"BETTER

CITY, BETTER

ÜBERSICHT ZUR

LIFE"

CHINESISCHEN ARCHITEKTURUND STADTPLANUNG

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China in der Medienlandschaft ,.Ein Aspekt der Größe einer Nation ist sicherlich ihre Fähigkeit, die Aufmerksamkeit der anderen anzuziehen und zu fesseln"

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Bezieht man diesen Aspekt auf China, muss man sich eingestehen, dass dieses Land nicht nur flächenmäßig oder mit der Zahl der Bevölkerung einen der ersten Plätze in der Welt einnimmt, sondern auch in den Medien. Es veraeht

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ser könnte man auch Lifestylemagazine heranziehen, welche die Großstädte Chinas als ,,hot-spots" bezeichnen. Versetzt man sich im Geiste nur 15 Jahre zuriick, w a r China damals bei weitem nicht so nah in den Köpfen der Menschen, w i e es heute ist. Das Image, welches China sich in dieser Zeit erarbeitet hat. weckt reges Interesse beim Betrachter. Gerade die Wirtschaft verbindet viel Hoffnung mit diesem neuen China. Im Moment ist China erste Wahl, wenn es u m Investitionen im asiatischen Raum geht. Hierzu gehören auch internationale Veranstaltungen w i e die Olympiade 2008 und die Expo 201 0. Diese Veränderungen spiegelt auch die Architektur wider. Nirgends in der Welt kann man eine so radikale Umsetzung von Bauprojekten sehen. Ein gutes Beispiel ist das neue CCTV Projekt, welches am Rande der heutigen Machbarkeit der Statik entworfen wurde. Es gibt natürlich auch kritische Stimmen. Der Urbanist Kai Völker sagt, ,,dass in China eine Politik der Bilder herrscht u n d eine skrupellose Selbstmanifestierung von statten geht." Das

Problem, welches er in dem neuen Staat sieht. ist eben, dass China für jeden ein eigenes Bild und eine eigene Möglichkeit verkörpert. Dies kann so interpretiert werden, dass momentan jeder Investor oder Unternehmer das Beste aus dem Land für sich gewinnt. Es scheint so. als verstehe sich China darauf, sich passend zu präsentieren. Die Frage ist dann nur: Was ist das heutige China? Die Kontraste i m Land nehmen zu, und ein einheitlicher Weg ist entgegen der Bestrebungen des Landes noch nicht gefunden. Die moderne Entwicklung Chinas w i r d auch von den Machtstrukturen unterstützt, denn China soll Schritt für Schritt in ein neues Zeitalter geführt werden. Da es bei solchen Investitionen und Wandlungen auch sprunghafte Entwicklungen gibt, ist es Aufgabe der Menschen in China, mit dieser rasanten Entwicklung Schritt zu halten und ihren eigenen Weg in diesen Veränderungen zu finden. Diese Problematik erkennt man auch in der Frage nach einer nationalen Form oder Definition der modernen chinesischen Architektur. Die Architekten Stan Fung und Zhao Yang beantworten die Frage folgendermaßen: ,,Die jetzt in China entstehende Architektur steht i n Verbindung mit dem heutigen China und seiner Lebensart. Daraus folgt egal o b von Europäern, anderen oder Chinesen in China entstehende Architektur ist das Bild des modernen Chinas." Vielleicht sind aerade die Großwroiekte . . ein Symbol dermodernen chinesischen Architektur. so das ,,Soho Projekt Beijing" als ein Beispiel für die extreme Umsetzung gerade dieser Architektur.

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Festzuhalten bleibt also, dass es viele Strukturen in der Gesellschaft u n d der Entwicklung der chinesischen Architek-

tur gibt, die große Potentiale besitzen und interessante Ansätze für modernes Bauen bieten können. Diese müssen nicht unbedingt das äußere Erscheinungsbild der Gebäude beeinflussen. aber sind vielleicht für das Verständnis der Abläufe und Organisation hilfreich. Solcne Strukturen entwickeln sicn oft eigenstandig. Beispielsweise WJroen i m Kommunismus traditionelle Strukturen weiterhin gepflegt, auch w e n n sie nicht direkt mit dem System konform gingen. Bei Großprojekten w i e den Olympischen Spielen oder der Expo kann es passieren, dass die imposante Präsentation gegenüber der Welt so stark i m Mittelpunkt steht. dass der Betrachter andere, möglicherweise weniger sehenswerte Aspekte ausblendet. Völker beschreibt dies als eine ,,Stadt der verschärften Differenz" ". Wenn diese Differenzen zu groß werden, hat die Vergangenheit gezeigt, dass es zu schwerwiegenden Problemen kommen kann. Beispiele dafür sind andere Großstädte w i e Rio,

TraditionelleSWohnen Hutong: (mongolisch: Hottog) bedeutet Brunnen bzw. Wasserquelle In China definiert man .,Hutong8' als eine Gasse. nre Breite sollte normalerweise Ca. neJn Meter oetraaen. Docn in Wirkiichkeit gab es früher-keine genaue Definition für eine Strasse u n d ihre Breite beträgt nicht neun, sondern zwischen drei u n d sieben Metern. Es sind auch Ausnahmen bekannt, bei denen ihre Breite sogar nur 40 Zentimeter beträgt. Heute bezeichnet man eine Strasse m i t einer Breite von 18 Metern als ,,Xiao Jie" u n d einen Boulevard m i t 36 Meter Breite nennt man ,.Dajie". Diese Begriffe werden i m Verlauf der Arbeit immer wieder auftauchen, da man sie als Bezeichnungen in die neuen Strukturen Chinas übernommen hat. Das Hutong gilt als kleinste Einheit und ist i m Kommunism u s als Bezeichnung für das Straßen-

AECHTS ALTBAUTEN I N S H A N G H A I

Moskau. Mexiko City, Johannesburg oder Kapstadt. Es ist vorallem dort zu Problemen gekommen, w o verschiedene Gesellschaftsschichten direkt nebeneinander leben. Nun ist es Aufgabe der Bevölkerung, mit diesen Problemen umzugehen. I China-Wiss~nschaftI~r J. Spenoe. The Chance Grsats:

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' ~ a iVöokler ~ r c h + 168.s.23. 212004

'stan Funa nrchc 16s. s.23, 212004 4~.~oolhaas, Stadt der verscharRen Differenz. Stadtbauweit 135. 0911997

komitee in die Ve~laltungsstrukturen übernommen worden. Im westlichen Verständnis w i r d eine Strasse oftmals als Barriere verstanden, i m Gegensatz zu China, w o ein großer Teil des privaten Lebens auf der Strasse stattfindet. Als weiteres bezeichnet ein Hutong nicht nur die oben aenannte Strasse 'Ondern auch ein enges Wohngebiet' Dieses besteht i m historischen China aus einer Vielzahl von ,,Siheyuan" (Hofhäusern), die sich zusammen zu einem ergänzten. Das HOfhaus besteht aus einem von vier Seiten umschlossenen Grundstück u n d w a r in der Stadt in seiner Reinform nur i m Besitz der höheren Stände zu finden. Das die Siheyuan überhaupt in den Städten zu finden sind

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liegt daran, dass im Jahre 1285 n.Chr. ein Dekret erlassen wurde, welches dem reichen Landadel in die Städte locken sollte. Darin wurde ein Grundstück von acht M u (2640qm) versprochen, so dass man auf dieser Fläche sein Haus mit der gewohnten Abfolge von Höfen und Räumen neu bauen konnte. ohne sich an neue Strukturen gewöhnen zu müssen. Dieser Landadel stand den Neuerungen eher skeptisch gegenüber steht.

meist ähnliche Grundrisse auftauchen, sind die Häuser sehr verschieden. Das Pekinger Hofhaus fällt z.B. durch seinen großen Innenhof auf und ist meist eingeschossig. Es gibt hier keine absoluten Achsen oder Symmetrie; man richtet sich nach der Strasse, und die Häuser sind nach Möglichkeit gen Süden ausgerichtet. Im Bau werden zuerst die Grenzwände erstellt, dann die Dachkonstruktion, bevor mit leichten Trennwänden die Grundrisse entstehen. Dicke, fensterlose, vier Meter hohe Mauern schützen

HOFABFDLQE IM TRADITIONELLEN H A U S

,,Siheyuanm - das historische chinesische Hofhaus Das typische chinesische Hofhaus besteht aus drei verschiedenen Teilen: Dach, Baukörper und Bodenplatten. Diese Strukturen werden genutzt, u m die Aufteilung des Hauses und den Stand seines Besitzers zu verdeutlichen. Die Holzkonstruktion ist gelenkig ausgebildet, damit die Kräfte, welche während eines Erdbebens auftreten können, besser aufgenommen werden und ebenso zur Stabilisierung der Baustruktur. Ein weiter Dachüberstand schützt die Konstruktion vor der Witterung und somit die Holzverbindungen gegen den Verfall. Es gibt ein Stützraster von ca. 3.5-4.2 Metern in dem die Grundrisse frei gestaltet werden können. In der Auffassung der Chinesen besteht ein Hofhaus auf der Grundbeziehung der konträren Raumstrukturen Shi (voll) und Xu (leer). Es kann eine Wohneinheit nur geben, w e n n es auch eine innere Leere gibt. die Abfolge der Höfe. Als Architekt sollte man daher ein Gefäß schaffen, welches mit Chi und Xu gefüllt wird. Es entstehen innere und äußere Räume, die durch Bereiche für den Übergang (z. B. Erschließung) miteinander verbunden sind. Auch wenn

das eigene Haus gegenüber den Nachbarn und ausbrechendem Feuer. Dies führt zu einer Orientierung in das Innere des Hauses, so dass der Hof und der Garten zum Lebensmittelpunkt werden. Die Erschließung eines Siheyuan ist meistens i m Südosten, da eine direkte Nord-Süd Achse in der Baustruktur nur dem Kaiser vorbehalten war. Eine Hofhausstruktur besteht fast immer aus 4 Einzelhäusern, welche den verschiedenen Generationen zugeteilt sind. Drei Innenhöfe sind die Regel, wobei der erste Hof dem Empfang der Gäste. der mittlere Hof dem Familienleben und ein hinterer Hof der Küche zur Verfügung steht. Dem ersten Hof sind die Gästezimmer und Räume der männlichen Diener angeschlossen. Die Aufgabe der Diener war auch der Schutz gegenüber Eindringlingen, welche nur durch das Tor In das Haus eindringen können. Zum mittleren Hof ist er durch ein Empfangsbzw. Versarnmlungshaus getrennt. A m inneren Hof sind das Haupthaus und die Nebenhäuser angeschlossen. Das Haupthaus ist den Ältesten zugeteilt u n d in den Nebenhäusern leben die Söhne der Familie m i t ihren neuen Frauen. Dem letzten Hof ist die Küche angeschlossen und dient den Angestellten als Arbeitshof. Die Baustoffe und ein Gefälle von Innen nach Außen garantiert, dass das Wasser von den Innenhöfen ablaufen kann.

Im Laufe der Zeit zogen immer mehr Menschen vom Land in die Stadt, so dass die Höfe als Freiflächen immer mehr nachverdichtet wurden. Diese Entwicklung zieht sich durch die Zeit bis in die Moderne, und heute haben die Bewohner zum Teil nur noch drei Quadratmeter Wohnfläche zur Verfügung. Dass unter diesen Bedingungen die hygienischen Voraussetzungen nicht gut sind liegend nahe. Nur öffentliche Waschplätze und Toiletten stehen in der Nachbarschaft zu Verfügung. Kombiniert mit steigender Privatisierung und den damit steigenden Grundstückspreisen ist diese horizontal ausgerichtete Wohnform nur noch schwer zu erhalten.

~i~ ~ i l ~ ~ ~inh ä ~ ~ ~ Shanghai Der Lilong-Bautyp ist eine Mischung aus dem traditionellen Siheyuan und modernen Bautechniken. Im Chinesischen bedeutet ,,Li" Nachbarschaft und .,Long8' kleine Gasse. Schon an diesen Bezeichnungen erkennt man, dass ein Hauptthema die höhere Verdichtung in den Stadtgebieten ist. Es entwickelt sich in den Hutongs eine abwechslungsreiche Abfolge von Hofhäusern, Einfamilienhäusern und dem Geschosswohnungsbau. Es entstehen vier Grundtypen, die als Beispiel-Bebauung dokumentiert werden können: das alte Shikumen-Lilonghaus, das neue Shikumen-Lilonghaus, das neue Lilonghaus und das Garten Lilong. Eines der Hauptmerkmaie des ,,alte Shikumen" ist seine noch sehr große Tiefe und eine Breite von 12 Metern. Es besitzt immer noch drei Höfe und wird aus Holz und Ziegeln gebaut. Im vorderen Bereich liegt der Vorhof mit den Haupträumen. Im hinteren Teil gibt es Nebenräume, Küchen, Abstellräume und eineTerrasse. Beide Bereiche sind durch einen Erschließungskern getrennt, welcher die beiden Stockwerke verbindet. Die Wertigkeit der Räume zeichnet sich auch durch ihre Raumhöhe aus, welche bei Nebenräumen 2.4 Meter und in den Haupträumen zwischen 3.3 und 3,6 Meter beträgt.

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In den ,,neuen Shikumen" ist die Grundfläche auf 12x12 Meter begrenzt. und die Bauten werden um ein weiteres Geschoss aufgestockt. So konnte die Stadt weiter verdichtet werden. Der Hof wandert jetzt vor das Haus, bleibt jedoch von einer Mauer zur Straßenseite abgegrenzt. Von der anderen Seite schließt ein Haus an, welches nicht mehr in Haupt- und Nebengebäude unterteilt ist. Mit den Neuerungen in halten natürlich auch

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NAEHVERDICHTUND DES

HOFHAUSES RECHTS RESTAURIERTE HOFHAUSER, B E l J l N G

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