortal su retribución eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a través de una purificación (…), bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo (…), bien para condenarse inmediatamente para siempre (…). (CIC n. 1022). La Iglesia nos recuerda que, antes de poder recibir nuestra alma todo el amor de Dios, que es el Cielo: “Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo” (CIC n. 1030). “La Iglesia llama Purgatorio a esta purificación final de los elegidos, que es completamente distinta del castigo de los condenados” (CIC n. 1031). Infierno. El Papa Francisco nos recuerda su existencia en el Mensaje de Cuaresma de este año. Hablando de la necesidad de vivir las obras de misericordia corporales y espirituales, por el bien que hacen al alma para ver a Cristo en los demás, y crecer así en el amor a Dios, señala: “Sin embargo, siempre queda el peligro de que, a causa de un cerrarse cada vez más herméticamente a Cristo, que en el pobre sigue llamando a la puerta de su corazón, los soberbios, los ricos y los poderosos acaben por condenarse a sí mismos a caer en el eterno abismo de soledad que es el infierno.” “Dios, que nos ha creado sin nosotros, no nos salvará sin nosotros”, nos dice san Agustín; y el Catecismo nos lo recuerda: “Salvo que elijamos libremente amarle, no podemos estar unidos con Dios. Pero no podemos amar a Dios si pecamos gravemente contra Él, contra nuestro prójimo o contra nosotros mismos (…) Morir en pecado mortal sin estar arrepentido ni acoger el amor misericordioso de Dios, significa permanecer separados de Él para siempre por nuestra propia y libre elección. Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra “infierno” (CIC n. 1033).

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Cielo. “Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni vino a la mente del hombre lo que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Cor 2, 9) Dios nos ha creado “para que le conozcamos, le amemos, le sirvamos en esta tierra”, y podamos así vivir eternamente con Él en el cielo”. El Señor nos lo recuerda: “Venid, benditos de mi Padre, tomad posesión del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo” (Mt 25, 34 ss). “Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios y están perfectamente purificados, viven para siempre con Cristo. Son para siempre semejantes a Dios, porque lo ven “tal cual es” (1 Jn 3, 2), cara a cara (cf. 1 Cor 13, 12; Ap 22, 4). (Catecismo, 1023). Nuestro Señor Jesucristo, que quiere “que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”, quiere abrirnos a todos las puertas del Cielo; pero el hombre en uso de su libertad puede rechazar ese regalo de Dios, cerrar las puertas a la gracia y obstinarse en hacer el mal. A la Virgen Santísima, Reina de Cielos y Tierra, le rogamos con toda confianza filial, que “ruegue por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte”, y prepare nuestra alma para vivir con Ella en el Cielo. Cuestionario 1.- ¿Procuro vivir en amistad con Cristo, en gracia de Dios, muerto al pecado; y estar abierto al abrazo definitivo con Dios, que es la muerte que Dios quiere para nosotros? 2.- ¿Rezo por las almas del Purgatorio, y les pido que me ayuden a amar más al Señor, a lo largo de la jornada de cada día? 3.- ¿Me acuerdo alguna vez de las palabras del apóstol san Pablo: ”Ni ojo vio, ni oído oyó, ni vino a la mente del hombre lo que Dios ha preparado para los que le aman”? (1 Cor 2, 9).” REZO DE LAS HORAS:

“ II “ 87 ) Del 1 al 4 Esquema III ( Pág. 131 ) Del 19 al 25 Primera semana de AdDel 5 al 11 “ IV “ 171 ) Del 26 al 30 Del 12 al 18 “ I “ 47 ) viento ( Pág. 287 )

APOSTOLADO DE LA ORACIÓN: Universal .-Para que los países que acogen a gran número de refugiados y desplazados, sean apoyados en su esfuerzo de solidaridad. Por la Evangelización.- Para que en las Parroquias sacerdotes y laicos colaboren juntos en el servicio a la comunidad sin caer en la tentación del desaliento. 10

RELACIÓN DE VIGILIAS E INTENCIONES PARA EL MES DE NOVIEMBRE DE 2016 DIA

Nº

TURNOS

INTENCIONES

Vigilia General de Difuntos

1 Martes

IGLESIA HORA Capilla

22.00

4 Viernes

I

Sagrado Corazón de Jesús

Adoradores del Turno

Capilla

22.30

5 Sábado

IX

Nuestra Señora de la Vega

Familia Martin Lozano

Stª Teresa

20.00

8 Martes

VII

Santísima Trinidad

Adoradores del Turno

Capilla

22.30

11 Viernes

II

Nuestra Señora del Pilar

Adoradores del Turno

Capilla

21.30

16 Miércoles

IV

Honorarios ( de 18 a 20 horas Adoradores del Turno

Capilla

18.00

18 Viernes

V

San José

Adoradores del Turno

Capilla

21.30

18 Viernes

VI

Inmaculado Corazón de Mª

Adoradores del Turno

Capilla

21.30

24 Jueves

XI

María Auxiliadora

Difuntos Julián Corrionero

Capilla

22.30

24 Jueves

X

San Pablo

María Ángeles Irusta e San PaInmaculada Hernández blo

20.00

Jóvenes

Adoradores del Turno

22.00

30 Miércoles

Capilla

SECCIONES DE LA PROVINCIA: ALBA DE TORMES: (Difuntos) San Pedro Noviembre 01 al 02 a las 22,00 H. Casa Milagrosa del 26 al 27 a las 22,00 H. LEDESMA: IGLESIA DE SANTA ELENA.- ÚLTIMO VIERNES DE MES A LAS 22:00 H. MACOTERA : PARROQUIA.- MEDIADOS DE MES, UN JUEVES A LAS 19:30 HORAS. PEÑARANDA: PARROQUIA.- ÚLTIMO JUEVES DE MES A LAS 20:00 HORAS. VITIGUDINO.- CONVENTO AGUSTINAS RECOLETAS. 3º JUEVES DE MES A LAS 20:30 HORAS.

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Tema de reflexión de Diciembre Adviento: camino hacia la Navidad “A Ti, Señor, levanto mi alma: Dios mío, en Ti confío, no quede yo defraudado; que no triunfen de mí mis enemigos; pues los que esperan en Ti no quedarán confundidos” (Ps. 24, 1-3). Con estas palabras de la antífona de entrada de la Misa del Primer Domingo de Adviento, comienza este tiempo litúrgico en el que la Iglesia nos invita a todos los cristianos a preparar nuestro corazón, nuestra alma, para acoger al Hijo de Dios hecho hombre, a quien vamos a adorar recostado en un pesebre en las afueras de Belén, en Nochebuena. “Ha llegado la plenitud de los tiempos: Dios ha enviado a su Hijo a la tierra” (cfr. Gal 4, 4). Es el gran Misterio que ilumina toda la creación, todo el universo. Dios, el Creador, viene a vivir con nosotros, sus criaturas. El Cielo baja a la tierra; se hace tierra. Conscientes de nuestro pecado, de nuestra indigencia, del vacío de sentido de nuestra vida, de nuestro batallar, de la obscuridad que tantas veces inunda nuestra mente, nuestra alma, clamamos: “Ven, Señor, Tú que te sientas sobre los Querubines: que brille tu rostro sobre nosotros y nos salve” (Ps 80 (79), 4). “Enviadlo, altos cielos, como rocío, que las nubes lluevan al Justo. Abrase la tierra y germine el Salvador” (Is 45, 8). Dios viene a la tierra, y en estas semanas, leyendo los evangelios del nacimiento de Juan el Bautista, de su predicación, queremos preparar nuestro espíritu para acoger a Jesucristo, y recibid su amor: “Preparad el camino del Señor, haced derechas sus sendas: y verá toda carne la salvación de Dios” (Lc 3, 4-6). San Pablo nos apremia: “Ya conocéis el tiempo y ya es hora de levantaros del sueño, pues nuestra salud está ahora más cercana que cuando creímos. La noche va muy avanzada y se acerca ya el día. Despojémonos, pues, de las obras de las tinieblas y vistamos las armas de la luz” (Rom 13, 11-12). Después de dos mil años de su nacimiento en la tierra, Jesús sigue siendo un desconocido para muchas personas; y muchos de los que lo conocen, y han oído algo de Él, rechazan la salvación que ha venido a ofrecernos. Sabemos que no podemos vencer el pecado, limpiar nuestra miseria, vencer nuestra debilidad y fragilidad, sin la ayuda de Dios. En estos

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días, y delante del Santísimo Sacramento, renovemos nuestro deseo de ser salvados, de ser abrazados por Dios. Anhelemos la salvación, y así se lo decimos con humildad, y abiertos a sus palabras y a sus gestos, en esas antífonas que la Iglesia nos recuerda en la Santa Misa, en los días inmediatos a la Navidad. “¡Oh Sabiduría del Altísimo, que dispones todas las cosas con fuerza y suavidad: Ven a enseñarnos el camino de la prudencia!”. Y en ese caminar con el Espíritu Santo, empezamos a descubrir el Amor al hombre que ha traído a Dios a la tierra. Nunca comprenderemos plenamente este gesto de Dios que se hace Niño, que rompe todas las barreras que el pecado ha establecido entre nosotros y Él. Porque el pecado limita nuestra inteligencia, empequeñece nuestro corazón para recibir la Luz de Dios, y poder ser iluminados por el Amor que Dios nos tiene. La Misericordia de Dios se hace sonrisa de Dios en el rostro del Niño Jesús: “Por las entrañas de misericordia de nuestro Dios, con que nos visitó de lo alto el Oriente, para alumbrar a los que están sentados en tinieblas y en sombra de muerte, para enderezar nuestros pies hacia el camino de la paz” (Lc 1, 79). “¡Oh jefe de la casa de Israel, que diste la ley a Moisés sobre el monte Sinaí: Ven a rescatarnos con el poder de tu brazo!” Anhelamos corresponder al amor que Dios nos manifiesta en la criatura escondida en el seno de María; y el mejor modo de corresponder es abrirnos a la Luz del Misterio de Dios Encarnado, leyendo los Evangelios de la infancia de Jesús, a la vez que preparamos con todo cariño el Belén en nuestras casas. “¡Oh raíz de Jesé, que estás como estandarte de todos los pueblos: Ven a salvarnos, no tardes ya!” No tardes, Señor, porque nuestra obscuridad, nuestra ceguera nos esclaviza, nos lleva a vender nuestra alma al dinero, al sexo, al poder al diablo; y nos tienta para cerrarnos en nuestro egoísmo, en nuestras pequeñas ambiciones, y a olvidar las necesidades materiales y espirituales de nuestro prójimo, de nuestros hermanos. “¡Oh llave de David, que abres las puertas del reino eterno: Ven y saca de su prisión a los cautivos que están sentados en las tinieblas!” Mientras en nuestras casas vamos preparando el Nacimiento, el portal de Belén, las figuras de los pastores, renovemos nuestra Fe, nuestra Esperanza, nuestra Caridad. Así, en nuestra familia, siempre habrá un 13 lugar para el Niño Jesús,

“¡Oh Oriente, esplendor de la luz eterna y sol de justicia: Ven y alumbra a los sumidos en sus tinieblas y en sombras de muerte!” “Ha llegado la plenitud de los tiempos: Dios ha enviado a su Hijo a la tierra” (cfr. Gal 4, 4. Hagamos compañía muy especial a Santa María que camina con José hacia Belén. Con Ella aprenderemos a adorar, a amar, a dar nuestra vida, a quien es el Camino, la Verdad y la Vida. Y con Ella viviremos el gozo de tenerlo en nuestros brazos, de acunarlo con amor. Cuestionario: 1.- ¿Me preparo para recibir la Luz de Dios en la tierra, leyendo los relatos de la infancia del Señor, recogidos en los Evangelios? 2.- Al preparar la representación del Nacimiento con mi familia, con los amigos, ¿repito en mi interior actos de Fe, de Esperanza, de Caridad en Dios, a quien contemplo hecho Niño? 3.- ¿Acompaño en estos días a alguna persona que esté enferma, que viva en soledad, para, además de atenderla, llevarle el calor del amor que Dios nos manifiesta en la cuna de Belén? REZO DE LAS HORAS Del 1 al 24 Tiempo de Adviento ( Pág. 287 )

Del 25 al 31 Tiempo de Navidad ( Pág.

319 )

APOSTOLADO DE LA ORACIÓN: Universal .- Para que en ninguna parte del mundo existan niños soldados. Por la Evangelización.- Para que en los pueblos de Europa redescubran la belleza, la bondad y la verdad del Evangelio, que dan alegría y esperanza.

RETIRO DE ADVIENTO, en la Capilla de ANE. Día 1 de Diciembre, Jueves, 17,30 horas, proyección de película sobre el Adviento, al final de la misma Rezo del Santo Rosario. Día 2 de Diciembre, Viernes, 17,30 horas, proyección de algún video sobre la Adoración Nocturna, D. Luis de Trelles y Noguerol… Al final de los mismos pequeño debate. Después iremos a rezar Vísperas a la Capilla de la Adoración Eucarística Perpetua. Día 3 de Diciembre, Sábado, 17,30 horas, Retiro, pendiente de la persona que nos de la conferencia, después Eucaristía y breve exposición del Santísimo. !Que bonito sería que se llenara nuestra Capilla¡

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RELACIÓN DE VIGILIAS E INTENCIONES PARA EL MES DE DICIEMBRE DE 2016 DIA

Nº

2 Viernes

I

3 Sábado

IX Ntrª . Señora de la Vega

Alberto Moralejo

9 Viernes

VII Santísima Trinidad

Adoradores del Turno Capilla

22.30

12 Lunes

II

Ntrª . Señora del Pilar

Adoradores del Turno Capilla

21.30

19 Lunes

V

San José

Adoradores del Turno Capilla

21.30

19 Lunes

VI Inmaculado Corazón de Mª

Adoradores del Turno Capilla

21.30

21 Miércoles IV Honorarios (18 a 20) horas

Adoradores del Turno Capilla

18.00

23 Viernes

Miguel García C. (q.e.p.d.)

Capilla

22.30

Jóvenes

Adoradores del Turno Capilla

22.00

San Pablo

Emilia Nieto y Luis de San Pablo 20.00 Gándara

Sagrado Corazón de Jesús

XI María Auxiliadora

28 Miércoles 29 Jueves

TURNOS

X

INTENCIONES

IGLESIA

Adoradores del Turno Capilla

HORA 22.30

Stª Teresa 20.00

SECCIONES DE LA PROVINCIA: ALBA DE TORMES: SAN PEDRO APOSTOL DEL 17 AL 18 A LAS 22:00 HORAS. LEDESMA: IGLESIA DE SANTA ELENA.- ÚLTIMO VIERNES DE MES A LAS 22:00 HORAS. MACOTERA : PARROQUIA.- MEDIADOS DE MES, UN JUEVES A LAS 19:30 HORAS. PEÑARANDA: PARROQUIA.- ÚLTIMO JUEVES DE MES A LAS 20:00 HORAS. VITIGUDINO.- CONVENTO AGUSTINAS RECOLETAS.3º JUEVES DE MES A LAS 20:30 HORAS.

PROPOSICIONES PARA LA JUNTA GENERAL: Se recuerda a los Adoradores el derecho que les confiere el Art. 20 del Reglamento, para presentar en la Vigilia del mes de Diciembre las proposiciones que estimen convenientes para su estudio por el Consejo Diocesano. 15

1.- La gente vive muy deprisa y preocupada por lo material. 2.-Faltan espacios de tiempo y lugar para la reflexión personal y el encuentro con Dios y consigo mismo. 3.- Hay mucha gente que encuentra esos espacios en el templo y en el silencio de la noche. 4.- Así lo hacen, por ejemplo, los grupos de Adoración Nocturna que se reúnen en esas horas de la noche, una vez al mes, para adorar al Señor, reflexionar y dialogar con El. 5.- La ADORACIÓN NOCTURNA es un movimiento de la Iglesia impulsado por el Papa y los Obispos, conscientes de la necesidad que existe de: ESCUCHAR a Jesús que nos habla. REVITALIZAR con la oración la vida espiritual de los creyentes. SER EL SOPORTE de la obra evangelizadora de la Iglesia. REPARAR por las injusticias y desórdenes de esta sociedad. 6.- La ADORACIÓN NOCTURNA está extendida por todo el mundo. En las distintas parroquias de España hay grupos de cristianos amantes de la Eucaristía que, sintiendo la necesidad del encuentro con Dios y consigo mismos, asisten a la cita mensual con Jesús Sacramentado creyendo, esperando y amando para unirse en oración a toda la Iglesia. 7.- ¿Quieres sentir tú también el gozo de esta experiencia?

Haz la prueba. Un grupo de adoradores te está esperando. No quedarás defraudado.

CONSEJO DIOCESANO DE LA ADORACION NOCTURNA DE SALAMANCA

Estamos en CL. CRESPO RASCON, 45 www.anesalamanca.es [email protected] www.facebook.com/ANESalamancajoven Teléfono: 664 40 47 48 16