Wintersemester 2001/2002 Vorlesung:

Semiotik Mittwoch, 18 – 2o h, Hs. C Lorenz Engell

11. Vorlesung (23. 1. 2002): Peirce und Deleuze: Die Bildzeichen des Films

Tabelle 1: Zeichenklassen nach Peirce 1)

1.1

2.1

3.1

„rhematisch- iconisches Qualizeichen“: „Azur“, „Orange“ Filmbild: Lichtführung, „Glamour“, „Schlagschatten“. Montage: Begrenztheit einer Einstellung in der Zeit (Dauer).

2)

1.2

2.1

3.1

„rhematisch- iconisches Sinzeichen“: Fingerabdruck Filmbild: erkennbares Gesicht. Montage: Anfang und Ende einer konkreten Einstellung.

3)

1.2

2.2

3.1

„rhematisch- indexikalisches Sinzeichen“: Schrei Filmbild: Gesichtsausdruck. Montage: „Zusammenstoß“ zweier Einstellungen.

4)

1.2

2.2

3.2

„dicentisch- indexikalisches Sinzeichen“: Wetterfahne, Rauch Filmbild: Gesicht eines identifizierbaren Stars. Montage: Verkettung aufeinanderfolg. Einstellungen (und dann, und dann)

5)

1.3

2.1

3.1

„rhematisch- iconisches Legizeichen“: die „typische“ Fieberkurve einer speziellen Erkrankung. Filmbild: „typischer“ Gesichtsausdruck als Charakterisierg. einer Figur Montage: Umschnitt im Raum, Wechsel der Einstellungsgröße, Einfügung,

6)

1.3

2.2

3.1

„rhematisch- indexikalisches Legizeichen“: Zeigehandlung, Bense: Kunstwerk. Filmbild: Gesichtsausdruck als Gefühlsausdruck in einer Situation Montage: Schnitt, der einen Zeit-, Raum- oder Modalitätssprung bezeichnet

7)

1.3

2.2

3.2

„dicentisch- indexikalisches Legizeichen“: Verkehrsschild Filmbild: Gesichtsausdruck als Reaktion. Montage: Schnittgefüge

8)

1.3

2.3

3.1

„rhematisch-symbolisches Legizeichen“: Wort; Nationalflagge Filmbild: Gesichtsausdruck als Aussage, Kommentar usw. Montage: „abstrakter“ Schnitt

9)

1.3

2.3

3.2

„dicentisch-symbolisches Legizeichen“: Satz; Filmbild: Interaktion zwischen Dialogpartnern. Montage: abstrakte „Gedankensequenz“

10)

1.3

2.3

3.3

„argumentisch-symbolisches Legizeichen“: Schlußfolgerung, Gesetz, Gewohnheit. Filmbild: „mimische Grammatik“. Montage: Montageschemata in der Art der Montagetheorie Eisensteins, der „Großen Syntagmatik“ Metz’.

Tabelle 2: Zeichenklassen und Inklusionsstufen nach Peirce

Zeichenklasse

entspricht

Inklusionsstufe

und realisiert („Realität“)

1 1 1 (rhemat.- icon. Qualizeichen)

Zeichen als Mittel

reine Erstheit

2 1 1 (rhemat.- icon. Sinzeichen)

unmittelbares Objekt

Erstheit mit Zweitheit

2 2 1 (rhemat.- indexikal. Sinzeichen)

dynamisches Objekt

Zweitheit mit Erstheit

2 2 2 (dicent.- indexikal. Sinzeichen)

dynamischer Objekt-Bezug reine Zweitheit

3 1 1 (rhemat.- icon. Legizeichen)

unmittelbarer Interpret.

3 2 1 (rhemat.- indexikal. Legizeichen)

Zeichen: Umfassende Relation

3 2 2 (dicent.- indexikal. Legizeichen)

dynamischer Interpret.

Zweitheit mit Drittheit

3 3 1 (rhemat.-symbol. Legizeichen)

dynami. Interpret.-Bezug

Drittheit mit Erstheit

3 3 2 (dicent.-symbol. Legizeichen)

finaler Interpret.

Drittheit mit Zweitheit

3 3 3 (argument.-symbol. Legizeichen)

finaler Interpret.-Bezug

reine Drittheit

Erstheit mit Drittheit

„vollst. Mischung“

Tabelle 3: Bildklassen des Films nach Deleuze 1. Wahrnehmungsbild: Bild als Wahrnehmungsereignis oder Wahrnehmungsprozeß. Das Bild realisiert sich als wahrgenommenes, es ist in besonderer Weise in Hinsicht auf seine Wahrnehmung, sein wahrgenommen-Werden gegeben. 2. Affektbild: Bild, das bereits zu einem anderen Bild im Zusammenhang steht (von ihm affektiert wird), ohne aber auf dieses Bild irgendwie einzugehen, auf es zu reagieren oder sich auf es zu beziehen. 3. Triebbild: Bild, das sich auf etwas richtet; auf etwas, das als von ihm getrennt erfahren wird, ein anderes Bild (Vgl. Trieb-Objekt, Freud) 4. Aktionsbild: Bild, bei dem die Relation zwischen zwei Bildern voll ausgeprägt ist; also immer eine Kombination zwischen zwei Bildern, die sich aufeinander beziehen, z.B. Reiz/Reaktion; Ursache/Wirkung usw. a. Sondertyp: Mentales Bild, erfüllt den Zusammenhang nicht, sondern regt ihn an. 5. optisches/akustisches Bild, Deleuze: „reine optische oder akustische Situation“; „Opto- und Sonozeichen“: Bild, das eine Situation reiner Wahrnehmung wiedergibt (wie Wahrnehmungsbild), aber ein vermitteltes Bild bleibt, d.h. eines, dessen Gesehen Werden wiederum sichtbar wird, ohne jedoch in ein Subjekt/ObjektSchema aufgelöst zu werden wie im Aktionsbild. 6. Erinnerungsbild und Traumbild: „unsichtbare“, komplexe Bilder, die sich auf zwei andere Bilder beziehen, nämlich auf das Erinnerte einerseits, das Subjekt der Erinnerung auf der anderen Seite (genauso beim Traum). Sie unterliegen also nicht einer Subjekt-Objekt-Relation, sondern sie stiften sie. 7. Kristallbild: Bilder, in denen zwei andere Bilder zusammenfallen (und einander reflektieren), und zwar so, daß zunehmend das eine mit dem anderen überlagert. Sie bleiben verschieden (keine Identität), aber werden ununterscheidbar. Man kann etwa nicht mehr unterscheiden, welches eine subjektive und welches eine objektive Wirklichkeit ist, was aktuell ist und was „nur“ virtuell (als Bild von etwas nur Vorgestelltem oder nur Möglichen). 8. Wahrheitsbilder (Deleuze: Bilder des Falschen), die ausdrücklich den Zusammenhang zwischen verschiedenen Bildern thematisieren, indem sie erwartbare Bildzusammenhänge stören und zerstören, indem sie dadurch den Zwischenraum zwischen den Bildern selbst zum Thema machen. 9. Denkbilder (Noobilder), die sich selbst als denkenden Gesamtapparat verstehen und auch die Entäußerung des Denkens, das Denken der Welt gleichsam (oder die denkende Welt) ansprechen. 10. „Lektobilder“ : Bilder, die die Hervorbringung der Bilder hervorbringen

Tabelle 4: Zeichenklassen und Inklusionsstufen nach Peirce und Zuordnung zu den Bildklassen des Films nach Deleuze

Zeichenmittel: (rhemat.- icon. Qualizeichen)

Wahrnehmungsbild

reine Erstheit (1. 1. 1.)

Unmittelbares Objekt: (rhemat.- icon. Sinzeichen)

Affektbild

(2. 1. 1.)

Dynamisches Objekt: (rhemat.- indexikal. Sinzeichen)

Triebbild

(2. 2. 1.)

Objektbezug: (dicent.- indexikal. Sinzeichen)

Aktionsbild

reine Zweitheit (2. 2. 2.)

Unmittelbarer Interpretant: (rhemat.- icon. Legizeichen)

reines optisches Bild

(3. 1. 1)

Dynamischer Interpretant: (dicent.- indexikal. Legizeichen)

Erinnerungsbild/Traumbild (3. 2. 2.)

Beziehung zum dyn. Int: (rhemat.-symbol. Legizeichen)

Kristallbild

(3. 3. 1.)

Finaler/logischer Interpretant: (dicent-symbol. Legizeichen)

Wahrheitsbild

(3. 3. 2.)

Interpretantenbezug: (argument.-symbol. Legizeichen)

Denkbild

reine Drittheit (3. 3. 3.)

umfassender Zeichenbezug: (rhemat.- indexikal. Legizeichen)

Lektobild

vollst. Mischung (3. 2. 1.)

Schema 1: Das Zeichen nach Peirce

M

O

I

Schema 2: Zeichentypen, sog. „Trichotomien“ nach Peirce

-

-

Qualizeichen: Erstheit des Zeichenmittels Sinzeichen: Zweitheit des Zeichenmittels Legizeichen: Drittheit des Zeichenmittels

Icon: Erstheit des Objektbezugs Index: Zweitheit des Objektbezugs Symbol: Drittheit des Objektbezugs

- Rhema: Erstheit d. Interpretantenbezugs - Dicent: Zweitheit d. Interpr.-bezugs - Argument: Drittheit d. Interpr.-bezugs

Schema 3: Generierungsschema der Zeichenklassen nach Walther

1. 1. 1.

2. 1. 1.

2. 2. 1.

2. 2. 2.

3. 1. 1.

3. 2. 1.

3. 2. 2.

3. 3. 1.

3. 3. 2.

3. 3. 3.

Schema 4: Generierungsschema der Zeichenklassen in triadischer Form

1. 1. 1.

2. 1. 1.

2. 2. 1.

3. 1. 1.

2. 2. 2.

3. 2. 1.

3. 2. 2.

3. 3. 1.

3. 3. 2.

3. 3. 3.

Schema 5: Generierungsschema in triadischer Form mit Inklusionsstufen

Zeichenmittel

unmittelbares Objekt

dynam. Objekt

Objektbezug

unmittelbarer Interpretant

UMFASSENDE dynamischer Interpret. RELATION/ ZEICHEN

dynamischer Interpret.Bezug

finaler Interpret.

Interpret.Bezug

Schema 6: Generierungsschema der Bildklassen des Films nach Deleuze

Wahrnehmungsbild

Affektbild

Triebbild

Aktionsbild

Reines optisches/akustisches Bild

LEKTOBILD

Kristallbild

Erinnerungsbild/ Traumbild

Wahrheitsbild

Noobild/Denkbild